PAGEPAGE7第十二課實現人生的價值學問體系——定內容把脈高考——定方向考查內容價值觀的導向作用、人生價值的創建與實現是全國卷的高頻考點，價值推斷和價值選擇的客觀依據和特點亦有所考查材料設置多以社會主義核心價值觀、國家領導人的講話、典故、先進人物的光榮事跡等為背景考查對材料信息的解讀和對教材學問的理解與運用題型設計全國卷對本課的考查選擇題和主觀題均有涉及。選擇題以體現類設問為主；主觀題以批駁類、開放創新類新題型進行考查，要求較高復習集成塊一eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,,))價值與價值觀1．價值(1)含義：一事物對主體的主動意義，即一事物所具有的能夠滿足主體須要的主動功能和屬性。[1](2)人的價值[2]含義[3]人的價值就在于創建價值，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的須要內容包括兩個方面：個人對社會的責任和貢獻，即個人的社會價值或貢獻；社會對個人的敬重和滿足，即個人的自我價值或索取。二者相互聯系、密不行分評價對一個人的價值的評價歸根究竟是看他的貢獻，但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么2．價值觀的導向作用[4]是什么含義人們在相識各種詳細事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點實質是一種社會意識作用(世界觀原理)從領域看①價值觀對人們相識和改造世界的活動有重要導向作用。一方面，價值觀影響人們對事物的相識和評價。另一方面，價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇②價值觀是人生的重要向導。價值觀影響人生道路和生活方式的選擇從性質看正確的價值觀對社會和人生具有主動的導向作用，錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導向作用方法論樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀[1]留意：哲學上的價值與經濟學中講的運用價值具有相同的含義，與詳細領域事物的價值是一般與個別的關系。[2]巧記：人的價值[3]拓展：人生價值包括社會價值和自我價值，但人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻；對社會的貢獻可以是物質方面，也可以是精神方面。[4]拓展：社會主義核心價值觀國家層面的價值目標富強、民主、文明、和諧社會層面的價值取向自由、同等、公正、法治公民個人層面的價值準則愛國、敬業、誠信、友善[基礎過關]一、推斷題1．事物價值的轉換取決于相識的發展性。(×)提示：事物價值的轉換取決于事物的屬性與人的須要之間的關系。2．人生價值是自我滿足。(×)提示：人生價值是自我價值和社會價值的統一，人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。3．全部價值觀的作用都相同。(×)提示：價值觀從性質上講有正確與錯誤之分，不同性質的價值觀所起的導向作用不同。4．一切工作都應當從正確的價值觀動身。(×)提示：價值觀是一種社會意識，一切工作都應當從客觀實際動身，而不能從主觀動身。5．價值觀對人生實踐具有重要的導向作用。(√)二、選擇題6．(2024·永州一模)現代醫學的藥理探討表明，艾葉是一種廣譜抗菌抗病毒的藥物，它對多種病毒和細菌都有抑制和殺傷作用。艾葉還是一種應用廣泛的食材，最典型的莫過于盛行在兩廣及湘、黔部分地區的民間美食——艾葉粑粑。艾葉既可以是藥物，也可以是美食，這說明()①人們能夠利用艾葉的客觀屬性來滿足自身的不同須要②人們可以借助實踐活動變更艾葉的狀態使其得到合理利用③人們可以依據須要變更艾葉的特性從而使其具有不同的功能④艾葉在不同的生長階段具有不同的特征從而呈現出不同的效用A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：選A“艾葉既可以是藥物，也可以是美食”，說明人們能夠利用艾葉的客觀屬性來滿足自身的不同須要，也說明人們可以借助實踐活動變更艾葉的狀態使其得到合理利用，①②當選；人們可以利用艾葉的特性，但并不能變更艾葉的特性，③不當選；艾葉在不同的生長階段具有不同的特征不為材料所反映，④不當選。7．航空地球物理學家黃大年2009年放棄海外高薪，作為國家“千人安排”特聘專家回到祖國，7年間他沒日沒夜地工作，帶領400多名科學家創建了多項“中國第一”，為我國“巡天探地潛海”填補多項技術空白。時代楷模黃大年的事跡告知我們()A．評價一個人的價值主要看技術貢獻B．人的價值在于對社會的責任和貢獻C．人的價值在于得到社會的認可和滿足D．價值觀對人生道路的選擇起促進作用解析：選B評價一個人的價值主要看貢獻，包括物質貢獻和精神貢獻，A項錯誤；黃大年放棄海外高薪，為我國“巡天探地潛海”填補多項技術空白，他的事跡告知我們人的價值在于對社會的責任和貢獻，答案為B項，C項錯誤；價值觀影響人生道路的選擇，正確的價值觀才起促進作用，D項錯誤。