2025年教師資格證考試《綜合素質(zhì)》重點整理教育觀考點歸納1.理解國家實施素質(zhì)教育的基本要求。2.掌握在學校教育中開展素質(zhì)教育的途徑和方法。3.依據(jù)國家實施素質(zhì)教育的基本要求，分析和評判教育現(xiàn)象。重點提示一、素質(zhì)教育1999年，國家召開的第三次全國教育工作會議出臺了中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》（下文簡稱《決定》）。《決定》對素質(zhì)教育的一系列理論和實踐問題做出了新的規(guī)范，成為當前我國各級各類教育全面推進素質(zhì)教育的基本依據(jù)。1.素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵《決定》指出："實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就'有理想、有道德、有文化、有紀律'的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。"2.素質(zhì)教育的實質(zhì)素質(zhì)教育的實質(zhì)是通過教育改革，真正實現(xiàn)"兩全"的目標，即全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量。素質(zhì)教育的基點是通過學科教學提高學生素質(zhì)。素質(zhì)教育的核心是學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。3.素質(zhì)教育的目標《決定》指出："全面推進素質(zhì)教育，要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，使受教育者堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一。"4.素質(zhì)教育的要求《決定》指出："全面推進素質(zhì)教育，要堅持面向全體學生，為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件：依法保障適齡兒童和青少年學生的基本權(quán)利，尊重學生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，使學生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。""實施素質(zhì)教育應(yīng)當貫穿于幼兒教育、中小學教育、職業(yè)教育、成人教育和高等教育等各級各類教育，應(yīng)當貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育等各個方面。"5.素質(zhì)教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)《決定》指出："必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。"根據(jù)《決定》的精神，素質(zhì)教育的內(nèi)容主要包括以下五個方面：（1）政治思想素質(zhì)教育①政治素質(zhì)教育，指以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，對學生進行民族、階級、政黨、國家、政權(quán)、社會制度和國際關(guān)系的立場、情感和態(tài)度的教育。我國目前進行的四項基本原則教育、愛國主義與社會主義教育以及黨的基本路線教育等就屬于政治素質(zhì)教育的范疇。②思想素質(zhì)教育，指通過辯證唯物主義、歷史唯物主義教育，集體主義、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，中國近現(xiàn)代史、中國國情、國內(nèi)外形勢教育等，使學生形成正確的觀察、分析與解決問題的能力，形成正確的世界觀和思想方法，確立正確的思想信仰、理想動機、信念追求、民族精神等。③道德素質(zhì)教育，主要是按照德育總目標和學生成長規(guī)律，教育學生遵守社會行為規(guī)范，正確處理個人與群體、他人和國家的關(guān)系，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)和文明行為習慣。④民主法制素質(zhì)教育，主要是使學生了解中國的民主法制理論與內(nèi)容，知法懂法，依法行事，樹立較強的民主法制觀念和意識。（2）科學文化素質(zhì)教育科學文化素質(zhì)教育著重解決基礎(chǔ)學科和基本知識和技能的教育和訓練，包括基礎(chǔ)文化知識、基礎(chǔ)科學知識，以及識字閱讀能力、寫作能力、思維能力、計算能力、基本實驗操作能力和基本的勞動技能等，為適應(yīng)自身的發(fā)展和現(xiàn)代社會生活、職業(yè)崗位選擇以及科技發(fā)展的需要，奠定堅實的科學文化和技能的基礎(chǔ)。（3）審美素質(zhì)教育審美素質(zhì)教育主要是使學生具有正確的審美觀點，形成感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，能夠在工作、生活中分辨真善美與假惡丑，善于以美的品位去完成工作，以美的心靈去面對社會和人生，以美的思想去創(chuàng)造生產(chǎn)和生活。