2025屆浙江省杭州市臨安市第二學期質量抽測（5月）初三語文試題試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累1．下列對古代文化常識的解說，不正確的一項是（）A．古代對人的年齡有特殊的表達，如“黃發垂髫”中“黃發”指老人，“垂髫”指小孩；“既加冠”中“加冠”指男子20歲時舉行加冠禮，表示成年。B．《送東陽馬生序》中“今諸生學于太學”中，“太學”是古代學校名稱，一般設在州府所在地，是州府的最高學府。就讀于此的學生由朝廷供給糧食。C．“往來無白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是對普通老百姓的特稱。除此外，還有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等稱呼。D．“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養”中“矜”指老而無妻的人，“寡”老而無夫的人，“孤”幼而無父的人，“獨”老而無子的人，“廢疾”有殘疾不能做事的人。2．下列各句中，沒有語病的一句是（）A．指出，“一帶一路”倡議順應時代潮流，適應發展規律，符合各國人民的利益，具有廣闊前景。B．“中華文化湖南行”以“弘揚中華優秀傳統文化，展示偉人故里錦繡湖南”為主題，舉辦了文化講壇、書畫精品聯展等。C．“十三·五”期間，根據總體工作部署，我國將對近1000萬左右貧困人口實施異地扶貧搬遷。D．一個熱愛讀書的人，既然不能擁有舒適的書房、清凈的環境，也會始終保持一份純潔的讀書情感。3．下列五句話，正確的排列順序是（）①互聯網時代，信息唾手可得，搜索無往不利，獲取知識的門檻變低了。②不管紙質書還是電子書，不管書籍的介質、讀書的方式如何變化，這樣的價值不會衰減、意義不會褪色。③一個重要原因就在于，相比碎片化、被動型的知識獲取，讀書提供了一種系統化知識、整體性思考。④當此之時，為什么要重溫讀書的價值？⑤通過閱讀，我們讓人類智慧的結晶序列式地內化于心。A．③⑤①④② B．①④③⑤② C．①④②⑤③ D．⑤①④②③4．下列對有關文化和文學常識的表述錯誤的一項是（）A．列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰國前期思想家，是介于老子與莊子之間道家學派承前啟后的重要傳承人物。B．“是日更定矣，余拏一小舟”中“更定”是指第一次打更后，即五更中的一更天，也就是今天的19點到21點。C．《答謝中書書》《岳陽樓記》《愛蓮說》《送東陽馬生序》四篇文言詩文標題中的“書”“記”“說”“序”都屬于古代文體。D．2019年是農歷己亥年，是屬豬人的本命年。與龔自珍寫《己亥雜詩》已隔了一百八十年。5．古詩文默寫。________________，寒光照鐵衣。(《木蘭詩》)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門太守行》)________________，自將磨洗認前朝。(社牧《赤壁》)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)________________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》辛苦遭逢起一經,________________。(文天樣《過零丁洋》)________________,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)金樽清酒斗十千,________________。(李白《行路難》)諸葛亮在《出師表》中表明自己躬耕南陽時的心態的句子是:__________,________________。當別人因為不了解情況而誤解我們時,《<論語>十二章》中“_________________，________________？”給我們指出了正確的態度。《水調歌頭·明月幾時有》中“此事古難全”里的“此事”指的是:“________________，________________。”6．閱讀下面語段，完成后邊題目。A．經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。——老舍《駱駝祥子》B．自從和你相識以來，我平靜的心湖再也無法平靜了。你的芳姿，你的麗影，你的笑靨，使我難以忘懷，我已被你美妙的風姿深深吸引!——夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》C．妖魔兇猛，惠岸威能。鐵棒分心搗，釘鈀劈面迎。播土揚塵天地暗，飛砂走石鬼神驚。九齒鈀，光耀耀，雙環響；一條棒，黑悠悠，兩手飛騰。這個是天王太子，那個是元帥精靈；一個在普陀為護法，一個在山洞作妖精。這場相遇爭高下，不知那個虧輸那個贏。——吳承恩《西游記》A段是說（1）有拉車的經驗，自然成了車夫。B段是（2）對簡·愛的愛情表白。C段是惠岸與豬八戒的廝殺，結果是（3）。（前兩空均填作品中人名）二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成下列各題。曹劌論戰十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰，戰則請從。”公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．下列加點詞解釋有誤的一項是A．小惠未徧，民弗從也徧：通“遍”，遍及，普遍B．小信未孚，神弗福也孚：為人所信服C．犧牲玉帛，弗敢加也加：增加D．公將鼓之鼓：擊鼓進軍2．下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是A．何以戰/域民不以封疆之界B．