第14課遼宋夏金元時期的科技與文化

【教學(xué)目標(biāo)】

①知道遼宋夏金元時期印刷術(shù)、指南針和火藥的改進(jìn)、應(yīng)用與傳播。（史料實證，時空觀念，歷史解釋）

②了解遼宋夏金元時期天文、理學(xué)、文學(xué)和史學(xué)成就。分析這一時期我國科技發(fā)達(dá)、文化繁榮的原因。（唯

物史觀、歷史解釋）

③樹立傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的志向，增強文化自信。（家國情懷）

【教學(xué)重難點】

教學(xué)重點：遼宋夏金元時期科技與文化的主要成就及其代表人物。

教學(xué)難點：理學(xué)的主張和影響。

【教學(xué)過程】

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

這是1965年在溫州市白象塔出土的北宋活字印本的殘頁，《佛說觀無量壽佛經(jīng)》的一部分，經(jīng)驗證,

是迄今現(xiàn)存最早的活字印刷品，大家知道活字印刷術(shù)是由誰發(fā)明的么？遼宋夏金元時期還有哪些重要的科

技成就呢？讓我們帶著問題一起走進(jìn)本課，學(xué)習(xí)遼宋夏金元時期的科技與文化。

環(huán)節(jié)二：整體感知

1、先導(dǎo)閱讀：結(jié)合本課子目錄思考，遼宋夏金元時期的科技和文化成就主要體現(xiàn)在哪些方面？

答案提示：

科技文化

活字印刷術(shù)理學(xué)

指南針?biāo)卧~

火藥元曲

天文學(xué)史學(xué)

環(huán)節(jié)三：新課教學(xué)

（一）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：活字印刷術(shù)的發(fā)明

1、教師指導(dǎo)：

①閱讀材料并結(jié)合教材P76內(nèi)容，歸納印刷術(shù)的發(fā)展歷程。

答案提示：發(fā)明:唐朝前期已有雕版印刷

發(fā)展:遼宋夏金時期雕版印刷發(fā)展

缺點：雕版費工費時；只能印制一種書籍；不易修改

②閱讀材料說一說是誰進(jìn)一步改進(jìn)了印刷術(shù)？

慶歷中，有布衣畢昇又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵版，其上

以松脂、蠟和紙灰之類冒之。

——沈括《夢溪筆談》

答案提示：北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)

教師指導(dǎo)：材料解析：慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，

字模薄得像銅錢的邊緣，每個字刻一個印模，用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟

混合著紙灰這一類東西覆蓋好。

2、教師指導(dǎo)：

①觀看視頻，了解活字印刷術(shù)的基本流程

②結(jié)合視頻小組討論，與雕版印刷術(shù)相比，活字印刷術(shù)“活”在哪里？有何進(jìn)步之處？

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為歸品；若印數(shù)I-

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答案提示：死字變?yōu)榛钭郑腊孀優(yōu)榛畎妫惶岣咝省⒐?jié)約成本

教師指導(dǎo)：活字印刷是先制成單字的陽文反文字模，每個字都是獨立的個體，可以自由地從存放的地方取

出或放回。例如，常用的字如“之”“也”等會被制成多個字模備用，在排版時根據(jù)需要進(jìn)行挑選、組

合。字模可以反復(fù)用于不同書籍、不同版本的印刷，節(jié)省了大量的材料和時間成本。如果在排版過程中發(fā)

現(xiàn)錯誤，或者需要修改印刷的內(nèi)容，只需要更換相應(yīng)的字模即可，而不需要像雕版印刷那樣重新雕刻整塊

版，這在很大程度上提高了印刷的準(zhǔn)確性和效率。

3、自主學(xué)習(xí)：自主閱讀教材P76,梳理活字印刷術(shù)的發(fā)展歷程。

答案提示:

審?出息

北宋、西夏無朝無MEM

教師指導(dǎo)：元代王禎在《農(nóng)書》中系統(tǒng)總結(jié)木活字技術(shù)，發(fā)明轉(zhuǎn)輪排字法。輪盤貯存木活字，可旋轉(zhuǎn)自如，

一盤放不常用字，按韻分類；一盤專放常用字，便于取字。人可坐在輪盤旁邊，隨意轉(zhuǎn)動輪盤，就可以方

便快捷地揀出要用的字。

材料解析：（印刷術(shù)）起源于唐朝時期，在宋朝人的手中得到了精進(jìn)和完善，到了元代又進(jìn)一步得到拓展。

可以從中感受到古人不斷改進(jìn)、完善、創(chuàng)新的精神

4、自主學(xué)習(xí)：【時空觀念】結(jié)合地圖說一說活字印刷術(shù)的傳播路徑。

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答案提示:

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活字印中術(shù)的弊"T島II*

歐洲0A西征

東南亞地區(qū)

5、自主學(xué)習(xí)：【歷史解釋】根據(jù)材料歸納活字印刷術(shù)的影響。

材料一：“正是有了宋版書，當(dāng)時的絕大部分著作以及到宋代尚流傳的更早著作得以保留至今。”

——謝和耐《蒙元入侵前夜的中國日常生活》

材料二：北宋的活字印刷術(shù)發(fā)明，大大節(jié)省了人力，縮短出書周期，這是印刷史上又一次重要的技術(shù)革命。

該技術(shù)傳到歐洲后，從根本上改變了歐洲的社會文化環(huán)境，對當(dāng)時歐洲資產(chǎn)階級的興起和思想文化的傳播,

起到了巨大的推動作用。

——摘編自張岱年《中國文化概論》

答案提示：推動了圖書的普及和文化的傳播；對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

（二）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：指南針、火藥的應(yīng)用

1、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P77,歸納指南針的演變歷程。

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答案提示：先秦利用天然磁石制成司南。

北宋時期利用人造磁鐵制成羅盤。

北宋末年中國海船上開始使用指南針。

教師指導(dǎo)：方術(shù)家們用磁石去摩擦針的針尖，（這針）就能指向南方。北宋時期，為了使用方便，讀數(shù)容

易，加上磁偏角的發(fā)現(xiàn)，方家首先將磁針與分度盤相配合，創(chuàng)制了新一代指南針一一羅盤。

2、自主學(xué)習(xí)：【史料實證】①史料按表現(xiàn)形式可分為實物史料、文獻(xiàn)史料、圖像史料和口述史料等類型。

請將左側(cè)史料按此標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。②從兩則史料中可以獲得哪些歷史信息？

舟年識地理.

東代彩繪在人網(wǎng)?明■描尚計“

T*?傳例可*?

答案提示：實物史料、文獻(xiàn)史料

羅盤已在宋代普遍使用，指南針已應(yīng)用于航海，當(dāng)時航海技術(shù)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易發(fā)展。

教師指導(dǎo)：材料一解析：陶俑懷抱的羅盤形似玉璧，中間有一個左右指向的長菱形指針，指針上有一個圓

形小洞（應(yīng)為用來固定指針的支軸），指針放置于羅盤中央，針端與羅盤相連接。羅盤為寬平面環(huán)狀，盤

上有清晰可見的表示刻度的條紋。這件文物是現(xiàn)知世界最早的羅盤造型實物，有力地證明了早在12世紀(jì)，

我國就已經(jīng)使用羅盤確定方位，將旱羅盤發(fā)明的時間提前了近400年。

材料二解析：航海的船員們辨別方向、了解地理情況，在夜間的時候就觀察星星（來確定方向），在白天

的時候就觀察太陽（來確定方向），遇到陰天或者天氣昏暗的時候就依靠指南針（來確定方向）。

3、自主學(xué)習(xí)：【歷史解釋】根據(jù)材料歸納指南針的影響。

沒有中國指南針的發(fā)明和應(yīng)用，就不會代發(fā)達(dá)的航海事業(yè)，就不會有哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、麥哲倫環(huán)球航行