8．(2024·西安聯考)習近平總書記在2024年新年賀詞中說：“上下同欲者勝。只要我們13億多人民和衷共濟，只要我們黨恒久同人民站在一起，大家擼起袖子加油干，我們就肯定能夠走好我們這一代人的長征路。”從歷史唯物主義的角度看，這一論斷的依據在于()①社會意識具有獨立性，促進社會存在的發展②人民群眾是實踐的主體，是歷史的創建者③沖突雙方的相互依靠是推動事物發展的重要條件④正確的價值觀對相識社會和改造社會具有主動的導向作用A．①③ B．②③C．②④ D．①④解析：選C社會意識有先進和落后之分，先進的社會意識促進社會存在的發展，①錯誤；“只要我們13億多人民和衷共濟，只要我們黨恒久同人民站在一起，大家擼起袖子加油干，我們就肯定能夠走好我們這一代人的長征路”，強調人民群眾的作用，②當選；沖突雙方的對立統一推動事物發展，③錯誤；“上下同欲者勝”，這是一種正確的價值觀，對相識社會和改造社會具有主動的導向作用，④當選。9．青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成非常重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，假如第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學上看，這里強調青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因為()A．一切工作都應當從正確的價值觀動身B．價值推斷是在價值選擇的基礎上作出的C．價值觀對人生實踐具有重要的導向作用D．社會供應的客觀條件是實現人生價值的前提解析：選C一切工作都應當從實際動身而不是從正確的價值觀動身，A項錯誤；價值推斷是價值選擇的基礎，B項錯誤；材料強調青年要扣好人生的“第一粒扣子”，即樹立正確的價值觀，這是因為價值觀對人生實踐具有重要的導向作用，答案為C項；社會供應的客觀條件在材料中未體現，D項不選。[強化哲學思維][材料一]2024年8月30日，國道227線青海路段發生車禍，險象環生，①在這樣的緊急時刻，一名正在蜜月游歸途的護士，義無反顧地加入救援，奮不顧身“搶”回了4條人命。這位“90后”護士，因英勇和和善被網友稱作“最美新娘”。②許多事故現場，大家都當“觀眾”，很少有人主動去施救。網友直言：“比旅途風景更美的，是人心。”[扣點訓練]①表明白人既是價值的創建者，又是價值的享受者。對一個人的價值評價關鍵是看貢獻。①②對比體現了價值觀影響人的行為選擇。[材料二]黨的十九大報告指出，①把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣。習近平同志指出：“對一個民族、一個國家來說，最長久、最深層的力氣是全社會共同認可的核心價值觀。②核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。”③社會主義核心價值觀是我國各族人民的精神支柱，是堅持和發展中國特色社會主義的精神動力。[扣點訓練]①是基于價值觀影響人們對事物的相識和評價，影響人們的行為選擇。②是因為價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點。③體現了社會意識對社會存在具有反作用。[訓練哲學思維]1．你比別人多一點點滿足，那你比別人華蜜；別人比你少一點點欲望，那別人比你華蜜……這從一個側面表明()①華蜜沒有一個客觀的衡量標準②華蜜離不開主體需求的滿足③華蜜是人們主觀感覺的產物④華蜜與人的主觀感受親密相關A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C華蜜有客觀的衡量標準，①錯誤；華蜜與人的主觀感受親密相關，華蜜離不開主體需求的滿足，②④當選；華蜜是實踐的產物，③錯誤。2．某聞名學者指出，天真的孩子經常把童話看成真事，才智的老人喜愛把真事看成童話。從中我們可以領悟到的哲學思維是()①對事物的價值要進行詳細分析②人生閱歷影響人們對事物的相識和評價③真理都有自己適用的條件和范圍④價值觀影響人們相識世界的活動A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C材料反映了人們對事物的相識受人生閱歷的影響，說明價值觀影響人們相識世界的活動，②④當選。材料未涉及詳細分析事物的價值和真理的條件性，①③與題意無關。3．華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的持續，是現在人類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此持續下去，科學就會一天比一天更絢麗，社會就會一天比一天更美妙。”這段話對我們的啟示是()①人民群眾是社會物質財寶和精神財寶的創建者②人生的真正價值在于個人對社會的責任和貢獻③個人對社會的責任和貢獻推動了社會的發展④個人價值的大小和個人生命的長短完全一樣A．①② B．②③C．③④ D．①④解析：選B材料未涉及人民群眾的作用，①不當選；人生的價值包括個人對社會的責任和貢獻即社會價值，也包括社會對個人的敬重與滿足即個人價值，其中人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，④錯誤；②③當選。