浙江省湖州市9+1高中聯盟長興中學2025屆高三第一次高考適應性統考語文試題試卷（理工類）注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句中，沒有錯別字且加點字注音全都正確的一項是（）A．囂張跋扈（hù）的重慶保時捷女司機以一個耳光將自己推到了風口浪尖上，網友紛紛譴責或謾（màn）罵她，也有網友“人肉”其女兒并揚言要曝光，這樣的做法卻實在為人不恥。B．請你牢記：與其在從人前出乖露（lù）丑，丟人現眼，惹人恥笑，還不如把自己的短項、可笑處隱藏起來，晦莫如深，畢竟藏拙（zhuō）固然不佳，卻比露丑略勝一籌。C．1978年始，億萬人民踏上了改革征程，洶涌澎湃的改革大潮席卷大江南北，四十年的砥礪前行，神州大地碩果累累（léi），四十年的光輝歷程已然載（zǎi）入史冊。D．毋庸諱言，現代人的疏離感，部分源自被一些無良者蒙（méng）騙、訛詐的經歷與聽聞，以致人們面對陌生人時，首先選擇警惕與畏葸（xǐ），而不是選擇信任。2、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）弋陽，地處江西省東北部。弋陽腔被為中國古代戲曲“活化石”、高腔戲曲的“鼻祖”，。雨的聲音不時從門外傳來，場內的觀眾卻全然進入了戲中。①聽弋陽腔的演唱，強烈地感受到它超越地域文化的藝術穿透力和親和力②弋陽腔因弋陽而立身，弋陽亦因弋陽腔而揚名③讓人一接觸即被那激越清雅的氣質所打動④那響脆的鑼鼓和昂厲的嗩吶，無不動魄驚心⑤那或高亢狂放或抑郁婉轉的曲調⑥你看，一個演員在臺上唱，幕后數人接腔相伴，如回聲般美妙A．②①③⑥⑤④ B．②⑥⑤④③① C．⑤③④①②⑥ D．⑤④⑥③②①3、閱讀下面的文字，完成下面小題。在古代中國，戲曲演出常在廣場、寺廟、草臺或院壩。成千上萬的觀眾聚攏，如潮的人聲夾著攤肆的嘈雜，藝人們為了不讓戲劇_____________在這喧囂之中，不得不苦心孤諧地尋求突出自己存在和影響的有效手段，從而摸索出以遠離生活之法來表現生活的藝術規則。戲曲的對話是音樂性的，動作是舞蹈性的，（），使表演者無論在化妝服飾還是動作語言上都頗有“矯情鎮物，裝腔作勢”之感：高亢悠揚的唱腔配以敲擊有力的鑼鼓，鑲金繡銀的戲衣襯著勾紅抹綠的臉譜……為此，中國的戲劇藝術家長期_____________說白、詠歌、舞蹈（身段）、武打的表現技巧和功能，樂此不疲。在戲曲表演過程中，_____________的人間生活鋪展于小小的舞臺，使平素過著單調枯燥日子的百姓在觀劇時感受到種種意想不到的精神刺激，中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因，是因為其對生活既精于提煉，又勤于觀察，從而做到形神兼備。臉譜、水袖、蘭花手以及奇奇怪怪的道具等，都凝固為程式的東西，共同增加了戲曲表演的藝術魅力，造成了賞心悅目、_____________的審美效應。1．下列依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．淹沒揣測五光十色蕩氣回腸B．湮沒揣測五顏六色蕩氣回腸C．湮沒揣摩五顏六色勾魂攝魄D．淹沒揣摩五光十色勾魂攝魄2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．外在表現出來的形式就是遠離生活、變異生活的，戲曲音樂和舞蹈本身決定了這一特點B．外在就表現出來了遠離生活，變異生活的形式，決定于戲曲音樂和舞蹈本身的這一特點C．而音樂和舞蹈的本身所具有的特點，決定了戲曲的外在形式表現為遠離生活、變異生活D．而音樂和舞蹈的本身所具有的特點，戲曲的外在形式表現出來就是遠離生活、變異生活3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因，是因為其對生活既勤于觀察，又精于提煉，從而做到形神兼備。B．中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻，是因為其對生活既勤于觀察，又精于提煉，從而做到形神兼備。C．中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻，是因為其對生活既精于提煉，又勤于觀察，從而做到形神兼備。D．中國戲劇家能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因，是因為其對生活既精于提煉，又勤于觀察，從而做到形神兼備。4、閱讀下面的文字，完成下列小題。國畫是以墨色的變化、線條組織和色彩搭配進行繪制的，墨分五色又是國畫藝術發展中的一大。歷朝歷代畫家對于墨色的使用和研究到了的地步，但描繪出的作品顯得單一蒼素。若蓋上紅印效果就非同一般了，有了紅印的襯托，就會更加突出主體，墨色的渾厚感和層次感也更趨豐富。最初，印章的使用只是一種為了構圖完整的補救，后來逐漸演變成為畫面點睛的作用。自元代以后，印章在國畫中的地位顯著提高。由于畫家不斷地探索，墨色和印章的紅色的結合是的，使之成為國畫作品中不可或缺的組成部分，體現了很高的審美價值和社會價值。印章在什么情況下如何運用，要根據具體情況，按照畫面的內容和題跋、構圖的需要而定，不能。印章的風格與書畫風格應該相吻合或接近，決不可大相徑庭，否則，（）。自古詩、書、畫、印一體，印章雖排在尾巴的位置上，但是它的作用卻非常大。人們在欣賞名畫、書法的時候，也能夠欣賞到那一方別具匠心的印章。所以說，印章的好壞不僅影響到作品的內容，也影響到人們的聯想和心情。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．創造游刃有余渾然天成相提并論B．創舉爐火純青巧奪天工相提并論C．創造游刃有余巧奪天工一概而論D．創舉爐火純青渾然天成一概而論2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．印章的使用只是一種為了構圖完整的補救，后來逐漸具有了畫面點睛的作用。B．印章的使用只是一種為了構圖完整的補救，后來逐漸演變成了畫面點睛的作用。C．印章的使用只是一種為了構圖完整的補救方式，后來逐漸具有了畫面點睛的作用。D．印章的使用只是一種為了構圖完整的補救方式，后來逐漸演變成了畫面點睛的作用。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．非但不能促進畫面的統一和諧，反而破壞了畫面的美B．非但不能增加畫面的美，而且破壞了畫面的統一和諧C．非但不能促進畫面的統一和諧，而且破壞了畫面的美D．非但不能增加畫面的美，反而破壞了畫面的統一和諧5、閱讀下面的宋詞，完成第各題。賀新郎·送陳真州①子華劉克莊北望神州路。試平章②、這場公事，怎生分付。