浙江省瑞安八校2024-2025學年高三下學期高考適應性測試（二模）歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．唐代關(guān)中的兵力最集中，設置有折沖府261個，擁兵26萬，約占軍府總數(shù)和兵力總額的40％，而在其他地區(qū)，折沖府的設置稀疏得多，有些州縣則根本不設。府兵的調(diào)遣權(quán)力由尚書省兵部掌握，調(diào)兵須有皇帝敕書和兵部符契。這種部署有助于A．加強中央集權(quán) B．維護邊疆安全 C．鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 D．防范外敵入侵2．據(jù)《中國近代經(jīng)濟研究》統(tǒng)計，1912－1919年全國注冊工廠在各省分布比例如下直隸（含天津）江蘇（含上海）浙江廣東山東福建湖北奉天其余省份58%19.82%5.37%4.22%3.96%2.56%2.43%2.43%1.02%該組統(tǒng)計數(shù)據(jù)所反映的問題是當時的中國A．民族工業(yè)已擺脫帝國主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展B．封建自然經(jīng)濟仍占據(jù)著絕對優(yōu)勢地位C．民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴重不平衡D．民族工業(yè)的發(fā)展只是沒有前途的經(jīng)濟奇跡3．1987年，中共中央通過《關(guān)于教育體制改革的決定》，該決定要求凡是沒有進入普通高中、普通大學和職業(yè)學校的學生，都可以經(jīng)過短期職業(yè)技術(shù)培訓，然后就業(yè)。這一決定A．完善了國民教育體系 B．推動了職業(yè)教育的興起C．提升了高等教育質(zhì)量 D．促進了義務教育的普及4．下表是東漢后期和唐朝前期黃河流域、長江流域縣城數(shù)量表（單位：座）表格中數(shù)據(jù)的變化從側(cè)面反映了A．北方的經(jīng)濟實力迅速下降 B．南方人口總數(shù)接近北方C．南方經(jīng)濟呈日益發(fā)展趨勢 D．南方市鎮(zhèn)經(jīng)濟空前繁榮5．1919年在凡爾賽宮召開的巴黎和會的開幕式上某大國政要說：“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個大廳。由于他生于不義，自當死于恥辱！”這一聲音最有可能出處A．英國B．法國C．美國D．日本6．表中的數(shù)量變化反映出這一時期中國中國建交國家數(shù)量年份19491950195119521953建交國家數(shù)109100A．取得了巨大外交成就B．貫徹的是和平共處五項原則C．打破了美國的外交孤立D．貫徹的是“一邊倒”外交方針7．鴉片戰(zhàn)爭后，上海所在的江浙地區(qū)成為了生絲出口的主要地，到十九世紀五、六十年代，生絲出口由江浙地區(qū)轉(zhuǎn)向廣州，并且在廣州還出現(xiàn)了最早的近代機器繅絲工業(yè)，產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因是A．外國資本對上海嚴格控制 B．廣東受到了清政府的扶持C．傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟逐步解體 D．政治局勢影響經(jīng)濟的發(fā)展8．一直到1952年，河北定縣都沒有一臺大型農(nóng)機具。1955年，定縣農(nóng)民開始使用拖拉機耕地，1958年又開始使用柴油機和電動機灌溉農(nóng)田。這一變化的原因是A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進步 B．國家以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟建設中心C．農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D．社會主義工業(yè)化基本實現(xiàn)9．史料記載，英國輪船“阿瑟號”，于1677年在西非尼日爾三角洲，從一個部落酋長手里交換奴隸：“三十六根銅條換一個黑種男人；三十根銅條換一個黑種女人。”另一艘船“薩拉”號，用一些棉布、無支滑膛槍，二十一根鐵條，七十二把小刀等各種日雜品，換得一百名非洲男女和孩子。下列項中，與之相關(guān)的說法正確的是①17世紀英國成為世界上最大的黑奴販賣國②黑奴貿(mào)易成為殖民者發(fā)家致富的途徑③不平等貿(mào)易為英國工廠提供了廉價勞動力④英國人曾利用戈雷島發(fā)展他們的奴隸貿(mào)易A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．下列有關(guān)我國某地對人大代表候選人條件的規(guī)定，制訂于1953年的是A．模范地遵守憲法和法律，民主法治觀念強，密切聯(lián)系群眾B．思想進步，辦社好；為人正派，做事公正C．在反對“四人幫”的斗爭中表現(xiàn)較好，為群眾所信任D．堅持四項基本原則，懂業(yè)務、有作為、敢改革，帶領群眾勤勞致富11．蘇聯(lián)第一個五年計劃部分行業(yè)指標和完成數(shù)表上表反映了蘇聯(lián)A．國民經(jīng)濟迅速恢復發(fā)展 B．快速建設社會主義的愿望C．軍事實力與美國相匹敵 D．斯大林模式受到嚴重沖擊12．《三字經(jīng)》中有這樣一句話：“夏傳子，家天下，四百載。”以下四項中與“家天下”有關(guān)的是：A．大同之世B．傳賢不傳子C．禪讓制D．世襲制13．新聞攝影照片可以見證重要的歷史時刻。以下能見證中美正式建立外交關(guān)系的照片是：A．A B．B C．C D．D14．