“理性之聲與人性光輝”單元教學(xué)設(shè)計(jì)部編教材高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第五單元目錄“理性之聲與人性光輝”單元教學(xué)設(shè)計(jì)第一課

見(jiàn)“詞”悟“道”：直抵演說(shuō)的思想深處第二課情與理：演講稿中的情感處理

第三課

味深“長(zhǎng)”：破解長(zhǎng)句的含義與情感第六課共情和同理：演講稿的寫(xiě)作第四課逆鱗有術(shù)：勸諫亦有道第五課為天下人謀永福：體悟革命書(shū)信中的“英雄氣概”與“兒女情長(zhǎng)”

本單元屬于必修課程“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群，普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）指出：“本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)代社會(huì)生活中的實(shí)用性語(yǔ)文，包括實(shí)用性文本的獨(dú)立閱讀與理解，日常社會(huì)生活需要的口頭與書(shū)面的表達(dá)交流。通過(guò)本任務(wù)群的學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，提高閱讀與表達(dá)交流的水平，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。”課程標(biāo)準(zhǔn)將眾多文類(lèi)歸入“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群中，有“社會(huì)交往類(lèi)的，如會(huì)談、談判、討論及其紀(jì)要，活動(dòng)策劃書(shū)、計(jì)劃、制度等常見(jiàn)文書(shū)，應(yīng)聘面試的應(yīng)對(duì)，面向大眾的演講、陳述和致辭”；有“新聞傳媒類(lèi)，如新聞、通訊、調(diào)查、訪談、述評(píng)，主持、電視演講與討論，網(wǎng)絡(luò)新文體（包括比較復(fù)雜的非連續(xù)性文本）”；有“知識(shí)性讀物，如復(fù)雜的說(shuō)明文、科普讀物、社會(huì)科學(xué)類(lèi)通俗讀物等”。其中有些適合在綜合性的語(yǔ)文活動(dòng)中自主學(xué)習(xí)，有些則更適合師生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。

教材選擇“社會(huì)交往類(lèi)”文本，共有兩課，四篇課文。第一課是《在<人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》（馬克思）和《在馬克思墓前的講話》（恩格斯）兩篇演講詞。第二課是《諫逐客書(shū)》（李斯）和自讀課文《與妻書(shū)》（林覺(jué)民）。四篇作品，創(chuàng)作于不同的歷史時(shí)期，涉及演講詞、奏疏和書(shū)信等多種體裁，但都聚焦于“抱負(fù)與使命”的主題，要求學(xué)生理解不同時(shí)期青年人應(yīng)承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)今時(shí)代的抱負(fù)與使命，學(xué)會(huì)寫(xiě)演講詞，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。單元導(dǎo)讀第一課見(jiàn)“詞”悟“道”：直抵演說(shuō)的思想深處——聯(lián)讀《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》和《在馬克思墓前的講話》“理性之聲與人性光輝”單元教學(xué)設(shè)計(jì)聯(lián)讀《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》和《在馬克思墓前的講話》，學(xué)會(huì)理解演講詞所表達(dá)的觀點(diǎn)和所使用的方法，領(lǐng)會(huì)革命導(dǎo)師的“使命與抱負(fù)”。

