北京市通州區2024-2025學年高一上學期期末語文試題

本試卷共8頁，150分。考試時長150分鐘。考生務必將答案答在答題卡上，在試卷上

作答無效。考試結束后，請將答題卡交回。

一、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面材料，完成小題。

材料一

飛魚是一類特殊的海洋魚類，因其寬大的“鳥翼”狀胸鰭和在水面上滑翔的能力而聞名。飛魚主要棲

息于全球熱帶和溫帶遠海水域。它們屬于飛魚科，包括7個屬70余種。在我國古籍《山海經》中，飛魚

被描述為“魚身而鳥翼”的奇特生物，反映了我國古人對自然現象的觀察和想象。現代動物學研究表明，

飛魚的這種滑翔能力是一種特殊的適應性演化，能夠有效地幫助它們躲避捕食者的追擊。

飛魚的最顯著特征是寬大而薄的胸鰭，其形態類似鳥翼，在滑翔中發揮關鍵作用。有些種類的飛魚還

擁有擴大的腹鰭，看起來如同一架雙翼飛機，被統稱為“四翼飛魚”，其中最典型的代表是燕鰭屬的種

類。這種“四翼飛魚”在滑翔過程中，“四翼”為其提供更大的平衡，使它們如同雙翼飛機般優雅地在海

面上掠過。此外，飛魚的尾鰭具有適應性特征：其尾鰭下葉比上葉明顯延長，這有助于在水中提供推力，

幫助飛魚迅速沖向空中。飛魚的滑翔并非真正的飛行，而是一種依靠氣流托舉的滑行方式。滑翔前，飛魚

通過快速擺動尾鰭以每秒約50次的頻率擊水，獲得足夠的初速度。躍出水面后，它們迅速展開胸鰭，借

助氣流實現滑翔，滑翔高度可達5至6米。當滑翔速度減弱時，飛魚會將尾鰭重新插入水中，通過猛烈擊

水再次躍起，從而實現多次滑翔。最遠距離可達400米。

19世紀，關于飛魚滑翔方式的解釋產生了爭議。一種觀點認為飛魚可以通過拍打胸鰭飛行，但現代研

究已證明，這種說法不準確。飛魚的滑翔實則依賴初速度和氣流托舉，胸鰭在滑翔中保持^止.以減少空

氣阻力。飛魚獨特的尾鰭幫助它們通過水面“助跑”起飛，從而獲取滑翔的初動力。飛魚的滑翔能力不僅

是其適應環境的方式，也是逃避捕食者的有效策略。例如，當遇到鯉縱、金槍魚等天敵時，飛魚會迅速躍

出水面，展開胸鰭滑翔。通過這一運動方式，它們能夠在空中滯留30至45秒，避開捕食者的攻擊。此

外，一些飛魚幼魚在口部生長“須狀”結構，使它們在馬尾藻中躲藏時更不易被發現，進一步提高了生存

率。

作為海洋食物鏈的重要一環，飛魚是許多大型捕食者的主要食物來源，如鯉取、金槍魚和海豚。飛魚

躍出水面的場景不僅展現了自然界的奇觀，也反映了其在生態系統中的重要地位。它們的滑翔能力使它們

得以在捕食者之間生存，也成為生物進化的典型代表。飛魚的滑翔能力展示了生物適應環境的多樣性，同

時也為人類提供了關于進化與適應的寶貴研究素材。它們以獨特的方式在海洋與天空之間切換，為海洋生

物學和空氣動力學研究提供了重要參考。飛魚的存在不僅揭示了生命進化的奧秘，也提醒我們保護海洋生

態系統的重要性。

（取材于劉毅《飛魚魚身而鳥翼，展“翅"天海間》）

材料二

自2012年以來，中國科學院古脊椎動物和古人類研究所的研究人員在貴州興義發現了胸鰭魚科的兩

個新屬種——興義飛魚和精美烏沙魚。這些化石被認為是目前已知最古老的飛魚類代表，對于重建史前魚

類水上滑翔行為的起源具有重要意義。

在距今約2.3億年前的三疊紀時期，貴州興義與歐洲都位于北半球的低緯度地區，分別處于古特提斯

洋的東西兩側。與現代飛魚的生活環境相似史前飛魚可能喜歡生活在溫暖的海洋表層水域，水溫應高于

20℃o這是因為水溫過低會限制魚類肌肉功能，進而影響滑翔能力。這一發現不僅為重現史前飛魚的生活

環境提供了依據，還為古特提斯洋區域內歐洲和華南生物的交流提供了新的證據。

研究表明，興義飛魚和精美烏沙魚分別代表了胸鰭魚科在水上滑翔能力演化過程中的兩個關鍵階段。

史前飛魚呈現一個“頭部特化一尾下葉加長一胸鰭變大一鱗片退化”的演化序列：首先頭部特化有助于適

應表層海洋環境，隨后非對稱尾鰭的下葉顯著延長，使它們能夠在水中產生向上的推力，從而躍出水面；

后續演化出的大胸鰭能幫助它們在空中實現穩定的滑翔；最終鱗片退化使它們體重減輕，以提高滑翔效能

和機動性。

與許多脊椎動物從高處滑翔到低處不同，飛魚的滑翔是一種極為耗能的運動。它是一種逃避捕食的策

略，而非為了遷徙的需要。在距今約2.5億年的二疊紀末，地球曾發生過嚴重的生物大滅絕，95%以上的

海洋生物遭遇滅頂之災，但隨后出現的興義飛魚等說明三疊紀時海洋里的物種已趨于豐富多樣，食物鏈復

雜，生態系統從大滅絕中恢復的速度可能比原先認識的更快。

（取材于徐光輝《迄今最古老的飛魚化石，幫助我們重構史前魚類水上滑翔的起源過程》）

1.根據材料一，關于飛魚的滑翔行為，下列說法正確的一項是（）

A.飛魚滑翔時可以拍打胸鰭進行飛行，提高初始飛行的速度。

B.飛魚通過尾鰭的上下葉有節奏的擺動以獲得最大的初速度。

C.飛魚的滑翔高度可達5至6米，滑翔距離最遠可達400米。

D.飛魚在滑翔中依賴氣流和胸鰭扇動來保持滯留空中的時間。

2.根據材料一，下列關于飛魚滑翔能力的生態意義的表述，不正確的一項是（）

A.飛魚滑翔是一種逃避捕食者的有效策略，增加了生存幾率。

B.飛魚的滑翔能力在空氣動力學研究中具有重要的參考價值。

C.飛魚的滑翔行為在食物鏈中起到穩定捕食者數量群的作用。

D.飛魚滑翔能力展示了生物適應環境的多樣性和演化的智慧。

3.根據材料二，以下關于史前飛魚生活環境的表述不正確的一項是（

A.興義飛魚和精美烏沙魚生活在三疊紀時期的古特提斯洋區域。

B.古特提斯洋兩岸的歐洲和我國華南地區均處于低緯度地區。