據(jù)《史記》載：黃帝死后，其孫高陽（即帝顓頊）因為品行能力出眾，繼承了他的事業(yè)；之后，黃帝的曾孫高辛（即帝嚳）接替顓頊之位。嚳死后，他的兒子摯繼位、但由于治理不善，被放勛（摯的弟弟）替代，這便是后來的帝堯。由此可知當時A．“家天下”局面已經(jīng)形成 B．禪讓制度遭到破壞C．血緣關(guān)系影響王位繼承 D．黃帝族高度集權(quán)15．當1929年美國華爾街股市狂漲之時，美國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟立即就陷入了危機之中，國際經(jīng)濟所賴以進行的資金循環(huán)也就中斷了。該現(xiàn)象表明A．資本主義世界經(jīng)濟中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B．歐洲受經(jīng)濟危機的打擊更嚴重C．美國缺乏對經(jīng)濟危機的防范意識D．經(jīng)濟大危機弱化了經(jīng)濟全球化16．19世紀70年代后，江蘇通州海門一帶，“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”。這一現(xiàn)象反映出A．家庭棉織業(yè)日益衰敗B．近代棉織業(yè)發(fā)展迅速C．自然經(jīng)濟走向了解體D．西方加劇了棉紗傾銷17．1902年，梁啟超認為“史館中數(shù)十萬之著錄，其資格可以養(yǎng)吾所欲，給吾所求者，殆無一焉……史界革命不起，則吾國遂不可救。悠悠萬事，惟此為大”。可見，他倡導的史學革命著眼于A．喚醒民族意識B．復興傳統(tǒng)史學C．發(fā)動群眾革命D．推進維新變法18．提出“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的著作是A．《論法的精神》 B．《社會契約論》 C．《人權(quán)宣言》 D．《共產(chǎn)黨宣言》19．1929年4月，給中共中央的信中指出：“農(nóng)村斗爭的發(fā)展，小區(qū)域紅色政權(quán)的建立，紅軍的創(chuàng)造和擴.是）促進革命潮流高漲的主要條件。”這反映出A．中國共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B．初步形成了新的革命思想C．“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認同D．中國革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛20．德國史學家蒙森在其著作《羅馬史》中對羅馬法起源進行了清晰的討論：對羅馬人來說，法律首先不是如同我們所理解的那樣，并非國王對于所有民社成員發(fā)布命令，而首先是構(gòu)成國家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約。由此可知羅馬法有利于A．維護法律權(quán)威B．保障人民的權(quán)益C．保護私有財產(chǎn)D．限制權(quán)力的濫用21．正當英國資產(chǎn)階級革命之時，一位思想家提出，國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力，人民應該對他無條件的服從，因為他是契約的產(chǎn)物，如果反對他，就是反對自己。這位思想家應該是A．霍布斯 B．洛克 C．伏爾泰 D．盧梭22．公元前5—前4世紀中葉，希臘盛行對城邦守護神的崇拜，每個城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對他們來說都是一所神廟。古希臘對城邦的神化A．成為甄別公民身份的主要標志 B．反映了理性主義發(fā)展受到壓制C．促進了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D．目的在于塑造公民的愛國精神23．1969年冬，聯(lián)邦德國領導人勃蘭特主動提出“新東方政策”，主要包括承認戰(zhàn)后歐洲各國的現(xiàn)有邊界，改善與蘇聯(lián)和東歐各國的關(guān)系；承認德意志民主共和國是一個獨立的主權(quán)國家，愿意實現(xiàn)兩國關(guān)系的正常化。這反映出A．西德積極謀求政治影響力 B．德國正式分裂成兩個國家C．冷戰(zhàn)在歐洲開始走向緩和 D．東西歐間的矛盾得到化解24．1919年，李大釗在某文中寫到“我們把這些零碎的資料，稍加整理，……把他轉(zhuǎn)介紹于讀者，使這為世界改造原動的學說”。這里的“為世界改造原動的學說”是指A．進化論 B．三民主義C．馬克思主義 D．十月革命經(jīng)驗25．明中后期，河南地區(qū)棉農(nóng)種植的棉花，除滿足自身需要及供給本地棉紡織業(yè)外，還有大批被輸往江南，供應松江、蘇州等地的棉紡織業(yè)，因而鐘化民認為“中州地區(qū)所產(chǎn)棉花雖然數(shù)量很大，卻盡歸商販，民間衣服率從貿(mào)易”。這反映了()A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化 B．自然經(jīng)濟日趨瓦解C．長途貿(mào)易較為興盛 D．經(jīng)濟分工更加細化26．宋代另設“審官院”，分為東西兩院，對官員進行考課銓注，東院負責文官，西院負責武官。又別置“三班院”，來銓衡內(nèi)廷供奉及殿直官。據(jù)此可推知，宋代A．機構(gòu)辦事效率低下 B．選官方式發(fā)生變化C．重文輕武名不符實 D．相權(quán)被進一步分化27．民國時期，無錫一男聘結(jié)一女，已擇日迎娶。女方寄信告之男方，說這門婚事是家兄一人之意，本人死不順從。男方知曉真相，退還庚帖。這件事被喻為“女權(quán)發(fā)達之噶矢婚嫁文明之濫觴”。對此理解比較全面的是A．社會觀念，碰撞轉(zhuǎn)型 B．民主自由，深入人心C．