專(zhuān)題解讀預(yù)習(xí)任務(wù)1.為了紀(jì)念偉大的思想家、革命家馬克思，學(xué)生會(huì)文藝部準(zhǔn)備排演話劇《英名和事業(yè)永垂不朽》，再現(xiàn)《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》這一場(chǎng)景。請(qǐng)你根據(jù)原稿，仿照示例，用通俗易懂的話語(yǔ)改寫(xiě)成當(dāng)今的演講稿。要求：（1）忠于原文的思想表達(dá)（信）。（2）你的同齡人聽(tīng)讀無(wú)障礙（達(dá)）。示例：每一種事物都有正反兩面。你看，機(jī)器提高了生產(chǎn)效率卻給工人帶來(lái)貧窮，機(jī)器減少了勞動(dòng)卻引起工人過(guò)度疲勞；財(cái)富的新源泉卻成為貧困的源泉；技術(shù)的成功卻換來(lái)道德的敗壞；人類(lèi)控制自然能力的增強(qiáng)卻使自己成為奴隸；科學(xué)純潔的光輝的背后卻是愚昧無(wú)知的黑暗?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)進(jìn)步，卻使我們成為物質(zhì)的奴隸。科技發(fā)展與貧困落后的矛盾，其實(shí)就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，這是這個(gè)時(shí)代明擺著的事實(shí)。（據(jù)課文第4段部分內(nèi)容）2.了解《人民報(bào)》的性質(zhì)及其與馬克思的關(guān)系。3.梳理《在馬克思墓前的講話》的結(jié)構(gòu)，明確馬克思的貢獻(xiàn)。任務(wù)一說(shuō)說(shuō)同學(xué)改編稿（以陳同學(xué)的改編為例）與課文的不同之處及表達(dá)效果

任務(wù)一：說(shuō)說(shuō)同學(xué)改編稿（以陳同學(xué)的改編為例）與課文的不同之處及表達(dá)效果

活動(dòng)1.

改編稿：1848年那些革命模糊地宣布了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)19世紀(jì)的本世紀(jì)革命的秘密。

課文：（第1段）“所謂的1848年革命……的秘密?！碧接懀耗芊駛鬟_(dá)原文的觀點(diǎn)？原因在哪里？

（1）能傳達(dá)原文的觀點(diǎn)。①抓住了句子的主干，保留了主要信息。②保留了修飾語(yǔ)中最重要的信息。（2）不能完全傳達(dá)原文的觀點(diǎn)。①少了比喻等相關(guān)內(nèi)容。②少了對(duì)比手法，使觀點(diǎn)的表達(dá)缺乏生動(dòng)形象性。小結(jié)：理解演講詞所表達(dá)的觀點(diǎn)，要抓住句子主干和修飾詞強(qiáng)調(diào)的信息，要理解修辭的指向。任務(wù)一：說(shuō)說(shuō)同學(xué)改編稿（以陳同學(xué)的改編為例）與課文的不同之處及表達(dá)效果

活動(dòng)2.改編稿：實(shí)際上，社會(huì)革命并不是1848年發(fā)明的新東西。

同樣，在這之前，歐洲社會(huì)沒(méi)有感到從四面八方包圍著、壓抑著它的革命氣氛。

課文：（第2段）“的確……的革命氣氛。”探討：與課文比少了哪些信息？被刪減的文字對(duì)觀點(diǎn)表達(dá)有什么效果？

：.(1）少了“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)”與幾位“革命家”的比較，少了“大氣”壓力的類(lèi)比。（2）被刪減的文字對(duì)觀點(diǎn)表達(dá)的效果：①用“蒸汽”“電力”“自動(dòng)走錠紡紗機(jī)”等具體事物來(lái)闡述抽象概念“社會(huì)革命”，通俗易懂。②“與巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民”比較，突出其革命力量的巨大。③以空氣的存在進(jìn)行類(lèi)比，突出革命氣氛無(wú)處不在。

小結(jié)：理解具體詞語(yǔ)所指向的抽象概念，理解修辭所強(qiáng)調(diào)的方向，有助于理解觀點(diǎn)。

任務(wù)一：說(shuō)說(shuō)同學(xué)改編稿（以陳同學(xué)的改編為例）與課文的不同之處及表達(dá)效果

活動(dòng)3.改編稿：一件任何人都不敢否認(rèn)的可以作為19世紀(jì)特征的事實(shí)：一方面產(chǎn)生了人類(lèi)歷史上無(wú)法想象的工業(yè)和科學(xué)的力量，而另一方面又顯現(xiàn)出遠(yuǎn)超羅馬帝國(guó)末期那種載入史冊(cè)的可怕情景的衰頹的征兆。

