旅游文化模擬題含答案一、單選題（共48題，每題1分，共48分）1.嚴復在近代思想史上的最大貢獻在于翻譯了_______。A、《天演論》B、《法意》C、《原富》D、《群學肆言》正確答案：A答案解析：嚴復翻譯的《天演論》，以“物競天擇”“適者生存”的生物進化理論闡發其救亡圖存的觀點，敲響了祖國危亡的警鐘，對當時的思想界產生了巨大震動，具有深遠的思想啟蒙意義，是他在近代思想史上的最大貢獻。2.地域文化是正統文化的是_______。A、資源B、發展C、過程D、歸宿正確答案：A3.中國古代中央官制發生重大變化，以三省六部制的分權形式解決集權體制內的權力分配問題是在_______。A、明代B、漢代C、隋唐D、秦代正確答案：C答案解析：三省六部制始于隋朝五省六曹制，由隋文帝楊堅確立，唐朝進一步完善。秦代實行三公九卿制；漢代實行中外朝制度；明代廢除丞相制度，設立三司等加強君主專制。所以以三省六部制的分權形式解決集權體制內的權力分配問題是在隋唐時期。4.明代大醫學家李時珍所著的藥學百科全書是_______。A、傷寒雜病論B、素問C、神農本草經D、本草綱目正確答案：D答案解析：《本草綱目》是明代大醫學家李時珍所著的藥學百科全書。它總結了我國古代藥物學成就，豐富了我國醫藥學寶庫，在世界醫藥史上占有重要的地位。而《神農本草經》是現存最早的中藥學著作；《傷寒雜病論》是東漢張仲景所著；《素問》是《黃帝內經》的一部分。5.據《周禮》記載，周朝專設司民之職，其職掌反映古代很早就有_______。A、宗法制度B、察舉制度C、什伍里甲制度D、人口戶籍登錄管理制度正確答案：D答案解析：《周禮》記載周朝專設司民之職，其職掌包括登記萬民的數眾、性別、出生與死亡等情況，這反映出古代很早就有了人口戶籍登錄管理制度。宗法制度主要強調血緣關系和家族等級秩序；察舉制度是漢代開始的選官制度；什伍里甲制度是基層的治安和戶籍編制制度，題干重點強調的是人口戶籍登錄管理這一整體職責，所以選D。6.中國封建倫理規范的最高法則為_______。A、三綱B、五常C、五倫D、十教正確答案：A答案解析：三綱是中國封建倫理規范的最高法則，它包括君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常指仁、義、禮、智、信；五倫指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關系；十教是指古代的十種倫理教育。所以答案選A。7.真正代表魏晉新學風的著作是魏王弼的_______和何晏的《論語注》。A、《春秋注》B、《周易注》C、《尚書注》D、《周禮注》正確答案：B答案解析：王弼的《周易注》和何晏的《論語注》代表了魏晉新學風。王弼以其獨特的玄學思想對《周易》進行注釋，在學術方法和思想觀念上展現出魏晉時期的新風貌，與傳統經學注釋有所不同，體現了當時注重義理、追求思辨的學術風氣，對魏晉學術發展產生了重要影響。8.下列典籍中，運用類比思維最多的是_______。A、《詩經》B、《周禮》C、《莊子》D、《周易》正確答案：A9.在黃河中下游地區，在距今四千余年的_______遺址中已經能夠出現初具規模的農業定居場所。A、龍山文化B、河姆渡文化C、屈家嶺文化D、仰韶文化正確答案：A答案解析：龍山文化距今約4000余年，在龍山文化遺址中已經能夠出現初具規模的農業定居場所。仰韶文化距今約7000年至5000年；河姆渡文化主要分布于長江流域；屈家嶺文化距今約5300-4600年。龍山文化的農業生產有了進一步發展，出現了較為成熟的農業定居聚落形態，如城址等的出現就體現了這一點，反映出當時社會的進步和發展，具備了一定的組織和管理能力來維持這樣初具規模的定居場所。10.唐代最有名的大型舞蹈是_______。A、《胡旋》B、《霓裳羽衣舞》C、《綠腰》D、《涼州》正確答案：B答案解析：《霓裳羽衣舞》是唐代最有名的大型舞蹈之一。它是唐玄宗為道教所作之曲，用于在太清宮祭獻老子時演奏。該舞的表演形式華麗，舞者服飾精美，融合了多種舞蹈元素，展現出了極高的藝術水準，具有濃厚的唐代文化特色，在當時及后世都享有盛譽。