婦女解放，潮流涌動 D．封建思想，根深蒂固28．19世紀末，日本學者稱李鴻章為世界五大偉人，中國卻稱他為“當世秦檜”。對此認識最恰當?shù)氖牵ǎ〢．這是日本的陰謀，離間清廷B．李鴻章出賣主權(quán)，被日推崇C．評價人物的視角和立場不同D．因時代不同對人物看法不一29．20世紀下半葉，求和平、謀發(fā)展、促合作已成為不可阻擋的歷史潮流，“和平與發(fā)展”成為這個時代的主題。以下對于時代主題確立的原因分析正確的有()①第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局的形成、發(fā)展和瓦解②全球化發(fā)展，國與國之間相互依存程度加深③廣大亞、非、拉國家的獨立與努力④經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，維護世界和平是世界人民的強烈愿望，也是世界各國的共同責任A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④30．當時民謠說：“蕭何為法，講若畫一。曹參代之，守而勿失。載其清靖，民以寧一。”“當時”是指A．西漢初年 B．漢武帝時期 C．光武帝時期 D．東漢末年二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．商人地位變遷材料一士農(nóng)工商四民者，國之石民也，不可使雜處。——《管子·小匡》材料二君子喻于義，小人喻于利。——《論語》材料三戰(zhàn)國時，以工商致富者大批出現(xiàn)，憑借財錢并進入仕途。但歷代王朝卻在法律上規(guī)定商人為末，禁止商人仕進。朱元璋甚至規(guī)定商賈之家，只許穿布，農(nóng)民之家，但有一人為商賈者，也不許穿細紗。——摘自《新制度與大革命》葉賦桂材料四昔士大夫以清望為重，鄉(xiāng)里富人，羞與為伍，有攀附者，必峻絕之。今人崇尚財貨，見有擁厚貲者，反屈體降志，或訂忘形之交，或結(jié)婚姻之雅，而窺其處心積慮，不過利我財耳。遂使此輩忘其本來，趾高氣揚，傲然自得。——清·董含《三岡識略》問題（1）春秋時代，為什么把農(nóng)列于商之上？（2）戰(zhàn)國時代，為什么會出現(xiàn)大批以工商致富者，甚至能進入仕途？（3）秦以后，統(tǒng)治者為什么以商人為末，禁止商人仕進？（4）董含對商人持怎樣的態(tài)度？基于上述材料，怎樣看待這種現(xiàn)象？32．古絲綢之路是中外文明交匯的重要通道。閱讀材料,回答問題。材料一唐初之時胡風盛行,有一種被稱為胡瓶的銀帶把壺沿絲路傳入中原,這便是唐三彩鳳首壺的原型,銀帶把壺有"薩珊（波斯王朝）式"和"粟特（西域古國）式"之分。唐三彩鳳首壺在繼承"粟特式胡瓶"長頸、扁腹、圈足、單柄特征的基礎上,將鳳鳥的頭部雕塑成具有三維空間特征的立體造型,使得鳳首壺多了幾分傳統(tǒng)意韻,更重要的是,這從整體上改變了壺的形制結(jié)構(gòu),使之成為一種新的器形,鳳首壺腹部兩面堆貼紋飾、有彎弓騎射的人物,有翩斑起舞的鳳凰,所飾紋樣明顯汲取了本土化的藝術(shù)元素.隋唐以來,風烏紋擺脫了原始迷信和宗教思想的限制,在各種工藝品上展翅鳴舞,是這一時代審美特征的顯現(xiàn)。考古發(fā)現(xiàn)的宋代鳳首壺主要分布于廣東和福建,安徽、江西等地也有零星發(fā)現(xiàn)。廣州是宋代最早設立市舶司的對外貿(mào)易港口。為滿足陶瓷外銷的市場需求,廣州西村窯應運而生,生產(chǎn)的鳳首壺數(shù)量較多,多遠銷海外,西村窯是北宋時期一個以生產(chǎn)外銷瓷為主的大規(guī)模的民間窯場,被稱為"仿造各地名窯產(chǎn)品的工場"。——摘自羅佳《唐宋陶瓷風首壺所見絲綢之路藝術(shù)交流材料二絲綢之路沿線的敦煌、吐魯番、樓蘭、尼雅、焉者、庫車、和田、穆格山等地都發(fā)現(xiàn)過不少各種語言文字書寫的文書材料,前人已經(jīng)利用其中的資料來研究絲綢之路的某些方面、取得了可喜的成績,其中尤其以姜伯勤《軟煌吐魯番文書與絲擁之路》為集大成之作。但絲綢之路沿線仍然在不斷出土新的文書,而國內(nèi)學人關(guān)注不夠的西域各種胡語資料中,也有很多是研究絲綢之路的重要材料。出土文獻提供了有關(guān)絲綢之路交通路線的直接記錄,如隋代裴矩的《西城圖記》,唐朝賈耽的《皇華四達記》等。如果我們把出土文缺整理一下、可以勾勒出一條詳細而貫通的"絲綢之路"。―—摘自榮新江《出土文獻所見絲綢之路概說》（1）根據(jù)材料一關(guān)于鳳首壺的論述,概括指出唐朝的時代風格。說明宋代鳳首壺產(chǎn)銷的變化,并簡析其原因。（2）據(jù)材料二,指出作為一個古絲綢之路的研究者,應該具有哪些技能和素質(zhì)。33．材料祖沖之（429—500年）是我國歷史上一位偉大的科學家。他在前人的基礎上，求出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，是世界上第一個把圓周率準確數(shù)值推算到小數(shù)點后第七位的人。祖沖之“親量圭尺，躬察儀漏”，證實了歲差的存在，并把它應用到他私人制定的《大明歷》中。根據(jù)計算，《大明歷》規(guī)定一年為365.24281481天，與近代科學測量的日數(shù)相差不到50秒。祖沖之創(chuàng)造了以機械發(fā)動的日行百里的“千里船”，還改造了諸葛亮發(fā)明的木牛流馬，創(chuàng)造一架“不因風水，施機自運，不勞人力”的運輸機械，并在前人基礎上創(chuàng)造了水轉(zhuǎn)連碓磨。——摘編自朱紹侯、齊濤、王育濟主編《中國古代史上冊》（1）根據(jù)材料，概括祖沖之的主要成就。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析祖沖之成就取得的因素。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