C.史前飛魚適宜生活在水溫高于20℃的表層海洋中。

D.史前飛魚生活的環境氣溫低于現代飛魚的生存需求。

4.對于材料一和材料二內容的分析和推斷，下列表述正確的一項是（）

A.飛魚滑翔行為起源于遷徙需求，而非逃避捕食的策略。

B.飛魚的胸鰭寬大如鳥翼，其起飛過程和飛機的飛行相似。

C.飛魚尾鰭和胸鰭的功能結構體現了滑翔行為的適應性演化。

D.三疊紀時期，飛魚的出現標志著海洋生態系統的初步恢復。

5.綜合上面兩則材料，概括研究飛魚滑翔能力在古代和現代的價值。

【答案】l.C2.C

3.D4.C

5.古代價值：在《山海經》中被描述為奇特生物，體現古人對自然的觀察與想象。

現代研究價值：①揭示飛魚滑翔能力的適應性演化特征及其應對捕食者的策略；②為空氣動力學和海洋生

物進化研究提供重要參考；③為研究生物適應環境多樣性和生命進化的奧秘提供研究素材；④化石研究為

史前魚類滑翔起源和海洋生態系統恢復提供證據。

【解析】

【導語】兩則材料均圍繞飛魚展開，從不同角度為我們呈現了飛魚的奧秘。材料一著眼現代飛魚，介紹其

分類、特征、滑翔原理及生態意義；材料二則聚焦史前飛魚化石，探討其起源、演化及對研究古生態環境

的價值。二者互為補充，材料一讓我們了解飛魚現狀，材料二追溯其歷史，共同揭示了飛魚從遠古到現代

的演化軌跡，展現了生物進化與適應環境的奇妙。

【1題詳解】

本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

A.“飛魚滑翔時可以拍打胸鰭進行飛行”錯誤。材料一明確提到“19世紀，關于飛魚滑翔方式的解釋產生

了爭議。一種觀點認為飛魚可以通過拍打胸鰭飛行，但現代研究已證明，這種說法不準確”。

B.“上下葉有節奏的擺動”錯誤。材料一指出“飛魚通過快速擺動尾鰭以每秒約50次的頻率擊水，獲得

足夠的初速度”，并非上下葉有節奏擺動。

D.“胸鰭扇動”錯誤。材料一表明“飛魚的滑翔實則依賴初速度和氣流托舉，胸鰭在滑翔中保持靜止，以

減少空氣阻力”，并非胸鰭扇動，而是胸鰭靜止。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學生理解和分析文章內容的能力。

C.“飛魚的滑翔行為在食物鏈中起到穩定捕食者數量群的作用”錯誤。材料中未提及飛魚的滑翔行為在食

物鏈中對穩定捕食者數量群的作用，于文無據，飛魚的滑翔行為能夠保持在捕食者之間生存。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學生理解和分析文章內容的能力。

D.“史前飛魚生活的環境氣溫低于現代飛魚的生存需求”錯誤。材料只是提到“與現代飛魚的生活環境相

似史前飛魚可能喜歡生活在溫暖的海洋表層水域”，未將史前飛魚生活的環境氣溫與現代飛魚生存需求的

氣溫作比較。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學生根據文本內容進行判斷、推斷的能力。

A.“起源于遷徙需求”錯誤。材料二明確說“飛魚的滑翔是一種逃避捕食的策略，而非為了遷徙的需

要”。

B.“其起飛過程和飛機的飛行相似”錯誤。材料一提到飛魚滑翔時“胸鰭在滑翔中保持靜止”，而飛機飛

行時機翼并非靜止，兩者不同。

D.“飛魚的出現標志著海洋生態系統的初步恢復”錯誤。材料二說“興義飛魚等說明三疊紀時海洋里的物

種己趨于豐富多樣，食物鏈復雜，生態系統從大滅絕中恢復的速度可能比原先認識的更快”，并非飛魚出

現標志海洋生態系統初步恢復。

故選C。

【5題詳解】

本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

古代價值：在古代，飛魚在《山海經》中被記載為“魚身而鳥翼”的奇特生物，這一描述體現了古人對自

然現象的細致觀察。他們憑借所見到的飛魚特征，發揮想象，將其記錄下來，反映了當時人們對自然界未

知生物的探索和認知，是古人對自然好奇與思考的一種體現。

現代研究價值：

①通過研究，揭示了飛魚滑翔能力是一種特殊的適應性演化。其尾鰭、胸鰭等身體結構的特征都是為了更

好地實現滑翔，這幫助飛魚在遇到鰻縱、金槍魚等捕食者時，能迅速躍出水面滑翔，躲避攻擊，即明確了

其應對捕食者的策略，讓我們對生物的演化和生存方式有更深入的了解。

②飛魚獨特的滑翔方式，依賴初速度和氣流托舉等原理，為空氣動力學研究提供了重要參考。同時，作為

海洋生物的一員，其在海洋食物鏈中的地位、演化過程等，也為海洋生物進化研究提供了依據，有助于推

動相關學科的發展。

③飛魚的滑翔能力展示了生物適應環境的多樣性，它以獨特的在海洋與天空之間切換的方式生存，為研究

生物適應環境多樣性提供了研究素材。而且從其演化過程等方面，也能幫助我們探索生命進化的奧秘，了

解生物在漫長的時間中是如何不斷演變適應環境的。

④對飛魚化石，如興義飛魚和精美烏沙魚化石的研究，為史前魚類水上滑翔行為的起源提供了關鍵證據，

重構了史前魚類滑翔的起源過程。同時，也為研究當時的海洋生態系統恢復情況提供了依據，比如三疊紀

時海洋物種的豐富程度、食物鏈的復雜情況等。

二、本大題共5小題，共18分

閱讀下面文言文，完成小題。

君子日：學不可以已。

青，取之于籃，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，口以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不