而《胡旋》《涼州》《綠腰》雖然也是唐代著名舞蹈，但相比之下，《霓裳羽衣舞》的知名度和影響力更為突出。11.法家是春秋戰國時期的重要學派，法家中提出“法、術、勢”的是_______。A、申不害B、韓非C、商鞅D、李悝正確答案：B答案解析：韓非綜合了商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢”，提出了“法、術、勢”相結合的法治理論。商鞅強調以法治理國家；申不害重視術，即君主駕馭臣下的權術；慎到注重勢，即權勢。韓非認為只有將法、術、勢三者結合起來，才能實現有效的統治。12.在中國境內，地勢最高的是青藏高原，號稱_______。A、“屋脊世界”B、“高原世界”C、“世界屋脊”D、“世界高原”正確答案：C答案解析：青藏高原號稱“世界屋脊”，它是中國最大、世界海拔最高的高原，有極豐富的水能、地熱能和太陽能資源等。其平均海拔在4000米以上，地形上可分為藏北高原、藏南谷地、柴達木盆地、祁連山地、青海高原和川藏高山峽谷區等6個部分。13.漢代，經典多用下列哪種字體寫成_______。A、小篆B、楷書C、隸書D、行書正確答案：C答案解析：漢代經典多用隸書書寫。隸書在漢代達到了鼎盛階段，是當時官方文書和重要典籍的常用字體。小篆主要流行于秦代；楷書形成于漢末；行書是在楷書的基礎上發展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，在漢代尚未廣泛應用。14.地域文化是正統文化的_______。A、歸宿B、過程C、發展D、資源正確答案：D答案解析：地域文化是正統文化得以豐富和發展的重要資源，正統文化往往會吸收地域文化中的精華來不斷完善自身。歸宿強調的是最終的落腳地；過程側重于事物發展所經歷的程序；發展著重于事物由小到大、由簡單到復雜等的變化過程，均不符合語境。所以地域文化是正統文化的資源，答案選D。15.中國古代哲學發展經歷了三個階段，即_______。A、儒學→道學→儒道合一B、原始哲學→百家爭鳴→玄佛合一C、原始哲學→百家爭鳴→儒佛道相結合形成程朱理學D、原始哲學→儒道合一→百家爭鳴正確答案：C16.中國古代類書中，規模最大的是_______。A、《太平廣記》B、《藝文類聚》C、《太平御覽》D、《永樂大典》正確答案：D答案解析：《永樂大典》是明永樂年間由解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國古代典籍于大成的類書，全書匯集了古今圖書七八千種，是中國古代類書中規模最大的一部。《太平廣記》是古代文言紀實小說的第一部總集；《太平御覽》是宋代一部著名的類書；《藝文類聚》是唐代編修的一部綜合性類書，它們的規模都不如《永樂大典》。17.建安詩人中成就最高的是_______，《贈白馬王彪》是其代表作。A、曹丕B、曹植C、王粲D、曹操正確答案：B答案解析：《贈白馬王彪》是曹植的代表作。這首詩是曹植在黃初四年（公元223年），其同母弟曹彰在洛陽暴死后，自己與白馬王曹彪、任城王曹彰的世子曹楷一同返回封地，途中與曹彪分道揚鑣時所作。全詩情感真摯深沉，充滿了悲憤和哀怨之情，反映了曹植在政治上遭受的迫害和內心的痛苦，藝術成就極高，代表了曹植詩歌創作的最高水平。曹操的代表作有《龜雖壽》等；曹丕的代表作有《燕歌行》等；王粲的代表作有《七哀詩》等。18.東漢靈帝時，太學生聯合在朝的“清流”力量，與宦官集團展開咯激烈的斗爭，宦官一張皇帝的勢力對他們殘酷的打擊，制造咯歷史上臭名昭著的_______。A、八王之亂B、五侯秉政C、黨錮之禍D、七國之亂正確答案：C答案解析：黨錮之禍是東漢桓帝、靈帝時，士大夫、貴族等對宦官亂政的現象不滿，與宦官發生黨爭的事件。當時，宦官依靠皇權對他們進行殘酷打擊，許多人被禁錮終身，不得為官。七國之亂發生在西漢景帝時期；八王之亂發生在西晉時期；五侯秉政是東漢桓帝時期宦官勢力的膨脹，與太學生和清流力量斗爭時間不符。19.中國書法藝術的美學特征在晉、唐、宋、明各有不同，大致說來，唐人_______。A、尚法B、尚韻C、尚意D、尚態正確答案：A答案解析：唐代書法尚法，唐人書法注重筆畫規范、結構嚴謹，在筆法、字法、章法等方面都有嚴格的法則。