折沖府設置重內(nèi)輕外，統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離，這有利于加強中央集權(quán),選項A正確；邊疆地區(qū)折沖府設置較少，因此選項B排除；府兵制是初唐軍制，當時社會矛盾不突出，因此選項C排除；邊疆設置數(shù)量少，因此其主要目的不是防范外敵，排除D。2、C【解析】

根據(jù)所學可知，1912—1919年，民族資本主義經(jīng)歷了一個“短暫的春天”，發(fā)展迅速。從表格中可以看出，直隸、江蘇（包括天津、上海）地區(qū)發(fā)展較快，而內(nèi)陸省份發(fā)展緩慢，反映了民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴重不平衡。故答案為C項。A項，民族工業(yè)已擺脫帝國主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展的表述不符合史實，排除；B項，封建自然經(jīng)濟占據(jù)著優(yōu)勢地位的表述正確，但是材料數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)，排除；D項，民族工業(yè)的發(fā)展只是沒有前途的經(jīng)濟奇跡的表述否定了民族工業(yè)曾經(jīng)起到的一定的積極作用，另外材料只是關(guān)于民族工業(yè)分布情況，與其發(fā)展前景無關(guān)，排除。圖表題的解答應該充分注意圖表的時間范圍和數(shù)據(jù)變化規(guī)律，提取有效信息，然后按照題意要求，并結(jié)合所學知識分析選項，排除與圖表不符的選項。由此啟示我們，平時要養(yǎng)成圖文并重的學習習慣，特別是學會從圖表中提取和解讀信息的能力。3、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，1987年中央做出完善職業(yè)教育的決定，這是為了更好地完善國民教育體系，適應社會主義現(xiàn)代化建設，因此A選項正確。B選項錯誤，職業(yè)教育早在新中國成立初期已經(jīng)興起；C選項錯誤，高等教育質(zhì)量與職業(yè)教育的普及沒有必然的聯(lián)系；D選項錯誤，職業(yè)教育并不屬于義務教育的范疇。故正確答案為A選項。4、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學可知，南方縣城數(shù)量自漢至唐不斷上升，體現(xiàn)了隨著南方人口增多與經(jīng)濟發(fā)展封建國家對南方管理的重視，這從側(cè)面反映出南方經(jīng)濟不斷發(fā)展的趨勢，故C項正確。材料中北方縣城數(shù)量有所下降，并不能說明北方經(jīng)濟實力迅速下降，排除A項；縣城數(shù)量不一定能反映人口數(shù)量，排除B項；南方市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮主要是在明清時期，排除D項。故選C。5、B【解析】

