鄂教版初三上冊《蜀相》《觀書》教

案

鄂教版初三上冊《蜀相》《觀書》教案「篇一」

《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》

?自讀導言

1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩。

2、品味詩歌意境，從而領會詩歌美質。

3、學習各詩不同的藝術表現手法，r解詩人的不同藝術風格。

?自讀程序

1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

2、理解內容，賞析意境。

詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時在初步

了解詩文內容的基礎上去品味意境。

3、背誦。

?自讀點撥

1、背景說明

《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年（760）,是杜甫在成都游武侯祠之后寫

的。

《石頭城》寫于唐敬宗寶歷二年（826）,劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，路過

金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯想到敬宗沉溺于聲色游樂，寫了《金陵

五題》，此為第一首。

《書憤》兩首詩為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時他已是61歲

的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一

年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權知嚴州軍州事，這兩首七律即寫于此時。

2、總體內容把握

《蜀相》一以問引起，先寫詩人去武侯祠途中的情況，他?邊走，?邊問路，

終于看到了一片蒼松翠泊，有人告訴他武侯祠就在那里，這自然使他感到欣慰。接

著頷聯寫入祠后所見，包含著詩人的感嘆，意思是：階前的草一到春天便是一片碧

綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？時間已

過去了500年，像諸葛亮那樣的人再也沒有出現過，由此自然轉到諸葛亮的才智功

業上。頸聯上句看起來是說劉備，其實是從側面烘托諸葛亮的才智和抱負，下句則

是諸葛亮一生功業的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業，這就不能不

使人為他慨嘆了。至此，詩人水到渠成地將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自

己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?/p>

《石頭城》一一開始，就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的

群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，

乂帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊口繁華已空無所有。對著這冷

落荒涼的景象，詩人不禁要問：為何一點痕跡不曾留下？沒有人回答他的問題，只

見那當年從秦淮河東邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升

起，照見這久已殘破的都城。

《錦瑟》一錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”，詩人卻開始

硬來埋怨它：錦瑟呀，彌干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音

繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩人的夢境，不復成寐，無

限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時，皎月落于滄海之間，明珠

浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。藍田山日

光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。

如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘然了。

《書憤》一前四句是回顧往事，首聯塑造了詩人早年的自我形象。那時他有滿

腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領的中原地帶，胸中的

憤恨郁積如山。接著將恢復之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進犯，大散關失而復

得。但“塞上長城”只能是空白期許，壯志未酬，鬢發光斑。《出師表》名傳于

世，千百年來又有誰能與諸葛亮相比！尾聯是詩人以諸葛亮自況，自己也會效法諸

葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報國之志至死不移。

3、重、難點分析

《蜀相》一詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但詩

又分明自祠寫起，前四句寫武侯祠，為什么呢？這正是難點所在。這是因為詩人主

旨是歌頌諸葛亮的才智和功業，同時惋惜他的壯志未酬，而頌諸葛亮，又是由寫武

侯祠引入的。

《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實乃一篇

借錦瑟以隱題的詠懷之祚。

陸游是一個杰出的愛國詩人，詩中洋溢著崇高的愛國精神。

?自讀思考

1、寫景總會滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色，

隔葉黃鵬空好音”一句，并說出跟意境關系最為密切的兩個字。

2、分析《錦瑟》第二聯所用典故。

參考答案：1、這一關是寫入祠后所見，意思是：階前的草一到春天便是一片

碧綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？從

“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛，含有感傷的意味。跟意境關系

最為密切的兩個字是“芻”“空

2、上句用《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然

而飛，覺得自己真是蝴蝶了；不久夢醒，又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢蝶的

典故表現人生的迷惘和社會的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說周朝末年

蜀地君主名叫杜宇，后來禪讓退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至

于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷

時之感、身世之痛，都只有通過哀思纏綿的詩歌抒寫出來。

鄂教版初三上冊《蜀相》《觀書》教案「篇二」

杜甫詩五首：望岳、哀江頭、蜀相、又呈吳郎、登岳陽樓（粵教版高二選修）

教案教學設計

【三維目標】

知識與技能：了解杜甫生平；學會從意象入手，分析意境進而體會詩情的詩歌

鑒賞方法。提高鑒賞能力。

過程與方法：通過音讀-義讀-情讀-誦讀的方法理解詩歌。

情感態度與價值觀：體會杜甫詩歌中包含的憂國憂民的博大情懷和杜甫詩沉郁

頓挫、雄渾有力的現實主義風格。

【教學重點】

體會詩人借物抒發的不同情感，學會意象-意境-詩情的鑒賞方法。

【教學難點】

學會意象-意境-詩情的鑒賞方法。

【教學時數】

5課時

【教學步驟】

第一課時

一、導入

杜甫一生歷經坎坷，飽嘗生活的磨難，體味人世的悲辛。在杜甫的詩作中，有

許多描寫月的詩句，據不完全統計，杜甫的詠月詩有一百多首，有很多妙語佳句，

傳誦千古。在一向“沉印頓挫”、“語不驚人死不休”的老杜筆下，那是一個天地

肅穆、日昏月暗的月亮世界，一個情誼淳厚、綿綿不盡的瑤池仙境，一個悲愴掩

泣、雄心不泯的夜空精靈。其中有“楓林纖月落，衣露凈琴張”的恬靜優美，也有

“夜深經戰場，寒月照白骨”的戰爭悲憤；有“星臨萬戶動，月傍九霄多”的拳拳

忠心，也有“露從今夜白，月是故鄉明”的悠悠深情。

二、作者簡介

杜甫，字子美，襄陽人，曾祖時遷居河南（今河南），祖父杜審言為初唐著名

詩人。青年時代漫游各地，33歲時遇到“賜金放還”的李白，兩人曾同游梁宋之

地。后入長安，困頓十載。安史亂起，杜甫落入叛軍之手，后脫逃奔赴肅宗行在，

任左拾遺。后因事被貶，作檢校工員外郎，世人因稱其為杜工部。他所投奔得嚴武

死后，漂泊于蜀，鄂，湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于770年死于赴岳州舟中。

杜甫出生于奉儒守官之家，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的崇高理想，但

命途多舛，一生坎坷，池的詩歌憂國憂民，真實感人，安史之亂時期的重大事件在

他的詩歌中都有反映，他的詩于是被稱為詩史。杜甫在詩歌創作上各體兼工，遣詞

造句，精工巧妙，藝術成就極其突出后人稱為詩圣。他在盛唐詩壇上與李白雙峰并

峙，合成李杜。

杜甫詩風：沉郁頓挫。

詩作：“三吏”一《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》。

“三別”一《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。

《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《登高》等。

三、溫故知新

望岳

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

注：開元二十四年，（736年）24歲的詩人開始過一種裘馬輕狂的漫游生活。

本詩是現存杜詩中年代最早的一首。

春望

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書詆萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