晉代尚韻，宋代尚意，明代尚態。20.南北朝時佛教唯心主義盛行，以_______為首的唯物主義者針對佛教的神不滅論進行了批判。A、王充B、歐陽建C、范縝D、顏之推正確答案：C答案解析：范縝是南北朝時期著名的唯物主義思想家，他著有《神滅論》，系統地闡述了其無神論思想，針對佛教的神不滅論進行了有力批判。王充是東漢時期的唯物主義者；歐陽建主要在名實關系等方面有重要思想；顏之推主要著有《顏氏家訓》等，在家庭教育等方面有貢獻。所以以范縝為首的唯物主義者針對佛教的神不滅論進行了批判。21.我國四大古典文學名著除《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》之外，另外一部是_______。A、《金瓶梅》B、《聊齋志異》C、《紅樓夢》D、《牡丹亭》正確答案：C答案解析：《紅樓夢》是中國古代章回體長篇小說，被列為中國古典四大名著之首。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，從多個角度描寫了18世紀上半葉中國封建社會的生活百態。《金瓶梅》是中國第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說；《聊齋志異》是文言短篇小說集；《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），均不屬于四大古典文學名著。22.下列史書中屬于編年體的是_______。A、《文獻通考》B、《春秋》C、《史記》D、《漢書》正確答案：B答案解析：《春秋》是編年體史書，它按照時間順序記載歷史事件。《史記》是紀傳體通史，以人物傳記為中心敘述歷史。《漢書》是紀傳體斷代史。《文獻通考》是典章制度體史書。23.以道教為題材的神魔小說，最有名的是_______。A、《搜神記》B、《封神演義》C、《東周列國志》D、《西游記》正確答案：B答案解析：《搜神記》是東晉干寶所著的志怪小說集；《西游記》以佛教為主要背景；《東周列國志》是歷史演義小說。而《封神演義》是一部以道教為題材的神魔小說，講述了武王伐紂的故事，其中塑造了眾多道教神仙等形象。24.秦朝，中央主管兵權的軍事長官，協助皇帝處理軍務的是_______。A、丞相B、御史大夫C、太尉D、太宰正確答案：C答案解析：太尉是秦朝中央主管兵權的軍事長官，負責協助皇帝處理軍務。太宰在秦朝不是主管兵權協助皇帝處理軍務的官職；丞相是協助皇帝處理全國政務的官職；御史大夫負責監察百官等，并非主管兵權。25.在中華民族傳統美德中，不管是哪個歷史時期，也不管是官方還是民間，各個階層所公認的最普遍的道德標準是_______。A、禮B、義C、智D、仁正確答案：D答案解析：“仁”是儒家思想的核心，也是中華民族傳統美德中各個階層所公認的最普遍的道德標準。“仁”涵蓋了人與人之間的關愛、尊重、包容等諸多方面，強調了一種高尚的道德情懷和行為準則。在歷史發展過程中，“仁”的思想貫穿始終，被廣泛推崇和踐行。“義”強調的是正義、道義；“禮”側重于禮儀規范；“智”主要指智慧。相比之下，“仁”更具有基礎性和普遍性，是道德標準的核心體現。26.我國少數民族也創造了優秀的文化，與漢族早期長篇史詩不發達的情況不同，少數民族中往往流傳著反映其早期歷史的長詩，《格薩爾》就是_______族的著名史詩。A、維吾爾族B、蒙古族C、藏族D、白族正確答案：C答案解析：《格薩爾》是藏族的著名史詩，它是世界上最長的一部英雄史詩，以口耳相傳的方式講述了格薩爾王降臨下界后降妖除魔、抑強扶弱、統一各部，最后回歸天國的英雄業績。27.現存儒家經典十三經中，有三部是屬于禮制的，稱為“三禮”，即《周禮》、_______、《禮記》。A、《家禮》B、《小戴禮》C、《儀禮》D、《大戴禮》正確答案：C答案解析：《儀禮》是中國古代重要的典章制度選集，與《周禮》《禮記》并稱為“三禮”，是現存儒家經典十三經中屬于禮制的三部經典之一。《家禮》是南宋朱熹所作的一部關于家庭禮儀規范的書籍，不屬于“三禮”。《小戴禮》即《禮記》，是“三禮”之一，但題干中已給出《禮記》，所以這里應填《儀禮》。