從材料中1919年會議上提到的“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個大廳”，根據(jù)時間和國家推測，是1871年普法戰(zhàn)爭后，德國在戰(zhàn)敗國法國的凡爾賽宮宣布德意志帝國成立一事，出于報復，法國提議在法國的凡爾賽宮召開巴黎和會，因此，B項符合題意；“由于他生于不義，自當死于恥辱”表明與德國存在仇恨，英國、美國、日本與1871年的德國沒有產(chǎn)生仇恨，ACD不符合題意，故排除。抓住關(guān)鍵信息“1919年在凡爾賽宮召開的巴黎和會”“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個大廳”，聯(lián)系所學德意志帝國建立的背景分析解答。6、D【解析】

由表中數(shù)據(jù)看出，1949-1950年中國建交國家有19個，1951-1953年建交國家只有一個，這種情況是受建國初期“一邊倒”外交方針的影響，建交國家主要是社會主義國家，故D正確；1949-1953年中國建交國家有20個，談不上取得了巨大外交成就，排除A；1953年提出和平共處五項原則，而1953年沒有與中國建交國家，無法體現(xiàn)和平共處五項原則的影響，排除B；建國初期，中國同蘇聯(lián)等社會主義國家建交，一定程度上打破了美國的外交孤立，1971年恢復中國在聯(lián)合國的合法席位，打破了美國的外交孤立，C錯誤。7、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知，19世紀五十至六十年代的太平天國運動對江浙地區(qū)的生絲出口造成了極大的沖擊，體現(xiàn)了政治局勢對經(jīng)濟發(fā)展的影響，因此D選項正確；A選項不是造成這一現(xiàn)象的原因，排除；B選項不符合當時史實，排除；C選項在鴉片戰(zhàn)爭后已經(jīng)出現(xiàn)，不是產(chǎn)生這一轉(zhuǎn)向的原因，排除。故選D。8、C【解析】