記得太行山百萬，曾入宗爺③駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。談笑里，定齊魯。兩河蕭瑟惟狐兔。問當年、祖生④去后，有人來否？多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？算事業、須由人做。應笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦。空目送，塞鴻去。（注）①真州：今江蘇省儀征縣，靠近宋金對峙前線的要地。時陳子華調知真州。②平章：評處，商酌。③宗爺：指宗澤。靖康之變后在河北、山西等地結集的義軍，有不少歸附他。④祖生：祖逖。1．“這場公事”指什么？上片圍繞此事作了哪些具體分析？2．作者在下片中表達了怎樣的思想情感？請簡要分析。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過75個字。7、閱讀下面的文字，完成各題。拯救李娟視野右邊的山谷口三三兩兩停著一大群馬。此時，馬群已經越過沼澤，似乎準備離開，又像在等待什么。卡西在前面突然停下來，居高臨下看了一會兒，回頭沖我大喊:“看，馬掉進去了！”我低頭沖山谷盡頭一看，果然，隱約有一匹紅馬在那里的黑泥漿中激烈地掙扎，已經陷到了大腿處。我連忙放下冰塊，說:“下去看看吧！”但是卡西不讓。再這么耽擱下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再說。回到家，一個人也沒有，媽媽和斯馬胡力不知到哪里去了。把冰塊卸進敞口大錫鍋里后，我立刻出門去看那匹馬，卡西去山梁西邊找阿依橫別克。他家是我們在吉爾阿特的唯一的鄰居，這一大片牧場上只有阿依橫別克和斯馬胡力兩個男人。紅馬已經不能動彈了，渾身泥漿。看我走近，本能地掙扎了一下。我拾起石頭丟過去，希望它受驚后能一個猛子蹦出來。但是等我把這一帶能搬動的石頭全都丟完了也沒什么進展。四周那么地靜，明凈的天空中有一只鶴平穩緩慢地滑過。一個人呆在這里，面對陷入絕境的生命，畢竟有些害怕，又過了一會兒我便離開了沼澤。剛走到山谷口，迎面遇上了卡西，卻只有她一個人，手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家。卡西在牛皮繩的一端打了繩圈，然后試著甩向沼澤中露出的馬頭，但她顯然沒有斯馬胡力那樣的技術。甩套沒有用，卡西決定親自下去套。她卷起褲腳，持著繩子踩進了黑色的沼澤泥漿。我心都提到嗓子眼了，一直看到她穩穩當當走到馬跟前，才松了口氣。原來沼澤其實也并沒有那么危險，表層的泥漿在春日的陽光下曬得已經很緊了，加之淤泥中又裹有團團的細草莖。但因馬蹄是尖的，身體又那么重，可能會容易陷下去。但人的體重輕，腳掌又寬長，如果下陷的話，頂多陷到小腿肚就停止了。套好繩子后，我們兩個岸上岸下地又扯又拽，弄得渾身泥漿。那馬紋絲不動。我們只好先回家，等男人們回來再說。兩個小時后，太陽完全落山，漫長的黃昏開始了，氣溫陡然下降。我穿上了羽絨衣獨自走進山谷又去看那馬。冰渣一般寒冷的泥漿使它開始渾身痙攣，圓圓大大的肚皮不停激烈抖動著，我想它身體里的河流已經開始崩潰、泛濫。糊在它背上的淤泥已經板結成淺色的土塊，毛發骯臟。馬群不能繼續等待下去，迂回曲折地漸漸走遠。回到家，卡西抬出大錫盆，開始和面，準備晚餐。我卻老惦記著不遠處冰冷沼澤里那個正在獨自承受不幸的生命，焦慮不已。那一刻，我為自己的微弱無力而難過。在天色徹底黑透之前，那匹馬最終給拖上來了。那時男人們都回來了，斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭，從另一個方向使勁推擠馬肚子，阿依橫別克在對岸騎在自己的馬上拼命揮鞭策馬拖拽一一馬肚上勒著繩子，繩子另一頭套在泥漿里的馬脖子上和它翻出泥漿的一條前腿上。其間粗粗的牛皮繩被拉斷了好幾次。當時那馬一動也不動，死了一樣，側著臉，一只眼睛整個兒淹沒在泥漿中。突然，繃緊的繩子一松，它明顯地被扯著挪動了一下，斯馬胡力趕緊往后跳開，那馬整個猛地往前一陷，全部扎進了泥水中。本能讓它作出最后的掙扎，它的后腿一脫離結實的泥漿就開始踢蹬不已，仰著脖子，努力想把頭伸出水面，但很快整個沉沒下去。我尖叫起來，面對這番情景連連后退。但大家大笑起來，說:“松了！松了！”阿依橫別克更加賣力地抽打自己的座騎，牛皮繩繃得緊緊的。當時我以為那馬肯定會溺死，感覺過了好久好久，馬頭才重新浮出水面。兩個男人累得筋疲力盡，滿臉泥巴。但仍然不放棄，一邊互相取笑著，一邊竭盡全力地拯救。最后馬被拖上高高的石岸時跟死了一樣，要不是肚子還在起伏的話。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上傷痕累累，脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團。值得安慰的是，哪怕在那樣的時刻，它仍注意到臉龐邊扎著一兩根纖細的草莖，它努力扭過頭側著臉去啃食。我連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊，我聽說牧人是很忌諱這種拔草行為的，但大家看了都沒說什么。第二天上午，馬虛弱地站了起來，渾身是板結的泥塊，毛發骯臟而零亂。我總算舒了一口氣。雖說“一切總會過去”，但“一切”尚遠未“過去”的時候，總感覺“一切”永遠不會“過去”似的。再回想起來，自己只會瞎操心！而卡西呢，一點兒也沒見她有過擔心的樣子，只見她盡可能地想辦法營救那馬。后來趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開著玩笑，一邊竭盡全力地把它拖上岸，從頭到尾都無所謂地笑著，好似游戲一般的態度。節制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他們不是殘忍的人，他們的確沒我那么難過、著急，但到頭來卻遠遠做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意。卡西和斯馬胡力他們是強大又寬容的，他們一開始就知道悲傷徒勞無用，知道嘆息無濟于事，知道“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道，對于所有將死的事物不能過于惋惜和悲傷，否則這片大地將無法沉靜、永不安寧。（有刪改）注:李娟，漢族，1979年出生于新疆生長在四川。2007年春天，李娟進到哈薩克牧民扎克拜媽媽家，她與扎克拜媽媽、媽媽的兒子斯馬胡力和女兒卡西同吃同住同勞動，跟隨他們轉場放牧3個多月。這篇文章寫的就是這一時期的生活。1．理解文章劃波浪線的句子。（1）我想它身體里的河流已經開始崩潰、泛濫。