《大戴禮》即《大戴禮記》，雖也是古代典籍，但不屬于“三禮”中的一部。28.有歷史記載的從事漢字規范的第一人是_______。A、炎帝B、黃帝C、倉頡D、孔子正確答案：C答案解析：倉頡是有歷史記載的從事漢字規范的第一人。傳說倉頡是黃帝時期造字的左史官，他根據鳥獸的足跡研究出了漢字，對原始象形文字進行了整理和規范，為中華民族文明的傳承做出了重要貢獻。炎帝主要與農業等方面有關；黃帝是部落首領，在很多領域有開創之功，但不是直接從事漢字規范；孔子是春秋時期的思想家、教育家，對文化傳承等有重要作用，但不是漢字規范的第一人。29.隋唐時的孫思邈精于醫藥，后世尊稱為藥王。他是_______。A、佛教徒B、道教徒C、伊斯蘭教徒D、基督教徒正確答案：B答案解析：孫思邈是隋唐時期著名醫藥學家，被后人尊稱為“藥王”。他十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。孫思邈不僅醫術精湛，還對道教理論有深入研究，是一位虔誠的道教徒。他的很多醫學理念和實踐都與道教思想有著緊密聯系，例如他倡導的養生理念就融合了道教的一些觀念。所以他是道教徒，答案選B。30.中國傳統文化思想的核心是_______。A、雜家思想B、佛家思想C、道家思想D、儒家思想正確答案：D答案解析：儒家思想是中國傳統文化思想的核心。儒家思想由孔子創立，經孟子、荀子等發展，漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”后成為封建社會正統思想，貫穿中國歷史，對中國的政治、倫理道德、教育、文學藝術等各個方面都產生了深遠影響，塑造了中國人的價值觀和行為方式。31.下列醫學文獻中，以醫學理論為主的是_______。A、《難經》B、《素問》C、《傷寒雜病論》D、《靈樞》正確答案：B32.民本思想是_______政治觀的精華。A、莊子B、韓非C、孟子D、老子正確答案：C答案解析：孟子的民本思想是其政治觀的重要組成部分。孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，強調民眾在國家治理中的重要地位，這是其民本思想的核心體現，也是其政治觀的精華所在。老子思想核心是“道”等；莊子主張追求精神自由等；韓非是法家代表，強調以法治國等，均與民本思想關聯不大。33.文字神賜說的一個典型代表是_______。A、“敬惜字紙”B、“河圖洛書說”C、“倉頡造字說”D、“百壽圖”正確答案：B34.在中國傳統的工商貿易之中，西式廣告出現于_______。A、晚清時期的北京B、晚清時期的上海C、民國時期的北京D、民國時期的上海正確答案：B答案解析：晚清時期，隨著西方列強的入侵和中國近代化進程的推進，上海作為中國最早開放的通商口岸之一，受到西方文化和商業的影響較早且較深。西式廣告也最早出現在上海，所以答案是[B]。35.無論是先秦的儒家還是道家，都是人與天地萬物看做是一個_______。A、整體系統B、綜合系統C、陰陽體系D、系統工程正確答案：A答案解析：先秦的儒家和道家都將人與天地萬物看作是一個整體系統。儒家強調“天人合一”，注重人在天地萬物中的地位和責任，追求與自然的和諧統一；道家也主張順應自然，認為人是自然的一部分，人與自然是相互依存的關系。而“綜合系統”“系統工程”“陰陽體系”均不能準確概括先秦儒家和道家對于人與天地萬物關系的認知。儒家和道家的這種觀念體現了中國古代哲學對世界整體性的深刻理解，這種整體觀影響了中國文化的諸多方面，如倫理道德、審美觀念、政治理念等。36.我國第一部中藥學專著是_______。A、《新修本草》B、《神農本草經》C、《本草綱目》D、《黃帝內經》正確答案：B答案解析：《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，托名“神農”所作，實成書于漢代，是中醫四大經典著作之一，是現存最早的中藥學著作。《新修本草》是世界上最早的一部由國家權力機關頒布的，具有法律效力的藥學專著。