肉食者謀之/有良田美池桑竹之屬也C．既克，公問其故/其如土石何D．登軾而望之/予獨愛蓮之出淤泥而不染3．下列對選文理解有誤的一項是A．本文是《左傳》中的名篇，記錄了齊魯長勺之戰的故事，長勺之戰是歷史上著名的以少勝多的戰例。B．本文詳寫了曹劌戰前、戰后的“論戰”，而對交戰的過程略寫，這樣寫是為了突出中心，表現曹劌的遠見卓識，深謀遠慮。C．曹劌入見后與莊公的一番對話，使莊公明確了戰爭勝利的基礎是近臣的擁護、神靈的保佑和百姓的支持。D．戰中，只用兩個“未可”，兩個“可矣”簡短的語言描寫，就表現出了曹劌在瞬息萬變戰場上的沉著冷靜，以及對戰爭敏銳的洞察力。8．(二)文言文閱讀(二)柳子厚①順宗。即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史；未至，又例貶永州司馬。居閑益自刻苦，務記覽，為詞章泛濫停蓄，為深博無涯濱，而自肆于山水間，其文《始得西山宴游記》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”元和“中嘗例召至京師又偕出為刺史而子厚得柳州。既至，嘆日：“是豈不足為政耶!”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸；其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。注：①柳子厚：柳宗元。②順宗：即唐順宗李誦。③元和：唐朝年號。④男女：指子女。⑤侔：指相等。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的項是A．遇用事者得罪/湖中焉得更有此人?B．因其土俗/余因得遍觀群書C．則使歸其質/微斯人，吾誰與歸?D．免而歸者且千人/年且九十2．請用三條”/”給文中畫線的句子斷句。元和中嘗例召至京師又偕出為刺史而子厚得柳州3．結合選文，說說柳宗元是一個怎樣的人?9．(一)閱讀下面的選文,回答各題。（甲）嗟夫!予會求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其氏,處江湖之遠則憂其君。是遺亦憂,亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。（乙）仲淹為將,號令明白,愛撫士卒。諸羌來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。元昊請和,召拜樞密副使。王舉正懦默“不任事,諫官歐陽修等言仲淹有相材,諭罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹曰:“執政可由諫官而得乎?”國辭不拜,愿與幃琦幽行邊。命為陜西宣撫使,未行,復除參知政事。會王倫寇淮南,州縣官有不能守者朝廷欲按誅之。仲淹曰:“平時誚言或各寇至而專責守臣死事可乎?”守令皆得不誅。（注）①羌:中國古代西部游牧民族泛稱。②輒:總是,動不動就,這里指“輕易③樞密副使:官職名。④懦默:備弱,不出聲。⑤參知政事:官職名,相當于宰相。⑥除:拜官授職。1．選出下列各組語句中加點字的意思相同的一項:()A．然則何時而樂耶心樂之B．仲淹為將此人一一為具言所聞C．是進亦憂天將降大任于是人也D．或異二者之為或遇其叱咄2．請用現代漢語翻譯下面的句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)執政可由諫官而得乎?3．請用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。平時諱言武備寇至而專責守臣死事可乎?4．范仲淹假托“古仁人”的政治理念,表達了自己怎樣的政治理想?請用（甲）文中的語句回答。5．范仲淹一生都在實踐自己的政治理想,（乙）文中所敘事件就是很好的證明。請選取兩個事件,概括在下面。10．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己質和量的限度。是和事物的質相統一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關節點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質就發生了變化。水的沸點是攝氏一百度，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態的溫度范圍。過了這個度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復原了。做人做事，為人處事也有一個“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應該多聽多看慎言，言多必失。”開玩笑是人際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學家柏拉圖說：“美就是適當。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”可見，恰到好處才是美，而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一，都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度，性質就轉化，美的事物就會轉化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應該是教人自立，激人自強。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發生質變。儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應自然；佛學談心理平衡；達爾文談“適者生存”。