（2）它努力扭過頭側著臉去啃食。2．分析文章劃直線的兩處景物描寫的作用。3．結合原文，分析哈薩克人的性格特點。4．這篇散文意蘊豐富，其主題可作多種解讀，請結合文本對主題進行探究。8、閱讀下文，完成下面小題。三月的烏鎮禾源①三月，在家鄉是個潮濕的時節，山野遇潮，小草含露，樹葉新萌，展露著新生的氣象。村子遇潮，磨石路邊爬上青苔，老屋壁板出現霉斑，有著一股腐去的氣息。三月的烏鎮會是怎樣？她可是鑲在江南水鄉名片中的烏鎮。②三月的烏鎮，是種一覺初醒夢境猶在的狀態。和煦的陽光照得烏鎮溫馨如室，老屋、水街、小舟、柳樹……享受著這一溫情。樹不想動，水不想流，老屋的門不想打開，還有許多的許多都想靜靜地躺在這個大溫床上，把三月溫存。③然而春風總愛撩拔春芽，哪怕很輕很輕，所觸之處便有癢癢的感覺。柳條兒輕擺，柳絮輕盈，若有若無地飄揚；舟櫓輕搖，槳兒輕劃，水街有了蕩漾的漣漪。醒來的柳條、醒來的水街先把老屋搖醒，老屋再把熟睡的人喚醒，剛醒來的一切回味著睡時的夢，把夢囈復述在三月的陽光下和春風中。情景里我如入夢境，小橋、流水、磨石、街弄，這一切我都似曾相識，一拔拔的人流我也似曾相識。我向街邊小店哼著小調拉麥芽糖的伙計打招呼，向賣花紙傘的姑娘打招呼，向掛滿紙扇的店里老板打招呼，還向……可還沒等到他們回應，自己則隨人流匆匆而逝，只有夢境才是這樣，一定是夢里江南，夢里的烏鎮。④小舟在水街徜徉，人流在石街流動，三月的烏鎮，就在這些律動里傳遞著古老回音，振動著當下游人踩出的節奏。老街兩邊的木板樓，以千百年來民房的高度相挨相對，誰也不敢突兀高起，我知道這是民風俚俗所至，在天地間，上蒼所賜的福份如同陽光雨露一樣，每家每戶一樣平均，敬畏天地一樣情懷，天機地福同等享受。他們的門戶有大有小，有尊有卑，有貴有賤。那些成為陳列館的都是大戶人家，那些貼著春聯和婚聯的都是些小戶人家。看著陳列館件件古物，參觀的人流一浪接一浪，再看墨香猶在春聯與婚聯，我感受到自古榮耀，光照千秋。自古百姓生生不息，似乎讓人明白了熱鬧與平靜憑什么相守的哲理，體會著世事無常中的有常與和諧。⑤我深深地作揖，別過沈雁冰的故居，許多的歷史回響一直縈繞，矛盾，茅盾，多好的筆名，傳承與變革就在矛盾中進行。從《幻滅》至《動搖》直到《追求》，軌跡深深的三部曲，是在無常世界中一個有思想的作家軌跡，矛盾永久存在的矛盾，茅盾永遠光耀的茅盾。有人說“茅盾某些作品風格沉悶”，或許吧，聳立在歷史的隧道里每個標識，它的立定，一定周匝著沉重的氣場，如是的氣場，沉重與沉悶皆為性然，就如這烏鎮的木屋，幾百年煙熏，重重地染下了鐵質一樣的歲月。當年門前納涼的阿爺，把酒話桑麻的場景揮之不去，阿婆秉燈養蠶的背景深印沉壁。年年三月風，吹來的是記憶，是重讀。看，那些二十出頭小女生們戴著青花頭巾，楚楚動人，多看幾眼，仿佛見到當年浣紗的阿妹，白居易的詩句在心中默誦：“菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。”十足江南味的阿妹！三月的烏鎮，就是這樣處處讓人追古撫今，暗發著幽古思今的情懷。⑥邂逅永遠與美妙同行，三月的江南處處美妙，再有邂逅確實能讓美妙生花，讓人陶然其中。只要有純潔浪漫的情懷，就會有美麗的邂逅。曾經，我游周莊正值世界選美頒獎活動在那舉行，便有了與許多美人邂逅的機緣。這次到烏鎮一樣也有，有的喊叔叔幫我拍張照，有的叫大哥幫個忙，不管她來自何方，不管她姓氏與職業，瞬息之間照相機留下她們的靚影，我留下美好的記憶。⑦當我走進烏鎮染坊的展館里，激動著染布如瀑的情景，那垂天而掛晾曬的青花布隨風起波，想象中，這是從大地流向天空的碧波，這是一截無根的青色瀑布，許多美人走進那豎直的碧波中，擺著萬千姿態，進進出出，如同仙子出隱瀑中，足以叫人留連忘返。就在這時，一位姑娘笑盈盈走來，親切地一聲大哥，才讓我清醒，我接過她遞來的相機，她展風情，我找聚焦，拍下了一組照片，其中有一張正值一陣風起，青花布一波接一波直向天上流去，她扯上一縷，此時定格，畫面中她如立波中隨波升騰，她激動得一定要請我美食烏鎮的“東波肉”，我沒接受，她不謙讓，這個美麗的邂逅在美好的AA制中分別。⑧時光短暫，美好短暫。與三月烏鎮別過，那清澈的碧波、新芽的芳香、青色的瀑布、美麗的邂逅……都印在我的心中，成為我長久的記憶，成為許多人的記憶，也會成為歷史的記憶。（文章有刪改）1．請從修辭的角度賞析第③段畫線的部分。2．簡析第⑤段引用白居易的詩歌在文中的作用。3．本文寫三月的烏鎮，構思獨特，試對其進行分析。4．評析本文所表達的思想意義。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。在人類歷史的發展演進過程中，民間組織的出現要早于官方組織。從源頭上講，民間組織促進和推動了官方組織產生、發展和不斷演化；從實際運行看，官方組織出現之后，便開始組織引導、規范和管理民間組織，它們相互配合、共同構建有秩序的社會環境。到明清時期，隨著疆域的不斷擴大，人口的不斷增長，經濟的不斷發展，社會組織管理的形式也越來越多樣化。為適應新的形勢，官方組織管理體系在繼承中不斷發展,民間組織形式屢有創新，呈現出強烈的自我發展態勢和明顯的地域差異性特征。民間組織是由基層民眾自發形成的非官方組織，到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離，即便是一些看似與官方毫無關系的民間組織，實質上仍是在官方的允許或默認之下存在。明清時期沒有普遍設立縣級以下機構，所以發揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡單劃分為官方、半官方和民間三類，半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質，比如里甲、鄉約、社學等，都屬于半官方性質，因為它們雖然主要是由民間群體來組織運行管理，卻被納入國家體系之中，接受考核、監督和管理。比如社學，它是半官方性質的民間教育組織，明清時期各地普遍設立。明初天下既定，貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟，倡立社學，但效果不佳。清朝明確規定社、義學教師可免差役，體現了半官方性質。各地民間學校的教學水平，主要取決于地方官和地方鄉紳的重視程度。極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會，以及兼具地緣和血緣的會館、公所等組織的民間屬性更為明顯，但也沒有完全脫離官府而存在，它們同樣在國家有效的監督和指導之下運行。這類民間組織的產生動力主要來自強烈的自我需要，以及地方精英的積極推動。明清時期，社會秩序穩定，傳統經濟恢復，手工業和商業不斷發展，城市繁榮，城鄉各類民間組織也應運而生。