四、學習《月夜》

（一）、《月夜》背景

天寶十五載（756）六月，安史叛軍攻進潼關，杜甫帶著妻小逃到~州（今陜西

富縣），寄居羌村。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏）。杜甫便于八月間離家北

上延州（今延安），企圖趕到靈武，為平叛效力。但當時叛軍勢力已膨脹到、州以

北，他啟程不久，就被叛軍捉住，送到淪陷后的長安；望月思家，寫下了這首千古

傳誦的名作。

（二）、學習詩文

1、音讀：初次朗讀詩歌，讀準字音。

2、義讀：再次朗讀詩歌，體會詩意。

找意象，品詩文。

意象：~州月、閨中、香霧、云鬟、清輝、虛幌

思考：

詩人此時身處長安，為何開句卻是“今夜~州月”？

如果從自己方面落墨，一入手應該寫“今夜長安月，客中只獨看"。但他更焦

心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，而是妻子對自己的處境如何焦心。所以

情焉動容，神馳千里，直寫“今夜~州月，閨中只獨看”。這已經使思念之情更深

一層。

自己只身在外，當然是獨自看月。妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨看”呢？

“遙憐小兒女，未解憶長安”一聯作了回答。妻子看月，并不是欣賞自然風

光，而是“憶長安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長安”啊！用小兒女的

“不解憶”反襯妻了的“憶”，突山了那個“獨”字，思念之情又進?層。

3、情讀：再次朗讀詩歌，體會作者的情感。

詩中有兩個字寫思念之久，又含思念之深，請找出來分析。

一個“濕”字，一個“寒”字，寫出妻子望月之久，霧濕云鬟，月寒玉臂，

思念之深以至夜不能寐的情景°無限的深情都從這想象描寫中流出,兩地相思,悲

苦難言。

尾聯表達了作者怎樣的愿望？

當想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各

有淚痕，這就不能不激起結束這種痛苦生活的希望；于是以表現希望的詩句作結：

“何時倚虛幌，雙照淚痕十？”“雙照”而淚痕始十,則“獨看”而淚痕不十,也

就意在言外了。

“照”字應“月”字，“雙”字應“獨”字，“雙照”與“獨看”對舉成文，

由虛入實，回憶過去的歡樂，感傷現在的孤獨，將團聚寄托于將來。

這首詩借看月而抒離情，但所抒發的不是一般情況下的'夫婦離別之情。

4、藝術特色

詩的構思采用從對方設想的方式（對寫），“心已馳神到彼，詩從對面飛來，

悲婉微至，精麗絕倫，又妙在無一字不從月色照出也”（《讀杜心解》）。后世詩

人常常學此法度。

襯托。

情深意真，明白如活（白描）。

5、誦讀：再讀詩歌，并試著背誦全詩。

五、作業

背誦全詩。

完成《第二教材》第12頁第9題。

預習《哀江頭》。

第二課時

一、檢查背誦

二、學生根據意象-意境-詩情的思路自行鑒賞《哀江頭》，教師指導。

三、鑒賞要點

全詩憂時傷亂的主題至為沉痛。詩人潛行曲江，今昔對比之中，寄托了深深的

哀思

對比手法的運用

今昔對比：樂與哀

四、作業：

背誦全詩。

預習《蜀相》。

第三課時

一、檢查背誦。

二、學習《蜀相》。

（一）音讀：初次朗讀詩歌，讀準字音。

基調：抒發的是感傷、嘆惋的心情。要讀得慢而低沉，讀得如百尺深潭潛流暗

涌，如“幽咽泉流冰下難”。

（二）義讀：再次朗讀詩歌，體會詩意：

找出意象:柏、碧草、黃鵬

分析意象：

柏森森：柏樹高大而茂密，透出一種肅穆、安謐的氣氛。

“映階碧草”、“隔葉黃鵬”：仿佛是兩個特寫鏡頭，一在渲染“春色”之怡

目，一在強調“好音”之悅耳。然而，詩人用了一個“自”字，一個“空”字，含