4．(2024·南京聯考)漫畫《如此行醫》給我們的哲學啟示是()A．特性發展是實現人生價值的前提B．實現人生價值須要發揮主觀能動性C．正確價值的選擇往往會因人而異D．必需用正確價值觀來指引人生解析：選D社會供應的客觀條件是人們實現人生價值的前提，A項錯誤；B項不符合漫畫主旨；正確價值的選擇必需自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣闊人民的立場上，C項錯誤。漫畫《如此行醫》啟示我們要樹立正確的價值觀，答案為D項。本考點的主觀題主要以先進人物的典型事跡、黨和國家領導人的講話、社會關注的言論等為背景，考查人生的真正價值和價值觀的導向作用。[典例](2024·全國卷Ⅲ·節選)閱讀材料，完成下列要求。開國將軍甘祖昌，參與過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日斗爭、解放斗爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上，甘祖昌和同村戰友約好，革命成功后，一起回家搞建設，讓鄉親們過上好日子；革命成功后，曾經的誓言讓他心中的鄉愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領導職務，秉持“共產黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉沿背村務農。他把70%的工資捐給了家鄉的建設事業，有關部門依據規定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領著鄉親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧困、走向富有。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產是三枚勛章。將軍農夫的事跡被編入小學課本，教化了一代又一代人。習近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強調不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。運用價值觀的學問，說明甘祖昌的一生是如何體現不忘初心、一心為民的共產黨員情懷的。[答題示范]一、審清設問，明答題方向1．審學問范圍：價值觀2．審設問主題：甘祖昌不忘初心、一心為民的共產黨員情懷3．審設問類型：體現類二、析清材料，定答題要點材料信息答題要點秉持“共產黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念價值觀對相識世界的活動具有導向作用參與過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日斗爭等；幫助村民擺脫貧困、走向富有價值觀影響改造世界的活動留給妻子和兒女的唯一遺產是三枚勛章價值觀是人生的重要向導本題材料呈現的是甘祖昌作為共產黨員的情懷，艱苦奮斗貫穿其不忘初心、一心為民的一生。艱苦奮斗精神影響著其一生的行為選擇和思想觀念，從價值觀的角度看，這體現的是價值觀的導向作用。聯系材料和設問形式，本題宜采納演繹法，即從價值觀的導向作用入手，聯系材料，從價值觀對相識世界和改造世界的活動、人生的選擇等角度組織答案。三、知材對接，保答題規范價值觀是人生的重要導向，影響人們對事物的相識和評價，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動。不忘初心，淡泊名利，始終堅守為人民謀華蜜的信念；艱苦奮斗，無私奉獻，為社會為人民貢獻了畢生精力。[一“材”多用]運用人生價值的學問，說明習近平高度評價甘祖昌將軍的緣由。解析：從人生價值的含義看，甘祖昌一生都在奉獻社會；從價值推斷和價值選擇角度看，其始終將人民的利益放在首位，作出了正確的價值推斷和價值選擇；其通過自身努力實現了人生價值。據此，組織答案即可。答案：①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。甘祖昌將軍的一生是對國家和人民奉獻的一生。②正確的價值推斷和價值選擇要自覺站在最廣闊人民的立場上。無論是革命前后，甘祖昌將軍都將維護人民的利益作為最高的價值追求，主動投身于為人民服務的實踐。③實現人生價值須要砥礪自我。甘祖昌將軍的一生是堅韌拼搏、自強不息的一生，在堅決的志向信念和正確價值觀的指引下實現了人生價值。