商業會館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經營，多以地域為單位，與經營同類商品的商人聯合起來，捐資興建會館。它們各有組織章程，保護入會者的利益，研究經營對策，舉辦聯誼活動和公益事業等。明清時期，全國各地普遍出現了商業組織，即便是商品經濟不是特別發達的中原地區也是如此。分布在大中城市的會館，也是同籍官員私下聚會場所，在聯絡親情和關注家鄉發展等方面發揮了重要作用。半官方的民間組織在填補政府職能的空缺方面作用最為突出，里甲、保甲和鄉約等組織實際擔負了縣以下基層社會的管理職能。明清時期全國各地普遍設立里甲組織，主要職能是編查土地，催辦錢糧，完成官府交辦的各項公事。比較而言，保甲組織在維護地方治安、防止各種違法犯罪活動等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用，在穩固國家政權基礎、確保賦役征收和安定社會秩序等方面發揮了重要作用。而行會、慈善會是側重于經濟和社會功能的民間組織，在行業自律和社會服務等方面發揮作用。明清時期的民間組織復雜多樣，地區發展不平衡，地城差異大，原生性強，決定了它的自發無序和泛濫性質，難免與“官方”組織利益不一致，會對國家政權和社會穩定產生嚴重的威脅，因此朝廷對其加強了管理。（摘選自彭勇《活躍在明清時期的那些民間組織》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．民間組織早于官方組織出現，但后者產生后，就與前者相配合，共同構建社會秩序。B．民間組織得到官方的允許或默認，被納入國家體系之中，已經無法與官方完全脫離。C．具有血緣性或地緣性的民間組織產生的動力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動。D．明清時民間組織具有的復雜性等特征，難免會導致其對國家和社會產生很大威脅。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A．文章從起源和實際運行兩個角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關系，邏輯嚴密。B．朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學之例論證了社學這類民間組織具有半官方性質。C．文章將里甲與保甲進行對比，論證了在填補政府職能的空缺方面保甲的作用更大。D．末段總結論述了明清時期的民間組織的特點，并指出了朝廷對其加強管理的根本原因。3．根據原文內容,下列說法正確的一項是A．明清時期的民間組織不是一成不變的，而是隨時代變化屢有創新，呈現出自我發展態勢和地域差異性特征。B．清朝的社學、義學有官方的明確規定，給予了教師一定的優惠政策，所以其教學水平相對于明代來說更高一些。C．明清時期，各類商業民間組織遍及全國各地，這些組織維護了入會者的利益，且在關注家鄉發展方面都發揮了積極作用。D．從職能來看，基層組織中的里甲、保甲和鄉約等擔負著社會管理功能，而行會、慈善會的功能則偏重于經濟方面。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏，從其姓，名說。少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應天府，依戚同文學。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養。改集慶軍節度推官，始還姓，更其名。天圣七年，章獻太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親于內，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法。”且上疏請太后還政，不報。尋通判河中府，徙陳州。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制，召還，判國子監，遷吏部員外郎、權知開封府。時呂夷簡執政，進用者多出其門。仲淹上《百官圖》，指其次第曰：“如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷簡不悅。他日，論建都之事，仲淹曰：“洛陽險固，而汴為四戰之地，太平宜居汴，即有事必居洛陽。當漸廣儲蓄，繕宮室。”帝問夷簡，夷簡曰：“此仲淹迂闊之論也。”仲淹乃為四論以獻，大抵譏切時政。且曰：“漢成帝信張禹，不疑舅家，故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹，壞陛下家法。”夷簡怒訴曰：“仲淹離間陛下君臣，所引用，皆朋黨也。”仲淹對益切，由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨，請書仲淹朋黨，揭乏朝堂。于是秘書丞余靖上言曰：“仲淹以一言忤宰相，遽加貶竄，況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優容之矣，臣請追改前命。”明年，夷簡亦罷，自是朋黨之論興矣。夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰：“臣鄉論蓋國家事，于夷簡無憾也。”仲淹內剛外和性至孝以母在時方貧其后雖貴非賓客不重肉妻子衣食僅能自充。而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞者，皆為嘆息。(《宋史?范仲淹傳》，有刪節)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．仲淹內剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。B．仲淹內剛外和/性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。C．仲淹內剛外和性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。D．仲淹內剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．范仲淹，北宋杰出的思想家、政治家、文學家，謚號“文正”，世稱范文正公。B．古代科舉中通過殿試試者，稱為進士；進士第是考選進士，錄取時排列的等第。C．天圣七年即中國傳統歷法“農歷”的天干地支紀年稱號，2020年屬“庚子年”。D．冬至，二十四節氣之一，時間在陽歷12月21至23日，冬至過后開始“數九”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．