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文檔簡(jiǎn)介
北京市東城區(qū)示范校2025年高三第十一次考試語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成小題。文人畫是一種綜合型藝術(shù),()。書法中的點(diǎn)、線和筆畫間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素,而且是重要的、具有審美價(jià)值的欣賞對(duì)象。運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來,做到心手相應(yīng),氣力相合,跡雖斷而氣連,筆不周而意周。這是文人畫家對(duì)書法的追求。在色彩和水墨上,文人畫更注重水墨的運(yùn)用,講究墨分五色。文人畫家所以重水墨而輕色彩,這同中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)觀念和審美觀念,即傳統(tǒng)繪畫一直不曾把真實(shí)地事物的表象作為創(chuàng)作目的,而是把揭示事物的內(nèi)在神韻作為最高的藝術(shù)追求。基于這種宗旨,又形成了民族特有的美學(xué)思想,即摒棄華艷,唯取真淳,講究、大巧若拙等等。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,尤其和書法的關(guān)系更為密切,是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)B.集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),尤其和書法的關(guān)系更為密切C.是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,尤其和書法的關(guān)系更為密切D.是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),尤其和書法的關(guān)系更為密切,集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.獨(dú)特息息相關(guān)表現(xiàn)返璞歸真B.獨(dú)立息息相通再現(xiàn)去偽存真C.獨(dú)立息息相關(guān)再現(xiàn)返璞歸真D.獨(dú)特息息相通表現(xiàn)去偽存真3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來B.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律,體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來C.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來D.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。申屠致遠(yuǎn),字大用,其先汴人。金末從其父義徙居?xùn)|平之壽張。致遠(yuǎn)肄業(yè)府學(xué),與李謙、孟祺等齊名。世祖南征,薦為經(jīng)略司知事,軍中機(jī)務(wù),多所謀畫。師還,至隨州,所俘男女,致遠(yuǎn)悉縱遣之。至元十年,御史臺(tái)辟為掾,不就。宋平,焦友直、楊居寬宣慰?jī)烧悖e為都事,首言:“宋圖籍宜上之朝;江南學(xué)田,當(dāng)仍以贍學(xué)。”行省從之。臨安改為杭州,遷總管府推官。宋駙馬楊鎮(zhèn)從子玠節(jié),家富于貲,守藏吏姚溶竊其銀,懼事覺,誣玠節(jié)陰與宋廣、益二王通,有司榜笞,誣服,獄具。致遠(yuǎn)讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠(yuǎn)怒絕之。杭人金淵者欲冒籍為儒儒學(xué)教授彭宏不從淵誣宏作詩有異志致遠(yuǎn)察其情執(zhí)淵窮詰罪之屬縣械反者十七人,訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi),實(shí)非反者,皆得釋。改壽昌府判官。時(shí)寇盜竊發(fā),加之造征日本戰(zhàn)船,遠(yuǎn)近騷然,致遠(yuǎn)設(shè)施有方,眾賴以安。二十年,拜江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼訴平章忙兀臺(tái)不法,有詔勿問,仍以顯等付忙兀臺(tái)鞫之,系于獄,必抵以死。致遠(yuǎn)知其冤狀,將縱之,忙兀臺(tái)脅之以勢(shì),致遠(yuǎn)不為動(dòng),親脫顯等械,使從軍自贖。桑哥當(dāng)國,治書侍御史陳天祥使至湖廣,劾平章,桑哥摘其疏中語,誣以不道,奏遣使往訊之,天祥就逮。時(shí)行臺(tái)遣御史按部湖廣,咸憚之,莫敢往,致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行。比至,累章極論之。桑哥方促定天祥罪,會(huì)致遠(yuǎn)章上,桑哥氣沮。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮榷茶牟利,致遠(yuǎn)并劾之。又言日本不可涉海遠(yuǎn)征,徒費(fèi)中國;銓選限以南北,優(yōu)苦不均,宜考其殿最,量地遠(yuǎn)近,定為立制,則銓衡平而吏弊革。致遠(yuǎn)清修苦節(jié),恥事權(quán)貴,聚書萬卷,名曰墨莊。家無余產(chǎn),教諸子如師友。(節(jié)選自《元史?列傳第五十七》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從淵/誣宏作詩有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮/詰罪之B.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從淵/誣宏作詩有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮詰/罪之C.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從/淵誣宏作詩有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮/詰罪之D.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從/淵誣宏作詩有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮詰/罪之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.學(xué)田,舊時(shí)辦學(xué)用的公田,以田地收益作為祭祀、教師薪俸及補(bǔ)助讀書人士的開支。B.御史,西周時(shí)設(shè)置的官職,起初專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏,隋以后兼負(fù)記錄歷史之責(zé)。C.榷茶,舊時(shí)對(duì)茶葉的種植、交易等所實(shí)施的征稅、管制、專賣等一系列的限制措施。D.殿最,古代考核政績(jī)或軍功,上等稱“最”,下等稱“殿”,文中泛指等級(jí)的高低。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.申屠致遠(yuǎn)備受重用,為政有方。元世祖南征時(shí),軍中的機(jī)要事務(wù),大多由他謀劃;擔(dān)任壽昌府判官時(shí),他施政得法,百姓因此得以安定。B.申屠致遠(yuǎn)明察秋毫,斷案公正。任杭州總管府推官時(shí),為屈打成招的楊玠節(jié)平反昭雪,又釋放了因持兵器自衛(wèi)而被誤認(rèn)為謀反的十七人。C.申屠致遠(yuǎn)為人正直,不懼權(quán)貴。忙兀臺(tái)要治彈劾他不守法的郄顯等人死罪,皇帝不聞不問,致遠(yuǎn)不懼怕威脅,親自解開刑具,釋放他們。D.申屠致遠(yuǎn)為人勇敢,敢于斗爭(zhēng)。陳天祥被捕后,大家都不敢前往湖廣巡視,致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)求前往,到任之后,屢次上書極力為陳天祥爭(zhēng)辯。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)致遠(yuǎn)讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠(yuǎn)怒絕之。(2)桑哥方促定天祥罪,會(huì)致遠(yuǎn)章上,桑哥氣沮。3、閱讀下面三段文字,完成下面小題。①這是古城里的一條小街,過去這里顯然駐扎過守城的軍隊(duì),有一排排的營(yíng)房為證。現(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居,已頗成氣候了,秦磚漢瓦,_________,雖沒有皇家氣象,卻也稱得上是_________。在最前面靠近巷口的地方,還立有一個(gè)牌坊,上書一副對(duì)聯(lián),“市井里巷盡染六朝煙水氣,布衣將相共寫千古大文章”。此聯(lián)文字篆刻極佳,有__________之妙。但內(nèi)容對(duì)得不甚工整,以我之見,不如將“大文章”改成“風(fēng)情畫”,尚可__________。②我上初中的時(shí)候,在杭州西湖看到過那副著名的對(duì)聯(lián),“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”。當(dāng)時(shí)我心中引發(fā)了強(qiáng)烈的震動(dòng)。那時(shí)正看著《說岳全傳》,熱血沸騰著,一看這對(duì)聯(lián)真是絕了,其(__________),真可以說是獨(dú)步天下。③我還曾在廣西看到過一副詠竹楹聯(lián),一目之后就永遠(yuǎn)忘不了,我以為那是最好的詠竹楹聯(lián)。內(nèi)容是:“一寸在土已有節(jié),萬尺凌云仍虛心”。年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.回味之無窮,概括之全面,含義之深刻,對(duì)仗之工整B.概括之全面,含義之深刻,對(duì)仗之工整,回味之無窮C.回味之無窮,對(duì)仗之工整,含義之深刻,概括之全面D.概括之全面,含義之深刻,回味之無窮,對(duì)仗之工整2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.金碧輝煌富麗堂皇妙筆生花差強(qiáng)人意B.