復習集成塊二eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,,))價值推斷與價值選擇1．含義：人們對事物能否滿足主體的須要以及滿足的程度作出推斷就是價值推斷，人們的價值選擇是在價值推斷的基礎上作出的。[1]2．特征[2](1)社會歷史性①含義：價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變更而不同。②意義：有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡潔化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值推斷，進行正確的價值選擇。(2)階級性人們的社會地位不同、須要不同，價值推斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值推斷和價值選擇也就具有階級性。(3)差異性人們的社會地位不同、須要不同，相識事物的角度不同，所站的立場不同，價值推斷和價值選擇也就不同。3．標準[3](1)自覺遵循社會發展的客觀規律①緣由：價值推斷和價值選擇是社會存在在人們頭腦中反映的產物，是在社會實踐的基礎上形成的。人們選擇的目標能否實現，實現的程度如何，取決于人們的相識是否符合社會發展的客觀規律。②要求：必需堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。(2)自覺站在最廣闊人民的立場上[4]①緣由：面對同一問題，人們的不同表現產生不同價值推斷與價值選擇的沖突。人民群眾是歷史的創建者。②要求：把人民群眾的利益作為最高的價值標準，堅固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。[1]拓展：人們對事物的客觀狀況及其本質屬性、發展規律作出推斷，稱為事實推斷。價值推斷是在此基礎上作出的。事實推斷、價值推斷、價值選擇三者的關系為：eq\x(\a\al(事實,推斷))eq\o(→,\s\up7(基),\s\do5(礎))eq\x(\a\al(價值,推斷))eq\o(→,\s\up7(基),\s\do5(礎))eq\x(\a\al(價值,選擇))[2]留意：①不能因為價值推斷和價值選擇因人而異，就認為價值推斷和價值選擇沒有客觀標準。正確的價值推斷和價值選擇必需堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，必需自覺站在最廣闊人民的立場上。在利益方面，最大多數人的利益是最緊要和最具有確定性的因素。②價值推斷與價值選擇的社會歷史性和主體差異性是在任何社會都具有的特征，但階級性這一特征只在階級社會中具有。[3]歸納：價值推斷和價值選擇根本的衡量尺度人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民興奮不興奮、人民答應不答應最高的價值標準要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準最高的價值追求堅固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求[4]拓展：正確處理個人與人民群眾的利益關系①在正確處理各種利益關系中，最重要的是必需首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。②當個人利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。③當個人利益與他人利益發生沖突時，要擅長從不同角度思索利益，理解和敬重他人的正值選擇。④當個人利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準。[基礎過關]一、推斷題1．價值推斷是在價值選擇的基礎上作出的。(×)提示：價值推斷是價值選擇的基礎。2．人們的價值推斷與選擇是一成不變的。(×)提示：價值推斷和價值選擇具有社會歷史性特征，隨著時空的推移和條件的變更，肯定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變更。3．價值推斷和價值選擇必定具有階級性。(×)提示：在階級社會中，價值推斷和價值選擇具有階級性。4．正確的價值推斷與價值選擇因人而異。(×)提示：人們對事物作出價值推斷與價值選擇常受已形成的思想、觀念的影響，但對同一問題，什么是對的，什么是錯的，應當怎么做，不該怎么做，是有其客觀標準的，那就是看其是否符合社會發展規律，是否符合人民的利益。二、選擇題5．(2024·嘉興質檢)黨的十八大以來，黨中心、國務院持續推動簡政放權、放管結合、優化服務改革。“放管服”改革是否到位的重要標準是看它是否能為群眾生活及辦事增便利。這一標準的科學性在于它()①解決了人類社會的基本沖突②堅持了群眾觀點和群眾路途③遵循了社會發展的基本規律④符合了社會進步的客觀要求A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析：選B人類社會的基本沖突時時存在，①錯誤；“放管服”改革是否到位的重要標準是看它是否能為群眾生活及辦事增便利。這一標準的科學性在于它堅持了群眾觀點和群眾路途，遵循了社會發展的基本規律，符合了社會進步的客觀要求，②③④當選。6．(2024·貴陽摸底)在歷史上，“九一八事變”不僅標記著日本侵華斗爭的起先，也標記著中國人民抗拒侵略者的起先。2024年教化部提出，要在中小學教材中落實“十四年抗戰”概念，凡有“八年抗戰”字樣，改為“十四年抗戰”。