〔一〕給定資料一反映了有獎讓座及其帶來的爭議。爭議根本形成了兩種觀點，仔細閱讀材料觀察各方觀點，請你說明：1.爭論雙方一個根本的共識是什么？2.爭論的焦點何在？

要求：概括準確，觀點鮮明，條理清晰，字數不超過200字。〔總分值10分〕〔二〕請仔細閱讀材料二，用300字左右的篇幅，就材料中反映的主要問題提出切實可行的解決方案。要有條理地提出，表達針對性和可行性。〔總分值15分〕〔三〕請給材料三設定一個標題。〔總分值5分〕〔四〕根據材料四，就提高文明素質，共建和諧家園問題寫一篇評論性文章，字數掌握再400字以內。〔總分值25分〕〔五〕根據全部給定材料，請圍繞社會道德建設問題，自立題意、自擬題目，寫一篇不少于1000字的文章。〔總分值35分〕材料一為讓座設獎的人名叫楊曉紅，是長春市１３路公交車的駕駛員。據她介紹，１３路公交車途經人民廣場、文化廣場、南湖公園和老干部活動中心等老年人經常聚集的地方，乘車的老年人比較多。由于車上時常出現沒人給老年人讓座的情況，讓人十分擔憂老年人的乘車平安，她就自己掏錢買來筆、鑰匙鏈、賀卡等物品，還專門在汽車的玻璃窗上貼了一個大大的"獎"字，誰給老年人、孕婦和抱小孩的人讓座，就會得到一份"獎品"。

讓楊曉紅欣慰的是，"有獎讓座"效果很好。"'有獎讓座'設立以來，不給老年人、孕婦和抱小孩乘客讓座的情況幾乎絕跡了。"楊曉紅說，"雖然自己每個月要花三四十元錢買獎品，但看著乘客們都主動讓座，我心里很快樂，花點兒錢又算什么呢？"據１３路公交車車隊隊長王錫昌介紹，楊曉紅的舉動影響了其他公交車司機，目前車隊的３３輛公交車里，實行"有獎讓座"的已經到達了１５輛。

吉林省長春市一名普通的公交車駕駛員這種為了倡導文明風氣，自己花錢為讓座設獎的舉動產生了連鎖反映，為讓座發獎的公交車在長春越來越多。但人們也在爭論，到底該不該把道德行為與物質利益聯系在一起。爭論歸爭論，有獎讓座行為得到許多公交公司的推廣。乘坐公交車時，如果你主動為“老、弱、病、殘、孕〞等特殊人群讓座，就有可能得到一張可乘坐５０次的公交ＩＣ卡。日前，邯鄲市公交公司在11條公交線路中推出了“有獎讓座〞活動，引起了廣闊市民的關注。據介紹，這項特殊活動于今年６月６日啟動，參加活動的車輛為公交六公司所屬的環１路、環２路等１１條線路，共計１２２個車組。據了解，公交六公司推出“有獎讓座〞活動以來，在半月時間里，已有８００多名市民通過讓座獲得了“愛心讓座致敬卡〞和紀念品。某公交公司經理認為，有獎讓座可以引導社會風氣。公交車上經常會遇到“老、弱、病、殘、孕〞上車后，卻沒有乘客為其讓座的為難情形，通過這次活動，可以增強市民主動讓座的自覺性，以“讓座〞這一小小的行為，引導市民，尤其是青少年樹立正確的道德觀念，“有獎讓座〞不僅是對讓座市民的一種鼓勵，還可以引導其他市民尤其是青少年養成主動讓座的意識和習慣，以形成良好的社會風氣。但是也有乘客表示有獎讓座是屬于用金錢買道德。如果用獎勵的方法去引導尊老愛幼，有可能會讓人誤以為是為了獲獎才去讓座，可能會使人們覺得這是對這種無私行為進行的“侮辱〞。“有獎讓座〞屬于用金錢買道德，應當更關心社會如何用正確的方法來培養孩子們的社會公德。有網站專門對此進行了網絡探討，大致形成了兩種觀點。一種認為有獎讓座有助于改造公共道德生態。我們每個人的公德意識不是與生俱來的，除了知識教育外，還離不開社會環境的培養與滋潤。“明星乘客〞的評選是個社會公益性活動，因其具有參與性、鼓勵性，故對每個人的道德取向產生更為直接的影響。對于每個人道德修養的形成，我們往往強調個體。而公交集團作為一個社會組織，擔當起公德教育的社會應有之責，無疑有助于改造我們的公共道德生態，值得贊賞。另一種觀點認為，解決道德問題不能利益誘導。“獎勵乘客主動讓座〞帶有十分濃重的利益誘導意味。細究起來，在操作上本身就是不可行的。“獎勵〞的標準是多少？少了，起不到刺激作用，多了，又有為錢而讓的嫌疑。事實上，對絕大多數人來說，讓與不讓，只在個人一念之間，硬生生地參加利益誘導，不僅對提高讓座率毫無幫助，相反還會成為一種額外的累贅，甚至于會讓人陷于一種“想做好事又怕閑話〞的兩難境地，最終作出了違背本意的無奈選擇。包括“讓座〞在內的公交文明，確實是衡量一個城市文明程度的窗口，也是長期困擾我們并亟待解決的治理難題。但道德的問題最好還是用道德的方式去解決，提高公民的整體素質才是根本之路，人為地刻意驅動，過多的利益摻雜其中，是于事無補的。