課文：（第3段）“這里有一件……載諸史冊(cè)的可怕情景?！毙〗Y(jié)：抽象概括和分項(xiàng)闡釋有助于深刻理解觀點(diǎn)。

任務(wù)一：說(shuō)說(shuō)同學(xué)改編稿（以陳同學(xué)的改編為例）與課文的不同之處及表達(dá)效果

活動(dòng)4.改編稿：社會(huì)的新生力量需要新生的工人來(lái)發(fā)揮更好的作用，英國(guó)工人階級(jí)在全世界解放也借于英勇斗爭(zhēng)卻被資產(chǎn)階級(jí)歷史家掩蓋起來(lái)，為了報(bào)復(fù)統(tǒng)治階級(jí)罪行就會(huì)在房子上面畫(huà)神秘的紅十字，所以歷史的本身才是真正事實(shí)存在的依據(jù)，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就負(fù)責(zé)來(lái)執(zhí)行處理。

課文：（第4段部分內(nèi)容）“有些黨派……就是執(zhí)刑者。”探討：“狡獪的精靈”“好人兒羅賓”“這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵”“菲默法庭”等對(duì)觀點(diǎn)的理解有什么作用？

這些名詞的具體解釋參看課本下面的注釋。文學(xué)、歷史的典故，對(duì)理解有一定阻礙作用；只有理解典故，才能更好地理解觀點(diǎn)。因此，需要結(jié)合講聽(tīng)者的文化素養(yǎng)和背景來(lái)理解觀點(diǎn)。小結(jié)：準(zhǔn)確理解演講者的愛(ài)憎傾向，有助于深刻理解其觀點(diǎn)。理解演講者、聽(tīng)眾的文化背景。

任務(wù)二梳理結(jié)構(gòu)

任務(wù)二：梳理《在馬克思墓前的講話》的結(jié)構(gòu)

活動(dòng)1.理清《在馬克思墓前的講話》的結(jié)構(gòu)對(duì)理解觀點(diǎn)有什么好處？

文章結(jié)構(gòu)是文章的骨架，是文章思路的外在表現(xiàn)。清晰的結(jié)構(gòu)有助于聽(tīng)眾聽(tīng)清、聽(tīng)懂、信服。任務(wù)二：梳理《在馬克思墓前的講話》的結(jié)構(gòu)

活動(dòng)2.歸納理解演講詞觀點(diǎn)的角度。（1）從語(yǔ)句角度，抓住句子主干和強(qiáng)調(diào)成分。（2）從修辭角度，抓住修辭強(qiáng)調(diào)的指向。（3）從結(jié)構(gòu)角度，理清思路，明確邏輯關(guān)系。（4）從情感角度，明確演講者的愛(ài)憎傾向。（5）從文化角度，理解講聽(tīng)雙方的文化背景。小結(jié)：理解與表達(dá)是互逆的過(guò)程，需要注意的角度是相通的。任務(wù)三重新修改演講詞

任務(wù)三：根據(jù)表達(dá)觀點(diǎn)要注意的角度，重新修改同學(xué)的演講詞

要求：信、達(dá)，兼顧雅。

演講要注意的方面：演講觀點(diǎn)（語(yǔ)句層面）、層次結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)、情緒感染（情感層面）和文化背景。

任務(wù)四自己的演講任務(wù)四：自己的演講

活動(dòng)1.理解的最高境界是運(yùn)用，推舉一位同學(xué)演講。

（根據(jù)評(píng)分表，提示同學(xué)注意評(píng)分的角度。）

活動(dòng)2.教師作適當(dāng)評(píng)點(diǎn)。

（主要評(píng)點(diǎn)表達(dá)中的語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、音量、節(jié)奏等和演講者的形象風(fēng)度、情緒感染。）

任務(wù)五評(píng)價(jià)演講任務(wù)五：評(píng)價(jià)同學(xué)的演講

評(píng)分表

評(píng)價(jià)項(xiàng)目

評(píng)價(jià)要點(diǎn)

優(yōu)良一般差

觀點(diǎn)內(nèi)容

（30分）

忠于原文的觀點(diǎn)。（10分）

觀點(diǎn)準(zhǔn)確鮮明，內(nèi)容圍繞觀點(diǎn)充實(shí)具體。（10分）

材料真實(shí)典型，實(shí)例生動(dòng)客觀，具有普遍意義和時(shí)代精神。（10分）

層次結(jié)構(gòu)（10分）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思巧妙，引人入勝。（10分）