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術講究度，科學講究度，生活講究度，經商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？（原文有刪改）1．請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過猶不及C．患得患失左右逢源D．審時度勢相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結構中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內容仿寫一段話。示例：有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。5．《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導致大菱受傷。在現實生活中我們也經常會發現“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現象，請為本文再補充一個事例論據（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。11．閱讀下文，回答問題。張飛領了言語，與孫乾前至來陽縣。軍民官吏，皆出郭迎接，獨不見縣令。飛問曰：“縣令何在？”同僚覆曰：“龐縣令自到任及今，將百余日，縣中之事，并不理問，每日飲酒，自旦及夜，只在醉鄉。今日宿酒未醒，猶臥不起。”張飛大怒，欲擒之。孫乾曰：“龐士元乃高明之人，未可輕忽。且到縣問之。如果于理不當，治罪未晚。”飛乃入縣，正廳上坐定，教縣令來見。統衣冠不整，扶醉而出。飛怒曰：“吾兄以汝為人，令作縣宰，汝焉敢盡廢縣事！”統笑曰：“將軍以吾廢了縣中何事？”飛曰：“汝到任百余日，終日在醉鄉，安得不廢政事？”統曰：“量百里小縣，些小公事，何難決斷！將軍少坐，待我發落。”隨即喚公吏，將百余日所積公務，都取來剖斷。吏皆紛然赍抱案卷上廳，訴詞被告人等，環跪階下。統手中批判，口中發落，耳內聽詞，曲直分明，并無分毫差錯。民皆叩首拜伏。不到半日，將百余日之事，盡斷畢了，投筆于地而對張飛曰：“所廢之事何在！曹操、孫權，吾視之若掌上觀文，量此小縣，何足介意！”飛大驚，下席謝曰：“先生大才，小子失敬。吾當于兄長處極力舉薦。”統乃將出魯肅薦書。飛曰：“先生初見吾兄，何不將出？”統曰：“若便將出，似乎專藉薦書來干謁矣。”飛顧謂孫乾曰：“非公則失一大賢也。”遂辭統回荊州見玄德，具說龐統之才。1．選文出自中國古典名著《_______________》，作者是明代小說家_______________（人名）2．孫乾認為“龐士元乃高明之人”，選文中哪些內容能看出龐統的“高明”？3．龐統號稱“鳳雛”，與諸葛亮齊名，說說選文中用了什么手法來突出龐統之才的。請結合選文內容分析。三、應用12．閱讀下面材料，按要求作答。陽江日報訊（記者/張影通訊員/許和）17日，市揚愛志愿者協會的敬老分隊志愿者陪伴四位獨居老人來到市區三廉公園，開展戶外游園活動，讓老人感受春日里的美景和愛的陪伴。當天上午，四位獨居老人在志愿者的陪伴下暢游了三廉公園，臉上露出幸福的笑容。家住陽東區東城鎮金村的獨居老人項伯坦言，他已經近十年沒有來過市區的公園了，這次多虧了志愿者，他才能來到市區新建的公園，看到這番熱鬧景象，十分開心。除了陪伴老人逛公園，志愿者還精心準備了核桃包、千層糕、鹵水雞腳、水果沙拉、豬腸碌等小食，與老人邊吃邊嘮家常。此外，志愿者還與老人們一起玩游戲、唱紅歌等，陪伴四位獨居老人度過了一個愉快的上午。用一句話概括上面這段新聞的主要內容，寫成一句話新聞。（不超過20個字）___________________________________________仿照下面畫波浪線的句子，再寫一句表達對“志愿者”的贊賞。志愿者如和煦的春風，吹拂了一顆顆絕望的心靈，讓獨居的老人重新展露幸福的笑容；___________________________，___________________________，___________________________。四、綜合性學習與寫作13．作文《故鄉》中的“我”回憶兒時的故鄉，發出“地上本沒有路，走的人多了，也變成了路”的感概。在回憶的旅途上，尋求未來的希望。《孤獨之旅》中少年杜小康隨父親放鴨，經歷一場暴雨后，他長大了，堅強了。在人生的旅途上，每個人都要長大。生活不就是一場旅行，我們已經在旅途上……請以“之旅”為題作文。要求：①先補全題目，然后作文，要有真情實感；②自定立意，自選文體（詩歌除外）；③書寫工整，不少于600字；④不得出現真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B對古代文化常識的解說不正確。“太學”是中國古代的國立最高學府。一般設立在在京師。2、A【解析】試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。B項，缺賓語，句末加“的活動”。C項，“近”與“左右”重復，刪除其一。D項，“既然……也……”改為“雖然……但是……”。3、B【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發展順序、邏輯推理順序等。B項正確，①④根據實際情況提出問題，③⑤分析原因，②說明讀書的意義。故選B。4、C【解析】