碰到老幼病殘孕該不該讓座？該讓！這沒什么可商量的，不給錢也讓！再回過頭去看看各種不同乃至相左的觀點，并發現沒有哪個人說自己死活不讓，所以討論“有獎讓座〞這件事情是對是錯意義不大，因為每一個參與到討論中的人都已經經過了一次公德教育，有獎與否不重要，大家知道該讓座才是重要的。段落大意隨著社會道德滑坡，有獎讓座在局部公交公司實施，引發了社會的廣泛討論贊同者認為有利于倡導社會道德，個體和社會組織都應當擔當起道德責任反對者認為道德問題不能靠利誘，而應當靠整體社會素質提高其實，社會公德教育比探討能否有獎讓座更有意義。精讀材料一：梳理材料：現象——分析〔預測，答題關鍵在分析局部〕重點閱讀：將現象局部略過，重點閱讀分析材料局部，找出關鍵句，組合答案參考答案：給定資料一反映了關于有獎讓座引起爭議。爭議雙方的根本共識是讓座是應該的。爭論的焦點是是否該“有獎讓座〞，是否該把道德行為與物質利益相連。支持方認為，有獎讓座可以影響人的道德取向，引導社會風氣，有助于改造社會公共道德；反對方認為，有獎讓座不可行，一方面這是在用金錢買道德，而解決道德問題是不能進行利益誘導的。另一方面由于獎勵標準難以把握，因此有獎讓座并不具有普遍可行性。節目是訾北佳今年6月15日至7月3日拍攝的。據訾北佳供述，今年6月初，在?透明度?欄目組選題會上提出，曾接到過群眾反映“包子有摻碎紙〞的問題，引起欄目制片人的興趣，遂被確定為報道專題。此后訾北佳先后在北京四環路一帶進行調查，始終沒有發現包子的質量問題。由于選題已上報，壓力很大，加之剛到北京電視臺，既想知名，又想掙錢，而他本人調查的結果令其十分失望。期間，欄目主編以時限為由，催促其抓緊拍攝專題節目。于是，6月底的一天，訾北佳攜帶秘密拍攝設備，邀請其朋友、無業人員張沄江假扮工地老板，在朝陽區康家溝市場購置了肉餡、面粉等物后前往13號院，要求衛全峰等四人做包子。