蓄地表達了他對這些景物的與眾不同的特殊感受一盎然春意固然是美好誘人的，可

是，丞相祠廟卻是如此寂寥冷清，悄然而無人跡，只有詩人形只影單而來，孤寂傷

懷而返。

（三）情讀：再讀詩歌，體會作者的情感。

“尋”字體現作者對武候怎樣的感情？

開句一個尋字表明祚者此次探訪并不隨意為之，表達了詩人對諸葛亮的傾慕之

情、向往之意。

詩人游祠懷人，“K使英雄淚滿襟”?句“英雄”所指何人？尾聯兩句包含

了怎樣的情感？

詩人一生許身社稷，志在匡國，當為“英雄”，可又絕不僅此，是指千古的仁

人志士，為國為民，大智大勇者，莫作“躍馬橫槍”“拿刀動斧”之類的簡單解

釋。詩人心念武侯，高山仰止，也正是寄希望于當世良材。

表現出詩人對諸葛亮獻身精神的崇高景仰和對他事業未竟的痛惜心情；緬懷武

侯的同時也傳遞出詩人憂國憂民的情懷，也流露出詩人懷才不遇的感觸。

三、作業

背誦《哀江頭》、《蜀相》。

預習卜兩首詩。

第四課時

一、檢查背誦

二、學生鑒賞《又呈吳郎》

鑒賞要點：此詩富有強烈的人民性，是詩人憂國憂民精神的具體例證。詩人由

一件普通的打棗小事，聯想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現實，并為此涕淚橫

流。同時也是向吳郎，向廣大處在戰亂中的人們說明一個道理：在此艱難歲月之

中，人們更應該互敬互愛，同甘共苦，共度難關。

三、學習《登岳陽樓》

（一）《登岳陽樓》背景

唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而

望故鄉，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結僅有兩年，患肺病及風痹

癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。

當時杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，來到岳州（今屬湖南）。登上神往已久

的岳陽樓，憑軒遠眺，面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發出由衷的禮贊；

繼而想到自己晚年飄泊無定，國家多災多難，又不免感慨萬千，于是揮筆寫下這首

含蘊著浩然胸懷和博大痛苦的名篇。

（二）音讀：朗讀詩歌，注意字音和節奏。

（三）義讀：再讀詩歌，找出詩中的意象并分析其意境。

意象：吳楚、乾坤、孤舟、戎馬、關山、憑軒

意境：雄渾闊大、凄涼落寞。

（四）情讀：再讀詩歌，體會作者的情感。

詩情：前兩聯加強“今”“昔”對比，表現詩人百感交集的感情和博大的胸

襟；后兩聯寄托著詩人漂泊天涯，懷才不遇之感和憂國憂民之情。

分析：

首聯以“昔聞”與“今上”對應，看似平常，卻頗有深意在?！拔簟?，當指詩

人的青年時代，又值“開元盛世”，到處都是歌舞升平的景象，詩人既聞洞庭之

名，必有向往之意，可惜未能一游；如今呢，祖國山河殘破，瘡痍滿目，而詩人也

到了暮年，且歷盡人生次坷，卻有幸登樓，怎能不百感交集呢？

頷聯就給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面：“吳楚東南麻，乾坤日夜浮?！边@

是詩人心中的畫面，是說廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星

辰都象是整個地飄浮在湖水之中一般。只用了十個字，就把洞庭湖水勢浩瀚無邊無

際的巨大形象特別逼真地描畫出來了。意境是十分寬闊宏偉的。

頸聯：杜甫晚年居無定所，只好以舟為家，親戚朋友連音信都沒有了，只好泛

一葉扁舟到處漂流。

這里不是登臨的喜悅，而是在這平平的敘述中寄托著漂泊天涯，懷才不遇，桑

田滄海許許多多的感觸，應是沉郁之感.