雕梁畫棟美輪美奐巧奪天工差強(qiáng)人意C.金碧輝煌美輪美奐妙筆生花心滿意足D.雕梁畫棟富麗堂皇巧奪天工心滿意足3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.由于年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。B.年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,但我在什么地方看到的已想不起來了。C.由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘D.由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:疫災(zāi)的發(fā)生,既受社會(huì)規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng),不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長(zhǎng)。同時(shí),隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災(zāi)的破壞性不斷增強(qiáng)。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災(zāi)相對(duì)頻繁;溫暖期氣候較穩(wěn)定,疫災(zāi)也相對(duì)稀少。同時(shí),有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導(dǎo)致的疫災(zāi)流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國到中華人民共和國成立2720年間,我國至少有893年為疫災(zāi)流行之年。其中,魏晉南北朝時(shí)期的疫災(zāi)頻度為20.99%,為中國歷史上第一個(gè)疫災(zāi)高峰期;北宋以來,疫災(zāi)頻度不斷上升,明清疫災(zāi)頻度高達(dá)78.34%,是第二個(gè)疫災(zāi)高峰期。在中國古代,每當(dāng)疫災(zāi)發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟(jì)錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請(qǐng)求上天寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術(shù),驅(qū)逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國時(shí)期,疫災(zāi)的應(yīng)對(duì)漸漸步入科學(xué)的、制度化的軌道。但是,當(dāng)時(shí)公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會(huì)又動(dòng)蕩不安,疫災(zāi)流行之時(shí),政府和民間的應(yīng)對(duì)效率,總體而言仍然非常低。(摘自《疫災(zāi)的歷史地理學(xué)思考》,有刪改)材料二:“新冠肺炎”具有強(qiáng)大的人傳人特性,從很大程度上說,普通民眾的行動(dòng)決定了這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通民眾在這場(chǎng)重大公共危機(jī)中的行動(dòng),具有非常重要的意義。一般來說,在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會(huì)比較嚴(yán)重,被動(dòng)等待政府的“上門服務(wù)”,與國家、政府對(duì)應(yīng)的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng)。但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息,并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng),自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會(huì)能動(dòng)性的發(fā)揮提供了一個(gè)全新的樣本。為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗。整個(gè)城市,運(yùn)行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。在這次疫情中,最初幾天出現(xiàn)了一些謠言,這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動(dòng)辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長(zhǎng)、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對(duì)新冠肺炎的認(rèn)知顯然不是提前儲(chǔ)備的,而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情,在輿情的內(nèi)容上,建設(shè)性的批評(píng)逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動(dòng)取代了情緒性的破壞;在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論,以及基于冷靜的反思。與此同時(shí),在較多細(xì)節(jié)的披露和媒體的引導(dǎo)下,民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會(huì)包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進(jìn)步,但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進(jìn)步不匹配的一些問題。民眾參與應(yīng)對(duì)重大公共危機(jī)缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時(shí),這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種原因披露不及時(shí)、細(xì)節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機(jī)和輿情事件。這是我們以后在應(yīng)對(duì)各種危機(jī)時(shí)需要重點(diǎn)關(guān)注的。(摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步》,有刪改)材料三:2019年底,黨的十九屆四中全會(huì)提出要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,此次疫情可謂是對(duì)國家治理體系和治理能力的一場(chǎng)大考。隨著收入和學(xué)歷的不斷提高,人們?cè)絹碓阶⒅靥岣甙踩⒔】怠⒅亲R(shí)等方面的生活質(zhì)量,而長(zhǎng)期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí),要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力。目前我國國家治理制度體系基本健全,但是在野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生、應(yīng)急管理等方面還有待補(bǔ)足相關(guān)制度。要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí),要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行,增強(qiáng)制度的權(quán)威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預(yù)定作用。此次疫情應(yīng)對(duì),廣大醫(yī)護(hù)人員、領(lǐng)導(dǎo)干部、基層人員和每一個(gè)中國人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿,使全政府和全社會(huì)的防控策略得以奏效。但是總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現(xiàn)象,暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng),使其在專業(yè)知識(shí)和綜合能力上能夠適應(yīng)國家治理的新需求。此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵,必將在各個(gè)方面加快國家治理轉(zhuǎn)型,把我國制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。(摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵》,有刪改)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.疫災(zāi)的發(fā)生與人類活動(dòng)、自然環(huán)境密切相關(guān),既有人類社會(huì)原因,也有自然生態(tài)原因。B.受社會(huì)規(guī)律的制約,疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動(dòng)性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C.從自然規(guī)律看,疫災(zāi)流行受氣候變化的制約,同時(shí),有些類型的疫災(zāi)具有地方性特征。D.近三千年來,中國疫災(zāi)頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢(shì),平均3年左右的時(shí)間就發(fā)生1次。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.