等一系列地理大發(fā)現(xiàn)，就不會有各國間大規(guī)模的經(jīng)濟文化交流與世界近代文明的突飛猛進(jìn)。

——盛靜《淺談中有世界近國的四大發(fā)明對歐洲文藝復(fù)興的影響》

答案提示：為歐洲航海家開辟新航路和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件；對世界經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展起了

巨大推動作用。

4、教師指導(dǎo)：你知道火藥是怎么發(fā)明的么？

以硫磺、雄黃合硝石，并蜜燒之，焰起燒手面及燼屋舍者。一一《真元妙道要略》

答案提示：硝石、木炭、硫磺

教師指導(dǎo)：材料解析：把硫磺、雄黃和硝石混合在一起，再加上蜜（可能是作為黏合劑或者其他輔助成分），

然后進(jìn)行加熱燃燒，火焰就會升起，這種火焰會燒傷人的手和臉，而且火勢兇猛到能夠把房屋燒為灰燼。

火藥古人在煉丹過程中的意外發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時煉丹家試圖煉制丹藥，卻偶然發(fā)現(xiàn)了這種物質(zhì)組合具有強大的燃

燒和爆炸性質(zhì)，這一發(fā)現(xiàn)成為了火藥發(fā)明的先聲。

5、自主學(xué)習(xí)：自主閱讀教材P78,梳理火藥的發(fā)展歷程。

答案提示:

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發(fā)明「火藥1軍步健域應(yīng)用「最務(wù)火燒

教師指導(dǎo)：元朝銅火銃，鑄造于元至順三年（公元1332年），重6.94公斤，長35.3厘米，炮口直徑10.5

厘米，它也是世界上現(xiàn)存最早的有銘文的管狀火器。該文物現(xiàn)藏于北京的中國國家博物館。

6、自主學(xué)習(xí)：【時空觀念】結(jié)合地圖說一說指南針、火藥的傳播路徑。

答案提示:

教師指導(dǎo)：阿拉伯人在四大發(fā)明向歐洲傳播的過程中起到了重要的橋梁作用。

7、自主學(xué)習(xí)：【歷史解釋】根據(jù)材料，概括火藥對世界的貢獻(xiàn)。

火器的出現(xiàn)改變了作戰(zhàn)方法，資產(chǎn)階級利用它使騎士組織的封建軍事力量土崩瓦解，最終也成為了歐洲人

征服世界的利器。

——潘吉星《中國古代四大發(fā)明源流、外傳及影響》

答案提示：中國發(fā)明的火藥和火器傳入歐洲后，對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生影響，推動了歐洲社會

的變革。

8、自主學(xué)習(xí)：我國古代的印刷術(shù)、火藥、指南針等重大發(fā)明對世界文明的發(fā)展有何意義？

舉世皆知的印刷術(shù)、火藥和磁石，人類的世界因為這三種發(fā)明而為之改觀。首先是在學(xué)術(shù)上，其次在戰(zhàn)爭

中，最后是在航行方面，而由此又引出了不計其數(shù)的變化。由此，人類的文明也得到了極大的發(fā)展。

——培根《新工具》

答案提示：活字印刷術(shù)降低了印書成本，有利于圖書的普及和文化傳播；火藥改變了作戰(zhàn)方式，加速了世

界歷史的發(fā)展進(jìn)程；指南針促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，為新航路開辟提供了重要條件。

9、教師指導(dǎo)：造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。中國古代勞動人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對世界

文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。

（三）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：天文學(xué)的發(fā)展

1、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P78-79,歸納遼宋夏金元時期天文學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。

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答案提示：北宋創(chuàng)制歷法“十二氣歷”；著有《夢溪筆談》；改進(jìn)渾儀、漏刻等天文觀測儀器。