復挺者，口使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明西行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跋而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，

而見者遠；順風而呼,聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，

而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山風雨興焉積水成淵蛟龍生焉積善成德而神明自得圣心備焉。故不積蹉步，無以至千里；不積

小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駕馬十駕，功在不舍。鍥而舍本，朽木不折；鍥而不舍，金石

可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄托

者，用心躁也。

（取材于《荀子?勸學》）

6.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

A.金就礪則利就：靠近B.而聞者彰彰：清楚

C.而絕江河絕：干涸D.金石可鏤鏤：雕刻

7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（

A.而青于藍善假于物也B.不復挺者非蛇鰭之穴無可寄托者

C則知明而行無過矣吾嘗終日而思矣D.不如登高之博見也鍥而舍之

8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（

A.木直中繩，以為輪，其曲中規

用墨線找出中意的直木，把它做成車輪，它的彎曲就符合常規了

B.登高而招，臂非加長也，而見者遠

登上高處招手，手臂并沒有加長，但遠處的人也能看見

C.故不積珪步，無以至千里

所以，不積累跨出的每一小步，就不能遠達千里

D.上食埃土，下飲黃泉，用心一也

（蚯蚓）向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，（是因為）用心專一

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

積土成山風雨興焉積水成淵蛟龍生焉積善成德而神明自得圣心備焉

A.積土成山/風雨興焉/積水成淵/蛟龍生焉/積善成德而神明/自得圣心/備焉

B.積土成山/風雨興焉/積水成淵/蛟龍生焉/積善成德/而神明自得/圣心備焉

C.積土成山風雨興焉/積水成淵蛟龍生焉/積善成德/而神明自得圣心/備焉

D.積土成山風雨興焉/積水成淵蛟龍生焉/積善成德而神明/自得/圣心備焉

10.用原文語句，將下面一段文字補充完整。

荀子在《勸學》中通過生活現象設喻，論證學習的方法與態度。他以“,

""，"兩個比喻強調積累對學習的重要性；接著用騏驥與鴛馬、朽木與金石的

對比，“舍”則“不能十步”“朽木不折”，“不舍”則“鷲馬十駕”“金石可鏤”，說明學習需堅持不

懈；最后以蚯蚓“"與螃蟹""為喻，強調學習要專心致志。

【答案】6.C7.B

8.A9.B

10.①.積土成山②.風雨興焉③.積水成淵④.蛟龍生焉⑤.用心一（也）⑥.用

心躁（也）

【解析】

【導語】此篇文章以“學不可以己”為中心論點，闡述了學習的意義和方法。運用大量比喻，如青出于

藍、冰寒于水等，論證學習能使人進步。又通過正反對比，強調積累與堅持的重要性。文章邏輯嚴密，說

理透徹，語言簡練而富有感染力，具有很強的說服力和教育意義。

【6題詳解】

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。句意：金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。

B.正確。句意：但聽的人會聽得清楚。

C.錯誤。絕：橫渡。句意：卻能橫渡江河。

D.正確。句意：金石也能雕刻成功。

故選Co

【7題詳解】

本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.介詞，比/介詞，引出對象。句意：但它比蓼藍的顏色更青。/只是善于借助于外物罷了。

B.均為代詞，表示引出下文的原因。句意：也不會再挺直，（是因為……）/沒有蛇鰭的洞穴就無處容身，

（是因為）。

C.連詞，表遞進/連詞，表修飾。句意：就智慧明達而且行動不會犯錯誤了。/我曾經整日思索。

D.結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性/代詞，代指雕刻這件事。句意：卻不如登上高處看得廣

闊。/拿刀刻東西如果中途停止。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

A.錯誤。“中”，合乎；“”，加熱使彎曲；“曲”，彎度。譯文：木材直得合乎拉直的墨繩，如

果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規。

故選A?

【9題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：堆土成山，風雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的品德，

就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。

“積土成山”“積水成淵”分別為“風雨興焉”“蛟龍生焉”的前提，句意相對獨立，“山”“淵”后均

應斷開，排除CD；

“積善成德”為“神明自得”條件，且句式與前文“積土成山”“積水成淵”一致，句意獨立，“德”

后也應斷開，排除A。

故選Bo

【10題詳解】

本題考查學生默寫常見的名篇名句（提取文本相關信息）的能力。

易錯字：焉、淵、蛟、躁。

參考譯文：

君子說，學習不可以停止。

靛青是從蓼籃中提取的，但它比蓼籃的顏色更青；冰是由水凝結成的，但它比水更冷。木材直得合乎

拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規。即使又曬干了，也不會再挺

直，這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木材經墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。

君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己，就智慧明達而且行動不會犯錯誤了。

我曾經整日思索，卻不如學習片刻收獲大；我曾經踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招

手，手臂并沒有加長，但人們在遠處也能看見；順著風呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚。借