C．《答謝中書書》中的“書”不是指文體，它的本意是指“書信”；故選C。5、（1）朔氣傳金柝（2）塞上燕脂凝夜紫（3）折戟沉沙鐵未銷（4）化作春泥更護花（5）何當共剪西窗燭（6）干戈寥落四周星（7）黃發垂髫（8）玉盤珍羞直萬錢（9）茍全性命于亂世不求聞達于諸侯（10）人不知而不慍不亦君子乎（11）人有悲歡離合月有陰晴圓缺【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“朔、柝、戟、銷、寥、髫、茍、慍”的書寫。6、（1）祥子（駱駝祥子）（2）羅切斯特（3）觀音阻止廝殺，豬八戒被收伏后等候唐僧一起取經。【解析】

此題考查的是名著的知識積累。A段出自《駱駝祥子》描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。文中有拉車經驗成為車夫，應該是“祥子”。B段出自《簡·愛》，羅切斯特深深地愛上了簡·愛，這是羅切斯特對簡愛表白時所說的。C段出自《西游記》，這是在收服八戒之前，惠岸和豬八戒廝殺，最終觀音的到來制止了打斗，告訴豬八戒要等待師父西天取經。據此作答。二、閱讀7、1．C2．A3．C【解析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記，并學會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現象的考查，要結合語境，具體分析。C．“加”的意思是虛報夸大。2．（1）本題考查對文言虛詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記，并學會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現象的考查，要結合語境，具體分析。A．以：憑，靠/憑，靠B．之：代詞，代指這件事/這C．其：代詞，代指這件事（戰爭取勝）的/在“如什么何”前面加強反問語氣D．而：表示承接關系/表示轉折關系3．本題考查對文章內容的理解能力。要通讀全文，在正確翻譯的基礎上，結合關鍵句子，逐項分析。C項有誤，“小惠未徧，民弗從也。”“小信未孚，神弗福也。”說明曹劌認為戰爭勝利的基礎并非近臣的擁護、神靈的保佑，而是百姓的支持，即“小大之獄，雖不能察，必以情。”“忠之屬也。可以一戰”。參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰？”魯莊公說：“衣食（這一類）養生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”8、1．D2．元和中/嘗例召至京師/又偕出為刺史/而子厚得柳州3．他刻苦自勵，文學才華高超，關心百姓疾苦，敢于移風易俗，推行教化和政令等。【解析】1．D句子中加點詞語意思相同。都是“將近”之意。A前者“獲、犯”，后者“能夠”。B前者“按照”，后者“于是”。C前者“歸還”，后者“歸依”。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：元和中/嘗例召至京師/又偕出為刺史/而子厚得柳州。譯為：元和年間，他曾經與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。此題要注意把相關的幾件事劃開。3．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現人物的性格特征。如“居閑益自刻苦，務記覽，為詞章泛濫停蓄，為深博無涯濱，而自肆于山水間”是說他刻苦自勵，文學才華高超。“因其土俗，為設教禁，州人順賴”“子厚與設方計，悉令贖歸；其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質”是寫他關心百姓疾苦，敢于移風易俗，推行教化和政令等。譯文：順宗即位，又升為禮部員外郎。逢遇當權人獲罪，他也被按例貶出京城當刺史，還未到任，又被依例貶為永州司馬。身處清閑之地，自己更加刻苦為學，專心誦讀，寫作詩文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情于山水之間。他的文章《始得西山宴游記》中有這樣話：“這之后才知道我先前不曾真正的游覽過，真正的游覽從此才開始。”元和年間，他曾經與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績嗎？”按照當地的風俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從并信賴他。當地習慣于用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時贖回，等到利息與本金相等時，債主就把人質沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設法，都讓他們把子女贖了回來；那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當傭工的工錢，到應得的工錢足夠抵消債務時，就讓債主歸還被抵押的人質。觀察使把這個辦法推廣到別的州縣，到一年后，免除奴婢身份回家的將近一千人。9、1．C2．（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）治理國家能因為諫官的幾句話而決定嗎？3．平時諱言武備/寇至而專責守臣死事/可乎?4．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。5．（1）范仲淹做將領時，愛惜士卒（2）真誠對待少數民族降將，使敵人不敢侵犯邊境。（3）辭官不做，自愿到邊疆作戰。（4）直言進諫保住淮南守令的性命。【解析】