從科學(xué)角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結(jié)果會(huì)適得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民眾的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng),疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識(shí),提升判斷力,主動(dòng)辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D.實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化,從而滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn),同時(shí)指出了存在的不足,體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。B.材料二和材料三都是運(yùn)用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),分別從民眾和國家角度展開論述。C.材料三運(yùn)用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問題,增強(qiáng)了文章的說服力。D.三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比,體現(xiàn)了國家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.材料三指出“此次疫情可謂是對(duì)國家治理體系和治理能力的一場(chǎng)大考”,在這場(chǎng)“大考”中,政府在哪些方面尚需改進(jìn)和完善?5、閱讀下面這兩首詩歌,完成下列小題。長(zhǎng)安月夜①白居易喧喧車騎帝王州②,羈病無心逐勝游。明月春風(fēng)三五夜,萬人行樂一人愁。禁中獨(dú)直對(duì)月憶元九③白居易三五夜中新月色,二千里外故人心。猶恐清光不同見,江陵卑濕足秋陰。【注】①本詩為作者逢元夜在長(zhǎng)安應(yīng)舉時(shí)所作,詩題有改動(dòng)。②帝王州:指都城長(zhǎng)安。③原詩是一首七律,作者時(shí)任翰林學(xué)士。元九即詩人元稹,當(dāng)時(shí)被貶湖北江陵。1.下面對(duì)這兩首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.第一首詩中,“喧喧車騎”直接表現(xiàn)了唐代都城長(zhǎng)安節(jié)日之夜車水馬龍、游人如織的熱鬧場(chǎng)景。B.“羈病”交代了作者滯留長(zhǎng)安期間的個(gè)人境況,而“無心逐勝游”則明確表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱憂。C.第二首詩題目中的“禁中獨(dú)直”表明作者寫此詩時(shí)正在翰林院值班,“憶”是全詩的題眼。D.作者是寫月的高手,他在多篇詩作中借月抒發(fā)感情,比如“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”。E.兩首詩的寫作年代雖然不同,但題材相近,詩中的兩處“三五夜”所指的時(shí)令和具體節(jié)日也是相同的。2.兩首詩運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法有何不同?請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)其為人也,_____________,樂以忘憂,_____________。(《論語》)(2)天之蒼蒼,______________?____________?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)(3)恨相見得遲,______________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,____________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(4)寒蟬凄切,___________,驟雨初歇。____________,留戀處、蘭舟催發(fā)。(柳永《雨霖鈴》)(5)人生代代無窮已,_________________。不知江月待何人,__________________。(張若虛《春江花月夜》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。錢師爺冀幼農(nóng)夜雨來得匆忙,瓢潑般灑了一夜。那股山匪趁著這張狂的夜雨,痛快淋漓地洗劫了一番,晉商于家在這一夜損失慘重,萬幸的是,沒有弄出人命。天剛亮,驚魂未定的于掌柜想去報(bào)官,卻被管家攔住。眼下戰(zhàn)亂不斷,官匪勾結(jié),如若報(bào)官,怕是要兩頭挨宰,得不償失。于掌柜何嘗不明白這個(gè)道理,但那匪首臨走時(shí)留話,讓于家在半月之內(nèi)再獻(xiàn)上大筆錢財(cái),否則就讓于家血流成河。管家早有準(zhǔn)備,說他認(rèn)識(shí)一位高人,就住在城南,姓錢,是位師爺,因厭倦官場(chǎng)黑暗而隱居此地,早年間,經(jīng)他出謀劃策,治理過不少山匪隱患。于掌柜心里沒譜,一個(gè)師爺再有能耐,不憑借官府的力量,能斗得過殺人不眨眼的山匪?管家備好馬,拉著于掌柜去了城南。錢師爺五十歲出頭,個(gè)兒矮精瘦,一眼望去便知是精明之人。一番客套話后,管家說出來意,錢師爺也不含糊,開口問:“不知于掌柜是想要錢,還是想要命?”于掌柜忙說:“在這亂世之中,只求保命足矣!”錢師爺笑著搖搖頭:“我口中之錢,乃山匪劫去你家中之財(cái);那命,當(dāng)然是山匪的性命。”于掌柜倒吸了一口冷氣,他走南闖北大半輩子,兇險(xiǎn)的事兇險(xiǎn)的人遇到過不少,但從如此瘦弱的人口中說出如此要命的話,還是頭一回。于掌柜說:“如若能斬草除根,那是最好。”錢師爺是聰明人,一聽就明白是怎么回事:“于掌柜是生意人,這做買賣需要本錢是天經(jīng)地義的事,小錢生小錢,大錢生大錢,既然是要命的生意,本錢肯定少不了。”于掌柜說:“只要能除了后患,錢不是問題。”于掌柜祖上幾代經(jīng)商,家資巨萬,昨夜被劫錢財(cái),在外人看來是大損失,但對(duì)于于家來說,也就是九牛一毛。錢師爺抬頭看看天,低頭掐了掐手指,說:“倆月之內(nèi),必除后患!”頓了頓,又說,“于掌柜所出的本錢,就是昨夜那匪首所劫之財(cái),日落之前,必須全部送來。”怪不得師爺姓錢,原來也是愛錢之人。于掌柜心里打起了算盤,和那兇悍的山匪相比,眼前這個(gè)瘦弱的師爺,料他也掀不起什么風(fēng)浪,更何況山匪那邊是無底洞,永遠(yuǎn)也填不滿。于掌柜一咬牙,便答應(yīng)了。第二天一大早,下人匆匆來報(bào),說是有幾個(gè)小匪,在宅院外四處張望。于掌柜如臨大敵,以為是昨天的事情走漏了風(fēng)聲,激怒了山匪。惶恐之中,只見錢師爺大搖大擺地走了進(jìn)來,笑著說:“于掌柜莫怕,拿人錢財(cái),與人消災(zāi),那幾個(gè)小匪是我花錢雇來看家護(hù)院的。”于掌柜氣得險(xiǎn)些吐血,這簡(jiǎn)直就是引狼入室!錢師爺卻是一臉風(fēng)輕云淡,獨(dú)自四處閑轉(zhuǎn)。這于家宅院氣勢(shì)磅礴,建在山崖高處,又有郁郁蔥蔥的林木掩蓋,在這亂世之中,也算偏安一隅,無奈還是被山匪盯上,惹出禍端。轉(zhuǎn)了一圈,錢師爺盯上一處在山崖之巔的建筑,走近細(xì)看,門楣上面題寫著“玉泉園”三個(gè)字。錢師爺啞然失笑,這“玉泉園”竟然是一處澡堂子,里面正中一個(gè)大水池子,直接引入了山泉水,可以喝茶、打牌、睡覺。真正讓錢師爺上心的是屋脊上兩端的龍頭,龍頭栩栩如生,仰著頭,從口中吐出曲折的金屬舌頭,伸向天空。錢師爺笑了笑,知道該怎么辦了,轉(zhuǎn)身回去就向于掌柜借了“玉泉園”,說是給護(hù)院的住處。那幾個(gè)小匪倒也規(guī)矩,從不騷擾于家人,整日和錢師爺在“玉泉園”中吃喝泡澡,好不逍遙快活。不幾日,這快活之事傳入山中,有幾個(gè)小頭目耐不住山中清苦,也下山來充當(dāng)護(hù)院。錢師爺豪爽,又出了一大筆護(hù)院費(fèi),依舊喝酒吃肉,打牌泡澡,沉迷在“玉泉園”中不能自拔。山匪越聚越多,于掌柜此時(shí)急了眼,怕養(yǎng)虎為患,長(zhǎng)此以往,這于家宅院豈不成了匪窩。錢師爺卻道:“不急,不急,于掌柜給的護(hù)院費(fèi)充足,這幫山匪還要給你賣命一陣子。”過了一月有余,匪首也終于按捺不住,聽那傳話的小匪說,于家守信用,不僅按時(shí)交納護(hù)院費(fèi),每日還好吃好喝好招待,尤其是那澡堂子,經(jīng)錢師爺特別的浴料調(diào)制,泡在其中,簡(jiǎn)直成了天上的神仙。一日深夜,匪首也加入了其中,樂不思蜀。于掌柜見狀,忙招來錢師爺商議,想趁那群山匪毫無防范之際,暗中下毒除患。錢師爺冷笑一聲:“這幫山匪作惡多端,自有老天收拾。”又過了幾日,錢師爺抬頭看天,烏云壓頂,一場(chǎng)暴雨將至。他忙備好上等的酒席,眾匪在“玉泉園”飲酒作樂,一醉方休。當(dāng)天夜里,雷聲滾滾,足足響了有一個(gè)時(shí)辰。第二天一早,有大膽的家丁去瞧,數(shù)十個(gè)山匪全部斃命于水池之中,死狀甚慘。在山中的余匪,群龍無首,亂了方寸,四散而逃。只有錢師爺心里清楚,一切都是他暗中做了手腳。那屋脊兩頭的龍頭,其實(shí)是避雷裝置,在龍舌根部連接著的鐵絲直通地下,若雷電擊中屋宇,電流就會(huì)傳至地下,那“玉泉園”建在山崖高處,被雷擊的可能性極大。錢師爺在那夜,悄悄將鐵絲連接到了大水池中……群匪之死,大快人心,錢師爺放話出去,說:“大惡之人,必遭天打雷劈!”(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭通過管家的介紹既交代了戰(zhàn)亂不斷、官匪勾結(jié)的社會(huì)背景,又為下文錢師爺?shù)某鰣?chǎng)做了鋪墊。B.于掌柜找到錢師爺,錢師爺未經(jīng)考察就跟他說倆月之內(nèi)必除匪患,是因?yàn)樗缫呀?jīng)想好除掉山匪的計(jì)策。C.于掌柜遭洗劫,請(qǐng)錢師爺除匪,錢師爺雇山匪護(hù)院,山匪遭雷劈,充分顯示了小說情節(jié)緊湊,懸念迭起,環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)。D.小說對(duì)除匪的當(dāng)天雷聲滾滾的環(huán)境描寫,既照應(yīng)了開頭,渲染了緊張的環(huán)境氛圍,又為下文寫匪徒被雷電擊死埋下伏筆。2.結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析錢師爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。