助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子

的本性同一般人沒有差別，只是善于借助于外物罷了。

堆土成山，風雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的品德，就

會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠達千里；不匯集細流，就不

能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在于不停止。拿

刀刻東西如果中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利

的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有

蛇鮮的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故。

三、本大題共5小題，共26分

閱讀下面詩歌，完成小題。

賀新郎?賦琵琶⑴

辛棄疾

鳳尾龍香2】撥，自開元《霓裳》曲罷，幾番風月？最苦:尋陽江頭客，畫舸亭亭待發。記出寒、黃云

堆雪。馬上離愁三萬里，望昭陽、宮殿孤鴻沒，弦解語，恨難說。

遼陽驛使音塵絕，瑣窗寒、輕攏慢捻，淚珠盈睫。推手含情還卻手，一抹《梁州》卬哀徹。千古事、

云飛煙滅。賀老卬定場無消息，想沉香亭卬北繁華歇。彈到此，為嗚咽。

注釋：【1】此詞作于辛棄疾受排擠，到江西做地方官，不被重用的時期。【2】鳳尾龍香：指名貴的琵

琶。【3】《梁州》：指《涼州》曲。【4】賀老：賀懷智，唐開元、天寶年間的琵琶高手。【5】沉香亭：唐代

長安城內著名的游樂場所。

11.下列對這首詞內容的理解，不正確的一項是（）

A.這首詞以琵琶演奏《霓裳》開篇，由盛世之音轉為潺陽江頭的哀愁，寄托詞人對盛世的追憶和對現實

的悲嘆。

B.“記出塞、黃云堆雪”，詞人記錄出塞遠征時，看到金黃色云彩和積雪如山的景象，展現了邊塞生活的

豐富性。

C.下片開頭“音塵絕”反映了戰事頻繁、消息不通的現實，呼應上片中“宮殿孤鴻沒”“恨難說”的失

落與無奈。

D.這首詞的結尾三句詞，詞人以“繁華歇”“為嗚咽”暗示了對昔日繁華的追憶，以及對南宋現實的深

切憂慮。

12.辛棄疾借用典故和化用前人詩句來抒情達意，下列分析不正確的一項是（）

A.借“濟陽江頭客”自喻，表現漂泊無依的處境，暗合《琵琶行》中的情感。

B.借“昭陽宮”代指故國，用“孤鴻”比喻客居異鄉的孤獨和無法歸家的愁苦。

C.下片中，詞人借思婦彈奏《梁州》曲，曲調哀婉，抒發了對今不如昔的感慨。

D.“賀老”典故表達對逝去繁華的感慨，與杜甫《江南逢李龜年》詩有相似之處。

13.請分析《賀新郎?賦琵琶》和《永遇樂?京口北固亭懷古》在思想內容方面的異同。

【答案】11.B12.C

13.相同點：兩首詞都表達了對過去盛世的追憶和英雄時代的懷念，以及對國家命運的憂慮。

不同點：《賀新郎?賦琵琶》通過琵琶曲中的哀愁懷念唐代盛世，且“音塵絕”表現了對國家動蕩、消息

不通的焦慮；

《永遇樂?京口北固亭懷古》通過對古戰場的回憶，表達了對歷史英雄人物的敬仰與懷念，并用“佛貍祠

下，一片神鴉社鼓”表現對國運衰敗的憂慮。

【解析】

【導語】此詞借典抒情，暗含了作者滿腔報國熱情卻壯志難酬的苦悶。上片以《琵琶行》等典故中的愁苦

表達作者的愁苦難言，下片以唐由盛轉衰喻宋之衰敗，體現了作者心系國家安危的愛國情操。

【11題詳解】

本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。

B.“詞人記錄出塞遠征時，看到金黃色云彩和積雪如山的景象，展現了邊塞生活的豐富性”錯誤。由原文

“記出塞、黃云堆雪”可知，詞人回想昔日出塞遠征時，黃沙漫天，積雪紛飛的景象，一方面展現自己年

輕時的豪情與壯志；另一方面，借用這些意象，也是為了表達詞人內心的離愁別緒和對現實的深切憂慮。

而非展現“邊塞生活的豐富性”。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。

C.“抒發了對今不如昔的感慨”錯誤。由原文“遼陽驛使音塵絕，瑣窗寒、輕攏慢捻，淚珠盈睫。推手含

情還卻手，一抹《梁州》哀徹”可知，詞人借思婦彈奏《梁州》曲，曲調哀婉，隱喻詞人壯志未酬的苦悶

和無奈，也表達了對國家命運、邊疆安寧的深切憂慮。選項曲解文意。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學生評價詩歌思想內容的能力。

相同點：兩首詞都表達了對過去盛世的追憶和英雄時代的懷念，《賀新郎?賦琵琶》中，詞人通過描繪琵

琶演奏《霓裳》曲的情景，追憶了唐代的盛世繁華，表達了對往昔美好時光的懷念。《永遇樂?京口北固

亭懷古》中，詞人登上京口北固亭，眺望歷史遺跡，同樣表達了對歷史上英雄時代的追憶，如孫權、劉裕

等人的輝煌事跡。

都流露出對國家命運的深切憂慮。在《賀新郎?賦琵琶》中，詞人通過“音塵絕”等詞句，表現了對國家

動蕩不安的焦慮。在《永遇樂?京口北固亭懷古》中，詞人則通過“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”等詞句，

暗示了南宋朝廷的衰敗和民眾對歷史的遺忘，從而表達了對國家未來的憂慮。

不同點：《賀新郎?賦琵琶》詞中通過描繪琵琶演奏的場景，如“鳳尾龍香撥，自開元《霓裳》曲罷”，

表達了對唐代開元盛世的懷念；“遼陽驛使音塵絕”一句，表現了詞人因國家動蕩、消息不通而產生的

焦慮。這種憂慮不僅源于對時局的擔憂，也反映了詞人對國家前途和命運的深切關注。

《永遇樂?京口北固亭懷古》詞中通過對京口北固亭這一歷史遺跡的描繪，回憶了歷史上的古戰場和英雄

人物。如“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”，以及“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，都表達了對歷

史英雄的敬仰與懷念。詞人用“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”這一場景，暗示了南宋朝廷的衰敗和民眾對歷