1．A快樂/以……為樂（形容詞的意動用法）。B做/對、向。C這樣。D或許/有時。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語：以，因為。執政，治理國家。3．朗讀包括停頓、重音、語氣、語調、語速等諸多方面，對文言文而言，中考主要考查的是語句節奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價值，這是因為停頓是理解、翻譯文言語句的基礎。對句子內容能正確理解，就能準確的標出朗讀節奏（即停頓）。根據句意：平時忌諱講完善武備，遇到敵人進犯時卻專門責令州縣官員以死殉職，應該嗎？停頓劃分為：平時諱言武備/寇至而專責守臣死事/可乎?4．考查對文章內容的理解與提取。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。進而發出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言。5．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。“固辭不拜，愿與韓琦出行邊。”“守令皆得不誅”，愿意與韓琦同去駐守邊關，直言進諫州縣官吏才保全了性命。譯文：甲文，唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。乙文，范仲淹作將領,號令清楚,愛護士兵,對于前來歸附的各部羌人,誠懇接納,信任不疑,因此西夏軍隊也不敢輕易侵犯他所統轄的地區。元昊請求議和,范仲淹被朝廷召回,授予樞密副使之職。王舉正性情膽怯不敢直言,不能勝任其職事,諫官歐陽修等人說范仲淹有當宰相的能力,請求朝廷罷免王舉正而任用范仲淹,于是范仲淹又改任參知政事。范仲淹說：“治理國家可以由諫官的幾句話就得到嗎?”他堅決辭謝不接受任命,并希望和韓琦一同出京巡視邊防。朝廷任命他為陜西宣撫使,還沒有出發,朝廷又任命他為參知政事。恰遇王倫進犯淮南,州縣官吏中有不能堅守城池的人,朝廷準備調查核實后依法處決。范仲淹說:“平時忌諱講完善武備,遇到敵人進犯時卻專門責令州縣官員以死殉職,應該嗎?”因而這些不能堅守城池的人都沒有被處決。10、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認為交流生智慧。不錯，人的智慧在交流中會得到升華經常交流會使人更聰明。5．示例①：范進中舉后因喜極過度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導致干旱。【解析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應、比照，就能得出答案。此文主旨：強調要有度，但不能過度。適可而止：做到適當的程度就停止，比喻做事恰到好處。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權威性，增強說服力。4．考查語言表達與應用。解答時，首先分析結構找到仿點，確定例句格式，研究例句運用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補寫事實論據的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據或道理論據。補充事實論據時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統一，否則就失去了事實論據的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結果的事情。所舉事例要與本文的中心論點一致，論證效果好即可。仿句，是分析句子內容結構和寫作的一種形式，將讀與寫結合在一起，仿句，要仔細判斷例句內容（主題思想，材料類別，情感表達）、結構（句式、句型、短語類型）、寫作手法（修辭）上的特點，嚴格按照這些特點仿寫句子。11、1．三國演義羅貫中2．（1）不到半日，將百余日之事。盡斷畢了。（2）曲直分明，并無分毫差錯。民皆叩首拜伏。3．（1）用張飛態度的前后變化側面烘托龐統之才；（2）通過語言描寫、動作描寫，正面寫出龐統之才；（3）對比，龐統在縣百日只是飲酒，不理政事和不到半日，將百余日之事，盡斷畢了的對比，突出龐統之才。【解析】1．試題分析：考查對文學常識的識記。依據文本中的人物可知，文本出自《三國演義》。《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。小說描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。2．試題分析：考查對文章內容的理解。文本敘寫了龐統到任將百余日，并不理問縣中之事，每日只是飲酒，后來竟然在半日之內處理完了百日的案卷。從文章中的“統手中批判，口中發落，耳內聽詞，曲直分明，并無分毫差錯。民皆叩首拜伏”和“不到半日，將百余日之事，盡斷畢了”可見其才能，這也正是其“高明”之處。據此理解作答。3．試題分析：考查對文章寫作手法的理解。（1）襯托（側面烘托）手法：為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的寫作手法叫襯托。文章通過寫張飛態度的前后變化，側面烘托了龐統的“高明”和才能。（2）對比手法是文章中常用的一種寫作手法，通常是把XX與XX進行鮮明地對比，突出人物（事物）的……特點，表達了作者……的情感。文章將龐統“百日不理政事”和“不到半日，將百余日之事盡斷”進行對比，突出了他的才能。（3）除此以外，還運用了語言和動作描寫，表現其才能。如：投筆于地而對張飛曰：“所廢之事何在！曹操、孫權，吾視之若掌上觀文，量此小縣，何足介意！”據此理解作答。三、應用12、（1）志愿者陪伴獨居老人開展戶外活動/志愿者陪伴老人開展戶外活動（2）示例：志愿者像甘甜的泉水，滋潤了一張張渴求的嘴唇，讓跋涉的游子重新看到前行的希望。志愿者像嘹亮的號角，震撼了一只只寂靜的耳朵，讓蒙難的災民重新拾起戰斗的激情。【解析】

（1）擬寫一句話新聞，是壓縮語段的一種傳統題型。要做到讀懂原文，答題時內容無損原意，