范仲淹兩歲時喪父，從小就立有志向，有節操，跟隨母親到應天府投靠親戚學習。B．范仲淹曾上奏章請太后還政，沒有得到答復；不久做河中府通判，被貶謫到陳州。C．范仲淹曾借《百官圖》陳述官員升遷的正常序列，意在建議朝廷要公正任用大臣。D．皇帝告誡范仲淹要消除先前對呂夷簡的怨恨，范仲淹說都是關乎國家，沒有怨恨。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）仲淹乃為四論以獻，大抵譏切時政。（2）夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。晁錯者，潁川人也，以文學為太常掌故。錯為人峭直刻深。孝文帝時，天下無治《尚書》者，獨聞濟南伏生故秦博士，治《尚書》，年九十余，老不可征，乃詔太常使人往受之。太常遣錯受《尚書》伏生所。還，因上便宜事，以《書》稱說。詔以為太子舍人、門大夫、家令。以其辯得幸太子，太子家號曰“智囊”。數上書孝文帝，言削諸侯事，及法令可更定者。書數十上，孝文不聽，然奇其材，遷為中大夫。當是時，太子善錯計策，袁盎諸大功臣多不好錯。景帝即位，以錯為內史。錯常數請間言事，輒聽，寵幸傾九卿，法令多所更定……遷為御史大夫，請諸侯之罪過，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集議，莫敢難，獨竇嬰爭之，由此與錯有。錯所更令三十章，諸侯皆喧嘩疾晁錯。錯父聞之，從潁川來，謂錯曰：“上初即位，公（漢時君稱臣，父稱子，平輩互稱，皆為公）為政用事，侵削諸侯，別疏人骨肉，人口議多怨公者，何也？”晁錯曰：“固也。不如此，天子不尊，宗廟不安。”錯父曰：“劉氏安矣，而晁氏危矣，吾去公歸矣！”遂飲藥而死，曰：“吾不忍見禍及吾身。”死十余日，吳楚七國果反，以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進說，上令晁錯衣朝衣斬東市。晁錯已死，謁者仆射鄧公為校尉，擊吳楚軍為將。還，上書言軍事，謁見上。上問曰：“道軍所來，聞晁錯死，吳楚罷不？”鄧公曰：“吳王為反數十年矣，發怒削地，以誅錯為名，其意非在錯也。且臣恐天下之士噤口，不敢復言也！”上曰：“何哉？”鄧公曰：“夫晁錯患諸侯強大不可制故請削地以尊京師萬世之利也計畫始行卒受大戮，內杜忠臣之口，外為諸侯報仇，臣竊為陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”太史公曰：……晁錯為家令時，數言事不用；后擅權，多所變更。諸侯發難，不急匡救，欲報私仇，反以亡軀。語曰“變古亂常，不死則亡”，豈錯等謂邪！（選自司馬遷《史記·袁盎昆錯列傳》)贊曰：晁錯銳于為國遠慮，而不見身害。其父睹之，經于溝瀆①，亡益救敗，不如趙母指括②，以全其宗。悲夫！錯雖不終，世哀其忠。故論其施行之語著于篇。（選自《漢書?袁盎晁錯傳》）（注）①經于溝瀆：意為在不得已時選擇自殺而死。②趙母指括：戰國時趙國大將趙括的母親曾上書對趙王說“括不可使將”，又說“王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎”。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．夫晁錯/患諸侯強大不可制/故請削地以尊京師/萬世之利也/計畫始/行卒受大戮/B．夫晁錯患諸侯強大不可制/故請削地/以尊京師萬世之利也/計畫始/行卒受大戮/C．夫晁錯患諸侯強大不可制/故請削地以尊京師/萬世之利也/計畫始行/卒受大戮/D．夫晁錯/患諸侯強大不可制/故請削地/以尊京師萬世之利也/計畫始行/卒受大戮/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．《尚書》，我國最早的歷史文獻匯編，與《大學》《論語》《孟子》合稱“四書”。B．博士，古代官名。秦朝及西漢初期，負責掌管古今史事侍問及書籍典章之事。C．九卿，古代部分中央行政長官的總稱。“卿”為官名，其具體名稱歷代多所變更。D．宗廟，天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋，也可以作為朝廷和國家政權的代稱。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．晁錯文采出眾，能言善辯。他曾奉命跟隨伏生學習《尚書》，學成歸來效命于太子，因能言善辯深得太子喜愛和信任，被其譽為“智囊”。B．晁錯敢于直諫，招惹嫌隙。他曾提出削藩和修改法令制度的建議，盡管不被孝文帝采納，可依然屢次進諫，他的計策引發袁盎等人的反感。C．晁錯心懷國家，忠貞不二。他以國家社稷安危為重，主張削藩；其父預見晁錯這樣做必定會招來殺身之禍而進行勸阻，可晁錯不為所動。D．晃錯留名青史，受人贊譽。對晁錯出眾的才華、銳意改革的決心以及不惜以身犯險的精神，司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評價。4．將文中畫線句子翻譯成現代漢語。（1）錯常數請間言事，輒聽，寵幸傾九卿，法令多所更定。（2）語曰“變古亂常，不死則亡”，其錯等謂邪！12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。對于你來說，參加清華大學自主選拔的這段經歷也許為你的人生帶來了經驗與成長；對于清華大學來說，這也是我們無比珍視的財富與寶藏。在來自全國各地的萬千優秀學生中做出選擇，并不是一件簡單輕松的事情。因為我們清楚地知道，需要為每位考生閃著光的人生負責任。而最終做出的決定，永遠是帶著遺憾與痛心的。相對于一個單純的結果，我們更想讓你了解：人生的路口有很多，未來的選擇也有很多。曾經無悔地奮斗過，沒有因為成就而沖昏頭腦，沒有因為挫敗而一蹶不振，這就是這段歲月給我們最好的禮物。我們不愿刻意歷歷細數一路走過的艱難與榮光，因為夢想還有，來日方長。我們期待你整裝待發，再次奔赴心中的芳華。（節選自《清華大學給自主考試落榜生的一封信》）閱讀后你有什么樣的感受與思考？請結合材料和自身實際寫一篇文章，自定立意，角度自選，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題主要考查識記并辨析現代漢語中常見漢字的讀音和字形的能力。解答本題時，要結合平時所積累字音及字形知識及相關技巧進行辨析，尤其是要結合詞義、詞性進行。A項，“為人不恥”應為“為人不齒”；B項，“出乖露丑”的“露”讀lòu；D項，“蒙騙”的“蒙”讀mēng。故選C。2、A【解析】