落實“十四年抗戰”概念，不但有利于還原歷史真相，更是對全部反抗日本法西斯侵略中國的軍民的充分敬重。這一修改表明()①歷史事實隨價值推斷的變更而發生變更②對歷史史實的正確相識具有客觀實在性③對抗戰的相識應全面、完整地反映史實④敬重歷史史實是形成正確價值推斷的前提A．①② B．①④C．③④ D．②③解析：選C歷史事實是客觀的，不隨價值推斷的變更而發生變更，①不當選；相識是主觀的，不具有客觀實在性，②錯誤；落實“十四年抗戰”概念表明對抗戰的相識應全面、完整地反映史實，③當選；把“八年抗戰”改為“十四年抗戰”說明敬重歷史史實是形成正確價值推斷的前提，④當選。7．(2024·滄州質檢)2024年10月起先，鄭州、南京、秦皇島等城市相繼出臺新一輪人才引進政策，對于符合要求的人才不再“限購”住房，可以依據規定購買商品住宅；對此樓市政策，購房者、房地產商有不同的看法。這告知我們()①價值推斷和價值選擇具有主體差異性②相識因各種因素影響具有反復性③價值觀影響人們對事物的相識和評價④社會意識具有相對獨立性A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B“對此樓市政策，購房者、房地產商有不同的看法”說明價值推斷和價值選擇具有主體差異性，價值觀影響人們對事物的相識和評價，①③當選；②④不為材料所反映。8．(2024·德州聯考)2024年9月22日，國務院發布《國務院辦公廳關于進一步加強農藥塑料管理保障食品平安的通知》，要求全國要嚴格執行限制運用農藥(含高毒農藥)定點經營制度，實行專柜銷售、實名購買的溯源管理，保障食用農產品質量平安和食品平安，增加人民群眾對食品平安的獲得感和滿足度。國務院的這一做法()①是人類社會存在和發展的基礎②把人民群眾的利益作為最高的價值標準③是在價值選擇的基礎上作出的正確推斷④堅持了群眾觀點和群眾路途A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C物質資料的生產是人類社會存在和發展的基礎，①錯誤；國務院加強農藥塑料管理保障食品平安的做法，以維護廣闊人民群眾的利益為動身點，堅持了群眾觀點和群眾路途，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，②④當選；要在價值推斷的基礎上作出價值選擇，③錯誤。[強化哲學思維][材料一]2024年8月20日，公安部等部門聯合下發《關于加強網絡直播服務管理工作的通知》。①領袖類網紅從價值觀的制高點來輻射受眾，滿足用戶的精神需求，是屬于時代或空間的產物。②專家指出，推廣主播從業資格證能提高網絡主播的行業門檻，為用戶帶來更優質的內容；而另一位直播行業專家則認為推廣“主播證”仍很難解決現實問題。國學主播龍魂先生表示，③“社會責任”是直播機構所必須要擔當的要素，④“網絡主播和直播行業的發展方向是朝向綠色健康的直播環境而努力。”[扣點訓練]①價值推斷和價值選擇具有社會歷史性。②價值推斷和價值選擇往往因人而異。③要求自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，把維護人民的利益作為最高的價值追求。④表明正確的價值推斷和價值選擇必需堅持真理，遵循社會發展的客觀規律。[材料二]①上海浦東以“大情懷”推動改革發展，為市民生活帶來諸多“小確幸”。②“堅持以人民為中心的發展思想，③把群眾的獲得感作為終極追求，④把改善民生作為改革發展的動身點和落腳點。”——上海市委常委、浦東新區區委書記翁祖亮的這番話，代表著浦東的“大民生”情懷。[扣點訓練]①表明社會意識對社會存在具有反作用，要求樹立正確的價值觀，作出正確的價值推斷和價值選擇。②是基于人民群眾是歷史的創建者。③體現了把維護人民的利益作為最高價值追求。④體現了黨堅持群眾觀點和群眾路途。[訓練哲學思維]1．(2024·長春聯考)隨著社會結構加速轉型、城鎮化進程深化推動，人口流淌性加劇，基于居住地選擇的社區鄰里關系，逐步取代安排經濟時代“單位制”熟人社會，生疏人社區已成為城市社區的主要形態，傳統意義的認同感和歸屬感的形成基礎正在逐步瓦解。這種變更反映出()①社會存在確定社會意識，我國社會結構加速轉型等使人們的認同感發生了變更②社會意識反作用于社會存在，鄰里關系取代“單位制”熟人社會會促進社會的發展③價值推斷是價值選擇的基礎，時代在變，人們對鄰里關系會作出新的選擇④社會發展的總趨勢是前進的，違反規律就要受到規律的懲處A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：選C隨著社會轉型，人們的認同感發生了變更，表明社會存在確定社會意識，①當選；面對鄰里關系變更，須要重新作出如何處理人際關系的選擇，③當選；只有正確的社會意識才能促進社會存在的發展，鄰里之間正確的相處方法和策略才會促進鄰里關系和諧共進，②錯誤；④不為材料所反映。2．每一時代的歷史學家，都是從他所生活的那個詳細的時代和詳細的歷史環境中去視察歷史、思索歷史、相識歷史。而視察、思索、相識的目的，不在于使自己所生活的那個時代重演歷史，而是通過對歷史的探討和理解，更醒悟地視察、思索、相識今日和將來。