（4）身體素質(zhì)教育身體素質(zhì)教育一方面是要運用各種適當?shù)姆绞剑憻拰W生的體魄，增強學生的體質(zhì)，使其掌握基本的體育鍛煉的方法；另一方面，還要對他們進行健康教育和普及各種常見病、傳染病的防治知識，保證他們健康成長。（5）心理素質(zhì)教育心理素質(zhì)教育主要指良好個性品質(zhì)的發(fā)展，包括頑強的意志力，積極的情感，健康的興趣、愛好、需要、友誼、交往、成就感、榮譽感以及面對困難、失敗的承受能力等各種正常心態(tài)的發(fā)展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我調(diào)整與自我矯治。心理素質(zhì)教育就是要使學生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。二、實施素質(zhì)教育的途徑全面推進素質(zhì)教育，促使學生素質(zhì)全面提高和發(fā)展，最終主要落實到學科課堂教學之中。作為實施素質(zhì)教育的主陣地--學科課堂教學，應(yīng)該努力從多方面人手，優(yōu)化教學過程，提高教學效率。1.把教學目的的實現(xiàn)，落實到每一堂課，乃至教學的每一個環(huán)節(jié)；2.構(gòu)建緊密的生活、生產(chǎn)實際和社會發(fā)展相聯(lián)系的學科內(nèi)容體系；3.全方位調(diào)動學生的主動性和積極性，保證學生學習的有效性，提高學生學習的質(zhì)量，促進學生學習的良性循環(huán)；4.最大限度地發(fā)揮教師的作用；5.建立多層次、多樣化的教學模式。三、教育現(xiàn)象教育現(xiàn)象是以培養(yǎng)人為主體內(nèi)容的社會實踐活動的外在表現(xiàn)形式。教育現(xiàn)象有三個內(nèi)涵：1.教育現(xiàn)象是一種客觀存在，它是古今中外已經(jīng)存在或正存在于現(xiàn)實中的存在物。它是可感知到的、可認識的。2,教育現(xiàn)象是教育實踐的表現(xiàn)物，或正從事著的教育實踐。它包括各種形式、各種類型、各種模式的教育事實。3.構(gòu)成教育現(xiàn)象的一個重要規(guī)定性是：以教與學為主體形式的客觀存在。社會中的觀察、模仿等學習形式，雖可獲得零星的知識技能，但不屬于教育現(xiàn)象的范疇。第二章學生觀考點歸納1.理解"人的全面發(fā)展"的思想。2.理解"以人為本"的含義，在教育教學活動中做到以學生的全面發(fā)展為本。3.運用"以人為本"的學生觀，在教育教學活動福建山香正地對待每一個學生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學生。4.能夠設(shè)計或選擇豐富多樣、適當?shù)慕逃虒W活動方式，因材施教，以促進學生的個性發(fā)展。重點提示一、人的全面發(fā)展"人的全面發(fā)展"是馬克思主義的基本原理之一，也是我國教育方針的理論基石。所謂人的全面發(fā)展，就是人的社會關(guān)系的發(fā)展，就是人的社會交往的普遍性和人對社會關(guān)系的控制程度的發(fā)展。在人與自然、社會的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會實踐基礎(chǔ)上人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展，就是在人的各種素質(zhì)綜合作用的基礎(chǔ)上人的個性的發(fā)展。人的全面發(fā)展并不是指單個人的發(fā)展，而是指全社會的每一個人的全面發(fā)展。人的發(fā)展不僅應(yīng)當是全面的，而且應(yīng)當是自由的。在整個社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸實現(xiàn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展最根本是指人的勞動能力的全面發(fā)展，即人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展。同時，也包括人的才能、志趣和道德品質(zhì)的多方面發(fā)展。"人的全面發(fā)展"是"全面發(fā)展教育"的目的，"全面發(fā)展教育"又是實現(xiàn)"人的全面發(fā)展"的教育保障和教育內(nèi)涵。"人的全面發(fā)展"首先是指人的"完整發(fā)展",即人的各種最基本或最基礎(chǔ)的素質(zhì)必須得到完整的發(fā)展，我們通常所說的"人的全面發(fā)展",是把人的基本素質(zhì)分解為諸多要素，即培養(yǎng)受教育者在德、智、體、美等方面獲得完整發(fā)展。1.人的勞動活動的全面發(fā)展人類社會發(fā)展的歷史已經(jīng)證明，人類在勞動中產(chǎn)生，人類因勞動的異化而異化，因勞動的解放而解放，因勞動的發(fā)展而發(fā)展。由此可知，人的全面發(fā)展必須建立在人的勞動活動全面發(fā)展的基礎(chǔ)上。人的勞動形式的豐富和多樣其實質(zhì)是人的本質(zhì)力量對象化的多維展現(xiàn)或生命活動外化范圍和程度的擴大、提高，它反映和揭示了人的本質(zhì)的全面的提升，以及人對自身本質(zhì)的全面的占有。2.人的能力的全面發(fā)展社會生產(chǎn)和社會關(guān)系的發(fā)展，歸根到底是為了全面地拓展、張揚、提升人的一切能力，如人的體力、智力、自然力、道德力、現(xiàn)實能力和內(nèi)在潛力等。