《黃帝內經》是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一。《本草綱目》是明代李時珍撰于嘉靖三十一年（1552年）至萬歷六年（1578年）。37.在中國，首先實行“九品中正制”的皇帝是_______。A、唐太宗B、漢武帝C、魏文帝D、晉武帝正確答案：C答案解析：九品中正制是魏文帝曹丕采納尚書令陳群的意見，于黃初元年（220年）命其制定的制度。此制至西晉漸趨完備，南北朝時又有所變化。它上承兩漢察舉制，下啟隋唐之科舉，在中國古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中國封建社會三大選官制度之一。38.秦朝中央“三公”中負責監察事務的是_______。A、太宰B、丞相C、太尉D、御史大夫正確答案：D答案解析：秦朝中央“三公”中，丞相輔佐皇帝處理全國政務；太尉負責管理全國軍務；御史大夫負責監察百官。所以負責監察事務的是御史大夫，答案選D。39.下列關于“五行”的說法錯誤的是_______。A、五行主要表現事物之間的關系B、它最多只是一種哲學范疇，而沒有邏輯強制性C、五行說產生于宋代，是構造理學的主要思維工具D、五行之間有一種相生相克的關系正確答案：C答案解析：五行說產生于戰國時期，而不是宋代。五行主要表現事物之間的關系，它最多只是一種哲學范疇，沒有邏輯強制性，五行之間存在相生相克的關系。所以選項C說法錯誤。40.中國歷史上第一部初具規模的封建法典為_______。A、《法經》B、《湯刑》C、《秦律》D、《刑書》正確答案：A答案解析：《法經》是中國歷史上第一部初具規模的封建法典。它是戰國時期李悝制定的，對后世封建法典的編纂產生了深遠影響。《刑書》是鄭國子產鑄刑書于鼎，這是中國歷史上第一次公布成文法，但不是初具規模的封建法典；《秦律》是秦朝法律的總稱，晚于《法經》；《湯刑》是商朝法律的總稱，也不符合題意。41.兩漢經學至_______而集大成，他博通“五經”，且能融會“今古文”之說，所以在當時學者中影響最大。A、王肅B、鄭玄C、鄭眾D、賈逵正確答案：B答案解析：鄭玄是兩漢經學的集大成者。他遍注群經，以古文經說為主，兼采今文經說，融會貫通，在當時學者中影響極大。鄭眾、賈逵雖也是東漢著名經學家，但未達到集大成的高度。王肅的經學觀點與鄭玄不同，是在鄭玄之后對其學說的一種挑戰等，并非經學集大成者。42.下列史書中屬于紀傳體的是_______。A、《通典》B、《漢書》C、《通鑒紀事本末》D、《資治通鑒》正確答案：B答案解析：《漢書》是中國第一部紀傳體斷代史，由東漢史學家班固編撰。《通典》是中國歷史上第一部體例完備的政書，屬于典制體史書。《資治通鑒》是編年體通史巨著。《通鑒紀事本末》是紀事本末體史書。43.氏族制度形成于_______。A、夏代B、舊石器時代C、商代D、新石器時代正確答案：D答案解析：氏族制度形成于新石器時代。在新石器時代，生產力有了一定發展，人們開始過著相對穩定的定居生活，以血緣關系為紐帶的氏族逐漸形成。舊石器時代人類主要以采集和狩獵為生，群體較為松散，尚未形成成熟的氏族制度；夏代和商代已進入階級社會，氏族制度已不是主要的社會制度形態。44.魏晉南北朝佛家教義的流行前期為主的是_______。A、涅盤學B、密宗C、般若學D、禪宗正確答案：C答案解析：魏晉南北朝佛家教義流行前期以般若學為主。般若學著重探討空的思想，對佛教的理論發展有著重要影響，在當時頗為盛行。45.提出“尚力”、“節用”、“兼愛”、“天志”、“尚同”、“非功”等十大學說的學派是_______。A、道家B、法家C、儒家D、墨家正確答案：D答案解析：墨家是中國古代主要哲學派別之一，約產生于戰國時期。創始人為墨翟。墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規律（天志）等。“尚力”強調依靠人力的作用；“尚同”主張上下一心為人民服務；“非命”反對命運之說，強調人力的重要性等。這些思想構成了墨家學說的主要內容。46.中國古典園林在藝術上追求_______。