這表明()①價值推斷和價值選擇具有社會歷史性②意識活動具有自覺選擇性和主動創建性③價值推斷和價值選擇具有階級性④改造客觀世界是相識世界的最終目的A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A“每一時代的歷史學家……思索歷史、相識歷史”，表明價值推斷和價值選擇具有社會歷史性，①當選；“視察、思索、相識的目的……更醒悟地視察、思索、相識今日和將來”，表明意識活動具有自覺選擇性和主動創建性，②當選；③④不為材料所反映。3．(2024·桂林聯考)習近平總書記在黨的十九大報告中指出：堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位，讓房地產回來“居住屬性”。加快建立多主體供應、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。國家頻繁出臺租房政策，其中引起大家廣泛探討的就是“租購同權”。“租購同權”政策的實施之所以會引發社會各界廣泛探討，從哲學角度看是因為()①受主客觀因素的制約，人們對不同事物會有不同的相識②價值推斷和價值選擇具有社會歷史性和主體差異性③我國房價問題過于困難，因而對其真理性相識并不唯一④該政策尚未經實踐檢驗，是否為真理性相識尚存爭議A．①③ B．②③C．①④ D．②④解析：選D“租購同權”政策的實施之所以會引發社會各界廣泛探討，從哲學角度看是因為人們的立場、觀點和方法不同，每個人的學問結構、相識實力和相識水平不同，對同一個確定的對象會產生多種不同的相識，但是，其中只能有一種正確的相識，即價值推斷和價值選擇具有主體差異性，同時因為實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準，該政策尚未經實踐檢驗，是否為真理性相識尚存爭議，②④當選，①③錯誤。4．2024年8月27日，第十三屆全運會在天津開幕。本屆全運會借助多種手段，生動詮釋了“全運惠民、健康中國”的主題，充分體現了“全民全運”的理念。本屆全運會告知國人，全民健身是國家戰略，把中國體育應當給予國人的意義，把體育與健身、健康與小康的關系，做了最好的升華和詮釋。材料蘊含的價值觀道理是()①有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀②人民群眾是社會歷史的主體③只有遵循體育發展的客觀規律，才能樹立正確的價值觀④最廣闊人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標準A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D“全民健身是國家戰略，把中國體育應當給予國人的意義，把體育與健身、健康與小康的關系，做了最好的升華和詮釋”，即告知我們只有遵循體育發展的客觀規律，才能樹立正確的價值觀，最廣闊人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標準，③④當選；①錯誤理解了價值觀與真理觀的關系；②不為材料所反映。本考點的主觀題主要以國家或地方層面的改革創新等為命題素材，以分析說明類試題的形式考查考生對價值推斷與價值選擇的特征、客觀依據等基本學問的理解和運用。[典例](2015·四川高考·節選)全面推動依法治國，基礎在基層。閱讀材料，回答問題。改革開放以來，我國城市社區居民自治取得了顯著成果。但隨著城市化、現代化進程加快，社區組織職責不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識不強等與經濟社會發展不相適應的問題日益凸顯，社區治理法治化水平亟待提高。H市堅持與時俱進，大膽破除體制機制障礙，以法治思維探究社區治理新模式。詳細做法有：以社區黨建為抓手，以黨代表工作室為平臺，聽民意解民困，依法推動社區各項工作的開展；市政府梳理相關法律法規，出臺《關于深化社區治理體制改革的實施方案》，明確社區行政工作站、居委會、社區服務機構等7類治理主體，制定社區工作清單，讓社區機構的職責法定化；支持居民依法選舉產生居委會、議事監事會等自治組織，依據居民自治章程管理社區事務；開展形式多樣的“法律進社區”活動，引導社區干部和群眾自覺遵守法律、辦事依法。經過改革實踐，富有活力的基層協同共治局面正在形成。運用“價值推斷與價值選擇”相關學問，分析H市推動社區治理法治化的合理性。[答題示范]一、審清設問，明答題方向1．審學問范圍：價值推斷與價值選擇2．審設問主題：推動社區治理法治化的合理性3．審設問類型：分析說明類二、析清材料，定答題要點本題材料信息相對明確，對于此類題目的解答，須要對材料信息進行分層，從價值推斷與價值選擇的產生、特征和客觀標準等角度予以分析。將材料信息與相應的理論進行對接，即找到了答題要點。此類題目宜采納概括歸納法。三、知材對接，保答題規范①針對存在的問題，以法治思維探究社區治理新模式，在實踐基礎上作出正確的價值推斷和價值選擇。②堅持與時俱進，著力提高社區治理法治化水平，把握了價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征。③破除體制機制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，遵循了社會發展的客觀規律。