因此，能力的發(fā)展在人的全面發(fā)展中具有重要的地位，它是人的全面發(fā)展的核心。其中，體力和智力的發(fā)展，是人的能力的全面發(fā)展的主要內(nèi)容，也是人的其他能力得以全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。3.人的社會關(guān)系的全面發(fā)展人的勞動從來就是社會的勞動，因而人是社會的存在物，人總是在一定的社會關(guān)系中生存和發(fā)展。"社會關(guān)系實際上決定著一個人能夠發(fā)展到什么程度",個人的全面性，就是"他的現(xiàn)實關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性".從這一意義上說，人的全面發(fā)展就是人的社會關(guān)系的全面發(fā)展。一個人的發(fā)展取決于與他人之間的普遍的交往和全面的關(guān)系。因為只有進行普遍的交往才能擴大人的視野，才能造成人與人之間普遍的交往、全面的聯(lián)系。4.人的自由個性的全面發(fā)展人的個性，是個人的自我意識及由此形成的個人特有素質(zhì)、品格、氣質(zhì)、性格、愛好、興趣、特長、情感等的總和。人的個性的全面發(fā)展，就是指這一"總和"的全面發(fā)展。自由個性的充分發(fā)揮，是人的全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標，也是人的全面發(fā)展的根本內(nèi)涵。5.人的需要的全面發(fā)展資本主義生產(chǎn)方式的建立和發(fā)展，使人的需要有可能向多方面發(fā)展。到了社會主義和共產(chǎn)主義社會，剝削制度被消滅，生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會產(chǎn)品極大豐富，人的需要將呈現(xiàn)豐富性和多面性。6.人類整體的全面發(fā)展馬克思主義認為，個人的全面發(fā)展和人類整體的全面發(fā)展是相輔相成、不可分割的一個問題的兩個方面：一方面，沒有個人的全面發(fā)展，就不可能有人類整體的全面發(fā)展；另一方面，個人的全面發(fā)展只有在人類整體的全面發(fā)展中才能實現(xiàn)。真正的人的全面發(fā)展必須是人的素質(zhì)的普遍提高，是全社會所有成員的共同發(fā)展，而不是部分階級、階層和個人的片面發(fā)展，更不是某一個體或社會集團的特殊嗜好的畸形擴張和繁衍。二、"以人為本"的含義所謂以人為本；洪基本含義簡要說就是：它是一種對人在社會歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強調(diào)人在社會歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位；它是一種價值取向，強調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人；它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問題時，既要堅持歷史的尺度，也要堅持人的尺度。三、"以人為本"的學生觀教師要樹立"以人為本"的學生觀，就要堅持：學生是有獨立人格的人；學生是成長中的人；學生是社會中的人；學生是有一定文化背景的人。在"以人為本"的新形勢下，在素質(zhì)教育中，學生是完整的個體，教師應(yīng)該對學生毫不猶豫地堅持全面發(fā)展的教育；學生是學習的主體，教師要樹立以學生為主體的新的學生觀，充分調(diào)動學生的主觀能動性，使學生積極主動地參與到學習中；學生需要尊重，只有這樣教師才能贏得學生的尊重和支持，師生之間才能建立和諧的師生關(guān)系，用新的學生觀來指導教育工作，培養(yǎng)社會主義發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。四、人本主義人文主義是以"人本主義"為核心綜合構(gòu)建起來的涵括人的價值、尊嚴、情趣、意志、道德、態(tài)度、人性等的一種文化精神和生活準則，它"以實現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ)，以人的全面而自由發(fā)展為目標".五、因材施教在教學中，教師面對的是千差萬別的獨立個體，他們每個人都是獨一無二的，由于遺傳、后天環(huán)境等因素的不同影響，每個學生都有自己的個性，教育要真正做到"以人為本""以學生為本",就必須因材施教，針對不同學生設(shè)置不同的教學內(nèi)容，制訂不同的教學計劃。教師在教學中要根據(jù)不同學生的認知水平、學習能力以及自身素質(zhì)，選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性地教學，發(fā)揮學生的長處，彌補學生的不足，激發(fā)學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發(fā)展。第三章教師觀考點歸納1.了解教師專業(yè)發(fā)展的要求。2.具備終身學習的意識。3.在教育教學過程中運用多種手段和方式促進自身專業(yè)發(fā)展。4.理解教師職業(yè)的責任和價值，具有從事教育工作的熱情和決心。重點提示一、教師專業(yè)發(fā)展1.