本題考查語言表達的連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。根據引句，首句應闡明弋陽腔與弋陽的關系,所以選②。接著總寫“弋陽腔”的藝術效果，故選①，因為“穿透力和親和力”，所以能一下子打動人，應接③。下面是具體舉例，“你看”是領句，所以先選⑥，再看④⑤兩句，“無不動魄驚心”是總結句，故④應在⑤后面。故選A。3、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此題，考生平時多積累詞語成語，多練習辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結構搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。第一空，“淹沒”表示大水等浸過或浸沒，也比喻聲音等的“蓋過”。“湮沒”則主要用來表示人的名聲或事跡的埋沒或者事物的埋沒，從常見用例看，用來指文化領域的人或事多些。根據語境“這喧囂之中”，這里應該用“淹沒”，故排除BC。第二空，“揣測”和“揣摩”是近義詞，都有猜想的意思。“揣測”是根據不足的證據推測。“揣摩”是反復思考推求，仔細推想探求。語境指戲劇藝術家長期思考探求說白、舞蹈（身段）等表現技巧和功能，應選用“揣摩”，故排除AB。第三空，“五顏六色”和“五光十色”，前者強調顏色多，而后者指顏色鮮艷，式樣繁多。依據下文中的“人間生活”，這里使用“五光十色”來指生活的豐富多彩更符合語境，故排除BC。第四空，“勾魂攝魄”形容事物具有強烈的吸引力，使人心神搖蕩，不能自制。“蕩氣回腸”形容文章，樂曲十分婉轉動人。此處語境強調戲曲的吸引力，用“勾魂攝魄”更恰當，故排除AB。故選D。2．本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補寫句子的位置，依據上下句內容的提示，從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。根據括號后文的“嬌情鎮物，裝腔作勢”可知，括號內容應具體說明特點，且“嬌情鎮物，裝腔作勢”這八字對應的就是“遠離生活、變異生活”，依據臨近原則，排除AB；D項，“而音樂和舞蹈的本身所具有的特點”，缺謂語賓語部分，有語病，故排除D。故選C。3．本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項，依據語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。劃線句有兩處語病，一處是“之所以……的原因，是因為……”句式雜糅，據此排除A；第二處語病是“既精于提煉，又勤于觀察”語序不當，據此排除CD。故選B。病句題一般可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。4、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查近義詞的辨析與運用的能力。辨析詞語時，要注意辨析近義詞語的細微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側重點等方面認真加以揣摩。第一空，“創舉”指前所未有的影響大的舉動或事業。“創造”就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來，這明顯的是一種典型的人類自主行為。根據句意，墨分五色又是國畫藝術發展中前所未有過的舉動，所以應該用“創舉”。第二空，“爐火純青”比喻學問、技術等達到了純熟完美的地步,“游刃有余”形容做事熟練,輕而易舉。語境是指“對墨色的使用和研究”，應用“爐火純青”。第三空，“巧奪天工”專指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。“渾然天成”形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。根據語境不是在說人工雕塑技藝，而是說國畫中的顏色完整不可分割。應用“渾然天成”。第四空，“一概而論”指用同一標準來對待或處理(多用于否定式)。“相提并論”指把不同的或相差懸殊的人或事物混在一起來談論或看待(多用于否定式)。語境指“印章在什么情況下如何運用”,即在不同的情況下有不同的使用，不能用同一標準來對待,應用“一概而論”。分析可知，D項詞語全都恰當。故選D。2．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。文中畫橫線的句子共有兩處語病：第一處是成分殘缺,“印章的使用”是種“方式”，而非“補救”，據此排除AB兩項；第二處是搭配不當，“演變成為”與“作用”不搭配，可將“演變成為”改為“具有了”，據此排除D項。故選C。3．此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。“反而”與“非但”搭配，銜接更流暢，據此排除BC兩項；“破壞了畫面的統一和諧”的程度比“不能增加畫面的美”或“破壞了畫面的美”的程度更深應放在后面，據此排除A項。故選D。考查語病的辨析與修改，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．“這場公事”指收復失地這件大事。應該團結北方義軍，共同抗敵；希望陳子華到真州要效法宗澤，鼓舞京東豪杰士氣，從而談笑之間收復失地。2．對國土淪陷的傷感之情和對淪陷區百姓的牽掛之情；對收復失地的渴望；對南宋朝廷茍且偷安、懦弱無能的不滿；對友人建功立業的鼓勵；對自己壯志難酬的自嘲。【解析】1．本題考查學生理解并概括詩歌內容的能力。需要學生在整體感知與把握詩歌內容大意的基礎上，抓住詩歌中的關鍵詞分析概括。“北望神州路。試平章、這場公事，怎生分付”句意為：向北眺望通往中原的路，試著議論議論，這一場恢復中原的大事，該怎么囑咐？據此可知，“這場公事”指收復失地這件大事。“記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈、下拜真吾父”中，作者興致勃勃地對即將離別的朋友說：你就要到北方前線去了，在那里將遇到很多軍國大事，你將如何處置呢？作者送陳子華赴江北前線的真州時，要他認真地考慮這個關系國家安危存亡的重大問題。這里前二句歌頌宗澤正確對待義軍，聲威極希望陳子華能夠收編義軍。“君去京東豪杰喜，想投戈拜真吾父。談笑里，定齊魯。”希望陳子華到真州要效法宗澤，使京東路（指今山東一帶）的豪杰，歡欣鼓舞，做到談笑之間，能夠收復、安定齊魯北方失地。2．本題考查學生準確把握詩歌思想情感的能力。