湯顯祖1.通過任務一,理解重要語句的含意,體會主人公的思想感情，分析畫面描寫及作用。2.通過任務二,賞析曲詞的藝術特點,鑒賞曲詞之美。1.《游園》描寫了什么景象？表現了杜麗娘怎樣的復雜心情？描繪了花園明媚誘人的春光，表現了杜麗娘由驚異、歡悅到無限惆悵的復雜心情。2.作者在曲中是如何揭示人物的內心世界的？作者通過場景的變換來揭示人物的內心世界，用“姹紫嫣紅”概括出喧鬧春景，接著又著意描摹“斷井頹垣”的荒涼頹敗，在強烈的極不協調的對比中，寄寓了深沉的感傷。明結構游園心曲燦爛絢麗好景虛設青春虛擲深沉感傷任務一理解重要語句的含意，體會主人公的思想感情，分析畫面描寫及作用1.（理解重要語句的含意）如何理解“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”的含意？這兩句通過描寫一組對照鮮明的景象，寄寓了杜麗娘無限的感慨。析重點姹紫嫣紅——美麗嬌艷的鮮花開遍的迷人春色；斷井頹垣——水井干涸，院墻坍塌，殘缺不全，一片破敗的景象。“姹紫嫣紅”的迷人春色與“斷井頹垣”的荒廢景象形成了鮮明的對照，杜麗娘從“姹紫嫣紅”看到了自己青春的生命，而“斷井頹垣”象征著那陰冷的生活環境。明媚的春光被辜負，自己美麗的青春也只能埋沒在深閨中！“原來”“似這般”“都付與”幾個詞都帶有強烈的感情色彩，寄寓了杜麗娘無限的感嘆和惋惜。2.（體會主人公的思想感情）“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”這兩句中蘊含了主人公怎樣的思想感情？這兩句直抒胸臆：杜麗娘聯想到自己的身世、遭遇以后，從胸中涌出這無限哀怨、寂寞苦悶，以及對封建禮教和社會環境的強烈不滿。“奈何天”“誰家院”六個字里凝聚著杜麗娘對命運的感傷，是她痛苦的心聲的反映。杜麗娘面對良辰美景，而無心賞樂事，只有滿腔的寂寞苦悶、無限哀怨。“良辰美景”與“賞心樂事”對仗工整，語言華美，在對比中蘊含著杜麗娘對封建禮教和社會環境的強烈不滿。3.（分析畫面描寫及作用）《游園》用合唱形式展示了一幅怎樣的畫面？對刻畫杜麗娘的形象有何作用？在“朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船”這四句十六字里，我們仿佛看到了雕梁畫棟，飛閣流丹；看到了云蒸霞蔚，碧瓦亭臺；和煦的春風夾帶著蒙蒙細雨，煙波浩渺的春水中浮動著美麗的游船……這是多么迷人而又略帶悵惘色彩的春景啊！它使我們的視野由狹小的園林擴展到寥廓的天地，讓我們隨主人公去暢想更廣闊、更美好的自然。然而，這對杜麗娘來說是可望而不可即的。這就更加襯托出她處境的可憐，她如同囚籠中的小鳥一般。任務二賞析曲詞的表現手法，鑒賞曲詞之美1.（賞析曲詞的表現手法）這支曲詞除準確表現杜麗娘的內心世界外，還運用了哪些表現手法？①情景交融。曲中的景物描寫都是通過人物的眼睛與人物當時的思緒，來表現人物對景物的感受。景中情、情中景渾然一體，達到了爐火純青的地步。②化用。如化用了謝靈運、王勃等人的詩句，其可貴之處在于妙語點化，華美秀麗，聲情并茂。2.（鑒賞曲詞之美）《皂羅袍》這段文字歷來廣被吟詠，美在何處?①畫面美。這支曲子描繪了一幅姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖，富于詩情畫意。“朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風片,煙波畫船”，這十六字里,我們仿佛看到了雕梁畫棟、飛閣流丹，看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭臺,和煦的春風夾帶著蒙蒙細雨,煙波浩渺的春水中浮動著美麗的游艇……這是多么迷人而又略帶悵惘色彩的春景啊!。②情感美。這支曲子主要由杜麗娘所唱,她由姹紫嫣紅的春光,聯想到了自己青春的生命,都交付給了這斷井殘垣般的清冷拘束的生活環境。曲文感情色彩濃厚，表達了杜麗娘的感嘆和惋惜。