3.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f結(jié)尾的表達(dá)效果。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。自敦煌學(xué)興起百余年來,學(xué)界從社會(huì)、歷史、宗教、考古、藝術(shù)等角度對(duì)敦煌進(jìn)行持續(xù)研究,成果卓著,在國內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響,但是對(duì)敦煌文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神層面的內(nèi)容沒有給予足夠重視和系統(tǒng)闡釋。敦煌是絲綢之路的咽喉鎖鑰,也是東西方各民族相互交流的通道。在這種環(huán)境下形成的敦煌文化,一方面保持著中原傳統(tǒng)文化的主體地位;另一方面又不斷在開放納新中進(jìn)行文化再創(chuàng)造,逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨(dú)特性格。崇德向善的價(jià)值取向。在敦煌文化的發(fā)育過程中,社會(huì)變遷十分復(fù)雜,有過戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮、貧窮和饑餓,但是敦煌文化的基調(diào)一直是崇德向善、從容樂觀、積極向上的。不管洞窟外的自然環(huán)境多么單調(diào)、嚴(yán)酷,洞窟里總是色彩萬千、活力無限;千百年間,這種價(jià)值取向一直得以堅(jiān)守。從敦煌的典籍、壁畫中可以明顯看出,敦煌文化積累和展現(xiàn)的永遠(yuǎn)是向上向善的正能量。觀照現(xiàn)實(shí)的人本情懷。敦煌文化中處處體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)懷。例如,唐宋時(shí)期的敦煌佛教壁畫一直關(guān)注人的生存和生活,以對(duì)現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿,通過對(duì)“此岸”的肯定和重視替代了對(duì)“彼岸世界”的玄想,從而凸顯了人自身的現(xiàn)實(shí)感與現(xiàn)實(shí)生活世界的重要性。此外,敦煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題,在這里,現(xiàn)實(shí)的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容。可以說,敦煌的文化精神包含著關(guān)于生活實(shí)踐的思想主張,也在向人們倡導(dǎo)一種過好當(dāng)下的生活方式。多元一體的發(fā)展格局。敦煌本土文化,中原傳統(tǒng)儒家、道家文化,各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等,共同形成了多元融合的敦煌文化。值得關(guān)注的是,敦煌文化并不是對(duì)各種文化的簡(jiǎn)單相加,而是將這些文化有機(jī)結(jié)合,形成了相互依存、多元統(tǒng)一的文化整體。這種綜合性和整體性正是敦煌文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),我們應(yīng)從整體上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神氣象。“敦者,大也;煌者,盛也。”敦煌雖偏居一隅卻氣度極大、氣象極大。敦煌文化是融合、吸收了各種文化營(yíng)養(yǎng)而形成的“美美與共”“和諧共在”的文化,其因融而通,因通而盛,因盛而大,既是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表,又是人類文明交流互鑒和多元融合的東方典范。敦煌文化對(duì)人類文明進(jìn)步的影響經(jīng)久不衰、歷久珍新,其中蘊(yùn)含的交流、理解、包容、共贏等價(jià)值共識(shí),對(duì)于當(dāng)前構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。在綿延發(fā)展中不斷被賦予時(shí)代內(nèi)涵,正是敦煌文化的魅力與活力所在。對(duì)敦煌文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深入挖掘和思考有助于我們接受歷史啟迪、增強(qiáng)文化自信。我們應(yīng)轉(zhuǎn)換研究視角、拓寬研究領(lǐng)域,從宏觀和精神的層面入手,揭示敦煌文化中蘊(yùn)含的中華民族的文化精神、文化胸懷,為服務(wù)共建“一帶一路”等時(shí)代課題提供支撐和幫助。(摘編自黑曉佛《弘揚(yáng)敦煌文化的精神傳統(tǒng)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.敦煌文化以中原傳統(tǒng)文化為主體,同時(shí)又吸納了多種外來文化元素,內(nèi)涵豐富。B.雖然歷經(jīng)社會(huì)變遷,自然環(huán)境惡劣,但是敦煌文化崇德向善的底色卻從未改變。C.敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作的,處處體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷。D.融通是敦煌文化的特點(diǎn)之一,它體現(xiàn)了“美美與共”“和諧共生”的中華民族精神。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇提出問題,中間分析原因,最后發(fā)出倡議,運(yùn)用了總分總的論述結(jié)構(gòu)。B.文章通過對(duì)現(xiàn)象的分析,總結(jié)了敦煌文化在哲學(xué)思想和人文精神方面的四個(gè)特點(diǎn)。C.文章論證敦煌文化多元一體的發(fā)展格局,具體例舉了構(gòu)成敦煌文化的多種元素。D.文章在論證敦煌文化特點(diǎn)的同時(shí),進(jìn)一步指出了敦煌文化對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.敦煌文化的研究表明,一種文化只要能在其原來的基礎(chǔ)上開放納新和再創(chuàng)造,就一定能取得開拓發(fā)展。B.關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生和當(dāng)下生活是敦煌文學(xué)藝術(shù)的生命力所在,一旦進(jìn)人玄想,文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力。C.敦煌文化的魅力在于文化融合,只有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,才能促進(jìn)各民族文化融合,推動(dòng)人類文明進(jìn)步。D.傳承發(fā)展敦煌文化,今天還需要深入揭示其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想以及人文精神,并賦予它時(shí)代的內(nèi)涵。9、閱讀下面的文章,完成下面小題。探尋人工智能李慕琰韓國棋手李世石敗給AlphaGo后,人工智能逐漸走進(jìn)大眾的視野。楊瀾團(tuán)隊(duì)拍攝的《探尋人工智能》第一季播出時(shí),適逢中國棋手柯潔即將對(duì)戰(zhàn)AlphaGo。楊瀾預(yù)測(cè):“人類有出奇制勝和不按常理出牌的能力,哪怕贏一局,我覺得也是贏。”最終,柯潔一局也沒有贏。第一季剛播完,楊瀾團(tuán)隊(duì)就把注意力放到人工智能在城建、醫(yī)療、教育、出行等領(lǐng)域的具體應(yīng)用上。第二季從雄安新區(qū)說起,這是一個(gè)從規(guī)劃和建設(shè)開始就“具有人工智能基因”的城市。在雄安,園區(qū)里四處遍布各式各樣的智能機(jī)器人,承擔(dān)了安保、清潔和外賣等工作。街道上幾乎沒有紅綠燈,人們可以乘坐無人駕駛的電動(dòng)巴士出行。在日常生活里,人工智能也已無處不在。預(yù)計(jì)到2025年,全球的個(gè)人智能終端超過400億個(gè),即平均每個(gè)人能擁有五個(gè)以上的智能終端。楊瀾每次和有交流功能的機(jī)器人對(duì)話前,工程師都會(huì)交代,只能用某些句式或某些類型提問。“超出這個(gè)它就不懂了,更何況你的語意后邊還有很多,比如表情、潛臺(tái)詞、話外之聲,這些就不要指望機(jī)器能夠知道了……”參演多部人工智能題材電影的好萊塢知名演員摩根·弗里曼問她,“你大老遠(yuǎn)地跑來采訪我和其他這么多人,人工智能會(huì)有同樣的好奇心去采訪其他的人工智能嗎?”其實(shí),即使出現(xiàn)了人工智能主持人,也基本上屬于新聞播報(bào)類,或者只是機(jī)械地把問題問出來而已。楊瀾相信:“將來不是誰取代誰,而是人機(jī)共存、各走各的道,或者說機(jī)器做機(jī)器擅長(zhǎng)的事,人類會(huì)更加聚焦于自己擅長(zhǎng)的事。”然而,人工智能替代部分人力工作正引發(fā)失業(yè)問題。在這一點(diǎn)上,技術(shù)樂觀派認(rèn)為每一次科技革命在取代人類工作的同時(shí),都會(huì)創(chuàng)造更多的工作。比如在貴州,人工智能催生了一種新興職業(yè)——數(shù)據(jù)標(biāo)注師,目前已有六百多人從事,他們負(fù)責(zé)為無人車標(biāo)注路況中遇到的物體,教它們識(shí)別和分析各類障礙物。人工智能輸入和輸出之間的計(jì)算過程,存在一個(gè)未知的“黑箱”。當(dāng)數(shù)據(jù)被污染,它的結(jié)論可能出現(xiàn)偏差,例如計(jì)算符合恐怖主義者的畫像,很可能結(jié)果帶有種族或性別的偏見。情感與創(chuàng)造能力也是人工智能的弱項(xiàng)。制作過程中,楊瀾團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域人工智能成果最少。楊瀾最近錄制一檔詩歌節(jié)目,看到了兩個(gè)人工智能團(tuán)隊(duì)開發(fā)的作詩軟件,她形容那些詩詞“似乎聽說過,但是看完后不知所云。它可能還是做現(xiàn)代詩比較好,本身就讓人看不太懂”。2018年,李開復(fù)在達(dá)沃斯論壇和TED大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)提起人工智能說:“所有人都會(huì)問這樣一個(gè)問題:人工智能會(huì)給人類帶來什么威脅和挑戰(zhàn)?”