據(jù)材料“一直到1952年，河北定縣都沒有一臺大型農(nóng)機具。1955年，定縣農(nóng)民開始使用拖拉機耕地，1958年又開始使用柴油機和電動機灌溉農(nóng)田。”說明由1952年到1955年、1958年河北定縣開始出現(xiàn)了拖拉機、柴油機、電動機等大型農(nóng)機具，結(jié)合所學可知，這是由于農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化運動的開展，由土地私有到土地公有制的變化，因此大型農(nóng)機具開始出現(xiàn)，C正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進步是大型農(nóng)機具使用的表現(xiàn)，材料強調(diào)的是使用的原因，A錯誤；據(jù)所學可知，此時處于一五計劃前后，工業(yè)化應該是經(jīng)濟建設中心，B錯誤；據(jù)所學可知，1957年一五計劃超額完成，初步奠定了我國工業(yè)化的基礎，D說法錯誤。1950---1952年土地改革；1953年—1956年農(nóng)業(yè)合作化；1958年人民公社化運動。9、C【解析】

18世紀英國成為世界上最大的黑奴販賣國，①排除；材料可以明顯看出不等價交換，黑奴貿(mào)易成為殖民者發(fā)家致富的途徑，②正確；黑奴主要是在美洲種植園從事勞動，③排除；英國曾控制戈雷島，而戈雷島主要用于奴隸貿(mào)易，④正確，因此C符合題意，ABD排除。故選C。10、B【解析】

1953年我國正進行三大改造，其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社。“思想進步，辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件，故B正確；A和D都屬于改革開放新時期的人大代表選舉標準，排除；C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件，排除。故選B。11、B【解析】

從蘇聯(lián)第一個五年計劃煤炭、生鐵和汽車的計劃指標和追加指標來看，蘇聯(lián)的出發(fā)點是快速建設社會主義，故選B；從煤炭、生鐵的指標數(shù)和完成數(shù)不能反映出國民經(jīng)濟迅速恢復和發(fā)展，A錯誤；CD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。12、D【解析】材料反映的是禹建立夏朝，禹死后，其子啟繼承了禹的王位，世襲制代替禪讓制，夏朝以“家天下”的形式持續(xù)了四百年的統(tǒng)治。世襲制以血緣關(guān)系作為職位傳承的紐帶，家族統(tǒng)治是其主要的表現(xiàn)形式。所以此項與“家天下”有關(guān)。材料反映了禹建立夏朝，禹死后其子繼承其職位，做了夏王，世襲制開始，故D正確；大同之世就是在天下為公的條件下，選賢舉能使得社會不用管理就能安定，大同是公天下，禪讓制是此時期最主要的政治形式，職位傳承上，以“賢”為重，不符題意，故A錯誤；部落聯(lián)盟時期，原始民主選舉制度的反映，其意思是職位傳給賢能之人，而不是傳給兒子，不符題意，故B錯誤；部落聯(lián)盟時期，原始民主選舉制度，具體表現(xiàn)在堯讓位于賢能的舜，舜讓位于治水有功的禹，明顯與“家天下”無關(guān)，故C錯誤。13、D【解析】

結(jié)合所學知識可知中美建交是1979年，故D正確；A是美國記者受接見，不是中美建交，故A錯誤；1971年美國乒乓球代表團訪華時民間交往，故B錯誤；C是中美關(guān)系正常化，不是建交，故C錯誤。14、C【解析】

由黃帝、顓頊、帝嚳、摯和勛的關(guān)系和地位傳承可知，黃帝時代血緣關(guān)系影響到王位繼承，C項正確；“家天下”局面是夏朝時形成的，A項錯誤；黃帝等人的權(quán)力繼承以品行能力為主，B項錯誤；早期國家時期并未形成權(quán)力的高度集中，D項錯誤。15、A【解析】

材料“美國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟立即就陷入了危機之中”說明資本主義世界經(jīng)濟中心已由歐洲轉(zhuǎn)移到美國，故A符合題意；材料沒有比較歐洲和美國受經(jīng)濟危機打擊的程度，故B不符合題意；材料沒有涉及美國對經(jīng)濟危機的防范意識，故C不符合題意；材料“國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟立即就陷入了危機之中，國際經(jīng)濟所賴以進行的資金循環(huán)也就中斷了”反映主要資本主義國家的密切聯(lián)系，佐證了經(jīng)濟全球化的存在，故D不符合題意。故選A。16、C【解析】