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩八首序》中說“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并”，作者化用至此，又用“奈何天”“誰家院”表現了杜麗娘對命運的感傷。面對良辰美景，而無賞心樂事,只有寂寞苦悶、無限哀怨。后面幾句是麗娘和春香的合唱，虛虛實實地展現了一副春天的景象。朝云暮雨,煙波浩渺，更反襯了杜麗娘深閨的寂寞和悵惘。“錦屏人忒看的這韶光賤”，只有深閨中的人才會辜負了美好春光。③音韻美。整支曲子壓“iɑn”“uɑn”韻,一韻到底,宛如一泓清泉流動,鳴響著冷冷的韻凋,給人以明快的美的享受。同時句式上,對比、對偶、用典齊用，富有音樂性。比如用了一系列近似對偶的句型,如“姹紫嫣紅”對“斷井頹垣”;“良辰美景”對“賞心樂事”。這一組組對比，既有力地渲染了情和景的矛盾，突出主人公的復雜微妙心理;又使句式整齊華美，語言綺麗典雅，富于音樂美。《牡丹亭·閨塾》鑒賞（末上）“吟余改抹前春句，飯后尋思午晌茶。蟻上案頭沿硯水，蜂穿窗眼咂瓶花。”我陳最良杜衙設帳，杜小姐家傳《毛詩》。極承老夫人管待。今日早膳已過，我且把毛注潛玩一遍。（念介）“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”好者好也，逑者求也。（看介）這早晚了，還不見女學生進館。卻也嬌養的兇。待我敲三聲云板。（敲云板介）春香，請小姐解書。賞美文【繞池游】（旦引貼捧書上）素妝才罷，緩步書堂下。對凈幾明窗瀟灑。（貼）《昔氏賢文》，把人禁殺，恁時節則好教鸚哥喚茶。（見介）（旦）先生萬福。〔貼〕先生少怪。（末）凡為女子，雞初鳴，咸盥、漱、櫛、笄，問安于父母。日出之后，各供其事。如今女學生以讀書為事，須要早起。（旦）以后不敢了。（貼）知道了。今夜不睡，三更時分，請先生上書。（末）昨日上的《毛詩》，可溫習？（旦）溫習了。則待講解。（末）你念來。（旦念書介）“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（末）聽講。“關關雎鳩”，雎鳩是個鳥，關關鳥聲也。（貼）怎樣聲兒？（末作鳩聲）（貼學鳩聲諢介）（末）此鳥性喜幽靜，在河之洲。（貼）是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙內關著個斑鳩兒，被小姐放去，一去去在何知州家。（末）胡說，這是興。（貼）興個甚的那？（末）興者起也。起那下頭窈窕淑女，是幽閑女子，有那等君子好好的來求他。（貼）為甚好好的求他？（末）多嘴哩。（旦）師父，依注解書，學生自會。但把《詩經》大意，敷演一番。【掉角兒】（末）論《六經》，《詩經》最葩，閨門內許多風雅：有指證，姜嫄產哇；不嫉妒，后妃賢達。更有那詠雞鳴，傷燕羽，泣江皋，思漢廣，洗凈鉛華。有風有化，宜室宜家。（旦）這經文偌多？（末）《詩》三百，一言以蔽之，沒多些，只“無邪”兩字，付與兒家。書講了。春香取文房四寶來模字。（貼下取上）紙、墨、筆、硯在此。（末）這什么墨？（旦）丫頭錯拿了，這是螺子黛，畫眉的。（末）這什么筆？（旦作笑介）這便是畫眉細筆。（末）俺從不曾見。拿去，拿去！這是什么紙？（旦）薛濤箋。（末）拿去，拿去。只拿那蔡倫造的來。這是什么硯？是一個是兩個？（旦）鴛鴦硯。（末）許多眼？（旦）淚眼。（末）哭什么子？一發換了來。（貼背介）好個標老兒！待換去。（下換上）這可好？（末看介）著。（旦）學生自會臨書。春香還勞把筆。（末）看你臨。（旦寫字介）（末看驚介）我從不曾見這樣好字。這什么格？（旦）是衛夫人傳下美女簪花之格。（貼）待俺寫個奴婢學夫人。（旦）還早哩。（貼）先生，學生領出恭牌。（下）（旦）敢問師母尊年？（末）目下平頭六十。（旦）學生待繡對鞋兒上壽，請個樣兒。（末）生受了。依《孟子》上樣兒，做個“不知足而為屨”罷了。（旦）還不見春香來。（末）要喚他么？（末叫三度介）（貼上）害淋的。（旦作惱介）劣丫頭那里來？（貼笑介）溺尿去來。原來有座大花園。花明柳綠，好耍子哩。（末）哎也，不攻書，花園去。待俺取荊條來。（貼）荊條做什么？【前腔】女郎行、那里應文科判衙？止不過識字兒書涂嫩鴉。（起介）（末）古人讀書，有囊螢的，趁月亮的。（貼）待映月，耀蟾蜍眼花；待囊螢，把蟲蟻兒活支煞。