史的遺忘。詞人通過這一描繪，表達了對國運衰敗的深切憂慮。

14.下列關于文學常識的表述，不正確的一項是（）

A.李白的《夢游天姥吟留別》以夢境為主線，借天姥山奇景抒發求取功名的愿望。

B.清代曹雪芹創作的章回小說《紅樓夢》，將中國的古代小說藝術推向輝煌的頂峰。

C.魯迅在《拿來主義》中主張借鑒外來文化應篩選和揚棄，而非全盤接受或拒絕。

D.郁達夫的《故都的秋》選取了北平秋天的景象，表現秋天的清、靜、悲涼等特點。

【答案】A

【解析】

【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識、理解課文內容的能力。

A.“抒發求取功名的愿望”錯誤，應是抒發了詩人對自由和理想的追求。

故選Ao

15.請在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。

（1）《赤壁賦》中作者用“,羨長江之無窮。,抱明月而長終”之句，感慨生命的短

暫，羨慕江水的永恒，寄托了與神仙遨游的渴望和與明月共存的愿望。

（2）韓愈在《師說》中，以“,,終不解矣”這一句，從反面論證了從師的必要性，

強調了只有通過向老師學習請教，才能解惑，獲取知識。

（3）“歸”體現了中國的詩性美學，“歸”是歸鄉情結，如《涉江采芙蓉》的“,o

同心而離居，憂傷以終老”的羈旅懷鄉的思緒；“歸”是歸隱體察、歸真之志，如《歸園田居（其

一）》中“羈鳥戀舊林，"以鳥、魚自比，表達思歸之情和“,復得返自然”所體現的

順應本性、回歸本真的喜悅之情。

（4）沈德潛在評《琵琶行》時指出，“以江月為文瀾”，如“”和“”兩句，增強詩

歌的藝術感染力。

【答案】①.哀吾生之須臾②.挾飛仙以遨游③.惑而不從師④.其為惑也⑤.還顧望

舊鄉⑥.長路漫浩浩⑦.池魚思故淵⑧.久在樊籠里⑨.別時茫茫江浸月⑩.唯見江

心秋月白（繞船月明江水寒）

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞：須臾、遨、漫、淵、樊籠、浸、唯。

四、本大題共4小題，共19分

閱讀下面作品，完成小題。

我與地壇

①現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。

②她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走

走，知道我要是老待在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時

脾氣壞到極點，經常是發了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些

事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同

去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點兒獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程

得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看

著我搖車拐出小院；這以后她會怎樣，當年我不曾想過。

③有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿

勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出

去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是

暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想，當我不在家里的

那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求。現在我可以

斷定，以她的聰慧和堅忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準是

對自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這

苦難也只好我來承擔。”在那段日子里——那是好幾年長的一段日子，我想我一定使母親做過最壞的準備

了，但她從來沒有對我說過“你為我想想”。事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子還太年輕，還來

不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總

是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是

兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是

活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子最終能找到。這樣一個母

親，注定是活得最苦的母親。

④在我的頭一篇小說發表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還

活著。我便又不能在家里待了，又整天整天獨自跑到地壇去，心里是沒頭沒尾的沉郁和哀怨，走遍整個園

子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時候，她卻忽

然熬不住了？莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點點快樂？她匆匆離我去時才只有

四十九呀！有那么一會兒，我甚至對世界對上天充滿了仇恨和厭惡。后來我在一篇題為《合歡樹》的文章

中寫道：“我坐在小公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上天為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷

迷糊糊的我聽見了回答：'她心里太苦了，上天看她受不住了，就召她回去。'我似乎得了一點安慰，睜

開眼睛，看見風正從樹林里穿過。”小公園，指的也是地壇。

⑤只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。

上天的考慮，也許是對的，

⑥搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經不在

了。在老柏樹旁停下，在草地上在胡埔邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚。

⑦曾有過好多回，我在這園子里待得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還

好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我

看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經常待的一些地方，步履茫然又急迫。

我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這

也許是出于長大了的男孩子的像攀或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長

大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了，可我已經來不及了。

⑧兒子想使母親驕傲，這心情畢竟是太真實了，以致使“想出名”這一聲名狼藉的念頭也多少改變了

一點形象。這是個復雜的問題，且不去管它了吧。隨著小說獲獎的激動逐日暗淡，我開始相信，至少有一

點我是想錯了：我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到

這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么算本

的哲言，或要我埼亨的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流

轉，在我的印象中愈加鮮明深刻，

⑨有一年，十月的風又翻動起安詳的落葉，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：“沒想到這園子

有這么大。”我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年

來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

（取材于史鐵生的同名散文）

16.下列對文中加點詞語的注音和解說，不正確的一項是（）

A.在草地上在頹墻邊停下頹墻（tuiqiang）：倒塌的墻垣

B.長大了的男孩子的倔強或羞澀倔強（ju3尚ng）：性子直、態度差

C.沒給我留下過什么雋永的哲言雋永（juAnybng）：意味深長

D.或要我恪守的教誨恪守（kdsh6u）：嚴格遵守

17.下列對作品內容的理解，不正確的一項是（）

A.作者徘徊于地壇，感受生活的艱辛與掙扎，思考生命的意義，并從中汲取頑強生活與奮斗的勇氣。

B.“我”要去地壇時，母親默默準備；“我”拐出小院時，母親佇立目送，這些細膩描寫展現了母親對

“我”的關愛與擔憂。

C.選文部分采用夾敘夾議的方式，將地壇、“我”與母親的生活經歷交織在一起，表達了作者對人生和

生命的深刻思考。

D.《我與地壇》與《秋天的懷念》《合歡樹》均是議論性散文，都表達了作者對母親的懷念和深深的愧

疚。

18.根據上下文，談談你對文中畫線句子理解。

（1）母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。

（2）我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。

19.選文第②段中多處寫到母親的“知道”“不知道”，而在《秋天的懷念》中，多處寫到“我”的“不

知道”“沒想到”“絕沒想到”。請結合文本內容，分析作者這樣寫的意圖。

可我卻一直都不沖道，她的病已經到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去

地睡不了覺。

鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口吐著鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看著三輪車遠去，也絕

