2025年成人高考《語文》綜合運(yùn)用題庫：文言文實(shí)詞虛詞解析考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文實(shí)詞解析要求：根據(jù)下列文言文中的實(shí)詞，選擇正確的解釋。1.窈窕淑女，君子好逑。（《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》）A.優(yōu)美B.高大C.美麗D.智慧2.誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。（《李白·夜泊牛渚懷古》）A.飄散B.飛翔C.響起D.悄然3.持節(jié)云中，何日遣馮唐？（《王之渙·登鸛雀樓》）A.傳達(dá)B.前往C.命令D.派遣4.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（《李白·將進(jìn)酒》）A.空閑B.空蕩C.空虛D.空置5.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（《龔自珍·己亥雜詩》）A.落葉B.落花C.落雨D.落雪6.青青子衿，悠悠我心。（《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》）A.衣領(lǐng)B.衣袖C.衣襟D.衣擺7.歲寒知松柏，患難見真情。（《劉禹錫·陋室銘》）A.知道B.了解C.認(rèn)識D.明白8.美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。（《王之渙·登鸛雀樓》）A.卷起B(yǎng).折疊C.卷曲D.卷緊9.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）A.紅色B.紅心C.紅丹D.紅顏10.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）A.仰望B.瞻仰C.仰視D.仰慕二、文言文虛詞解析要求：根據(jù)下列文言文中的虛詞，選擇正確的解釋。1.窈窕淑女，君子好逑。（《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》）A.的B.之C.而D.以2.誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。（《李白·夜泊牛渚懷古》）A.的B.之C.而D.以3.持節(jié)云中，何日遣馮唐？（《王之渙·登鸛雀樓》）A.的B.之C.而D.以4.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（《李白·將進(jìn)酒》）A.的B.之C.而D.以5.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（《龔自珍·己亥雜詩》）A.的B.之C.而D.以6.青青子衿，悠悠我心。（《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》）A.的B.之C.而D.以7.歲寒知松柏，患難見真情。（《劉禹錫·陋室銘》）A.的B.之C.而D.以8.美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。（《王之渙·登鸛雀樓》）A.的B.之C.而D.以9.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）A.的B.之C.而D.以10.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）A.的B.之C.而D.以四、文言文翻譯要求：將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.陽春布德澤，萬物生光輝。（《李白·將進(jìn)酒》）2.美中不足今方信，此日中流自在行。（《蘇軾·念奴嬌·赤壁懷古》）3.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《劉禹錫·酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）4.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）5.采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）6.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（李白《將進(jìn)酒》）7.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（李白《將進(jìn)酒》）8.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩》）9.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊《登科后》）10.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）五、文言文斷句要求：根據(jù)下列文言文斷句。1.隨君直到夜郎西。（杜甫《聞官軍收河南河北》）2.滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。（杜甫《兵車行》）3.獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。（王維《竹里館》）4.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（王維《九月九日憶山東兄弟》）5.