根據(jù)“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”可知，江蘇通州海門一帶出現(xiàn)“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢，表明自然經(jīng)濟走逐漸向了解體，故C正確；材料反映的是“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢，并非家庭棉織業(yè)日益衰敗，排除A；材料反映的是家庭棉織業(yè)，并非及其生產(chǎn)的近代棉織業(yè)，B錯誤；材料無法體現(xiàn)西方是否加劇了棉紗傾銷，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”，聯(lián)系所學自然經(jīng)濟開始瓦解的表現(xiàn)分析解答。17、A【解析】

材料“史界革命不起，則吾國遂不可救”強調(diào)的是利用史學來喚醒中國人的民族意識，A項符合題意；復興傳統(tǒng)史學的說法與材料無關(guān)，B項排除；梁啟超主張的改革，C項排除；維新變法在1898年9月21日被頑固勢力鎮(zhèn)壓，與材料時間不符合，D項排除。18、D【解析】

根據(jù)所學內(nèi)容可知，《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的口號，故選D項；《論法的精神》、《社會契約論》和《人權(quán)宣言》都是資產(chǎn)階級的著作，與該口號不符，排除ABC項。故選D。19、B【解析】

材料中的“農(nóng)村斗爭”“紅色政權(quán)”“紅軍"包含了武裝斗爭和根據(jù)地建設，這是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分，反映了革命道路新思想的初步形成，故B正確；材料信息只體現(xiàn)了個人的觀點，而不能說明中國共產(chǎn)黨革命重心的變化，排除A；材料信息沒有反映黨內(nèi)對“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度，不能說明得到全黨認同，且與史實不符，排除C；當時黨內(nèi)的城市中心論仍存在，蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在，排除D。故選B。20、D【解析】

根據(jù)材料“法律首先不是如同我們所理解的那樣…而首先是構(gòu)成國家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約”可知羅馬法以契約形式確保了各權(quán)力代表的相互制約關(guān)系，有利于形成權(quán)力約束，故D項符合題意。A項，題干未反映羅馬法對法律權(quán)威的維護作用，排除。材料未體現(xiàn)羅馬法保護人民權(quán)力及私有財產(chǎn)，故排除BC兩項。21、A【解析】

根據(jù)材料“國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力，人民應該對他無條件的服從”結(jié)合所學可知，霍布斯指出社會是一群人服從于一個人的威權(quán)之下，而每個人個人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán)，讓它來維持內(nèi)部的和平、并抵抗外來的敵人，符合霍布斯主張，A項正確；洛克主張兩權(quán)分立，材料內(nèi)容體現(xiàn)了霍布斯主張，B項錯誤；伏爾泰是法國啟蒙思想家，主張君主立憲制，C項錯誤；盧梭主張推翻君主專制，提倡民主共和制，D項錯誤。22、D【解析】

據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標志”“英雄骸骨對他們來說都是一所神廟”可知，古希臘對城邦的神化有助于增強公民對城邦的認同感和歸屬感，目的在于塑造公民的愛國精神，故D選項正確；材料內(nèi)容沒有強調(diào)甄別公民的標志，故A選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)理性主義，并且理性主義是啟蒙運動的核心思想，故B選項錯誤；抽象化神靈形象不是材料強調(diào)的主旨，故C選項錯誤。23、A【解析】

根據(jù)材料“承認德意志民主共和國是一個獨立的主權(quán)國家，愿意實現(xiàn)兩國關(guān)系的正常化”可知，聯(lián)邦德國承認民主德國，并且希望與它改善關(guān)系，謀求統(tǒng)一，這是建立在聯(lián)邦德國經(jīng)濟實力壯大的基礎上，在政治上提出統(tǒng)一要求，表明西德積極謀求政治影響力，A項正確；根據(jù)材料給出的時間可知，德國的分裂早于材料，B項錯誤；20世紀60-70年代，美蘇之間的冷戰(zhàn)形勢并沒有真正緩和，C項錯誤；材料反映的是聯(lián)邦德國謀求提高國際地位的表現(xiàn)，東西歐的矛盾化解問題在材料中沒有體現(xiàn)，D項錯誤。24、C【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學可知，1919年，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文。該文既是中國人比較系統(tǒng)地介紹和分析馬克思學說的開山之作，也標志著李大釗已經(jīng)由一個民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€馬克思主義者，所以這里的“為世界改造原動的學說”是指馬克思主義，因此C選項正確。A選項錯誤，此時期李大釗向中國傳播的是馬克思主義，不是進化論；B選項錯誤，三民主義正式提出于1906年，不是“零碎的資料”，李大釗也沒有宣傳三民主義；D選項錯誤，十月革命經(jīng)驗不是“學說”。故正確答案為C選項。25、A【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝中后期，棉花等農(nóng)作物開始面向市場，說明的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化，A正確；自然經(jīng)濟開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，B排除；長途貿(mào)易興盛的說法不符材料主旨，材料強調(diào)的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化，C排除；材料與經(jīng)濟分工細化無關(guān)，D排除。故選A。26、D【解析】