咚年可那竟是永遠的訣別。

——史鐵生《秋天的懷念》

【答案】16.B17.D

18.（1）母親在兒子截癱后承受了巨大的精神和生活壓力，但從未抱怨，用無聲的行動展現了偉大的母愛。

“我”在母親去世后才深刻體會到她的付出和不易，表現出對母親的深切懷念。（2）“我”雖通過寫作獲得

了成就，但母親更希望兒子能夠找到幸福和安寧的人生道路。這句話表達了母親對兒子的深遠期望，也反映

了“我”的反思與內心的追問。

19.①《我與地壇》中，母親“知道”兒子痛苦，尊重他的獨處需求，但又“不知道”這一過程將如何結束，

表現出她的體貼與無奈。②《秋天的懷念》中，“我”對母親的病情和離世“不知道”“沒想到”“絕沒想

到”，體現了兒子沉浸在雙腿殘疾的痛苦中不可自拔時的遲鈍及悔恨，突出母親隱忍與無私的愛。③在兩篇

文章對比中，母親的“知道”體現關愛與隱忍，兒子的“不知道”表現了懵懂與悔悟，共同反映了母愛的偉

大和兒子的成長。

【解析】

【導語】史鐵生在《我與地壇》中，回溯往昔獨自去地壇時母親的艱難處境。那時他因截癱痛苦、脾氣暴

躁，母親默默承受擔憂。母親離世后，他逐漸理解母親的偉大與苦難，意識到自己的疏忽，在對過往的追

憶中，流露出無盡的悔恨與深切的懷念，凸顯了母愛的深沉。

【16題詳解】

本題考查學生識記字音、理解詞語含義的能力。

B.“倔強”應讀作“ju6jiAng”。

故選B。

【17題詳解】

本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容的能力。

D.“議論性散文”錯，《我與地壇》《秋天的懷念》《合歡樹》應均為抒情性散文，而不是議論性散文。

故選D。

【18題詳解】

本題考查學生體會重要語句的豐富含意的能力。

(1)母親因兒子截癱，承受精神與生活雙重重壓，既擔憂兒子又默默支持，以堅韌和無私展現偉大母

愛。作者曾因自身痛苦忽視母親，母親去世后，經回憶反思，才深切領悟母親的不易，“滲透得深徹”體

現理解的深入與懷念的深切，飽含對母親的追思與愧疚。

(2)“我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路”，表明作者在文學創作領域取得了一定成果，憑借寫作在報

刊上發表作品，獲得了外界認可。然而“并不就是母親盼望我找到的那條路”，母親對兒子的期望并非局

限于事業成就。她深知兒子截癱后，最需要的是內心的幸福安寧，是能真正走出困境、擁抱生活的人生道

路。此句體現了母親對兒子深遠且深沉的愛，希望他能收獲真正的人生價值。同時，也反映出作者的反

思，意識到自己曾可能誤解了母親的心意，開始追問人生的真正意義，對自己與母親之間的情感有了更深

刻的理解。

【19題詳解】

本題考查學生理解詞語含義、探究寫作意圖的能力。

①《我與地壇》中母親的刻畫：指出母親“知道”兒子的痛苦，并且尊重兒子想要獨處的需求，這體現

出母親對兒子細膩的理解與體貼，她明白兒子需要空間去面對自己的困境。而“不知道”兒子的痛苦何時

能結束，以及這一過程會走向何處，又反映出母親內心的無奈和對兒子未來深深的擔憂，很好地展現了母

親復雜的心理。

②《秋天的懷念》中“我”的情感表達：分析“我”對母親病情和離世的“不知道”“沒想到”“絕

沒想到”，準確地揭示出當時“我”因為沉浸在自己雙腿殘疾的痛苦中，忽略了母親的身體狀況，表現

出“我”的遲鈍。而當“我”意識到這一切時，心中充滿了悔恨，從側面突出了母親默默忍受病痛，無私

地關愛兒子的形象。

③兩篇文章的對比意義：從對比的角度闡述母親的“知道”和兒子的“不知道”，點明了母親的關愛、

隱忍以及兒子從懵懂到悔悟的成長過程，很好地揭示了兩篇文章的主旨，即母愛的偉大以及兒子在經歷中

逐漸成長、對母愛有更深刻的認識，使對文本的解讀更加全面和深入。

五、本大題共3小題，共69分。

語言基礎應用（9分）

20.下列所給詞語依次填入語段橫線處，完全正確的一項是（）

一字多義是漢字的一個突出特點。例如“層出不窮”的“窮”表示“窮盡”的意思，的“窮”