杜甫在當時的政治生活是坎坷的，不得志的，然而他從來沒有放棄，“致君堯

舜上，再使風俗淳”的抱負。哪里想到一事無成，昔日的抱負，今朝都成為泡

影。

詩的前四句寫景，寫得寬闊廣大，五六句敘述自己的身世，寫得凄涼落寞。尾

聯作者寫出“戎馬關山北”這樣的胸襟與頷聯自然界宏奇偉麗的氣象很好的上下襯

托起來。這是創造的天才。

（五）藝術特色

意境雄渾闊大。

感情深沉而曲折。清初黃生對這一首詩有一段議論，大意說：這首詩的前四句

寫景，寫得那么寬闊廣大，五、六兩句敘述自己的身世，又是寫得這么凄涼落寞，

詩的意境由廣闊到狹窄，忽然來了一個極大的轉變；這樣，七、八兩句就很難安排

了。哪想到詩人忽然把筆力一轉，寫出“戎馬關山北”五個字，這樣的胸襟，和上

面“吳楚東南圻，乾坤m夜浮”一聯寫自然界宏奇偉麗的氣象，就能夠很好地上下

襯托起來，斤兩相稱。這樣創造的天才，當然就壓倒了后人，誰也不敢再寫岳陽樓

的詩了。

即景抒情

（六）拓展練習

試對比兩詩頷聯描寫洞庭湖景觀的妙處，并評論兩詩的主題思想。

登岳陽樓杜

甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南圻，乾坤m夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

臨洞庭湖贈張丞相孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

杜詩只用十字就把洞庭湖水勢浩瀚無邊的巨大形象逼真地寫出來了；孟詩寫湖

的豐厚蓄積，澎湃動蕩，極為有力，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。

杜詩寫出了洞庭浩嘲汪洋的不凡氣勢，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，

反映出詩人對時局的憂慮和關心。孟詩表達的是漫游洞庭湖思及個人前途，希望張

丞相引薦出仕的主題。

（七）作業

背誦杜甫詩五首。

完成《第二教材》相關練習。

預習下一課。

第五課時

一、檢查背誦。

二、講評《第二教材》。

三、作業

背誦杜甫詩五首。

預習下一課。

鄂教版初三上冊《蜀相》《觀書》教案「篇三」

教學目標：

1、多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。

2、把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。

3、感受詩人憂國憂民的博大情懷，并培養學生強烈的愛國主義感情。

教學重點：

1、了解詩歌創作的時代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。

2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。

教學方法：

1、反復吟誦，細細品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。

2、充分調動學生的參與意識，采用講析和討論相結合的方法。

3、點撥法。對于詩歌，點撥最能體現意境的語句或詩歌的特點。

教學過程：

一、導入新課

同學們有沒有聽過劉備三顧茅廬的故事呢？

講的是劉備三顧茅廬登門拜訪，請諸葛亮出山輔佐自己打天下的事。

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉

備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到襄陽

古隆中（今襄樊市西）去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失

望地回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外

閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一

封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過

了一段時間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有

虛名，未必有真才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用

繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛

亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸苕亮醒來，

才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來

全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

聽了這個故事，同學們有什么感想呢？

1、有目標就要堅持不懈

2、遇到困難是退縮還是求助他人想辦法一起解決

3、一個人要有才能、有本事，才能得到賞識。

諸葛亮在出山前就很有名了，所以劉備才會慕名去請他。所以呢，我們也是一

樣，不管是學知識，還是學技能本領，都要腳踏實地的去學，必須有一技之長，才

能在這個社會上立足，不被淘汰。

那今天我們學的這篇古詩就和故事中的主人翁有關，請大家打開書39頁。

師：之前大家學過李白的詩嗎?那李白的詩具有什么風格呢？

生：浪漫主義風格。

今天，我們將要學習的是一位生活在唐朝由盛轉衰時期的現實主義詩人一一杜

甫的七言律詩板書：《蜀相》杜甫

二、介紹作者

杜甫，字子美，世禰杜少陵、杜工部，自號“少陵野老”，他的一生正好趕上

了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他

的作品中得到體現?？梢哉f他把自己的牛.活狀態都寫進了詩歌，所以他的'詩歷來

被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學習的《蜀相》是安史之

亂期間作者在成都時所寫。

三、全班朗讀，整體感悟

《蜀相》是?首古詩。學習古代的文學作品，誦讀是非常重要的。古人云，讀

書百遍，其意自現。乂說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們今天雖然不提

倡寫古體詩，但是經常誦讀，對提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學修養有很

大的幫助。

現在大家先聽老師讀一遍，然后大家一起朗讀。

1、師：剛才我們一起讀過，大家感受一下，傳者在這首詩中抒發了一種怎樣

的情感？

明確：抒發的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩的基調。

2、師：詩歌的感情基調是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣來表現呢?