解答此題一要關注詩歌中的“情語”，這些關鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關注詩歌中的“景語”，景物的特征和意境特點與情感之間有密切的關系；三要結合作者的生平經歷和作品的時代背景，做到知人論世。下闋進一層寫“悲憤”。起首聯系江山殘破、半壁茍安的慘痛現實，繼而連設二問，連用二典，一面熱切鼓勵陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模，為中原統一建功立業；一面沉痛指責那些南渡后但得一隅安身的統治者早已不復懷思中原失地。“問當年、祖生去后，有人來否？多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？”這兩句明以發問，實則為他勉、為自況，一以敘事，一以狀懷，前句以問代答，實為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當年渡江北伐，有不盡勉勵寄望之意。“算事業、須由人做”，是志士對同道的希冀與勉勵；“應笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦”，是對書生膽怯的嘲笑，要人奮厲有為，為國效命，不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事，這也是胸懷報國之志、身為一介書生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書生無用，報國無路，詞末終于發出了“空目送，塞鴻去”的悲憤嘆息。“塞鴻”指陳子華，是說自己只能徒然目送陳子華。解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手。同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。6、班級分享閱讀活動將分組進行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報等作業；班內則將開展海報展示、筆記漂流等活動，并通過投票對各組閱讀成果進行評比。【解析】

試題分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉換類的題目，圖表說明的題目，重點關注圖標的表頭和所問問題，此題根據題干可知是“初步構思框架”，根據框架圖的要素，結合構思的內容分析。“分享閱讀”有分班級和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業”等要素，班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可，注意字數的要求。7、1．①河流，指生命力，河流崩潰、泛濫意味著馬的生命力已不由它意識控制地潰散、流竄，“我想”表達了我對瀕臨絕境生命的擔憂和焦慮。②通過“扭”“側”“啃”等動作描寫刻畫出馬吃草時的努力和艱辛，表現了馬強烈的求生欲望。2．第一處寫鶴從空中滑過，以動襯靜，襯托出環境的靜寂冷清，烘托了我獨自面對陷入絕境的生命時的害怕心情。第二處寫太陽完全落山，天色越來越暗，營造了一種冷寂、悲傷的氛圍；“氣溫陡然下降”，烘托出我對紅馬命運的緊張與擔憂。3．①冷靜理智。卡西一開始拒絕去看馬，而先完成自己手頭的工作；當發現她和“我”根本弄不動馬的時候就回家和面準備晚餐，見出人物內心冷靜理智，活在當下，不因過多的無用的情感而影響當下的生存。②善良勇敢。卡西找不到男人幫忙，仍然單身一人踩進沼澤去營救紅馬，體現出她的善良和勇敢。③樂觀強大。斯馬胡力和阿依橫別克盡力營救馬匹，卻又在這么緊張的時刻能夠“大笑”，保持輕松的心情，體現了他們善良而不軟弱，強大且有同情心，以及面對死亡的坦然與自在。④寬容。對我拔草這種牧人忌諱的行為，他們都沒有說什么，體現了他們的寬容和善良。4．①生命的本能促使馬兒雖掉落泥沼但仍不停努力想要脫離困境，馬兒象征了這片貧瘠卻又寬廣的荒野之上的永恒生命力，表達了作者對草原上堅韌生命的贊美。②真正的善意從來都是付出，而并非憐憫。卡西等人以積極主動的實踐行動去拯救紅馬，但不會像我一般身陷悲痛，表達了作者對牧民身上這種強大、堅韌而寬容的生命態度的贊美。③生與死本就是這廣袤草原上的自然規律，人不必為之深陷悲痛。卡西等人盡全力拯救紅馬，但對將死之物也不過分惋惜悲傷，所以他們從頭到尾笑著，看似游戲一般的態度，實際上是面對死亡的坦然和豁達。（若有其他看法，言之成理也可）【解析】

1．本題考查的是理解文章重要語句的含義。理解句子的幾種方法：①抓住關鍵詞語理解。②聯系上下文理解句意。③根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。①“它身體里的河流”是比喻，指馬的生命力，“開始崩潰、泛濫”指馬兒陷入泥潭后，生命力正在流逝的情景，“我想”體現出作者一直在關心著馬兒的遭遇與命運，表達了對它的擔憂和焦慮之情。②“努力扭過頭側著臉去啃食”是在馬兒從絕境中獲救后，“被拖上高高的石岸時跟死了一樣，要不是肚子還在起伏的話。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上傷痕累累，脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團”，處于這樣悲慘的遭遇下，它依然努力地啃食，“扭”“側”寫出它啃食的艱辛，更體現出它頑強的求生意志。2．本題考查環境描寫的作用，環境描寫能渲染氣氛、烘托人物心情、寄托人物的思想感情，為下文做鋪墊、深化主旨等。①襯托出周圍安靜的環境，“一只鶴平穩緩慢地滑過”與“四周那么地靜”形成對比，以動襯靜，烘托出“我”“一個人呆在這里，面對陷入絕境的生命”時內心的恐懼之情；②“漫長的黃昏開始了，氣溫陡然下降”寫出隨著時間變化，環境變得更加惡劣，這讓“我”更擔心馬的命運，烘托出“我”憂心、焦慮的心情。3．本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結合文章具體內容進行分析，先在文章中找到與表現人物形象相關的內容，再從不同角度進行概括。特別要注意人物語言、動作、心理等描寫的句段。答題時一般是先概括性格特點，再結合文章具體內容進行分析。卡西看見馬掉下去了，但不愿意立即去看馬，因為“再這么耽擱下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再說”，經過努力，兩個人不能把馬弄上岸，“回到家，卡西抬出大錫盆，開始和面，準備晚餐”，反映出哈薩克人的現實、理智、冷靜，不為感情沖動行事；結合“迎面遇上了卡西，卻只有她一個人，手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家”“甩套沒有用，卡西決定親自下去套。