語(yǔ)言表達(dá)（30分）文字簡(jiǎn)練流暢，思想性較強(qiáng)，表達(dá)流暢自然。（10分）

語(yǔ)言規(guī)范，吐字清晰，聲音洪亮。（10分）

語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、音量、節(jié)奏符合思想感情的變化，能熟練演講。（10分）

形象風(fēng)度（10分）著裝樸素端莊大方，舉止自然得體，有風(fēng)度，有親和力。（10分）

情緒感染（20分）精神飽滿，能運(yùn)用姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情等表達(dá)對(duì)演講稿的理解。（10分）

具有較強(qiáng)的感染力，能與聽(tīng)眾感情融合在一起，達(dá)到良好的演講效果；時(shí)間控制在5分鐘之內(nèi)。（10分）

評(píng)委：總分：

四人一組，推舉一人演講，其他三人評(píng)分，并提出修正意見(jiàn)。任務(wù)六教考銜接

牛刀小試任務(wù)六：教考銜接活動(dòng)1.分析演講的結(jié)構(gòu)思路

教材任務(wù)(必修下冊(cè)P91第二題1)馬克思認(rèn)為1848年革命“吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)19世紀(jì)的秘密”，接下來(lái)卻宕開(kāi)一筆，討論工業(yè)和技術(shù)的發(fā)展；恩格斯認(rèn)為馬克思“首先是一個(gè)革命家”，卻在演講中先評(píng)價(jià)他作為“科學(xué)家”的一面。分別梳理兩篇文章的思路，分析文中各部分之間的關(guān)系，思考作者為什么這樣安排演講的結(jié)構(gòu)。考查目標(biāo)：本任務(wù)要求分別梳理兩篇文章的思路，分析文中各部分之間的關(guān)系，思考作者為什么這樣安排演講的結(jié)構(gòu)?？傮w來(lái)看，學(xué)習(xí)任務(wù)中所舉的兩個(gè)例子都是文本中看似不合常規(guī)的地方，這些地方體現(xiàn)了作者獨(dú)特的思路，又往往被學(xué)生忽視，需要特別加以關(guān)注。命題點(diǎn)提煉：分析演講的結(jié)構(gòu)思路分析演講的結(jié)構(gòu)思路，即根據(jù)演講的特點(diǎn)，分析文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、段落層次、過(guò)渡、照應(yīng)等的安排。具體來(lái)說(shuō)，就是劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。對(duì)演講結(jié)構(gòu)的考查，可以考查文章的總體組織安排，也可以考查一句話或一段話在文章的組織和安排上所起的作用。近幾年高考信息類(lèi)文本閱讀還未涉及演講文本的考查，但是從高考考查的規(guī)律來(lái)看，演講的結(jié)構(gòu)思路考查將會(huì)成為重要的考查點(diǎn)。任務(wù)六：教考銜接活動(dòng)1.分析演講的結(jié)構(gòu)思路

1.《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》馬克思旨在闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的原理，但他為何從1848年革命談起？這樣的安排有什么作用？[答案]

①形成落差，吸引聽(tīng)眾。發(fā)表演講時(shí)，近代歐洲歷史上規(guī)模最大、范圍最廣的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——1848年革命已經(jīng)過(guò)去，新的革命高潮尚未到來(lái)。馬克思首先從1848年革命談起，稱(chēng)這場(chǎng)革命“是一些微不足道的事件……一些細(xì)小的裂口和縫隙”。此時(shí)，1848年革命的壯烈場(chǎng)面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽(tīng)眾的心中。因此，從聽(tīng)眾的接受心理來(lái)看，馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽(tīng)眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而從一開(kāi)始就緊緊地抓住了聽(tīng)眾。②形成對(duì)照，突出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。在這篇演說(shuō)詞里，馬克思意欲以1848年革命來(lái)對(duì)照反襯由它“宣布”預(yù)示的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。他把無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)喻為“一片汪洋大?！?，一旦它洶涌動(dòng)蕩起來(lái)，“就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”。馬克思把1848年資產(chǎn)階級(jí)民主革命與將來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命以比喻性的評(píng)價(jià)對(duì)照起來(lái)，這就把后者的宏偉氣勢(shì)、重大意義藝術(shù)地展示在聽(tīng)眾的面前，震撼著人們的心靈。任務(wù)六：教考銜接活動(dòng)1.分析演講的結(jié)構(gòu)思路