是讀得快還是讀得慢？是讀得激昂還是讀得低沉？

明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷，還要注意到詩句中的停頓。（師

示范）

3、那我們再請一個學生朗讀全詩。（點評）

剛才，我們誦讀了詩歌，并且了解了詩歌的基調，接下來我們一起來分析詩歌

中最重要的內容感情。

四、分析詩歌

1、這首詩的題目叫《蜀相》，指的是誰？一一諸葛亮，字孔明，人稱臥龍。

公元221年，劉備在成都稱帝，國號蜀，任命諸葛亮為丞相，題目《蜀相》寫

的就是諸葛亮。

2、那諸葛亮是什么時期的人物呢?一一三國時期著名的政治家和軍事家。

3、有誰了解諸葛亮的一些事跡，大家分享一下？

空城計、草船借箭、火燒赤壁

他曾經為劉備制定了一系列統一天下的方針、策略，輔佐劉備振興漢室，建立

了蜀漢政權，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后，諸葛亮又輔佐他

的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實現了

他“鞠躬盡瘁，死而后已”的鏗鏘誓言，贏得了后世人們的景仰和推崇。

4、那作者寫的是諸葛亮，是一個過世的人，大家想想這應該屬于什么詩？

是山水田園詩、邊塞詩，還是送別詩、懷古詩?懷古詩

5、這首詩是懷古詩，既有寫景，又有敘事，哪部份是寫景?哪部份是敘事？

-前四句。詩的前兩聯主要寫祠堂從外到內的景色，寄托了詩人無限心事；

后兩聯主要寫諸葛丞相的偉績和后人對他的崇敬。

6、開頭以自問引起，丞相祠堂何處尋？“尋”是什么意思?難道是詩人不知道

丞相祠堂在哪兒嗎？

特地去找，表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經心地路過;又因杜甫

初到成都，地理不熟，環境生疏，所以才用了這樣一個“尋”字。這個尋字有著豐

富的含義，它還有力地表現出杜甫對諸葛亮的強烈景仰和緬懷之情。

7、那么“承相祠堂”在哪兒?一一錦官城外柏森森。

“錦官城”是什么地方？四川省成都市。成都是三國時期蜀國的都城，諸葛亮

在這里主持國政二十余年，立下了勛業。晉代李雄在成都稱王時為他建立了祠堂。

“柏森森”：寫的是丞相祠堂的外景，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手

栽種?！吧保切稳莅貥涞母叽蠖?。柏樹襯托諸葛亮的形象，高大茂密的

柏樹是丞相祠的標志，是諸葛亮偉大人格的象征。“柏森森”三個字還渲染了一種

安謐、肅穆的氣氛。

8、丞相祠外面柏樹圍繞，那丞相祠的里面又有些什么景色呢？

映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。

這兩句，有如特寫鏡頭，由遠寫到近，從祠堂的外部說到祠堂的內部，寫的是

丞相祠堂的內景?！坝畴A”，映照著臺階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進

入殿堂，要拾級而上?！昂靡簟保瑦偠穆曇?，這里指鳥鳴。

9、古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往指一句詩中最精練傳

神的一個字。你認為這首詩頷聯“映階碧草自春色，隔葉黃鶴空好音”兩句中的

“詩眼”分別是哪一個字？

“自”“空”。

滿院的碧草映襯著臺階，黃鵬在濃陰密葉中發出婉轉的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣

賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉，”階前的

草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動聽，

可有誰聽呢？"春色雖然無限，卻與詩人無關，就像朱自清《荷塘月色》里說的一

樣：“熱鬧是它們的，我什么也沒有”。

由此很自然地使人感受到詩人內心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓

著感物思人的情懷，這就叫情景交融。詩人面對丞相祠堂的無限春色，感受到的是

凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂內春意盎然，然而時過境遷，先哲已去，如今遭

逢亂世，卻沒有了像諸葛亮那樣的濟世英才。

10、頸聯“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心”表現了怎樣的人物形象？

這句詩勾畫了一個有為的政治家形象。

“三顧”，三次拜訪，這里指諸葛亮隱居隆中（今湖北省襄陽縣西20里）時，

劉備三顧茅廬登門拜訪，請諸葛亮出山輔佐自己打天下的事。

“天下計”寫諸葛亮興復漢室、統一天下的雄才大略。

“兩朝開濟”寫出了諸葛亮輔佐劉備、劉禪的宏偉業績。

“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國、不遺余力，死而后己的精神。

只是簡單的兩句話就凝練的概括了諸葛亮一生的偉大功績：諸葛亮為了報答劉

備三顧茅廬的知遇之恩，出山輔佐劉備、濟助后主。

11、諸葛亮雖然雄才大略，功業昭著，然而令人遺憾的是，諸葛亮統一全國的

理想最終卻沒有實現，從哪里可以看出呢？

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后己的精神，這是他一生中最為感人之

處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人為之嘆息，才“長使英雄淚滿襟”。

12、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成

就了事業的英雄還是指壯志未酬的英雄？

是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業未竟的英雄人物對其壯

志未酬的深深遺憾和共鳴。

13、這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢？

有，這英雄也包括著杜甫自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠大

抱負的詩人。杜甫從小立志干一番事業，他是想做宰相的，卻郁郁不得志，一生坎

坷，但即便如此，他卻依然憂念國事，拄懷天下，所以他的內心是非?？嗤吹?。這

苦痛是老杜心頭永遠的傷口。

五、誦讀指導，讓學生感受詩意，誦讀詩歌

1、“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調，讀出仰慕之情?！鞍厣?/p>

要讀得平緩，讀出欣慰的語氣。

2、讀出惋惜的語氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體

現出詩意的逆轉。

3、“天下計”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重。“三顧頻煩天下

計，兩朝開濟老臣心”要讀得放一點，帶贊頌的語氣。

4、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語

氣，“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字

一頓，有泣而涕下的感覺?！伴L”與“淚”兩字應讀得重而長。

六、總結

1、這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？

這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪.，表達了對諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩人

憂國憂民的思想感情和政治理想：詩人對憂念蒼生、濟世扶危的諸葛亮極其崇敬景

仰，希望在當時安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現為國

效力；同時也寄寓了自己生不逢時、抱負難施的感慨。

2、杜甫沒有實現自己的理想，一生都痛苦，所以大大的感嘆壯志未酬，面對

困難、挫折，感嘆有用嗎？

不要在遺憾、抱怨中生活-，這樣于事無補，只會徒增悲傷。

3、那你們有什么理想、目標呢？

4、一個人要生存，就要有技能，那該怎么學呢？

我們一定要抓住現在的每一天，努力學習，勇攀高峰，千萬不能浪費時間，虛

度光陰。只有這樣我們才會有無數個輝煌的昨天，才能沒有遺憾，才能不辜負自

己，不辜負親人.