針對材料二所反映出的新聞界職業道德失范問題，提出如下解決方案：第一，通過定期培訓等方式對新聞工作者進行教育。加強職業道德教育，提高新聞人的職業道德和責任感。加強政治思想素質教育，努力提高新聞人的政治思想水平，使其能夠理性認識名和利，以扎實的工作獲得名利；第二，完善并嚴格落實與新聞工作有關的相關法規，通過法律的形式對新聞工作者進行約束，對違反有關規定者嚴肅處理；第三，新聞界加強管理。加強人事管理，堵塞用人方面的漏洞，把好進人關和用人關；加強新聞質量管理，在考核方面可以采取有效措施，側重關注新聞質量，關注民生，貼近生活，杜絕新聞選題和制作的獵奇心理。材料三暑假到來，各地旅行社推出的“暑假游〞“修學游〞“夏令營〞等旅游產品又讓北大清華的門口擁堵起來，北京大學和清華大學都趕在學校放假之際召開新聞發布會，專門介紹自己歡送參觀訪問者到來的態度。對于參觀者，北大和清華的態度一直是寬容接納的。在參觀頂峰期，每天會有上萬人，甚至幾萬人進出北大。真正讓高校頭疼的，不是人多，而是在參觀過程中的行為陋習帶來的破壞，破壞校園的安靜和優美整潔，甚至文化。盡管高校在談到校園開放問題時，選擇的用詞是“參觀訪問〞而不是“旅游〞，來訪者的行為并沒有因為充滿敬意的用詞而和在其他旅游景點有所不同。一位做志愿效勞工作的清華同學在BBS上發帖子這樣描述：作為很多游客的目的地，二校門很受游人光臨，可是有很多人把糖葫蘆籽吐在地上，甚至把桔子瓣什么的也吐在地上，然后不顧扎眼極了的垃圾，很快樂地在那兒照相。大禮堂前草坪前的日晷、草坪東南方向有一塊刻有清華校訓“自強不息、厚德載物〞的大石頭，在這些地方照相很能表達出在清華玩過，于是很多游客就踩草坪、踩草坡，爬日晷……勸阻根本不管用，甚至，親自碰到組織學生來參觀的帶隊老師坐到那塊刻有清華校訓的大石上拍照。這位同學努力的制止，但是“剛說完草坪，眨眼間，又一窩蜂的直接從草上跑到銅像那邊去了，踩在上面，喊都喊不過來。這位同學的見聞在來“感受最高學府氣氛〞的參觀人群中屢見不鮮。事實上，“導游那么拿著大喇叭不停喊話〞，“打著橫幅拍照的旅行團絡繹不絕〞，“游客拿著旅行包坐到教室里大聲聊天〞，“在通往未名湖的路中，小游客們在導游的帶著下穿越草坪，踩出了好幾條新路來。沿途也制造了不少垃圾，湖面漂著零食袋、紙巾和塑料瓶〞……這都不是個別現象。甚至有校內同學不小心撞到旅游者，盡管抱歉卻還是被打的事情發生。北大和清華的校園，由于歷史悠久，都是文物保護單位。據介紹，近年來，幾乎所有的古跡都遭到不同程度的損壞，塔、碑、亭等古跡，都隨處可見“到此一游〞的刻痕。很多風景名勝的建筑上隨處可見“某某到此一游〞的字樣，不能不讓人佩服齊天大圣孫悟空的影響之大，但是，?治安管理處分法??實施后這種行為成為違法行為。該法規定：刻畫、涂污或以其他方式成心損壞國家保護的文物、名勝古跡的；違反國家規定在文物保護單位附近進行爆破、挖掘等活動，危及文物平安的，處警告或二百元以下罰款；情節較重的，處五日以上十日以下拘留，并處二百元以上五百元以下的罰款。感受學府氣氛，鼓勵求學志氣，是家長熱衷以各種方式帶孩子到清華北大參觀的目的，但是，從高校不得不提出“希望來校參觀者保護校園建筑物、保護環境、保護花草樹木〞的公告，就可見“感受氣氛〞事實上和“到此一游〞幾無差異。

有專家認為，“感受氣氛〞變成“到此一游〞，這和許多家長急功近利的教育心態有關系，只注重名校對孩子的鼓勵作用，卻忘了在參觀過程中的養成教育、素養教育。人的素質絕不僅僅是考上大學時的那個成績單，甚至壓根就不是。在培養孩子成為人才之前，有必要讓他首先成為一個人格健全、知榮知恥、言行得體的人。現在的事實是，就在高校參觀的過程中，有的大人行為還不如孩子呢。不文明行為背后，其實是一種對別人權益與感受的漠視、對公眾場所的自私不負責。一邊帶孩子來“感受名校氣氛〞，一邊在參觀過程中不糾正，或者根本不懂得糾正孩子以自我為中心、無視他人感受的行為和心理，如何能培養出一個優秀、生動、富有國際競爭力的人材料的兩大要義：不文明行為——培養高素質人才分析概括可發現材料包含三個要點:A素質教育或文明養成