教師指導(dǎo)：“十二氣歷”把四季的二十四節(jié)氣和十二個月完全統(tǒng)一起來，以立春為元旦，按節(jié)氣定月份,

大月31天，小月30天，大小月相間又便利了農(nóng)時的掌握和安排。

《夢溪筆談》內(nèi)容廣泛，涉及天文、歷法、氣象、數(shù)學(xué)、地質(zhì)、地理、物理、化學(xué)、醫(yī)藥、生物、建筑、

治金、文學(xué)、史學(xué)、音樂、藝術(shù)、財政及經(jīng)濟等領(lǐng)域。其中關(guān)于天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)、化學(xué)、

藥物的部分，反映了當(dāng)時最先進(jìn)的科學(xué)成就。因而《夢溪筆談》被譽為中國科學(xué)史的里程碑。

2、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P78-79,歸納遼宋夏金元時期天文學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。

答案提示：北宋創(chuàng)制水運儀象臺，比歐洲同類天文儀器早數(shù)百年。

教師指導(dǎo)：上層：為露天的平臺，設(shè)有渾儀一座。渾儀上面覆蓋有遮蔽日曬雨淋的木板屋頂，并且屋頂可

以隨意開閉，便于觀測天體的位置和運動，幫助天文學(xué)家獲取準(zhǔn)確的天文數(shù)據(jù)。

中層：是一間沒有窗戶的“密室”，里面放置渾象。渾象靠機輪帶動旋轉(zhuǎn)，一晝夜轉(zhuǎn)動一圈，可真實地再

現(xiàn)星辰的起落等天象的變化。

下層：包括報時裝置和全臺的動力機構(gòu)等。設(shè)有向南打開的大門，門里裝置有五層木閣，木閣后面是機械

傳動系統(tǒng)。報時裝置通過復(fù)雜的齒輪系統(tǒng)帶動，每隔一段時間就會有小木人自動敲鼓、打鈴等，準(zhǔn)確地進(jìn)

行計時和報時。水運儀象臺是現(xiàn)代鐘表的祖先。

3、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P78-79,歸納遼宋夏金元時期天文學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。

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答案提示：元朝研制出簡儀等近20種天文儀器；編制《授時歷》；測定一年為365.2425天，比現(xiàn)行公歷

的確立早約300年。

教師指導(dǎo)：材料解析：從古到今，就其推算和驗證的精確程度而言，大概沒有能超過它（《授時歷》）的。

這體現(xiàn)了對《授時歷》高度精確性的贊美。

（四）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：理學(xué)

1、教師指導(dǎo)：當(dāng)時理學(xué)成就最為突出的是哪幾個人？

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忸學(xué)出現(xiàn)危機形成理學(xué)

答案提示:h程頤兄弟；南宋的朱熹。因此北宋理學(xué)也被稱為程朱理學(xué)。

2、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P80,歸納概括程朱理學(xué)的思想觀點？

答案提示：理是天下萬物都要遵循的普遍原則，要求人們?yōu)槿诵惺卤仨氉裱炖怼?/p>

存天理、滅人欲。

教師指導(dǎo)：程朱理學(xué)認(rèn)為，“理”是世界萬物的本原，既是自然的普遍原則，也是人類社會的根本原則，

體現(xiàn)在社會上就是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。由此將個人、社會及宇宙聯(lián)系起來，構(gòu)建起理

學(xué)的世界觀。

朱熹認(rèn)為，人性本來與天理一致，具有“仁義禮智信”等美德，但容易被后天的欲望所蒙蔽，當(dāng)人欲與準(zhǔn)

則發(fā)生沖突時，要“存天理，滅人欲”。朱熹的思想還傳到朝鮮半島、日本乃至歐洲。

3、問題探究：小組討論：根據(jù)材料思考，理學(xué)在歷史上產(chǎn)生了什么樣的影響？

材料一：（北宋）張載莊嚴(yán)宣告：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”；文天祥、

東林黨人在異族強權(quán)或腐朽政治勢力面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，無不浸潤了理學(xué)的精神價值與道德理想。