在醫(yī)療手術(shù)和無人駕駛這樣的領(lǐng)域,人工智能的應(yīng)用意味著人們得把生命交給機(jī)器。雖然人工智能識(shí)別影像時(shí),比人類醫(yī)生的誤判率更低,但它依然只能作為輔助手段。2015年2月,英國首例機(jī)器人心瓣修復(fù)手術(shù)發(fā)生慘痛事故:機(jī)器把病人的心臟縫錯(cuò)位置,還戳穿了大動(dòng)脈,患者在術(shù)后不久便死去了。這種手術(shù)機(jī)器人的失誤率與致死率一直遭受質(zhì)疑。失誤似乎還發(fā)生在無人駕駛領(lǐng)域,國外已經(jīng)有許多例交通事故。人工智能對(duì)數(shù)據(jù)和隱私的提取是另一個(gè)隱患,甚至干擾了政治選舉。一家名為“劍橋分析”的公司被媒體披露從某社交軟件中獲取幾千萬用戶的私人信息,分析并用于政治營(yíng)銷活動(dòng),影響了多國選舉,包括2016年美國總統(tǒng)大選。早在1995年,歐盟就在法律中提出了“被遺忘權(quán)”的概念,指的是人們不再需要個(gè)人數(shù)據(jù)時(shí),可以提出刪除的要求。“這其實(shí)引發(fā)了我們對(duì)自我權(quán)利的一個(gè)新的認(rèn)知。”楊瀾認(rèn)為,新技術(shù)給社會(huì)治理帶來便利,例如人臉識(shí)別讓逃犯更易落網(wǎng),但這是安全和個(gè)人權(quán)利之間的交換。對(duì)于這些交換,人們首先需要知情權(quán),如果它用于商業(yè)利益,人們也應(yīng)當(dāng)有所回報(bào)。(選自《南方周末》,有刪改)1.下列對(duì)文中“人工智能”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.人工智能的思維能力已經(jīng)能夠在某些領(lǐng)域?qū)谷祟惓銎嬷苿俚哪芰Α.人工智能應(yīng)用廣泛,發(fā)展迅速,已在不少非情感和創(chuàng)造領(lǐng)域替代人力。C.人工智能相較醫(yī)生雖有更高的影像識(shí)別率,但也只能作為醫(yī)療輔助手段。D.人工智能與人類共存并各自聚焦于所擅長(zhǎng)的事,是未來社會(huì)的可能趨勢(shì)。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.人機(jī)交流還處在句式運(yùn)用或類型提問階段,不能深入到復(fù)雜語意或言外之意上。B.每次科技革命在引發(fā)失業(yè)問題時(shí),都創(chuàng)造更多的工作,人工智能可能同樣如此。C.創(chuàng)作古詩詞需要較強(qiáng)的情感和創(chuàng)造能力,所以人工智能比較適合創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌。D.在醫(yī)療和交通領(lǐng)域,人工智能因人們對(duì)它的失誤率有更嚴(yán)苛的要求而受到質(zhì)疑。3.概括人工智能對(duì)人類有哪些威脅和挑戰(zhàn)。10、閱讀下文,完成后面的題。愛溪記唐寅①人莫不有所愛,失其所愛,則傷其衷;人莫不有所資,失其所資,則困其生。愛之而不失,資之而不窮,惟取天地,自然而然者為能然。若金紫之貴,珠玉之富,或者能削奪,則貧之()。削奪而賤窮,則失其所愛與資,將傷困之不暇,求其夷然而樂,坦然而安者,必?zé)o也。②新安洪君伯周,俶儻誠愨①士,跡履遍江湖,聲聞滿儒冠。少孤而孝,奉祖與母以居,樂其志以資其生,弄長(zhǎng)竿之清風(fēng),披蓑笠之煙雨,飄然波濤,邈焉寒暑②,勢(shì)不可奪,強(qiáng)不可撓,蓋任公子③之流。于是以愛溪自號(hào),而丐余記之。③余謂文士之處世,失其所愛與資,奔走于不可得已之間,俯仰于無可奈何之際,蓋心茲恐懼,身措無地,安能上傳而下育也?得其所愛與資,而非其道,以富貴自炫,而驕其妻妾,齊人④也。翻覆酌量于兩三之間,余則以為洪君之計(jì)為得,故為之記。(注)①傲儻(tìtǎng):即“倜儻”,卓異不凡。誠愨(què):誠樸,真誠。②邈焉寒署:謂遠(yuǎn)離炎涼,淡于名利。③任公子:《莊子》中稱他善釣魚,后來多指超然世外之高士。④齊人:《孟子》記一齊人,常常去墓地討祭品吃,回家向妻妾吹噓自己與富貴者飲食。1.可填入第①段括號(hào)后的虛詞是()A.也 B.矣 C.焉 D.哉2.簡(jiǎn)析①②兩段的內(nèi)在聯(lián)系。3.對(duì)洪伯周自號(hào)“愛溪”的理由進(jìn)行推斷,可能性最小的一項(xiàng)是()A.“愛溪”是洪伯周住處的溪水之名。B.“愛溪”表示洪伯周喜愛溪水之意。C.表明洪伯周遠(yuǎn)離世俗向往自然之志。D.洪伯周喜歡在溪邊水畔的垂釣生活。4.分析第③段引用齊人典故的作用。5.分析下面這句話與本文觀點(diǎn)的相通之處。富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。(《論語·里仁》)11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項(xiàng)燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號(hào)為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳,收河南。筑長(zhǎng)城因地形用制險(xiǎn)塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會(huì)稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因?yàn)楹ブ矣?jì),欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之。”胡亥聽而系蒙毅于代前已囚蒙恬于陽周。喪至咸陽,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過,舉劾之。子?jì)脒M(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可。”胡亥不聽。而遣御史之代,使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽周,恬曰:“臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。”使者曰:"臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞?dòng)谏弦病!泵商襦叭惶⒃唬?我何罪于天,無過而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬馀里,此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也。”乃呑藥自殺。(節(jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/B.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/C.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里,/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/D.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是A.始皇是秦王嬴政的尊號(hào),他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號(hào)”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時(shí)代華夏民族對(duì)西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對(duì)北戎和西狄的合稱。D.崩是對(duì)古代帝王之死的諱稱,太后與王后之死也可稱崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功,修筑長(zhǎng)城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時(shí),子?jì)脒M(jìn)諫皇上不要?dú)⑺.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時(shí),堅(jiān)執(zhí)不允,請(qǐng)求胡亥一定要?dú)⒌裘商瘢越^后患。D.蒙恬無罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為自己不該修筑長(zhǎng)城,因?yàn)樾拗^程中一定會(huì)截?cái)嗟孛},這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識(shí)上的局限性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年伊始,一場(chǎng)突如其來的新型冠狀病毒肺炎(簡(jiǎn)稱“新冠肺炎”)疫情自武漢悄然而發(fā)并迅速席卷全國。面對(duì)來勢(shì)洶洶的疫情,一線醫(yī)務(wù)人員夜以繼日連續(xù)奮戰(zhàn),為人民生命健康筑起安全防火墻。在新型冠狀病毒肆虐的情況下,白衣天使們“以我所學(xué),盡我全力”,與時(shí)間賽跑,與死神搶人,他們是“美麗逆行者”。中國工程院院士、84歲的鐘南山老人乘坐高鐵餐車奔赴武漢,考察疫情,迅速作出“人傳人”的準(zhǔn)確判斷,以耄耋之軀擂響了疫情阻擊的戰(zhàn)鼓;武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇,隱瞞了身患漸凍癥的病情,顧不上被新型冠狀病毒感染的妻子,堅(jiān)守在抗擊疫情最前沿,用“漸凍的生命,托起希望和信心;24歲的年輕女醫(yī)生甘如意,面對(duì)公共交通全部停運(yùn)的緊急情況,硬是靠手機(jī)導(dǎo)航,騎自行車、搭順風(fēng)車,4天3夜跨越300多公里,從老家趕回抗疫一線,展現(xiàn)了“95后”敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂土α俊鎸?duì)肆虐的新冠肺炎,一個(gè)個(gè)普通的生命,撐起了華夏大地的脊梁。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,闡述你的看法,抒發(fā)你的情感。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。