表示“用盡”的意思；再如“老氣橫秋”的“橫”表示“橫跨”的意思，的“橫”表示“充滿”的

意思；又如“飽經滄桑”的“經”表示“經歷”的意思，的“經”表示“正常”的意思。因此，學

習漢語必須關注一字多義的現象。

A.理屈詞窮才華橫溢滿腹經綸

B.窮兵慧武才華橫溢不經之談

C.理屈詞窮橫槊賦詩滿腹經綸

D.窮兵棘武橫槊賦詩不經之談

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。

第一空，理屈詞窮：（在爭論中）理由站不住腳，被駁得沒話可說。窮，盡。窮兵藪武：隨意使用武力，不

斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。窮，竭盡、用盡。故選“窮兵核武”。

第二空，才華橫溢：多指文學藝術方面而言，很有才華。橫，充滿。橫槊賦詩：橫著長矛而賦詩。指能文

能武的英雄豪邁氣概。橫，橫著。故選“才華橫溢”。

第三空，滿腹經綸：形容人極有才干和智謀。“經綸”原指整理絲縷，引申為人的才能、本領。不經之

談：荒誕無稽、沒有根據的話。經，正常。故選“不經之談”。

故選B。

21.根據語境，將下列4個句子，填在下面橫線上，順序恰當的一組是（）

我們如何撰寫文學短評？o這樣，才能寫出一篇好的文學短評。

①分析寫作起點是怎樣通向寫作終點的②確立寫作起點

③還要避免以敘代議④明確寫作重點

A.①③④②B.②④①③C.④②①③D.②③④①

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查學生語言表達之句子銜接的能力。

句中有“起點、重點、終點”，起點所在句②在第一句，排除AC；

“終點”所在句①應在“重點”所在句④后，且②④①三句說的是“敘”，而③句中出現了“議”，故③

在最后，排除D。

故選B。

22.對下列兩個句子病因的判斷及對句子的修改，都正確的一項是（）

①網絡文學作品的價值觀正確與否、創作題材、語言風格等，都會直接或間接地對青少年產生影響。

——邏輯錯誤，應把“正確與否”刪除。

②通過“三平測發模式”可進一步縮短火箭在技術區和發射區的工作時間，提高發射準備工作效率。

——成分殘缺，缺少賓語，應去掉“通過”。

A.①句判斷和修改都正確；②句判斷和修改也都正確。

B.①句判斷和修改都不正確；②句判斷和修改都正確。

C.①句判斷和修改都正確；②句判斷不正確，修改正確。

D.①句判斷正確，修改不正確；②句判斷和修改都不正確。

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。

①并列不當，“價值觀正確與否”與“創作題材、語言風格”不能并列，應把“正確與否”刪除。

②成分殘缺，“通過”是介詞淹沒主語，本句缺少主語，而不是賓語，應去掉“通過”。

故選Co

微寫作（10分）

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。

23.2024年12月4日，聯合國教科文組織正式將“春節一一中國人慶祝傳統新年的社會實踐”列入人類非

物質文化遺產代表作名錄。請你圍繞“春節”入選的意義或價值寫一段短評。要求：觀點明確，言之有

據。不超過150字。不透露所在學校及個人信息。

【答案】示例：

“春節”申遺非常有意義。作為中華民族最盛大的傳統節日，春節承載著豐富的民俗文化，如貼春

聯、放鞭炮、吃年夜飯等，更象征著家庭團聚與和諧社會的價值觀。申遺有助于提升全球對中華文化的認

知和尊重，促進不同文明間的交流互鑒。同時，這一過程也能強化國人的文化自信，激發年輕一代保護傳

承非物質文化遺產的意識。

【解析】

【詳解】本題考查學生的微寫作能力。

寫作類型：議論類微寫作。

審題：“請你圍繞‘春節'入選的意義或價值寫一段短評”明確了寫作的任務，這就要求短評必須緊緊圍

繞春節入選非遺名錄后，在文化、社會、國際交流等層面產生的積極作用和重要價值展開論述，不能偏離

主題去單純介紹春節習俗或其他無關內容。且要明確提出觀點，例如“春節入選有利于促進文化交

流”，還要給出支撐觀點的依據，如“春節期間各國舉辦的慶祝活動，增進了不同國家人民對中國文化

的了解”，可以通過具體的事例、影響等進行闡述，使短評有說服力。

寫作思路：先明確觀點，認為認為“春節”申遺非常有意義。再分析其具體意義，比如“春節”被列入

人類非物質文化遺產代表作名錄，意味著春節這一節日將得到更全面的保護，確保其文化的傳承不斷線；

比如“春節”申遺不僅增強了國人的文化自信，也提醒我們要重視和傳承傳統文化；比如春節申遺成功，

對于促進人類文化多樣性發展，促進世界各國人民相互了解和搭建友誼的橋梁，對于展現中華文化獨特魅

力，具有重要而深遠的意義。

24.國家博物館推出一款以明孝端皇后鳳冠為靈感，結合傳統元素與現代生活，充滿文化氣息的冰箱貼。

此款冰箱貼倍受大眾歡迎。請你選擇《紅樓夢》或《鄉土中國》中的優秀傳統文化元素為主題，設計一個

冰箱貼，并說明設計理由。要求：語言簡明，條理清晰。不超過150字。不透露所在學校及個人信息。

【答案】示例一：

設計主題：《紅樓夢》中的“大觀園”花園景致冰箱貼。

設計理由：大觀園是《紅樓夢》中人物活動的重要場所，蘊含豐富的傳統文化元素。以大觀園的花園景致

為靈感，選取其中幾處經典景點如沁芳亭、瀟湘館等，用細膩的工筆畫風呈現于冰箱貼上。既展現古典園

林之美，又能讓使用者在日常生活中感受到《紅樓夢》的文化韻味。

示例二：

設計主題：《鄉土中國》中的“差序格局”冰箱貼

設計理由：“差序格局”是《鄉土中國》中重要的文化概念，體現了中國傳統社會中人際關系的秩序與邏

輯。冰箱貼用層層向外擴散的漣漪圖案象征人際關系的親疏遠近；采用大地色系土黃、深棕，體現鄉土的

質樸與厚重。這一設計不僅展現了鄉土文化的深刻內涵，還能讓現代人在日常生活中感受到傳統文化的智

慧，促進對鄉土文化的理解和傳承。

【解析】

【詳解】本題考查學生微寫作的能力。

寫作類型：說明類。

審題：學生要明確本題有兩個任務，即設計主題和闡述理由，主題限定為《紅樓夢》或《鄉土中國》中的

優秀傳統文化元素，注意主題的選擇不要超出范圍。還要考慮題干提示這類型冰箱貼是結合傳統元素與現

代生活，充滿文化氣息的冰箱貼。另外不要遺漏要求，注意字數的限定。

寫作指導：首先選定設計主題，如選擇主題《紅樓夢》：可選擇其中的經典形象如林黛玉、賈寶玉、薛寶