七、板書設計

蜀相杜甫

，懷古詩

映階碧草自春色，隔葉黃祜空好音

景仰、壯志未酬

鄂教版初三上冊《蜀相》《觀書》教案「篇四」

【教學目的】

1.注重誦讀，體會古詩意境

2.通過誦讀，加深對古詩的了解

3.培養對古詩的喜愛情感

【教學設想】

以學生誦讀為主。教師適當講解，幫助學生理解詩句，主旨，體會意境，并指

導背誦。

【教學用時】

一課時

《蜀相》

一.創設情景，導入新課

教師用散文式的語言描述“錦官城外柏森森，映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好

音”，激發學生想象，總結環境特點。

然后教讀這三句詩，告訴學生這描繪的.是一個人的長眠之地，這個人是蜀相

一一諸葛亮。

二.朗讀并理解這首詩

1.教師范讀《蜀相》，學生誦讀。

2.要學生根據《出師表》，簡單談談后人眼中的諸葛亮。

讀詩，找出“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的詩句，它高度概括了諸葛

亮一生的功勛。

3.進一步要學生談談想象中的諸葛亮墓地。

4.強調“丞相祠堂何處尋"，要學生發現問題。

5.品讀“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，討論理解上一問題。

感嘆人世滄桑，詩人杜甫表達了對諸葛亮永遠的崇敬贊佩及深深的緬懷惋惜。

三.多種形式朗讀，指導背誦。

鄂教版初三上冊《蜀相》《觀書》教案「篇五」

語言建構與運用理學會誦讀詩歌，掌握誦讀技巧；結合優美的詩歌作品進行賞

析指導，理解詩歌中情與景的關系，掌握高考中詩歌鑒賞試題中煉字型試題的答題

方法。

思維發展與提升理解詩歌意象，把握詩歌意境，梳理作品脈絡，把握作品的內

容和主旨；學會聯系詩歌創作的時代背景及詩人的人生經歷欣賞不同朝代不同流派

詩人的代表作品；培養學生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進行多元化的

富有創意的解讀。

審美鑒賞與創造通過閱讀中國古代優秀詩歌，感受其思想和藝術魅力，獲得豐

富的審美感受。

文化傳承與理解

體會詩人杜甫壯志難酬、憂國憂民的愛國主義感情。

把握關鍵詞語及詩句的內涵，理解詩歌的內容和主旨；通過諸葛亮的英雄事

跡，體悟杜甫對諸葛亮懂的仰慕和敬佩之情。

體悟頷聯里“自”“空”的涵義，初步掌握高考煉字型試題的答題技巧；理解

杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情，把握杜甫憂國憂民的情懷。

誦讀、品味、鑒賞、探究。

一、知人論世話詩人

1、多媒體出示對聯：

第一副：扶古柏，碧水春風，賤兒無家別，安得廣廈萬千，草堂美譽留后世；

過潼關，朱門酒肉，夔女負薪行，但聞夷歌數處，詩圣文章著千秋。

第二副：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為

酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火

攻。

這兩幅對聯寫的分別是誰？

杜甫是一位偉大的詩人，他想為祖國和人民效力，才華卻得不到施展，當他站

在深受重用的諸葛亮的詞堂前，會有怎樣的感觸呢？讓我們一起走進《蜀相》，感

受這位詩人憂國憂民的偉大情懷。

2、讀懂一首詩，應該了解詩人，了解詩歌的寫作背景，做到知人論世。

（1）閱讀杜甫的名句：

會當凌絕頂，一覽眾山小。

朱門酒肉臭，路有凍死骨。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如I山！

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

⑵思考：如果讓你用“一個（）的杜甫”介紹作者，你會填什么詞？為什么填

這個詞？

示例：一個可憐的杜甫。因為他才華橫溢，卻沒有得到重用，英雄無用武之

地。