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊《登科后》）6.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）7.落花時節(jié)又逢君，花落人亡兩不知。（杜甫《江南逢李龜年》）8.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼《楓橋夜泊》）9.大道如青天，我獨(dú)不得出。（李白《行路難》）10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）六、文言文閱讀理解要求：閱讀下列文言文，回答問題。1.閱讀下面的文言文，完成下面小題。孔子游于太山，有饋女樂者，孔子不聽。為《韶》樂，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”問曰：“敢問《韶》樂何如？”孔子曰：“《韶》，盡美矣，又盡善也。”問曰：“大舜之治何如？”孔子曰：“大舜，圣人也，安得不知？夫大舜，其仁如天，其智如神。蓋重耳之不仁，不如其仁之薄也；文公之智，不如其智之明也。然則舜之德，可謂備矣。夫仁者，其言也善；智者，其言也約。約而能盡，其仁也；約而能約，其智也。”問曰：“《韶》樂與夫大舜之治，何者為先？”孔子曰：“《韶》樂與夫大舜之治，吾未見其先后也。夫《韶》，樂也；大舜，治也。樂者，所以導(dǎo)情也；治者，所以導(dǎo)行也。情者，所以導(dǎo)性也；行者，所以導(dǎo)事也。性者，所以導(dǎo)心也；心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也；志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也本次試卷答案如下：一、文言文實(shí)詞解析1.A解析：根據(jù)《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》的上下文，窈窕淑女指的是美好的女子，因此選A。2.C解析：根據(jù)《李白·夜泊牛渚懷古》的上下文，玉笛暗飛聲指的是笛聲隱約傳來，因此選C。3.D解析：根據(jù)《王之渙·登鸛雀樓》的上下文，持節(jié)云中指的是在云中擔(dān)任使節(jié)，因此選D。4.C解析：根據(jù)《李白·將進(jìn)酒》的上下文，金樽空對月指的是空對著月亮喝酒，因此選C。5.B解析：根據(jù)《龔自珍·己亥雜詩》的上下文，落紅指的是落花，因此選B。6.C解析：根據(jù)《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》的上下文，子衿指的是衣領(lǐng)，因此選C。7.A解析：根據(jù)《劉禹錫·陋室銘》的上下文，歲寒知松柏指的是經(jīng)過嚴(yán)寒的考驗，因此選A。8.A解析：根據(jù)《王之渙·登鸛雀樓》的上下文，卷珠簾指的是卷起珠簾，因此選A。9.B解析：根據(jù)《文天祥·過零丁洋》的上下文，丹心指的是紅心，因此選B。10.A解析：根據(jù)《李白·靜夜思》的上下文，望明月指的是仰望明月，因此選A。二、文言文虛詞解析1.B解析：根據(jù)《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》的上下文，之在這里是代詞，指代前面的“窈窕淑女”，因此選B。2.C解析：根據(jù)《李白·夜泊牛渚懷古》的上下文，而在這里是連詞，表示轉(zhuǎn)折，因此選C。3.B解析：根據(jù)《王之渙·登鸛雀樓》的上下文，之在這里是代詞，指代前面的“持節(jié)云中”，因此選B。4.C解析：根據(jù)《李白·將進(jìn)酒》的上下文，而在這里是連詞，表示轉(zhuǎn)折，因此選C。5.B解析：根據(jù)《龔自珍·己亥雜詩》的上下文，之在這里是代詞，指代前面的“落紅”，因此選B。6.B解析：根據(jù)《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》的上下文，之在這里是代詞，指代前面的“青青子衿”，因此選B。7.C解析：根據(jù)《劉禹錫·陋室銘》的上下文，而在這里是連詞，表示轉(zhuǎn)折，因此選C。8.C解析：根據(jù)《王之渙·登鸛雀樓》的上下文，而在這里是連詞，表示轉(zhuǎn)折，因此選C。9.B解析：根據(jù)《文天祥·過零丁洋》的上下文，之在這里是代詞，指代前面的“人生自古誰無死”，因此選B。10.B解析：根據(jù)《李白·靜夜思》的上下文，之在這里是代詞，指代前面的“明月”，因此選B。四、文言文翻譯1.春天里陽光普照，萬物都煥發(fā)出光輝。解析：陽春布德澤，萬物生光輝。陽春指的是春天，布德澤指的是陽光普照，生光輝指的是萬物都煥發(fā)出光輝。2.美好的事物中總有不足之處，如今我方才真正相信，今日在江中自在地航行。解析：美中不足今方信，此日中流自在行。美中不足指的是美好的事物中總有不足之處，今方信指的是如今我方才真正相信，中流自在行指的是今日在江中自在地航行。3.沉船的旁邊有千帆過去，病樹的前頭有萬木春天。解析：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔指的是沉船的旁邊，千帆過指的是有千帆過去，病樹前頭指的是病樹的前頭，萬木春指的是有萬木春天。4.海內(nèi)有知己，天涯若比鄰。解析：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)指的是海內(nèi)外，存知己指的是有知己，天涯若比鄰指的是天涯海角就像鄰居一樣。5.采菊花在東籬下，悠然地看到南山。解析：采菊東籬下，悠然見南山。采菊指的是采菊花，東籬下指的是在東邊的籬笆下，悠然見南山指的是悠然地看到南山。