2.(《在馬克思墓前的講話》)這篇文章的結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？[答案]

①文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。第一部分通過(guò)兩個(gè)“對(duì)于”提出本文議論中心，第二部分則從科學(xué)理論和革命實(shí)踐的貢獻(xiàn)進(jìn)行正面論證，進(jìn)而從敵我對(duì)馬克思的不同態(tài)度進(jìn)行側(cè)面論證，第三部分得出結(jié)論。②結(jié)構(gòu)前后連貫，步步深入，層次分明而又渾然一體。這嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)是建筑在嚴(yán)密的邏輯基礎(chǔ)上的，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖，他的科學(xué)思想和革命實(shí)踐是統(tǒng)一的，他的科學(xué)理論和他的革命科學(xué)觀是統(tǒng)一的，他的愛(ài)和恨是統(tǒng)一的。作者在結(jié)構(gòu)文章時(shí)，正是根據(jù)這些事物的內(nèi)在邏輯聯(lián)系來(lái)組織和安排材料的。任務(wù)六：教考銜接活動(dòng)1.分析演講的結(jié)構(gòu)思路

2.(《在馬克思墓前的講話》)這篇文章的結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？[答案]

①文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。第一部分通過(guò)兩個(gè)“對(duì)于”提出本文議論中心，第二部分則從科學(xué)理論和革命實(shí)踐的貢獻(xiàn)進(jìn)行正面論證，進(jìn)而從敵我對(duì)馬克思的不同態(tài)度進(jìn)行側(cè)面論證，第三部分得出結(jié)論。②結(jié)構(gòu)前后連貫，步步深入，層次分明而又渾然一體。這嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)是建筑在嚴(yán)密的邏輯基礎(chǔ)上的，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖，他的科學(xué)思想和革命實(shí)踐是統(tǒng)一的，他的科學(xué)理論和他的革命科學(xué)觀是統(tǒng)一的，他的愛(ài)和恨是統(tǒng)一的。作者在結(jié)構(gòu)文章時(shí)，正是根據(jù)這些事物的內(nèi)在邏輯聯(lián)系來(lái)組織和安排材料的。任務(wù)六：教考銜接活動(dòng)2.高考真題

(2021·新高考I卷)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：

十八世紀(jì)德國(guó)學(xué)者萊辛的《拉奧孔》是近代詩(shī)畫(huà)理論文獻(xiàn)中第一部重要著作。從前人們相信詩(shī)畫(huà)同質(zhì)，直到菜辛才提出豐富的例證，用動(dòng)人的雄辯，說(shuō)明詩(shī)畫(huà)并不同質(zhì)。據(jù)傳說(shuō)，希臘人為了奪回海倫，舉兵圍攻特洛伊城，十年不下。最后他們佯逃，留著一匹腹內(nèi)埋伏精兵的大木馬在城外，特洛伊人看見(jiàn)木馬，把它移到城內(nèi)。典祭官拉奧孔當(dāng)時(shí)極力勸阻，說(shuō)留下木馬是希臘人的詭計(jì)。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當(dāng)拉奧孔典祭時(shí)，河里就爬出兩條大蛇，把拉奧孔和他的兩個(gè)兒子一齊絞死了。這是羅馬詩(shī)人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世紀(jì)在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段史詩(shī)為藍(lán)本。萊辛拿這段詩(shī)和雕像互較，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要的異點(diǎn)。因?yàn)橐忉屵@些異點(diǎn)，他才提出詩(shī)畫(huà)異質(zhì)說(shuō)。