審官院和三班院涵蓋了整個官僚系統(tǒng)的銓衡，而宰相是百官之首，兩院的設置是對相權(quán)的分化，D正確；題干主旨是官員考課，而非政府機構(gòu)辦事效率，排除A；考課不等于選官，B排除；東西院分別負責文武官員考課，這是職責劃分，不存在輕重之分，故與重文輕武無關(guān)，排除C。27、A【解析】

根據(jù)題干可知，無錫女子對傳統(tǒng)包辦婚姻的不滿以書信告之男方，這反映了民國時期婦女的婚姻觀念發(fā)生了變化及女性對傳統(tǒng)的“父母之命”的婚姻已有反抗意識，并且維護自己婚姻自由權(quán)利；而男方知曉后便退婚，這些體現(xiàn)了民國時期新舊觀念的碰撞，A項正確,D項排除；題干信息僅涉及婦女婚姻觀念變化，不能說明民主自由深入人心，排除B項；題干不能反映當時出現(xiàn)婦女解放潮流，排除C項。故選A。28、C【解析】試題分析：本題考查的是史學理論與歷史素養(yǎng)相關(guān)知識點，旨在考查運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)材料信息“世界五大偉人”、“當世秦檜”，結(jié)合所學知識可知，之所以出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象，是因為兩國學者對李鴻章所持立場不同，C項表述準確，符合題意，正確；A項說法具有片面性，其說法沒有依據(jù)，排除；B項與題意明顯不符，排除；D項“時代不同”的說法錯誤，題干揭示的都是“19世紀末”，排除。故選C。考點：史學理論與歷史素養(yǎng)·認識和評價歷史人物的方法·不同視角和立場【名師點睛】認識和評價歷史人物的方法，應該注意以下方面：1．注意特定的歷史背景。歷史背景是歷史人物活動的大舞臺，人物同樣的活動如果處于不同的歷史背景，那就可以做出不同的評價。2．確定評估標準。要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進步和國家的統(tǒng)一等。3．防止以偏概全。對歷史人物要考慮他的階級性和時代性。4．克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時勢造就出來的，同時也要承認人物的個性特點對事物的一定影響力。29、C【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局的形成、發(fā)展帶來了國際局勢的動蕩不安，影響了經(jīng)濟全球化進程,①不符合題意；經(jīng)濟全球化的發(fā)展、廣大亞、非、拉國家的獨立與努力、人民維護世界和平的強力愿望都是促成“和平與發(fā)展”的時代主題形成的原因，②③④符合題意。故選C，排除ABD。30、A【解析】

材料的大意是說蕭何制定的法度，其謀劃的如同寫“一”那樣簡明，曹參接替他，遵守而不失掉.，執(zhí)行其清凈無為的政策，老百姓就會安定統(tǒng)一。蕭何和曹參都是西漢初期的宰相，故A正確；漢武帝時期采取的“外儒內(nèi)法”的思想，排除B；光武帝是東漢劉秀時期，不符合題意，排除C；材料描述的是西漢初年，不是東漢末年時期，排除D。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）春秋時代社會巨變，其最深刻的變化來自經(jīng)濟領域，以鐵制農(nóng)具和農(nóng)耕技術(shù)為代表的新的生產(chǎn)力，把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟提高到一個新水平。國力競爭決定于經(jīng)濟實力，各國推行耕戰(zhàn)政策，農(nóng)人地位更加重要。（2）戰(zhàn)國時代王室衰微，諸侯坐大，禮崩樂壞；農(nóng)業(yè)發(fā)展，工商活躍，整個社會呈現(xiàn)前所未有的追逐利益實力競爭局面，為商人憑借經(jīng)濟勢力，躋身仕途提供了較多是機會。（3）中國是以農(nóng)立國，重農(nóng)抑商，可以保障農(nóng)業(yè)發(fā)展（勞動力），保障政