“集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體”解釋“文人畫是一種綜合型藝術(shù)”中的“綜合型藝術(shù)”;“是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)”在前文基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié);“尤其和書法的關(guān)系更為密切”與后文談書法的內(nèi)容銜接。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。“獨(dú)特”:是指特有的,特別的,獨(dú)一無二、與眾不同的;“獨(dú)立”:是指關(guān)系上不依附、不隸屬。上文“書法中的點(diǎn)、線和筆畫間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素”,意為“書法中的點(diǎn)、線和筆畫組合”是“藝術(shù)形象”的構(gòu)成元素,后文則意在強(qiáng)調(diào)其自身的獨(dú)立性,所以是“具有獨(dú)立審美價(jià)值的欣賞對(duì)象”。“息息相關(guān)”:意思是呼吸相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切;“息息相通”:呼吸相連通,形容關(guān)系密切,相互溝通。前者重在“關(guān)聯(lián)”,后者重在“溝通”,多用于情感。根據(jù)語境,應(yīng)選擇“息息相關(guān)”。“再現(xiàn)”:指對(duì)外在客觀現(xiàn)實(shí)狀況作具體刻畫或模擬;“表現(xiàn)”:指把內(nèi)在主觀世界狀況(如情感、想象、理想、幻想等)表達(dá)出來。根據(jù)語境,應(yīng)選“再現(xiàn)”。“返璞歸真”:璞,未經(jīng)加工的玉,璞玉。真:原來面目。去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài);“去偽存真”:去,除掉。偽,虛假。除掉虛假的,保留真實(shí)的。前文“摒棄華艷,唯取真淳”,意在強(qiáng)調(diào)質(zhì)樸、本真,所以用“返璞歸真”更為恰當(dāng)。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。畫橫線的句子有兩處錯(cuò)誤:(1)“要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性”的主語應(yīng)是“節(jié)奏和韻律”,而在病句中,主語變成了“運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律”,所以應(yīng)將“了”改成“的”。(2)“并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來”中“了”多余,句意應(yīng)是未然。A項(xiàng),存在錯(cuò)誤(1);B項(xiàng),存在錯(cuò)誤(2);C項(xiàng),存在錯(cuò)誤,原句應(yīng)是祈使句,選項(xiàng)C缺少“要能”,與后文的“這是文人畫家的追求”不照應(yīng),故錯(cuò)誤。故選D。2、1.D2.B3.C4.(1)申屠致遠(yuǎn)審查此案,查得實(shí)情,姚溶服罪,楊玠節(jié)拿財(cái)物作酬謝,申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。(2)桑哥正催促定陳天祥的罪,恰逢申屠致遠(yuǎn)的奏章呈上,桑哥氣焰受阻。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。“淵誣宏作詩有異志”,“淵”是本句的主語,故排除AB;“執(zhí)淵窮詰”,“執(zhí)淵”和“窮詰”是連動(dòng)短語作謂語,“窮詰”是極力審問,“窮”作狀語,緊鄰動(dòng)詞“詰問”詞語和獨(dú)立句子間不能斷開,排除C。本句譯為:杭州有個(gè)叫金淵的人,想假冒籍貫作儒生,儒學(xué)教授彭宏不同意,金淵誣陷彭宏作詩有反叛之心。申屠致遠(yuǎn)察知其中實(shí)情,拘捕金淵極力審問,判了他的罪,屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項(xiàng),“御史,西周時(shí)設(shè)置的官職,起初專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏,隋以后兼負(fù)記錄歷史之責(zé)”說法錯(cuò)誤。御史是西周時(shí)始設(shè)的官職,掌文書及記事。秦始,以御史監(jiān)郡,專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏;隋朝始設(shè)監(jiān)察御史,掌“分察百僚,巡按郡縣,糾視刑獄,肅整朝儀”。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),“皇帝不聞不問”說法錯(cuò)誤。皇帝是下令不要問忙兀臺(tái)的罪,“釋放他們”也不準(zhǔn)確,是讓他們充軍贖罪。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“讞”,審判定案;“辜”,罪;“賄”,錢財(cái);第二句得分點(diǎn):“方”,正;“會(huì)”,恰逢;“沮”,阻止。文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:申屠致遠(yuǎn),字大用,他的祖先是汴梁人,金朝末年輯隨他的父親中屠義遷居?xùn)|平的壽張,致遠(yuǎn)在府學(xué)進(jìn)修學(xué)業(yè),和李謙,孟祺等人齊名。世祖南征,(申屠致遠(yuǎn))被推薦擔(dān)任經(jīng)略司知事,軍中的機(jī)要事務(wù),大多由他謀劃。軍隊(duì)返回,到達(dá)隨州,所俘獲的男女,申屠致遠(yuǎn)全部釋放了他們。至元十年,御史臺(tái)征召他擔(dān)任操吏,(中屠致遠(yuǎn))沒有赴任。南宋被平定后,焦友直,楊居寬任兩浙宣慰使,推薦他做都事,(申屠致遠(yuǎn))首先建議:“宋朝的圖書文集應(yīng)上繳朝廷;江南的學(xué)田,應(yīng)仍舊用來供應(yīng)學(xué)校。”行省聽從了他的建議。臨安改為杭州,(申屠致遠(yuǎn))升任總管府推官,宋朝駙馬楊鎮(zhèn)的侄子楊珍節(jié),家中很有錢。看守錢財(cái)?shù)男±粢θ芡盗怂你y子,怕事情被發(fā)覺,就誣陷楊珍節(jié)暗中和宋朝的廣、益二王勾結(jié),官吏拷打,楊珍節(jié)無辜服罪,案于已定。申屠致遠(yuǎn)審議此案,得知實(shí)情,姚溶服罪,楊珍節(jié)拿財(cái)物作酬謝,申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。杭州有個(gè)叫金淵的人,想假冒籍貫作儒生,儒學(xué)教授彭宏不同意,金淵誣陷彭宏作詩有反叛之心。申屠致遠(yuǎn)察知其中實(shí)情,拘捕金淵極力審問,判了他的罪,屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人,(申屠致遠(yuǎn))審問他們,原來是因強(qiáng)盜興起,他們拿兵器自衛(wèi),實(shí)際不是謀反的人,都獲得了釋放。改任壽昌府判官。當(dāng)時(shí)敵寇盜賊暗中興起,加上建造攻打日本的戰(zhàn)船,遠(yuǎn)近民眾騷動(dòng),申屠致遠(yuǎn)布置得法,百姓賴以安定下來。至元二十年,(申屠致遠(yuǎn))拜任江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼告平章忙兀臺(tái)不守法,皇上下詔不必追問,并把郝顯等人交給忙兀臺(tái)審訊,(郄顯等人)被關(guān)在獄中,(忙兀臺(tái))一定要置他們于死地。申屠致遠(yuǎn)知道他們的冤情,要放了他們,忙兀臺(tái)以權(quán)勢(shì)逼迫他,申屠致遠(yuǎn)不為所動(dòng),親自解開郄顯等人的囚具,讓他們充軍贖罪。桑哥當(dāng)權(quán)時(shí),治書侍御史陳天祥被派到湖廣,彈劾平章,桑哥摘錄他奏疏中的話,誣陷他大逆不道,奏請(qǐng)派使者前往審訊他,陳天祥被捕。當(dāng)時(shí)行臺(tái)要派御史到湖廣巡察屬部,大家都怕桑哥,沒有人敢去,申屠致遠(yuǎn)慷慨激昂地請(qǐng)求前往。等到了后,屢次上奏章極力爭(zhēng)辯。桑哥正催促定陳天祥的罪,恰逢申屠致遠(yuǎn)的奏章呈上,桑哥氣焰受阻。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮征收茶稅牟取暴利,申屠致遠(yuǎn)彈動(dòng)他。他又說不能跨海遠(yuǎn)征日本,白白消耗國力;選拔人才以南北為限,苦樂不均,應(yīng)考核他們的優(yōu)劣,考慮地區(qū)的遠(yuǎn)近,定為制度,這樣選拔人才就能公平而官場(chǎng)弊端也能革除。申屠致遠(yuǎn)清心修持,堅(jiān)守名節(jié),以侍奉權(quán)貴為恥,藏書萬卷,取名墨莊。家中沒有多余的財(cái)產(chǎn),教育孩子如同師友一般。3、1.B2.B3.C【解析】