④依法推動社區協同共治，自覺站在人民的立場上，堅持把人民群眾的利益作為最高價值標準。[一“材”多用]運用“尋找社會的真諦”的相關學問，說明H市是如何推動社區治理法治化的。解析：本題學問限定明確，“尋找社會的真諦”即唯物史觀。要求說明H市是如何推動社區治理法治化的。首先明確唯物史觀的原理有哪些，即社會存在與社會意識的辯證關系、生產力與生產關系的辯證關系、經濟基礎和上層建筑的辯證關系、改革的地位作用、人民群眾是社會歷史的主體，其次結合材料篩選與材料對應的原理組織答案即可。答案：①社會存在確定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。針對存在的問題，以法治思維探究社區治理新模式，有利于推動城市社區居民自治。②經濟基礎確定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎。破除體制機制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，有利于推動社會發展。③改革是發展中國特色社會主義的強大動力。著力提高社區治理法治化水平，是對社會主義的自我完善與發展。④人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創建者。依法推動社區協同共治，自覺站在最廣闊人民的立場上，是堅持群眾觀點和群眾路途的體現。復習集成塊三eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,,))價值的創建與實現人生價值的創建與實現緣由措施根本途徑在勞動和奉獻中創建價值人只有在勞動中才能創建和實現自己的價值主動投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有華蜜人生的根本途徑客觀條件在個人與社會的統一中實現價值[1]①社會供應的客觀條件是人們實現人生價值的前提；②強調在個人與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的特性發展正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值主觀條件在砥礪自我中走向成功[2]意識對于人體生理活動具有調整和限制作用；價值觀是人生的重要向導①精神：實現人生價值，須要充分發揮主觀能動性，須要堅韌拼搏、自強不息的精神；②個人素養：須要努力發展自己的才能，全面提高個人素養；③志向信念：須要有堅決的志向信念，須要正確價值觀的指引[1]理解：在個人與社會的統一中實現價值有兩層意思：一是社會供應的客觀條件是個人實現人生價值的前提；二是人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。如圖所示：[2]拓展：意識對于人體生理活動具有調整和限制作用；價值觀是人生的重要向導。[基礎過關]一、推斷題1．勞動是人的存在方式和社會發展的基礎。(√)2．客觀條件必需充分才能實現人生價值。(×)提示：人生價值的實現既須要社會供應肯定的客觀條件，也須要發揮主觀能動性，不斷創建出新的客觀條件。3．人生價值能否實現，取決于個人的主觀條件。(×)提示：人生價值能否實現，取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻。4．個人素養越高，人生價值越大。(×)提示：個人素養的提高有利于實現人生價值，但對人生價值的評價主要看對社會的責任和貢獻。二、選擇題5．(2024·永州一模)他帶著科技強國的心愿，出國留學、工作，成為國際聞名的航空地球物理學家。當得知祖國的呼喚，他放棄國外的優厚條件，義無反顧回國填補我國在深部探測關鍵領域的技術空白，他惜時如金，夜以繼日，用無私奉獻，勇于擔當的實際行動，把對祖國最深厚的愛融入到生命的最終一刻。他就是全國優秀老師、吉林高校新興交叉學科學部首任部長黃大年。這啟示我們()①要在勞動和奉獻中實現人生價值②要在價值選擇的基礎上作出價值推斷③要在個人與社會的統一中實現人生價值④要通過個人須要的滿足實現人生價值A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A黃大年為社會作出了貢獻，實現了人生價值，這啟示我們要在勞動和奉獻中實現人生價值，①當選；價值選擇是在價值推斷的基礎上作出的，②錯誤；黃大年為社會作出了貢獻，實現了自己的人生價值，這啟示我們要在個人與社會的統一中實現人生價值，③當選；人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，④錯誤。6．(2024·石家莊模擬)福建農林高校碩士裴錦澤秉承“經世濟民、愛農精業”的院訓，服務鄉村留守兒童，幫助團省委策劃實施“高校生返鄉創業行動”，指導多支本科生創業團隊斬獲佳績，被評為“中國高校生自強之星標兵”稱號。他的事跡說明()①實踐確定相識，是相識的動力和目的②正確的價值選擇應遵循社會發展規律③要在個人與社會的統一中實現人生價值④價值是人生重要向導，影響人生選擇A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C福建農林高校碩士裴錦澤的事跡說明正確的價值選擇應遵循社會發展規律，要在個人與社會的統一中實現人生價值，②③當選；①與題意無關；④混淆了價值與價值觀的區分。