A、整齊對稱B、莊嚴肅穆C、高大宏偉D、自然情趣正確答案：D答案解析：中國古典園林強調順應自然、追求自然之美，營造出充滿自然情趣的景觀氛圍，而非整齊對稱、莊嚴肅穆、高大宏偉等風格。整齊對稱多是西方園林的特點，莊嚴肅穆和高大宏偉不符合中國古典園林在藝術上的追求。47.宋代在詩、文、書、畫等方面均有突出成就的文人是_______。A、蘇軾B、辛棄疾C、歐陽修D、黃庭堅正確答案：A答案解析：蘇軾在詩、詞、文、書、畫等方面均取得了突出成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。辛棄疾主要以詞的成就聞名；歐陽修是在文學、史學等方面有重要貢獻；黃庭堅在書法、文學等方面有成就，但綜合影響力不如蘇軾全面突出。所以答案是蘇軾，選[A、]48.“禮”在中國古代可以指整個社會的一種道德規范，叫_______。A、禮讓B、禮儀C、禮制D、禮貌正確答案：A二、多選題（共12題，每題1分，共12分）1.明清章回小說中被列為明代四大奇書的有？_______A、《西游記》B、《紅樓夢》C、《金瓶梅》D、《三國演義》正確答案：ACD答案解析：明代四大奇書是指《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《金瓶梅》。《紅樓夢》成書于清代，不屬于明代四大奇書。《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者羅貫中。《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇小說，作者施耐庵。《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者吳承恩。《金瓶梅》是中國第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說，作者署名蘭陵笑笑生。2.下列數學家當中，屬于宋元四大數學家的有？_______A、秦九韶B、祖沖之C、楊輝D、朱世杰正確答案：ACD答案解析：宋元四大數學家是秦九韶、楊輝、李治、朱世杰。祖沖之是南北朝時期杰出的數學家、天文學家，不屬于宋元四大數學家。所以屬于宋元四大數學家的是秦九韶、楊輝、朱世杰，答案選ACD。3.盛唐主要詩派有？_______A、山水田園詩B、邊塞詩C、宮廷詩D、感傷詩正確答案：AB答案解析：山水田園詩派以王維、孟浩然為代表，他們的詩作多描繪自然山水田園風光，意境清幽；邊塞詩派以王昌齡、王之渙、岑參等為代表，作品多反映邊塞風光、戰爭生活等。宮廷詩在唐代并非主要詩派；感傷詩也不是盛唐的主要詩派類型。所以盛唐主要詩派是山水田園詩派和邊塞詩派，答案選AB。4.明清章回小說中屬于世情小說的有？_______A、《紅樓夢》B、《金瓶梅》C、《三國演義》D、《水滸傳》正確答案：AB答案解析：《三國演義》是歷史演義小說，描寫了從東漢末年到西晉初年間近百年的歷史風云。《金瓶梅》是中國第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說，以家庭生活為題材，描繪了明朝社會的種種世態人情。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，從多個角度描寫了18世紀上半葉中國封建社會的生活百態，是世情小說的巔峰之作。《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇英雄傳奇小說，主要描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事。5.關于中國古代科技的特點，正確的觀點有？_______A、實用性B、整體觀C、重分析D、重理論正確答案：AB答案解析：中國古代科技具有實用性和整體觀的特點。實用性體現在科技成果多是為了滿足實際生產生活的需求，比如古代的農業技術、水利工程等。整體觀則強調從整體的角度去認識和處理問題，像中醫理論就是基于對人體整體的認識。而重分析、重理論并不是中國古代科技的突出特點，西方科技相對更注重分析和理論構建。6.關于宗法制度影響下中國傳統社會結構的特征，正確的觀點有？