1.試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。本題要按邏輯順序來排序,“回味之無窮”是表達(dá)效果,一般要排在最后,故選B。2.試題分析:本題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。雕梁畫棟:指房屋的華麗的彩繪裝飾。金碧輝煌:形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目。結(jié)合前面“秦磚漢瓦”分析,此處選用成語“雕梁畫棟”。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇;也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。富麗堂皇:形容房屋宏偉豪華;也形容詩文詞藻華麗。此處是形容建筑仿古的街市和居民建筑之美,根據(jù)“雖沒有皇家氣象”,此處選用成語“美輪美奐”。妙筆生花:比喻筆法高超的人寫出動(dòng)人的文章。巧奪天工:指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。此處結(jié)合前文“此聯(lián)內(nèi)容很好”分析,選用成語“妙筆生花”。差強(qiáng)人意:形容尚能令人滿意。心滿意足:形容心中非常滿意。根據(jù)前文“但對(duì)得不甚工整,以我之見,不如將‘大文章’改成‘風(fēng)情畫’”分析,此處選用“差強(qiáng)人意”。故選B。3.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。這句話的病因有兩個(gè):一個(gè)是成分殘缺,一個(gè)是邏輯混亂造成的語序不當(dāng)。是因?yàn)椤澳甏眠h(yuǎn)”,“在什么地方看到的‘這幅詠竹聯(lián)’已經(jīng)記不起來了”,但是“這幅對(duì)聯(lián)卻早已成了我的座右銘”,所以畫線句子可改為“由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘”,故選C。語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.B2.A3.D4.①積極主動(dòng)參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高,能夠主動(dòng)辟謠。④認(rèn)識(shí)上更加理性和包容。5.①應(yīng)更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入彌補(bǔ)和管理;加強(qiáng)價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。②彌補(bǔ)野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和漏洞;提高對(duì)制度的執(zhí)行力,增強(qiáng)制度的權(quán)威性。③提升領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動(dòng)性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng),不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長(zhǎng)”,選項(xiàng)曲解文意。“自然疫源地地區(qū)”應(yīng)是受自然規(guī)律制約。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息,并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng),自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”,選項(xiàng)曲解文意。C項(xiàng),“廣大民眾……,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長(zhǎng)、判斷力的提升有關(guān)”,選項(xiàng)以偏概全。D項(xiàng),“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念”,選項(xiàng)隨意刪減詞語,曲解文意。故選A。3.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施,材料二寫古現(xiàn)代防疫措施,應(yīng)該是前兩則材料形成對(duì)比。故選D。4.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn),從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進(jìn)行整理,分點(diǎn)加以概括。閱讀題干及原文可知,本題答案應(yīng)在材料二中。勾畫原文關(guān)鍵語句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息,并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng),自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗”“知情民眾主動(dòng)辟謠而消失,……這次新冠肺炎各種謠言的消失,……主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長(zhǎng)、判斷力的提升有關(guān)”“在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上,廣大民眾……非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論……民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會(huì)包容度顯著提升”。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。5.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn),從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進(jìn)行整理,分點(diǎn)加以概括。回答政府尚需改進(jìn)和完善的方面,需從材料三中概括答案。結(jié)合原文關(guān)鍵語句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí),要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力”“要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞,……要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行,增強(qiáng)制度的權(quán)威性”“暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)”,保留有效信息,分點(diǎn)作答即可。5、1.BE2.①第一首詩主要運(yùn)用對(duì)比手法,京城元宵之夜,明月春風(fēng),熱鬧非凡,“萬人行樂”;而詩人卻因“羈病”無心游玩,獨(dú)處客舍“一人愁”,顯得格外孤單,愁苦。②第二首詩主要運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法。作者實(shí)寫自己在中秋之夜,對(duì)著明月思念遠(yuǎn)方的好友;同時(shí),詩人以己心理及“故人心”,想象對(duì)方此時(shí)也在月下思念自己,又設(shè)想江陵潮濕多云,擔(dān)心對(duì)方不能和自己同見“清光”。詩作虛實(shí)結(jié)合,表現(xiàn)了元白二人千里回思的深厚友情。【解析】1.試題分析:B項(xiàng)“表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱憂”缺乏依據(jù);E項(xiàng),第一首詩根據(jù)詩中的“明月春風(fēng)三五夜”可知此詩寫的是春季,再根據(jù)“萬人行樂一人愁”可判斷出詩中的“三五夜”應(yīng)指正月十五元宵節(jié)夜晚,而且由注釋“元夜”也可以知道此詩中的“三五之夜”指元宵節(jié)夜晚;第二首詩根據(jù)詩句“江陵卑濕足秋陰”可知這首詩寫在秋季,詩中的“三五夜”應(yīng)指八月十五中秋節(jié)夜晚2.試題分析:由注釋可知《長(zhǎng)安月夜》寫于作者逢元夜在長(zhǎng)安應(yīng)舉時(shí),首句“喧喧車騎帝王州”寫都城長(zhǎng)安車馬喧囂,一派繁華熱鬧景象;“羈病無心逐勝游”寫詩人自己羈留長(zhǎng)安,客居異地,又生了病,無心游覽;“明月春風(fēng)三五夜”元宵節(jié)是萬家團(tuán)圓的日子,也是民間最為熱鬧的節(jié)日,長(zhǎng)安的元宵節(jié)之夜自然是車水馬龍人聲喧嘩,熱鬧至極;“萬人行樂一人愁”然而詩人自己卻沉浸在病痛與思鄉(xiāng)的愁苦之中。這首詩中,詩人將長(zhǎng)安的熱鬧與自己內(nèi)心的孤獨(dú)愁苦進(jìn)行對(duì)比,把“萬人行樂”與“一人愁”進(jìn)行對(duì)比,突出了內(nèi)心的孤獨(dú)與愁苦。《禁中獨(dú)直對(duì)月憶元九》由注釋可知,元九即詩人元稹,當(dāng)時(shí)被貶湖北江陵,首句“三五夜中新月色”交代時(shí)間,“二千里外故人心”表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)在江陵的元稹的思念之情,這兩句是實(shí)寫;“猶恐清光不同見”,寫詩人擔(dān)心遠(yuǎn)方的朋友看不到此時(shí)的月光,“江陵卑濕足秋陰”寫詩人想象江陵地勢(shì)低,氣候濕,這兩句是虛寫。點(diǎn)睛:本題以對(duì)比的方式考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。這類題目解答時(shí)首先要分別分析兩首詩的表達(dá)技巧,然后進(jìn)行對(duì)比,找出異同。一般認(rèn)為,詩詞“表達(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞-句子-段落-篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。組織答案時(shí)要先總述后分析。本題所給兩首詩中,第一首主要運(yùn)用了對(duì)比的手法,第二首主要運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,考生先答出手法,再結(jié)合詩歌內(nèi)容分析即可。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對(duì)長(zhǎng)亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長(zhǎng)江送流水【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、邪、倩、疏、暉、帳、望。本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.B2.①精明智慧:管家的介紹;用計(jì)吸引山匪聚集到“玉泉園”,利用雷電除掉山匪;②非常自信:錢師爺未經(jīng)考察就跟于掌柜保證兩月之內(nèi)必除匪患;③果斷堅(jiān)決:雷雨之夜,錢師爺果斷將鐵絲連接到了大水池中,利用雷電除掉所有山匪。④耐心篤定:于掌柜想趁那群山匪毫無防范之際,暗中下毒除患,通過于掌柜的急躁、短視,側(cè)面對(duì)比襯托出錢師爺?shù)哪托牡ā"葑鋈藶樯疲簽槿顺Γ荒插X財(cái)。3.①通過“天譴”之說,既懲罰了那些山匪,又保全了他和于掌柜,凸顯錢師爺?shù)闹腔邸⒌ê妥鋈藶樯频暮V信,豐富了人物形象。