據(jù)史詩(shī)，拉奧孔在被捆時(shí)放聲號(hào)叫；在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息，具有希臘藝術(shù)所特有的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現(xiàn)詩(shī)人所描寫(xiě)的號(hào)啕呢？希臘人在詩(shī)中并不怕表現(xiàn)苦痛，而在造型藝術(shù)中卻永遠(yuǎn)避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現(xiàn)痛感之中，他們?nèi)郧笮蜗蟮耐昝馈?/p>

其次，據(jù)史詩(shī)，那兩條長(zhǎng)蛇繞腰三圈，繞頸兩圈，而在雕像中它們僅繞著兩腿。因?yàn)樽髡咭獜娜斫钊馍媳憩F(xiàn)出拉奧孔的苦痛，如果依史詩(shī)，筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見(jiàn)了。同理，雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體，雖然在史詩(shī)中拉奧孔穿著典祭官的衣服。任務(wù)六：教考銜接活動(dòng)2.高考真題

萊辛推原這不同的理由，作這樣一個(gè)結(jié)論：“圖畫(huà)和詩(shī)所用的模仿媒介或符號(hào)完全不同，圖畫(huà)用存于空間的形色，詩(shī)用存于時(shí)間的聲音?！w或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體’，物體和它們的看得見(jiàn)的屬性是圖畫(huà)的特殊題材。全體或部分在時(shí)間上相承續(xù)的事物叫作‘動(dòng)作’，動(dòng)作是詩(shī)的特殊題材。”

換句話說(shuō)，畫(huà)只宜于描寫(xiě)靜物，詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作。靜物各部分在空間中同時(shí)并存，這種靜物不宜于詩(shī)，因?yàn)樵?shī)的媒介是在時(shí)間上相承續(xù)的語(yǔ)言。比如說(shuō)一張桌子，畫(huà)家只需用寥寥數(shù)筆，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)，你須從某一點(diǎn)說(shuō)起，說(shuō)它有多長(zhǎng)多寬等等，說(shuō)了一大篇，讀者還不一定馬上就明白它是桌子。詩(shī)只宜敘述動(dòng)作，因?yàn)閯?dòng)作在時(shí)間上先后相承續(xù)，而詩(shī)所用的語(yǔ)言聲音也是如此。這種動(dòng)作不宜于畫(huà)，因?yàn)橐环?huà)僅能表現(xiàn)時(shí)間上的某一點(diǎn)，而動(dòng)作卻是一條綿延的直線。比如說(shuō)，“我彎下腰，拾一塊石頭打狗，狗見(jiàn)著就跑了”，用語(yǔ)言來(lái)敘述這事，多么容易，但是如果把這簡(jiǎn)單的故事畫(huà)出來(lái)，畫(huà)十幅、二十幅，也不一定使觀者一目了然。

但是談到這里，我們不免有疑問(wèn)：畫(huà)絕對(duì)不能敘述動(dòng)作，而詩(shī)絕對(duì)不能描寫(xiě)靜物么？菜辛也談到這個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“圖畫(huà)也可以模仿動(dòng)作，但是只能間接地用物體模仿動(dòng)作?！?shī)也能描繪物體，但是也只能間接地用動(dòng)作描繪物體。”

換句話說(shuō)，圖畫(huà)敘述動(dòng)作時(shí)，必化動(dòng)為靜，以一靜面表現(xiàn)動(dòng)作的全過(guò)程；詩(shī)描寫(xiě)靜物時(shí)，亦必化靜為動(dòng)，以時(shí)間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。（摘編自朱光潛《詩(shī)論》）任務(wù)六：教考銜接活動(dòng)2.高考真題

材料二：

《拉奧孔》所講繪畫(huà)或造型藝術(shù)和詩(shī)歌或文字藝術(shù)在功能上的區(qū)別，已成老生常談了。它的主要論點(diǎn)——繪畫(huà)宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài)，而詩(shī)歌宜于表現(xiàn)“動(dòng)作”或情事，中國(guó)古人也浮泛地講過(guò)。晉代