——張岱年、方克立主編《中國文化概要》

材料二：父子君臣，天下之定理，無所逃于天地之間。

——北宋程顆、程頤《二程語錄》

答案提示：豐富了中華文化的思想內(nèi)涵；促進(jìn)了個人品德和社會道德的提升，有利于塑造積極向上的中華

民族性格；有利于維護(hù)封建統(tǒng)治。但它強調(diào)封建禮教，束縛了人們的精神追求。

（五）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：宋詞和元曲

1、自主學(xué)習(xí)：與唐詩相比，宋詞有何特點？宋詞有哪些代表人物？宋代詩歌又有何發(fā)展？

?iME八齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

《如夢令?常記澳亭H卷》

唐?李白

宋?李清照

楊花落盡子燒麻，

常記溪亭口暮，沉醉不知打路。

聞道龍標(biāo)過五溪.

興盡晚回舟，誤入第花深處。

我寄愁心與明月，

隨君在到夜郎西.爭渡，爭渡，驚起一淮海鷺。

答案提示：對仗工整、整齊劃一；參差不齊長短不一，有詞牌名

蘇軾、李清照、辛棄疾等；南宋陸游是著名的愛國詩人。

2、自主學(xué)習(xí)：他們的作品分別有何特點？屬于什么派別？

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答案提示：豪邁灑脫、雄健奔放;清新自然、婉轉(zhuǎn)含蓄;深沉雄厚、感情充沛

豪放派、婉約派、豪放派

3、自主學(xué)習(xí)：結(jié)合教材，將思維導(dǎo)圖內(nèi)容填充完整。

可致運

股神用光機

說叫AIF

雜劇

答案提示：元曲、關(guān)漢卿、《《竇娥冤》

教師指導(dǎo):《竇娥冤》描寫弱小寡婦竇娥,被屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾的故事。臨刑前,

滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練,六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓愿一

一實現(xiàn)。這出戲展示了下層人民任人宰割,有苦無處訴的悲慘處境。

元曲四大家指的是關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。

4、問題探究：【唯物史觀】說一說唐、宋、元時期文學(xué)的主要形式是什么？其形式變化有何特點？為什么

會出現(xiàn)這種變化？

肛間?/者.昨夜雨城風(fēng)舞,浪彈不為善的受貨窮更命tsi.

獨的無相泉消戒酒試河窗簾人.造冢的掌*貨又壽廷

舉杯邀明月.卻道海集依IH*天她也做得個怕理欺軟,

的賬廢.人如杳？應(yīng)電地肥短相卻原*也這般?水推餐

唐詩宋詞〉元曲

答案提示：吟、唱、演;通俗化、自由化、平民化；宋代商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民階層不斷壯大。

5、問題探究：閱讀教材P82,梳理《資治通鑒》的相關(guān)內(nèi)容。

?0?饕于往事,仃資F治道。

答案提示：司馬光、北宋、編年體通史、記述了從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史。

教師指導(dǎo)：材料解讀：以過去的歷史作為借鑒，對于治理國家的方針、政策等是有幫助的。

6、自主學(xué)習(xí)：【時空觀念】根據(jù)歷史記載范圍判斷下面兩本書的名字，并寫出作者，成書年代和體裁。

答案提示：《資治通鑒》、司馬光、北宋、編年體通史

《史記》、司馬遷、西漢、紀(jì)傳體通史、

答案提示：司馬遷和司馬光在中國史學(xué)史上都具有極其重要的地位，他們的著作《史記》和《資治通鑒》

對后世的史學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，因此被合稱為“史學(xué)兩司馬”。

7、自主學(xué)習(xí)：宋元時期有哪些書法家和繪畫家

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