_______A、家族制度長盛不衰B、家國同構C、家天下的延續D、封國制度不斷正確答案：ABCD7.古代關于天人關系的觀點有？_______A、“天人合一”B、“天人之分”C、“天人交勝”D、“重天輕人”正確答案：ABCD8.尊崇自然是中國古代藝術一個重要的審美觀念，下列文學作品屬尊崇自然典范之作的有？_______A、《歸園田居》B、《醉翁亭記》C、《岳陽樓記》D、《石鐘山記》正確答案：ABCD9.盛唐邊塞詩派的代表作家有？_______A、高適B、孟浩然C、王維D、岑參正確答案：AD答案解析：高適和岑參是盛唐邊塞詩派的代表作家。王維、孟浩然是山水田園詩派的代表。高適的邊塞詩充滿了對戰士們奮勇殺敵的贊美以及對邊塞生活艱苦的描繪等；岑參的邊塞詩則以新奇的筆觸、瑰麗的想象展現邊塞風光和戰爭場景等。10.屬中國古代喪葬儀禮中五等喪服的有？_______A、大功B、小功C、緦麻D、義服正確答案：ABC答案解析：五等喪服，是中國古代喪服制度的五個等級，由重至輕分別為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。義服不屬于五等喪服。大功是五等喪服之一，服期九月。其服用熟麻布制作，較齊衰稍細，較小功為粗。小功是五等喪服之一，服期五月。其服用熟麻布制作，比大功稍細。緦麻是五等喪服中最輕的一種，服期三月。其服用細麻布制成。所以答案選ABC11.韓非集法家之大成，構建了完備的法家理論，其核心思想是？_______A、勢B、法C、理D、術正確答案：ABD12.下列作品中屬于元雜居中的愛情劇的有？_______A、《墻頭馬上》B、《竇娥冤》C、《西廂記》D、《牡丹亭》正確答案：AC答案解析：《竇娥冤》是元雜劇四大悲劇之一，不屬于愛情劇；《西廂記》講述了崔鶯鶯和張生的愛情故事，是經典的愛情劇；《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品，不是元雜劇；《墻頭馬上》描寫了李千金與裴少俊的愛情故事，屬于元雜劇愛情劇。三、判斷題（共42題，每題1分，共42分）1.《三國演義》《西游記》《水滸傳》《金瓶梅》被譽為“四大奇書”。_______A、正確B、錯誤正確答案：A2.自秦始皇以后，方孔圓錢成為中國銅錢的固定形式，直到清末，沿用了兩千多年。_______A、正確B、錯誤正確答案：A3.遠古時期，環太平洋地區的文化帶是相似。_______A、正確B、錯誤正確答案：A4.《長生殿》由洪昇創作。_______A、正確B、錯誤正確答案：A5.在西方封建文化中，宗教神學處于核心地位；在中國傳統文化中，人本哲學處于核心地位。_______A、正確B、錯誤正確答案：A6.不僅語言文字有記錄功能，物質型文化也有這種功能。_______A、正確B、錯誤正確答案：A7.西漢以后，獨立的法家學派逐漸消失，其法治文化被吸收到漢代儒學的體系中，從而成為中國傳統文化中的隱學。_______A、正確B、錯誤正確答案：A8.文字作為文化的載體，縮小了文化的記錄功能。_______A、正確B、錯誤正確答案：B9.僧，意為“和合眾”，即信奉道法的出家僧人集團。_______A、正確B、錯誤正確答案：B10.玄學，因研究闡發《老子》《莊子》《孟子》這三本書的玄理而得名。_______A、正確B、錯誤正確答案：B11.世界上最早的三種文字符號：埃及的圣書體、蘇美爾人和古巴比倫人的楔形文字以及中國的漢文字。_______A、正確B、錯誤正確答案：A12.《長生殿》寫成于乾隆年間。_______A、正確B、錯誤正確答案：B13.宋代有中國古代四大發明之三項。_______A、正確B、錯誤正確答案：A14.孔子于春秋末期創立儒家學派，提出“克己復禮”“仁者愛人”等一整套對后世產生巨大影響的政治倫理思想體系。_______A、正確B、錯誤正確答案：A15.古埃及文明發生于尼羅河，巴比倫文明發生于底格里斯和密西西比兩河流域。_______A、正確B、錯誤正確答案：B16.在當前形勢下，人文價值觀與自然科學一樣，不應具有民族性。_______A、正確B、錯誤正確答案：