②與上文相錢師爺答應(yīng)倆月內(nèi)必除山匪照應(yīng),使文章情節(jié)更為緊湊,結(jié)構(gòu)更為完整。③通過錢師爺?shù)脑挘嬲]世人善惡有報(bào),因果相循,為人莫為惡,點(diǎn)明小說的主題。④戛然收尾,增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力,引發(fā)讀者思考,發(fā)人深省。【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“因?yàn)樗缫呀?jīng)想好除掉山匪的計(jì)策”錯(cuò)誤。錢師爺是看到“玉泉園”龍頭口中吐出曲折的金屬舌頭,才想好怎么除掉山匪的,并不是在于掌柜找他的時(shí)候想好的。故選B。2.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開,分析人物形象要客觀全面,注意主旨對(duì)人物形象的限制性。文章運(yùn)用正側(cè)結(jié)合的描寫手法表現(xiàn)人物形象:“早年間,經(jīng)他出謀劃策,治理過不少山匪隱患”“有幾個(gè)小頭目耐不住山中清苦,……沉迷在‘玉泉園’中不能自拔”“錢師爺在那夜,悄悄將鐵絲連接到了大水池中”概括出“精明智慧”“果斷堅(jiān)決”;“倆月之內(nèi),必除后患!”概括出“自信”;“一日深夜,匪首也加入了其中,樂不思蜀。于掌柜見狀,忙招來錢師爺商議,想趁那群山匪毫無防范之際,暗中下毒除患”“又過了幾日,錢師爺抬頭看天,烏云壓頂,一場(chǎng)暴雨將至……一醉方休”概括出“沉著篤定”。據(jù)此分條概括即可。3.本題考查賞析小說結(jié)尾的能力,能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。小說結(jié)尾段的作用,主要從以下幾方面思考作答:①是否使情節(jié)波瀾起伏,引人入勝,是否使得情節(jié)更加完整,使得敘事更加合理。②是否刻畫了人物的心理,是否使得人物形象更加豐滿。③是否揭示了主題或深化了主旨。④是否使環(huán)境更加典型。⑤是否使用了寫作手法。⑥是否符合讀者的閱讀心理和作者的寫作意圖。小說結(jié)尾“群匪之死,大快人心”從結(jié)構(gòu)上交代了故事的結(jié)局,與開頭錢師爺“倆月之內(nèi),必除后患!”的承諾相照應(yīng);“大惡之人,必遭天打雷劈!”是對(duì)錢師爺?shù)恼Z言描寫,這句話塑造了錢師爺智慧而正義的形象氣質(zhì),使人物形象豐滿突出;從主題的角度,這句語言描寫弘揚(yáng)了正義精神,樹立了善惡觀;從藝術(shù)效果上看,結(jié)尾干脆利落,不拖泥帶水,讓人回味和思考。小說幾種常見結(jié)尾的作用:1、出人意料的結(jié)局。好處:內(nèi)容上,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上,與前文的伏筆相照應(yīng),使人覺得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看,能更好地深化主題;從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格;從表達(dá)效果看,這種結(jié)局令人感動(dòng),令人回味,引人思考。3、大團(tuán)圓結(jié)局。從表達(dá)效果看,小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味;從閱讀者的情感體驗(yàn)看,喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感;從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭(zhēng),反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”,給讀者想象的空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。8、1.C2.A3.D【解析】
1.本題考查考生理解文中重要的句子、篩選和整合文中信息的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作”理解和分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文第三段“敦煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題”可知,敦煌的文學(xué)藝術(shù)大多聚焦人的現(xiàn)實(shí)生活,而不是“都是為反映現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作”的。故選C。2.本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“文章開篇提出問題,中間分析原因,最后發(fā)出倡議”分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文可知,文章開篇總括敦煌文化的重要性和豐富性,中間分析敦煌文化的各個(gè)具體特點(diǎn),最后總結(jié)分析敦煌文化的時(shí)代內(nèi)涵與作用,整個(gè)行文都沒有涉及原因分析。故選A。3.本題考查考生理解文中重要的句子、篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題干要求,明確答題的方向,如本題“下列說法正確的一項(xiàng)”;然后瀏覽選項(xiàng),回歸文本,辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“一種文化只要能在其原來的基礎(chǔ)上開放納新和再創(chuàng)造,就一定能取得開拓發(fā)展”表述錯(cuò)誤,條件不充分。依據(jù)原文第一段“另一方面又不斷在開放納新中進(jìn)行文化再創(chuàng)造,逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨(dú)特性格”可知,是敦煌文化在開放納新中進(jìn)行再創(chuàng)造取得了開拓發(fā)展,而不是所有文化都能在開放納新和再創(chuàng)造的過程中取得開拓發(fā)展。B項(xiàng),“一旦進(jìn)人玄想,文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力”說法錯(cuò)誤。依據(jù)原文第三段“唐宋時(shí)期的敦煌佛教壁畫一直關(guān)注人的生存和生活,以對(duì)現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿,通過對(duì)‘此岸’的肯定和重視替代了對(duì)‘彼岸世界’的玄想,從而凸顯了人自身的現(xiàn)實(shí)感與現(xiàn)實(shí)生活世界的重要性。此外,敦煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題,在這里,現(xiàn)實(shí)的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容”可知,文章只論述了關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生和當(dāng)下生活對(duì)敦煌文學(xué)藝術(shù)的重要作用,而“一旦進(jìn)人玄想,文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力”于文無據(jù)。C項(xiàng),“只有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體才能促進(jìn)各民族文化融合,推動(dòng)人類文明的進(jìn)步”,說法絕對(duì)。依據(jù)原文第五段“敦煌文化對(duì)人類文明進(jìn)步的影響經(jīng)久不衰、歷久珍新,其中蘊(yùn)含的交流、理解、包容、共贏等價(jià)值共識(shí),對(duì)于當(dāng)前構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義”可知,敦煌文化對(duì)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要作用,但促進(jìn)民族文化融合的路徑有多條,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是唯一的路徑。故選D。9、1.A2.C3.①數(shù)據(jù)被污染,結(jié)論就可能偏差,強(qiáng)化我們的偏見;②在醫(yī)療和交通領(lǐng)域,人工智能的應(yīng)用意味著人們把生命交給機(jī)器,可能危及生命;③個(gè)人數(shù)據(jù)和隱私可能泄露,影響政治活動(dòng),損害個(gè)人權(quán)利。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)文中‘人工智能’的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“人工智能”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。A項(xiàng),“人工智能的思維能力”表述不準(zhǔn)確。因?yàn)椤叭斯ぶ悄芷駷橹谷詻]獲得真正想象力和思維能力,仍只能根據(jù)人們事先設(shè)定好的指令運(yùn)行”。“某些領(lǐng)域”表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)“思維能力”“對(duì)抗人類出奇制勝的能力”,結(jié)合文本開頭的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)這件事分析,是在“某一領(lǐng)域”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“所以人工智能比較適合創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌”錯(cuò)誤。原文是“似她形容那些詩詞‘似乎聽說過,但是看完后不知所云。它可能還是做現(xiàn)代詩比較好,本身就讓人看不太懂’”,舉作詩的例子是為了說明“情感與創(chuàng)造能力也是人工智能的弱項(xiàng)”,“本身就讓人看不太懂”實(shí)際上是一種解嘲和否定。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類
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