教師專業(yè)發(fā)展的含義教師發(fā)展是教師人生價值實現(xiàn)的過程，是教師在充分認識教育意義的基礎(chǔ)上，不斷提升精神追求，增強職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學科知識，強化專業(yè)技能和提高教育教學水平的過程。教師專業(yè)發(fā)展是指教師自身專業(yè)精神、專業(yè)理論與專業(yè)實踐知識、專業(yè)技能等方面的培養(yǎng)、提高與完善的專業(yè)成長和專業(yè)成熟的過程。2.教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容（1）要使教師掌握較高的專門（所教學科）的知識和技能體系。（2）經(jīng)過較長時間的專門職業(yè)訓練，掌握教育科學的知識和技能，并需經(jīng)過"臨床"學習。（3）具有較高的職業(yè)道德。（4）教師需要不斷增強自身的能力，即進修的意識和不斷學習的能力，成為一名研究型教師。3.教師專業(yè)發(fā)展的途徑（1）自我反思：梳理問題，明晰視野，是促進教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素。（2）同伴互助：專業(yè)切磋、共享經(jīng)驗、共同成長。（3）利用書報、網(wǎng)絡(luò)在資源共享中前進。（4）專家引領(lǐng)：借力登高，登高而望遠。教師培訓是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。新一輪課程改革為教師培訓提供了難得的機遇。4.教師專業(yè)發(fā)展新要求（1）新舊比較適應(yīng)變化。（2）重在互動，注重過程。（3）尊重個體差異。（4）倡導方法。促進學習。二、終身教育"終身教育"這一術(shù)語于l965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間，由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長保羅？朗格朗（PaulLengnand）正式提出。1.終身學習終身學習是指社會每個成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實現(xiàn)個體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的，持續(xù)的學習過程。即"活到老，學到老".2.終身教育的特點（1）終身性這是終身教育最大的特征。它突破了正規(guī)學校的框架，把教育看成是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，是人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和，實現(xiàn)了從學前期到老年期的整個教育過程的統(tǒng)一。既包括正規(guī)教育，又包括非正規(guī)教育。它包括了教育體系的各個階段和各種形式。（2）全民性終身教育的全民性，是指接受終身教育的人包括所有的人，無論男女老幼、貧富差別、種族性別。聯(lián)合國教科文組織漢堡教育研究員達貝提出終身教育具有民主化的特色，反對教育知識為所謂的精英服務(wù)，使具有多種能力的一般民眾能平等獲得教育機會。而事實上，當今社會中的每一個人，都要學會生存，而要學會生存就離不開終身教育，因為生存發(fā)展是時代的主流，會生存必須會學習，這是現(xiàn)代社會給每個人提出的新課題。（3）廣泛性終身教育既包括家庭教育、學校教育，也包括社會教育。可以這么說，它包括人的各個階段，是一切時間、一切地點、一切場合和一切方面的教育。終身教育擴大了學習天地，為整個教育事業(yè)注入了新的活力。（4）靈活性和實用性現(xiàn)代終身教育具有靈活性，表現(xiàn)在任何需要學習的人，可以隨時隨地接受任何形式的教育。學習的時間、地點、內(nèi)容、方式均由個人決定。人們可以根據(jù)自己的特點和需要選擇最適合自己的學習。三、教師職業(yè)教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、社會、集體、職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。1.教師職業(yè)的內(nèi)涵（1）揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的獨特性，說明它是教師這一職業(yè)所特有的，是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德，是教師在其現(xiàn)實職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和所應(yīng)具有的。（2）揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)涵，說明教師職業(yè)素質(zhì)不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準則，還包括教師從這些規(guī)范或準則中內(nèi)化而成的觀念意識和行為品質(zhì)。2.教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)教師職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的一種表現(xiàn)形式，它是有了教師職業(yè)勞動之后，由一些教育家、思想家總結(jié)概括而成，并在他們的著作中表達出來的。