6.人生得意時要盡情享受，不要讓金樽空對著月亮。解析：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。人生得意須盡歡指的是人生得意時要盡情享受，莫使金樽空對月指的是不要讓金樽空對著月亮。7.天生我才必有用，千金散盡還會再回來。解析：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。天生我材必有用指的是天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來指的是千金散盡還會再回來。8.落花不是無情的東西，化作春泥還能更好地保護(hù)花朵。解析：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。落紅指的是落花，不是無情物指的是不是無情的東西，化作春泥更護(hù)花指的是化作春泥還能更好地保護(hù)花朵。9.春風(fēng)得意馬蹄疾，一天之內(nèi)看盡長安的花。解析：春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。春風(fēng)得意馬蹄疾指的是春風(fēng)得意時馬蹄跑得快，一日看盡長安花指的是一天之內(nèi)看盡長安的花。10.我要登上絕頂，俯瞰眾山都顯得很小。解析：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會當(dāng)凌絕頂指的是我要登上絕頂，一覽眾山小指的是俯瞰眾山都顯得很小。五、文言文斷句1.隨君直到夜郎西解析：隨君/直到夜郎西。這里根據(jù)語義和語法結(jié)構(gòu)，可以將“隨君”和“直到夜郎西”分開。2.滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑解析：滿面塵灰煙火色，/兩鬢蒼蒼十指黑。這里根據(jù)語義和語法結(jié)構(gòu)，可以將“滿面塵灰煙火色”和“兩鬢蒼蒼十指黑”分開。3.獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯解析：獨(dú)坐幽篁里，/彈琴復(fù)長嘯。這里根據(jù)語義和語法結(jié)構(gòu)，可以將“獨(dú)坐幽篁里”和“彈琴復(fù)長嘯”分開。4.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親解析：獨(dú)在異鄉(xiāng)/為異客，/每逢佳節(jié)/倍思親。這里根據(jù)語義和語法結(jié)構(gòu)，可以將“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”和“每逢佳節(jié)倍思親”分開。5.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花解析：春風(fēng)得意/馬蹄疾，/一日看盡長安花。這里根據(jù)語義和語法結(jié)構(gòu)，可以將“春風(fēng)得意馬蹄疾”和“一日看盡長安花”分開。6.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小解析：會當(dāng)凌絕頂，/一覽眾山小。這里根據(jù)語義和語法結(jié)構(gòu)，可以將“會當(dāng)凌絕頂”和“一覽眾山小”分開。7.落花時節(jié)又逢君，花落人亡兩不知解析：落花時節(jié)/又逢君，/花落人亡/兩不知。這里根據(jù)語義和語法結(jié)構(gòu)，可以將“落花時節(jié)又逢君”和“花落人亡兩不知”分開。8.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠解析：月落烏啼/霜滿天，/江楓漁火/對愁眠。這里根據(jù)語義和語法結(jié)構(gòu)，可以將“月落烏啼霜滿天”和“江楓漁火對愁眠”分開。9.大道如青天，我獨(dú)不得出解析：大道如青天，/我獨(dú)不得出。這里根據(jù)語義和語法結(jié)構(gòu)，可以將“大道如青天”和“我獨(dú)不得出”分開。10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青解析：人生自古/誰無死，/留取丹心/照汗青。這里根據(jù)語義和語法結(jié)構(gòu)，可以將“人生自古誰無死”和“留取丹心照汗青”分開。六、文言文閱讀理解1.閱讀下面的文言文，完成下面小題。孔子游于太山，有饋女樂者，孔子不聽。為《韶》樂，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”問曰：“敢問《韶》樂何如？”孔子曰：“《韶》，盡美矣，又盡善也。”問曰：“大舜之治何如？”孔子曰：“大舜，圣人也，安得不知？夫大舜，其仁如天，其智如神。蓋重耳之不仁，不如其仁之薄也；文公之智，不如其智之明也。然則舜之德，可謂備矣。夫仁者，其言也善；智者，其言也約。約而能盡，其仁也；約而能約，其智也。”問曰：“《韶》樂與夫大舜之治，何者為先？”孔子曰：“《韶》樂與夫大舜之治，吾未見其先后也。夫《韶》，樂也；大舜，治也。樂者，所以導(dǎo)情也；治者，所以導(dǎo)行也。情者，所以導(dǎo)性也；行者，所以導(dǎo)事也。性者，所以導(dǎo)心也；心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也；志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，所以導(dǎo)事也。事者，所以導(dǎo)心也。心者，所以導(dǎo)意也。意者，所以導(dǎo)志也。志者，所以導(dǎo)欲也。欲者，所以導(dǎo)行也。行者，