B細節養成素質

C高素質養成教育很重要參考答案：高素質養成教育是關鍵文明養成教育尤為重要材料四：走出機場，就看到出口處巨大的招貼畫，碧海藍天的背景上寫著“做文明市民、建文明城市、辦成功奧帆賽〞；行走在城區整潔明凈的街道上，十字街頭交通燈紅綠交錯，行人車輛川流不息，井然有序；沿著海濱一線漫步，游人如梭走走停停，歡笑似水流淌不息……身在青島，時時刻刻地感受著這個城市有力跳動著的脈搏。“繁榮青島〞、“文明青島〞、“平安青島〞這三大著力建設點早已被青島人所熟知，但在每天進出青島的將近20萬的游客心中，青島首先是一個經濟繁榮的旅游勝地。“紅瓦、綠樹、碧海、藍天〞的美麗青島背后，是全市生產總值連續4年15％的增長，海爾、海信、澳柯瑪等企業聞名海內外青島的街頭，經常可以看到北京奧運會的紅色中國印會徽和迎奧運的倒計時牌，2021北京奧運會帆船比賽將在青島舉辦；即將舉辦的“青島國際啤酒節〞、“中國國際小提琴比賽〞也已經躍躍欲試。在青島人看來，可持續開展的經濟體系和不斷增長的經濟實力是城市文明的堅實根底，源源不斷的外來游客和經典時尚的國際化節慶那么是繁榮青島的必然之舉。如今，海濱一線的匯泉廣場、五四廣場和音樂廣場，已成為全國知名的特色文化廣場。每到周末就有固定的大型文化活動，市民和游客同樂于習習海風中。市民的熱情參與使“創城為大家、創城靠大家〞這句口號成為青島的實際。在青島，活潑著一支市民巡訪團，從2000年8月成立至今，已經從18人開展為現在的2萬多人。巡訪團不拿一分工資，卻365天日日操心。除了市民團隊，還有大學生文明宣講團、社區志愿隊等，他們從不同的側面為青島的文明建設添磚加瓦。同時，讓外人在青島感到溫馨，鄰里之間更是充滿溫情。李滄區永清苑社區居委會從2001年5月開始向全體居民承諾有事您就說〞，原先沒有做過社區工作的居委會主任王愛真發現群眾中有很多小問題居民自己難以解決，而物業和工作單位又幫不上忙，于是決定對居民“有求必應〞，把更多的方便給了群眾對外來游客違反交通規那么一直不進行經濟處分。但是平安青島的創立也需要游客們的支持，青島市為此把工作做在前面，乘坐汽車的外來游客在剛剛進入青島之時就會拿到一張包括交通規那么、衛生規那么等內容的“城市文明明白紙〞，提醒游客留意自己的行為。平安既包括交通平安，更包括社會治安。青島在全國率先實行110、119、122“三臺合一〞和治安、交通、消防“三警聯勤〞，市民對社會治安狀況的滿意率到達95%。溫馨的社會風氣在平安青島的基石上營造出來。出租系統曾流傳一個寧波游客的信，他說他雨后在青島散步，一輛出租車特地停下來以免積水濺到他，讓他備感溫馨。更讓人感到溫馨的還有，2003年抗擊非典期間，青島市民向北京獻血19．1萬毫升，占全國向北京獻血總量的1／4。全市有963人獲得全國無償獻血奉獻獎，占全國總數的20％。建設和諧家園的關鍵在于文明素質的提高諧的生活環境是幸福生活的前提條件。每個人都希望生活在和諧文明的社會環境中。但是我們必須認識到，和諧家園的建設并不是一句口號，它依賴于每個人的努力，整個社會文明素質的提高正是建設和諧家園的關鍵。和諧家園共建首先在于政府對社會文明的引導。青島市政府對和諧城市的成功打造說明，政府的行為及其表達出的思想境界、道德情操，對一個地方的文明建設有著重要影響，是社會行為標準的風向標。

其次，整個社會文明素質的提高與每個人密切相關。我們可以通過自己的努力，通過發揮專長，通過履行義務，通過志愿活動等等方式展示自己的文明素質，也可以通過自己的努力影響周圍其他的人，同時也在他人的影響下提高自己。

相信通過每個人提高素質的努力，整個社會文明素質會逐步提高，和諧家園的建設也會越來越完善和美好。教育引導是道德建設的根本隨著市場經濟的開展，其自身的特點和消極因素對我國公民的道德建設出現了一定程度的負面影響，社會生活中某些領域出現的道德失范現象。正確處理好市場經濟與道德建設的關系,是牢固樹立和落實科學開展觀的應有之義〔社會主義道德建設是提高文化軟實力的重要內容〕。公交車遭遇讓座的為難，高校游遭遇素質難題，乃至假新聞的導演制作，再次使社會