（末）懸梁、刺股呢？（貼）比似你懸了梁，損頭發；刺了股，添疤痆。有甚光華！（內叫賣花介）（貼）小姐，你聽一聲聲賣花，把讀書聲差。（末）又引逗小姐哩。待俺當真打一下。（末做打介）（貼閃介）你待打、打這哇哇，桃李門墻，崄把負荊人諕煞。（貼搶荊條投地介）（旦）死丫頭，唐突了師父，快跪下。（貼跪介）（旦）師父看他初犯，容學生責認一遭兒。【前腔】手不許把秋千索拿，腳不許把花園路踏。（貼）則瞧罷。（旦）還嘴，這招風嘴，把香頭來綽疤；招花眼，把繡針兒簽瞎。（貼）瞎了中甚用？（旦）則要你守硯臺，跟書案，伴“詩云”，陪“子曰”，沒的爭差。（貼）爭差些罷。（旦挦貼發介）則問你幾絲兒頭發，幾條背花？敢也怕些些夫人堂上那些家法。（貼）再不敢了。（旦）可知道？（末）也罷，松這一遭兒。起來。（貼起介）【尾聲】（末）女弟子則爭個不求聞達，和男學生一般兒教法。你們工課完了，方可回衙。咱和公相陪話去。（合）怎幸負的這一弄明窗新絳紗。（末下）（貼作背后指末罵介）村老牛，癡老狗，一些趣也不知。（旦作扯介）死丫頭，“一日為師，終身為父”，他打不的你？俺且問你那花園在那里？（貼做不說）（旦做笑問介）（貼指介）兀那不是！（旦）可有什么景致？（貼）景致么，有亭臺六七座，秋千一兩架。繞的流觴曲水，面著太湖山石。名花異草，委實華麗。（旦）原來有這等一個所在，且回衙去。（旦）也曾飛絮謝家庭，（貼）欲化西園蝶未成。（旦）無限春愁莫相問，（合）綠陰終借暫時行。賞析《閨塾》的昆劇舞臺演唱本稱為《學堂》，系將第九出《肅苑》中春香唱的【一江風】移來作為上場曲，增強了喜劇氣氛，所以又俗稱《春香鬧學》。這是一出很有特色的戲。主要情節是敷演封建家庭的閨訓很嚴，父母用封建禮教拘管著麗娘，特地請來一個年已六旬的腐儒陳最良教她讀《詩經》，卻不料反而引發了她青春意識的覺醒。由于家庭的嚴格管束，麗娘不僅沒有任何與異性青年接觸的機會，即使白天打個瞌睡，衣裙上繡了成雙的花鳥，都會受到父母的訓斥。死水般的寂寞生活，精神上的空虛貧乏，使她強烈不滿，并激起她對自由幸福的向往與追求。她的朦朧的愛情覺醒，無從得之于現實生活中異性的吸引，而是從讀《詩經》第一首詩《關雎》開始的：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”文學作品中的意境與情感在她面前展現了一幅新的天地，她對《詩經》中愛情詩篇做了與陳最良為代表的正統道學家們完全不同的體會和解釋。《閨塾》一出正是對此做了很好的表現。在《閨塾》中，作者用老塾師的迂腐守舊襯寫春香的活潑和麗娘內心對自由的渴望。杜麗娘的伴讀小丫鬟春香是一個童心未泯、活潑好動的小丫鬟，雖然在生理和心理上尚未萌發對青春的眷戀、愛情的追求，也不能領悟愛情詩篇中的思想感情，不能對愛情的描寫產生共鳴，但是對于封建家庭令人窒息的沉悶同樣感到壓抑，所以她一上場便發出“《昔時賢文》，把人禁殺”的控訴。加之年齡幼小，社會地位低下，使得她更容易表露自己的情緒和感受。老塾師陳最良雖然是封建道學正統的化身，是一個反面形象，但是他自身性格迂腐，地位也僅僅是一個寄身于豪門的窮秀才，使得他不具備反面角色的破壞力和狠毒性，只是顯得無知和可笑。于是，一個是一腔春情深埋于心底的小姐，一個是天真爛漫的小丫鬟，一個是迂腐可笑的家庭教師。人物性格矛盾造成的戲劇沖突，使情節充滿了喜劇色彩，舞臺表演生動有趣。特別是在課堂上，迂腐的老教師和天真爛漫的小丫鬟展開了一連串的戲劇沖突，使得這出戲格外熱鬧：當老塾師教導說“女學生以讀書為事，須要早起”，春香立即答道“今夜不睡，三更時分，請先生上書”。老塾師說“古人讀書，有囊螢的，趁月亮的”，有“懸梁、刺股”的，春香馬上反駁：“待映月，耀蟾蜍眼花；待囊螢，把蟲蟻兒活支煞”，“懸了梁，損頭發；刺了股，添疤疤。有甚光華”。弄得老塾師理屈詞窮，只得以荊條責打相威脅。其間，麗娘雖然表面上附和著老師對春香的訓誡，實際上對春香的話頗有同感，春香課間逃學出游，發現了一處不為人知的后花園，便引出了后來“游園驚夢”的情節。在這出戲中，小丫鬟春香伶牙俐齒，天真可愛，形象鮮明，使春香成為這出戲實際上的主角。所以，在昆劇折子戲風行的年代，這出戲往往單獨演出，并被演員和觀眾們習慣性地叫作《春香鬧學》。《牡