教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關(guān)系的行為準則，是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。3.教師職業(yè)素質(zhì)的基本構(gòu)成教師職業(yè)素質(zhì)主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)素質(zhì)的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時又互相配合，構(gòu)成一個嚴謹?shù)慕處熉殬I(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)模式。（1）教師職業(yè)理想所謂職業(yè)理想，就是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達到何種成就的向往和追求。職業(yè)理想是職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)素質(zhì)的行為。忠于人民的教育事業(yè)，努力做一名優(yōu)秀教師，是社會主義市場經(jīng)濟條件下教師的崇高職業(yè)理想，體現(xiàn)了教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)。要實現(xiàn)這個理想，必須做到以下幾點：熱愛教育事業(yè)；熱愛學生；獻身教育事業(yè)；勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭；不斷提高自身素質(zhì)。（2）教師職業(yè)責任所謂教師職業(yè)責任，就是教師必須承擔的職責和任務(wù)。在社會主義條件下，人民教師的根本職責，就是培養(yǎng)社會主義新人，換句話說，人民教師的職責，就是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。自覺履行教師職業(yè)責任，就是要求教師把職業(yè)責任變成自覺的道德義務(wù)，為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻。教師必須做到以下幾點：必須自覺地做到對學生負責；對學生家長負責；對教師集體負責；對社會負責。（3）教師職業(yè)態(tài)度教師職業(yè)態(tài)度；是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行為，簡而言之，就是指教育勞動態(tài)度或教師勞動態(tài)度。在社會主義社會，教師職業(yè)態(tài)度的基本要求，就是樹立積極主動的勞動態(tài)度，努力培養(yǎng)社會主義新人。（4）教師職業(yè)紀律教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點：要有教師意識并不斷強化這種意識；認真學習教師職業(yè)紀律的有關(guān)規(guī)定；在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律；從一點一滴做起；虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。（5）教師職業(yè)技能教師職業(yè)技能集中地表現(xiàn)為教師教書育人的本領(lǐng)，教師教書育人活動的效果是教師職業(yè)技能的反映。教師要提高自己的職業(yè)技能，主要應(yīng)做到以下幾點：刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識；要懂教育規(guī)律；要具備一定的管理知識；勇于實踐，不斷創(chuàng)新。（6）教師職業(yè)良心所謂教師職業(yè)良心，就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。（7）教師職業(yè)作風所謂教師職業(yè)作風，就是教師在自身職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。（8）教師職業(yè)榮譽所謂教師職業(yè)榮譽，就是教師在履行職業(yè)義務(wù)后，社會所給予的贊揚和肯定，以及教師個人所產(chǎn)生的尊嚴與自豪感。四、新課程背景下的教師觀新課程背景下，教師要更新理念，轉(zhuǎn)變角色，提高素質(zhì)，為適應(yīng)形勢的需求，教師觀也應(yīng)隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。（一）從教師與學生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學生學習的促進者教師即促進者，指教師要從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，成為促進以培養(yǎng)學生學習能力為中心的，學生整個個性的和諧、健康發(fā)展的主要力量。教師即學生學習的促進者，是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心內(nèi)容。其內(nèi)涵主要包括以下兩個方