一個有才氣的杜甫。因為他寫了許多有名的詩作，被人們稱為詩圣。

一個歷經磨難的杜甫。因為杜甫生活在唐朝由盛轉衰的時期，經歷了安史之

亂，親歷了戰爭，了解戰爭給人民帶來的苦難，自己也在戰爭中東奔西走。

一個憂國憂民的杜甫。有詩句為證：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡

顏。”寫過《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來痛苦的詩文。

⑶填空：杜甫，字（子美），河南鞏縣人，自號（少陵野老）；因他做過工部

侍郎，又稱（杜工部）；杜甫的詩被稱為（詩史），他被后人冠以（詩圣）的美

稱；評價杜詩的名句“（語不驚人死不休）”；杜甫是中國詩歌史上著名的（現實

主義）詩人；代表詩歌（“三吏”）（“三別”）；詩作風格多樣，以（沉郁頓

挫）為主。

3、根據課本注釋和《學法大視野》提供的材料，請學生介紹木詩寫作背景。

示例：此詩作于唐肅宗上元元年（760）。杜甫避亂成都的次年春天，安史之

亂仍未平息，史思明再次攻陷了東都洛陽，自立為大燕皇帝，唐王朝仍處于風雨飄

搖之中；人民大量死亡，生產遭到大破壞；尤其嚴重的是唐肅宗的昏庸，唐肅宗信

任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。

杜甫經歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想徹底落

空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。目

睹國勢艱危，生民涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此詩人對開創基業、挽

救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。特別是他那“鞠躬盡瘁，死而后已”的精

神，以及他和劉備君臣二人之間那種魚水相得的關系，不禁百感交集，心潮翻滾，

以至淚流滿襟，因而寫下了這首詩。

二、誦讀感悟覓詩心

1、古人云：“書讀百遍，其義自見”，學習古代詩文，尤其要重視誦讀。教

師范讀（特別注意好字的讀音），體會本詩的感情基調。

丞相祠堂何處尋？

錦官城外柏森森。

映階碧草自春色。

隔葉黃鵬空好音。

三顧頻煩天下計。

兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死。

長使英雄淚滿襟。

本詩的感情基調是傷感、嘆惋。所以要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷。

2、指名讀，師生評議。

3、學生自讀，要求：讀準字音，讀出節奏、韻味、感情。

4、詩言志，我們讀詩，要學會揣摩作者的思想感情。你覺得詩中的哪個字最

能體現作者的思想感情？

學生各抒己見，自圓其說即可。

“尋”字。因為作者表達的是對諸葛亮的景仰之情，尋一一有目的的專程來

訪，不是漫不經心地信步山之一一對諸葛亮的強烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的

急切。因為心思其人，而斯人已逝，所以才要尋訪其廟。“尋”能表達這種感情。

“淚”字。因為全詩表達得是作者的惋惜之情，為諸葛亮出師未捷而惋惜，為

不得志的英雄而惋惜。

5、小結：這首詩中作者表達的正是這兩種情感：對諸葛亮的景仰之情以及對

他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業未就的惋惜之情。

三、探討交流悟詩情

1、此詩寫詩人在諸葛祠吊古，但是標題是“蜀相”，而非“諸葛祠”，標題

改為“諸葛祠”好不好？

不好。本詩衣達的感情是對諸葛亮的敬仰而不是諸葛祠。全詩著眼點在諸葛亮

這個人不在諸葛祠這個地。如果用諸葛祠就偏了。

2、開頭兩句用了什么修辭手法？“柏森森”突出了什么情感?