7．下列詩句最能體現在個人與社會的統一中實現人生價值的是()A．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂B．書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟C．天地合而萬物生，陰陽接而變更起D．涇溪石險未覆舟，平流無石卻沉淪解析：選AA項體現了把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途命運擔憂，最能體現在個人與社會的統一中實現人生價值，當選；B項強調勤奮的重要性，體現實現人生價值須要發揮主觀能動性，C項體現古代樸實唯物主義觀點，D項體現沖突雙方在肯定條件下相互轉化，均與題意不符。8．對如圖漫畫《發覺人生走錯了方向，停止也是一種進步》的解讀正確的是()A．實現人生價值要堅持正確的價值選擇B．社會意識是對社會存在的正確反映C．實現人生價值必定要經驗曲折的過程D．不同的價值觀確定著不同的人生道路解析：選A漫畫《發覺人生走錯了方向，停止也是一種進步》告知我們要堅持正確的價值選擇，學會懸崖勒馬，答案為A項；社會意識有正誤之分，并不都是對社會存在的正確反映，B項不當選；“實現人生價值必定要經驗曲折的過程”說法肯定，C項不當選；價值觀對人生道路的選擇有導向作用，但不確定人生道路，D項錯誤。[強化哲學思維][材料一]王繼才的事跡告知我們：①奮斗的人生才是華蜜的人生。②人來到世上，會面對各種各樣的選擇。是為他人還是為自己，是選擇奮斗還是貪圖享受，③往往體現不同的價值追求，最終會有不一樣的人生歸宿。王繼才選擇了奮斗，選擇了奉獻，④不是一天兩天，而是一生一世，從而⑤在奮斗中實現了人生價值，在奉獻中得到了全社會承認。[扣點訓練]①說明實現人生價值須要堅韌拼搏、自強不息的精神。②體現了價值推斷和價值選擇因人而異。③說明價值觀是人生的重要向導。④體現了實現人生價值須要堅決的志向信念。⑤表明人既是價值的創建者，又是價值的享受者。評價人的價值關鍵是看貢獻。[材料二]2024年9月13日，中國共產黨新聞網發表評論指出，①我們對人生價值的評判，是看一個人的人生活動是否促進了歷史進步。②人生要有價值，就是要奮勉有為干點事情，給當地發展留下些許光彩的印記。③正所謂“政聲人去后，民意閑談時”，一名干部在退下來后，別人在茶余飯后閑談中提起他時，還能夠說一句“這個人給老百姓干了實事，這個地方發展的好有他的功勞”，這就應當是對一名干部從政為民最高的褒獎，也應當是一名干部一生無上的榮光。[扣點訓練]①表明人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。②啟示黨員干部要在勞動和奉獻中實現人生價值。③說明要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。[訓練哲學思維]1．(2024·西安聯考)我國高溫超導探討的奠基人，曾獲國家最高科學技術獎的聞名物理學家趙忠賢院士，“一生只做一件事”，堅持半個世紀的奮斗與追求。其探討成果廣泛運用于精密探測、航天放射、太空監視、超導電視等領域。趙忠賢院士的人生經驗告知我們()A．勞動和奉獻是實現人生價值的根本途徑B．終生不變的志向是走向成功的必備條件C．實現人生價值必需在高精尖領域獲得成功D．只有在個人與社會的統一中才能創建價值解析：選A趙忠賢院士的人生經驗告知我們勞動和奉獻是實現人生價值的根本途徑，答案為A項；材料主要強調的是勞動和奉獻，B項與題意不符；無論干什么工作，只要持之以恒，努力奉獻，都可以實現人生價值，C項錯誤；在勞動和奉獻中創建價值，在個人與社會的統一中才能實現價值，D項錯誤。2．(2024·惠州調研)“新讀書無用論”盛行于近幾年，與以往不同，“新讀書無用論”不是對讀書本身的否定，而是對讀書所帶來的收益持否定看法，認為即使高校畢業也很難找到專業對口的高薪工作。作為中學生，我們現在應當()①改革現行的高等教化體制，教化要與社會與將來接軌②創建良好的就業環境，為高校畢業生供應更多就業機會③正確處理與社會的關系，在個人與社會的統一中實現個人的價值④充分發揮主觀能動性，樹立正確的價值觀，全面提高個人素養A．①② B．②③C．③④ D．①④解析：選C作為中學生，應充分發揮主觀能動性，樹立正確的價值觀，全面提高個人素養，正確處理與社會的關系，在個人與社會的統一中實現個人的價值，③④當選；①②不符合設問“中學生”的限定要求。3．(2024·成都聯考)微信取名為“樵夫”的廖俊波，用生命踐行了一名干部的“忠誠、干凈、擔當”的要求，成為“兩學一做”的楷模。“俊才為民屢建功，品正德高志如松”……他犧牲后，微信上幾十萬人次悼念評論寄予著對這位一般的“砍柴人”的哀思。這表明()①獲得敬重和滿足是對社會貢獻的基礎②堅決的志向信念是實現人生價值的重要導向③人既是價值的創建者也是價值的享受者④社會供應的各種條件是實現價值的關鍵因素A．①③ B．②④C．①④ D．②③解析：選D廖俊波用生命踐行了“忠誠、