2025年成人高等學校招生考試《語文》經典題型強化題庫全真模擬試卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、現代文閱讀（共20分，每小題2分）閱讀下面的文章，回答問題。在科技高速發展的今天，人工智能已經滲透到了我們生活的方方面面。從智能家居、自動駕駛，到在線客服、智能翻譯，人工智能正在改變著我們的生活方式。然而，在享受人工智能帶來的便利的同時，我們也應該看到它所帶來的挑戰。1.下列對文章內容的理解和分析，正確的一項是（）A.人工智能的發展速度令人驚嘆，但同時也帶來了諸多問題。B.人工智能正在改變著我們的生活方式，但它的普及程度還不夠高。C.文章主要介紹了人工智能在各個領域的應用，但未涉及它所帶來的挑戰。D.人工智能的發展使我們的生活變得更加便利，但也給我們的就業帶來了壓力。2.下列對文章結構的分析，正確的一項是（）A.文章采用總分總結構，開頭提出觀點，中間分述人工智能的應用和挑戰，結尾總結全文。B.文章采用總分結構，開頭提出觀點，中間分述人工智能的應用和挑戰，未涉及總結。C.文章采用分總結構，開頭介紹人工智能的發展背景，中間分述人工智能的應用和挑戰，結尾總結全文。D.文章采用總分總結構，開頭介紹人工智能的發展背景，中間分述人工智能的應用和挑戰，結尾提出觀點。二、文言文閱讀（共20分，每小題2分）閱讀下面的文言文，回答問題。甲：吾聞君子之學也，始則立其志，終則成其事。子何為而不得志？乙：吾嘗欲學，然家貧，無以為資。甲：吾聞君子之學，不在于資，而在于志。子能立志，則學可得也。乙：吾聞志者，必有成。然吾志不定，如何得志？甲：志者，心之所向。子若能一心向學，則志自定矣。乙：吾聞志定者，事易成。然吾志不定，事難成。吾欲學，而家貧無資，如何使志定？甲：吾聞志者，不懼貧賤。子若能立志，則貧賤不足懼。吾聞志者，必有所成。子若能立志，則成事必矣。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。吾欲學，而無人與之同行。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之事。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道合之人。子若能立志，則志同道合之人自至。吾聞志者，必有志同道合之事。子若能立志，則志同道合之事自至。乙：吾聞志者，必有志同道合之人。然吾欲學，而無人與之同行，無人與之共事。如何使志定？甲：吾聞志者，必有志同道四、古詩詞鑒賞（共20分，每小題2分）閱讀下面的詩歌，回答問題。【甲】《賦得古原草送別》白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。【乙】《登鸛雀樓》王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。1.下列對【甲】詩的理解，正確的一項是（）A.詩人通過描寫草原的枯榮，表達了對生命無常的感慨。B.詩人以草原的野火燒不盡、春風吹又生，比喻生命的頑強。C.詩人通過描繪草原的景色，表達了對友人的離別之情。D.詩人以草原的景色，抒發了對遠方的向往。2.下列對【乙】詩的理解，正確的一項是（）A.詩人通過描寫黃河的流入大海，表達了對壯闊山河的贊美。B.詩人以登鸛雀樓為背景，表達了對遠大抱負的追求。C.詩人通過描繪白日的景象，表達了對時光流逝的感慨。D.詩人以登鸛雀樓為背景，表達了對自然美景的熱愛。五、文學常識（共10分，每小題2分）1.《紅樓夢》的作者是（）A.曹雪芹B.施耐庵C.吳承恩D.魯迅2.《水滸傳》的作者是（）A.施耐庵B.吳承恩C.曹雪芹D.魯迅3.《西游記》的作者是（）A.吳承恩B.施耐庵C.曹雪芹D.魯迅4.《三國演義》的作者是（）A.施耐庵B.吳承恩C.曹雪芹D.羅貫中5.《儒林外史》的作者是（）A.施耐庵B.吳承恩C.曹雪芹D.吳敬梓六、作文（共50分）題目：以“成長”為話題，寫一篇800字左右的作文。要求：1.文體不限，詩歌除外。2.思想健康，內容充實。3.語言流暢，條理清晰。4.文章結構完整，不少于800字。本次試卷答案如下：一、現代文閱讀1.答案：A解析思路：選項A正確概括了文章的主旨，即人工智能的發展既帶來了便利，也帶來了挑戰。選項B、C、D都存在對文章內容的誤解或遺漏。2.答案：A解析思路：文章采用了總分總結構，開頭提出觀點，中間分述人工智能的應用和挑戰，結尾總結全文。選項A正確描述了文章的結構。二、文言文閱讀1.答案：B解析思路：選項B正確理解了乙的觀點，即他認為自己沒有志同道合之人，因此難以立志。選項A、C、D都與乙的觀點不符。2.答案：A