設問，自問自答，點明丞相祠堂的所在地。從“丞相祠堂”寫起，而題為“蜀

相”，寫祠堂是為了寫人，表達了對諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個“尋”字突

出了這種感情。

“柏森森”一詞，“森森”是高大茂密的意思、。柏森森一一自問自答，記祠堂

之所在、外景，渲染安謐、肅穆的氣氛。一是寫出武侯祠的歷史悠久，靜謐、肅穆

的氣氛，適合追奉先人；二是襯托諸葛亮高大、正直的形象，表現了歷代人民對諸

葛亮的愛戴，表達了詩人對諸葛亮的崇敬之情。

3、詩人心思其人，才尋訪其祠堂，先敘事點明祠堂的位置，表達他的仰慕之

情，全景式描述外景，諼著又開始描寫祠堂春色，我們來分析頷聯。

⑴王國維說：“紅杏枝頭春意鬧”著一“鬧”字而境界全出。參考此說，說說

“映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音”一聯里哪兩個字跟境界的關系最為密切。

明確：自，空。

⑵頷聯能否改成“映階碧草盡春色，隔葉黃鵬皆好音”？

比較理解：“映階碧草盡春色，隔葉黃鵬皆好音”與“映階碧草自春色，隔葉

黃鵬空好音”。

示例：“映階碧草盡春色，隔葉黃鵬皆好音”有兩層含義：①春意盎然、賞心

悅目的景色；②欣喜愉悅的情感。

“映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音”。映階，映照著臺階。自，獨自。空一

——白白地。好音，悅耳的聲音，這里指鳥鳴。萋萋碧草依然映階，聲聲黃褥隔葉

啼唯，木是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉折：青草自

綠，無人光顧；黃鵬好音，無人傾聽，就像《荷塘月色》中所說：“熱鬧是他們

的，我什么也沒有“。嘆碧草嬌鶯無人賞玩，更顯英雄長逝、遺跡荒落。這是何等

凄涼傷感。營造出“冷寂凄清”的氛圍。就像《杜詩解》中所說“碧草春色，黃鵬

好音，入一自字、空字，便凄清之極?！本坝?，愈見凄涼。這種寫法古詩中很

多，如唐代詩人李華《春行即興》：“芳樹無人花自落，春山一路鳥空鳴?！崩钋?/p>

照：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！标懹蔚摹稌鴳崱罚骸叭祥L城空

自許，鏡中衰鬢已先斑?！彼鼈兌寄苋〉猛瑯拥谋磉_效果。這是反襯手法，以樂景

襯哀情。而作者看眼前景，思祠中人，想到自己如今遭逢亂世，卻沒有像諸葛亮那

樣的濟世英才，匡扶救國，心中更是涌起無限的落寞與感傷！

⑶這就是高考中常見的煉字題，總結它的答題步驟。

第一步，解釋該字在句中的含義，或指出這個字特殊的語法現象或修辭手法

（釋字義）；

第二步，展開聯想和想象，把該字放入原句中描述景象（繪景象）；

第三步，點出該字烘托了怎樣的意境，或有什么藝術效果（點作用）；

第四步，分析該句表達了作者怎樣的思想感情（析情感）。

例題：“映階碧草芻春色，隔葉黃鵬空好音?！贝寺撝小白院涂铡眱勺忠挥茫?/p>

境界全出。試作簡要分析。

參考答案：自的意思是獨自，空的意思是白白的，徒然的（釋字義）。臺階旁

的綠草獨自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鵬盡管叫聲悅耳，卻無人傾

聽，是一幅冷寂、凄涼的春日圖（繪景象）。作者寓情于景，以樂襯哀，（點作

用）表現了心中的落寞與感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊（析情感）。

4、賞析頸聯：杜甫用這兩句來概括諸葛亮一生的功業，你認為準確嗎？你最

佩服和崇敬諸葛亮的哪一方面?

⑴諸葛亮的功業：三顧一一諸葛亮在南陽隱居時，劉備三次登門拜訪。“先帝

不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事?！?/p>

天下計一一諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯

吳抗曹的道路，也稱“隆中對策”。

兩朝一一蜀先主劉備和后主劉禪兩代。

開濟一一幫助劉備開創基業，輔佐劉禪匡濟艱危。

老臣心一一盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。（此所以報先帝而忠陛下

之職分也）

⑵以上事跡里作者主要從諸葛亮哪些方面在塑造諸葛亮？

從諸葛亮一生的功績和才德。

⑶對于諸葛亮的一生的雄才大略和生平業績，作者言語間帶有何種情感？

稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。

5、尾聯“英雄”具體指哪些人？為什么諸葛亮的結局“長使英雄淚滿襟”？

這里的英雄指的是像諸葛亮一樣壯志未酬而含恨終身之人，為國為民而赴湯蹈

火之人，許身社稷、志在匡國之人。當然也包括杜甫自己。他們中的許多人也壯志

未酬，鬢已先斑，甚至身已先死。他們甚至還不如諸葛亮，未能出將入相。如陸

游，只能“夜闌臥聽風吹雨”，只能“塞上長城空自許”，因此必然會“泣淚沾

襟”。

杜甫為什么生發這種感情？

諸葛亮杜甫

志向抱負北定中原，興復漢室致君堯舜上，更使風俗淳

境遇

劉備三顧茅廬

輔佐兩朝，六出祁由，遇到名主，知遇之恩早年仕途坎坷

晚年漂泊西南，疾病纏身，懷才不遇

命運出師未捷身先死壯志未酬身先（己）老

6、總結：《蜀相》不是為詠史而詠史，為歌頌諸葛亮而歌頌諸葛亮，而是借

諸葛亮的功業未成而身已先死，來慨嘆自己的壯志未酬而鬢己先斑。作者位卑未敢

忘憂國，以饑寒之身而懷濟世之心，處窮迫之境而無厭世之想。胸懷祖國，心系百