釵等，或選擇經典場景如大觀園、海棠詩社等。如選擇《鄉土中國》：可選擇體現其中的核心概念：如

“差序格局”“禮治秩序”“無為政治”等。也可以選擇場景如鄉土社會的農耕場景、家族祠堂等。然

后說明設計理由，解釋所選元素的文化意義，如《紅樓夢》的文化傳承、《鄉土中國》的社會學價值。說

明該元素如何與現代生活結合，如提升生活品質、傳承文化精神等。注意寫作時要結合冰箱貼的具體設計

元素如主圖圖案、選用的色彩等來闡明理由。并注意語言表達要簡明扼要，避免冗長。

25.請以“梅花”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。不超過

150字。不透露所在學校及個人信息。

【答案】

梅花

在冰天雪地中，你獨自綻放。凜冽寒風，吹不散你的芬芳；皚皚白雪，掩不住你的嬌艷。你那纖細卻

堅韌的枝干，托著粉嫩的花瓣，似在向世界宣告不屈。梅花啊，你是冬日的精靈，不與百花爭春，卻在寒

冬傲雪綻放。你用一身傲骨，詮釋著生命的頑強，讓我怎能不心生敬意，為你傾心。

【解析】

【詳解】本題考查學生微寫作的能力。

寫作類型：抒情類微寫作。

審題：首先明確寫作對象是“梅花”，即寫作內容要圍繞梅花展開，無論是對其外在形態的描繪，還是內

在品質的挖掘，都要緊扣這一主體，如寫梅花的色、香、姿態，耐寒堅韌、高潔的品質等。其次，明確寫

作體裁，題目要求寫一段抒情文字或一首小詩，根據自身擅長選擇。寫作時要把握情感要求，要從內心深

處抒發對梅花的情感，可運用修辭手法、形象生動的詞語、優美的語句，增強作品的感染力，引起讀者共

鳴。寫作時還需把握字數限制，簡潔凝練，突出重點，避免冗長贅述。

寫作思路：首先開篇點題，引出梅花。可以描繪梅花出現的場景，比如“在冰天雪地中獨自綻放的梅

花”，以環境的惡劣凸顯梅花的獨特，引起讀者的注意。其次從芳香、色彩、枝干、花瓣等方面細致描繪

梅花，展現其特點，讓讀者對梅花有直觀的視覺感受。然后結合環境，襯托梅花的品質。把梅花放在寒

冬這一典型環境中描寫，襯托出梅花不與百花爭春、堅韌頑強的品質。最后直抒胸臆，直接表達對梅花

的贊美與喜愛之情，引發讀者共鳴。

作文（50分）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。

26.完成作文。

在中國，讀書傳家的傳統深入人心、綿延不絕。孔子讀《易經》至“韋編三絕”，陶淵明“每有會

意，便欣然忘食”，李白“片言茍會心，掩卷忽而笑”，都生動地展現了古人對讀書的熱愛，體現出讀書

帶來的喜悅與滿足。正是閱讀，讓我們“視通萬里，思接千載”，在潛移默化中提升自我，從而“觀古今

于須臾，撫四海于一瞬”，獲得精神上的滿足、視野的開闊與情操的陶冶。

請以“我談‘讀書’”為題目，寫一篇議論文。

要求：觀點明確，論據恰當充實，論證合理，不少于700字，將題目寫在答題卡上，不透露所在學校

及個人信息。

【答案】例文：

我談“讀書”

讀書，自古以來便是中華民族的傳統美德，是傳承文化、啟迪智慧的重要途徑。從孔子讀《易經》至

“韋編三絕”，到陶淵明“每有會意，便欣然忘食”，再到李白“片言茍會心，掩卷忽而笑”，這些古人

的讀書故事，不僅生動地展現了他們對讀書的熱愛，更深刻地揭示了讀書帶來的喜悅與滿足。在當今社

會，讀書依然是我們提升自我、開闊視野、陶冶情操的重要方式。

讀書是獲取知識、提升自我素養的基石。在知識的海洋中，書籍是最為豐富和系統的資源。通過讀

書，我們可以跨越時空的限制，汲取古今中外的智慧結晶。無論是自然科學、社會科學還是人文藝術，書

籍都為我們提供了廣闊的視野和深入的思考。正如古人所言，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀

書不僅能夠豐富我們的知識儲備，更能夠提升我們的思維能力和審美水平。

讀書是開闊視野、認識世界的重要窗口。在全球化日益加速的今天，我們面臨著前所未有的機遇和挑

戰。通過讀書，我們可以了解不同文化、不同國家的歷史、現狀和未來發展趨勢，從而增強我們的國際視

野和跨文化交流能力。同時，讀書也能夠幫助我們更好地認識自我、理解他人，培養同理心和包容心，促

進社會的和諧與進步。恰如《紅樓夢》，不僅展現了封建社會的繁華與衰敗，更通過細膩的人物刻畫和復

雜的情感描寫，揭示了人性的多面性和社會的復雜性，使讀者在閱讀中得以深刻反思自我與社會的關系。

讀書是陶冶情操、提升精神境界的有效途徑。在快節奏的現代生活中，人們往往容易陷入物質追求和

功利主義的泥潭。而讀書則能夠讓我們暫時擺脫世俗的紛擾，沉浸在精神的海洋中，感受文字的力量和思

想的魅力。通過讀書，我們可以與偉大的思想家和文學家進行心靈的對話，汲取他們的智慧和力量，從而

提升我們的精神境界和人生追求。正如羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》通過主人公的音樂生涯和人生

經歷，展現了藝術家對理想的追求和對生命的熱愛，激勵了無數讀者在困境中堅持信念、追求卓越。

然而，讀書并非一蹴而就的過程，它需要我們持之以恒、不斷積累。在讀書的過程中，我們不僅要注

重知識的獲取，更要注重思考和實踐的結合。只有將所讀之書與生活實際相結合，才能真正領悟書中的精

髓和要義。同時，我們也要保持批判性思維，不盲目崇拜、不迷信權威，以獨立思考和理性判斷為基礎，

形成自己的見解和觀點。唯此，方是真正的讀書！

【解析】

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

本題是一道給材料的命題作文題。

材料由三句話構成。第一句話指出在中國有讀書傳家的傳統；第二句話通過列舉孔子、陶淵明、李白等古

人對讀書的熱愛，展現了讀書帶來的喜悅與滿足；第三句話點明了閱讀給我們帶來的好處：開闊眼界，提

升自我，獲得精神上的滿足、視野的開闊與情操的陶冶。這些內容共同強調了讀書對個人成長和精神世界

的重要作用。提示語限定了本次作文的題目和文體。

可見，材料的主旨在于探討讀書的價值與意義。通過古人對讀書的熱愛，材料揭示了讀書不僅是獲取知識

的途徑，更是提升自我、陶冶情操的重要手段。這種對讀書的贊美，實際上是在強調讀書對個人內在修養

和外在視野的雙重提升。的確，讀書具有多重功能：讀書能夠給我們帶來內心的愉悅與滿足，如陶淵明的

“欣然忘食”和李白的“掩卷忽而笑”，展現了