她卷起褲腳，持著繩子踩進了黑色的沼澤泥漿”分析，她竭盡全力去救馬，甚至親自走下沼澤，可見她的善良、勇敢。結合“我尖叫起來，面對這番情景連連后退。但大家大笑起來，說：‘松了！松了’”“兩個男人累得筋疲力盡，滿臉泥巴。但仍然不放棄，一邊互相取笑著，一邊竭盡全力地拯救”分析，鎮定自若，心態樂觀，即使面對重要的生命也依然能夠一邊取笑一邊拯救，反映出他們強大的心理素質與面對生死的從容；結合“連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊，我聽說牧人是很忌諱這種拔草行為的，但大家看了都沒說什么”分析，寬容善良，不苛責他人。4．本題主要考查從不同角度和層面發掘作品的意蘊及對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。解答此類試題，既需要結合文本內容分析，也需要拓展延伸。從馬的角度來看，馬是在荒原生存的生命，它會遭遇危險，但它仍舊盡自己一切的努力來拼命掙扎而活，表達對生命的贊美；從哈薩克人的角度來看，他們能夠從容鎮定地面對死亡，反映出豁達樂觀的人生觀；從“我”的緊張焦慮與卡西和斯馬胡力的鎮定對比來看，“我”“再回想起來，自己只會瞎操心”“而卡西呢，一點兒也沒見她有過擔心的樣子，只見她盡可能地想辦法營救那馬。后來趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開著玩笑，一邊竭盡全力地把它拖上岸，從頭到尾都無所謂地笑著，好似游戲一般的態度”“他們的確沒我那么難過、著急，但到頭來卻遠遠做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意”可見評判人要看行動，即使表面沒有流露出善意的情感，但行動的善意遠比情感的善意更有幫助。體會重要語句的豐富含義答題方法如下：從關鍵詞語入手，一個句子中總有對表情達意起關鍵作用的詞語，即牽一發而動全身的詞語，所以，體會句子含義一定注意把握句中的關鍵詞語，找到它們，也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解；從分析修辭入手，作答的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子，還原出作者原本想表達的意思即可，如果是比喻句，就要找出兩者的相似性，是借代句就要找出相關性，是比擬句就要找出形象性等。8、1．第③段畫線句，運用擬人的修辭手法，把“春風”“春芽”“水街”“老屋”比擬成人，形象生動地寫出烏鎮春天中柳條、水街、老屋等煥然一新及迷蒙的景象，表達了作者對烏鎮的喜愛之情。2．第⑤段引用白居易的詩歌，刻畫了富有神韻的江南采蓮少女形象，從而襯托出小女生們的生動形象，引發了讀者的思古之情，增強了烏鎮的古典意蘊，增加了文采，使文章更具詩情畫意。（答滿4點即可）3．本文在構思上很有特色。作者首先寫自己家鄉三月的景色，引出自己對烏鎮的向往之情，并指出烏鎮是江南的名篇，制造懸念，引起讀者的興趣；然后對烏鎮的自然景色進行描寫，表現烏鎮的溫馨與可愛；接著寫烏鎮的房屋建筑，以此表現烏鎮人的平易與自然；再通過茅盾故居的介紹和白居易的詩歌，表現烏鎮的沉穩和靈動；最后通過美麗的邂逅表現了烏鎮的浪漫與美好，最后抒發了自己對烏鎮的不舍與留戀。作者抓住烏鎮景物的特征，把寫景敘事與抒情說理有機地結合起來，很好地表達了對烏鎮的喜愛之情。4．本文通過對烏鎮自然景色和人文景色的描寫，贊美了生活的美好，闡明了“敬畏天地”“天機地福同等享受”及“世事無常中的有常與和諧”“傳承與變革就在矛盾中進行”及“在歷史的隧道里每個標識，它的立定，一定周匝著沉重的氣場，如是的氣場，沉重與沉悶皆為性然”的道理，啟發我們要保持一顆純潔浪漫的心，對他人友好善良，更要理解生活，珍惜生活，熱愛生活。【解析】

1．本題考查學生鑒賞品味語言效果的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“請從修辭的角度賞析第③段畫線的部分”，這里限定了角度，即“修辭”，然后找到畫線句，分析該句描寫的對象是誰，使用哪些手法，有何效果。“醒來的柳條、醒來的水街先把老屋搖醒，老屋再把熟睡的人喚醒，剛醒來的一切回味著睡時的夢，把夢囈復述在三月的陽光下和春風中”，這段文字描寫的對象有“柳條”“水街”“老屋”，這些都是物，但作者使用“醒來”“搖醒”“喚醒”“回味”“夢囈”“復述”等人類具有的動作情態來形容它們，這顯然是使用擬人的修辭；“醒來”表現出生機，而“剛醒來”“夢囈”等又展現出景象的迷蒙，而這些景都屬于烏鎮，表達作者對烏鎮的喜愛。2．本題考查學生分析引用作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求“簡析第⑤段引用白居易的詩歌在文中的作用”，然后找到引用的詩歌，理解詩歌的意思，再看前后語境所寫的內容是什么，分析引用的詩歌與這些內容之間的關系，最后再結合散文引用詩句的常見作用入手分析。引用的詩句是“菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中”，這段文字描寫的對象是采蓮的少女，前兩句借助“菱葉”“荷花”對女子形成烘托，后兩句借助女子的神態、動作來刻畫女子的多情；再看前后語境所寫的內容，如前面寫到“看，那些二十出頭小女生們戴著青花頭巾，楚楚動人，多看幾眼，仿佛見到當年浣紗的阿妹”，由此可知，此處引用白居易的詩歌襯托出這些小女生們的生動形象，下文說“三月的烏鎮，就是這樣處處讓人追古撫今，暗發著幽古思今的情懷”，由此可知，白居易的詩歌就起到引發讀者思古幽情的作用，而且讓烏鎮更有古典意蘊，讓文章更富有詩情畫意。3．本題考查學生梳理文本，概括作品思路的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本文寫三月的烏鎮，構思獨特，試對其進行分析”，然后分析文本的內容，看文章是如何來寫三月的烏鎮。如第一段先說“三月，在家鄉是個潮濕的時節，山野遇潮，小草含露，樹葉新萌，展露著新生的氣象。村子遇潮，磨石路邊爬上青苔，老屋壁板出現霉斑，有著一股腐去的氣息”，這是寫自己三月的故鄉的情形，借此引出對“三月的烏鎮會是怎樣”的猜想，進一步引出“她可是鑲在江南水鄉名片中的烏鎮”，以此來引發讀者的興趣。第四段“老街兩邊的木板樓”“他們的門戶有大有小，有尊有卑，有貴有賤”“那些成為陳列館的都是大戶人家，那些貼著春聯和婚聯的都是些小戶人家”，這是介紹烏鎮的建筑，展現的是烏鎮人的平易自然。第五段寫到茅盾的故居，“一定周匝著沉重的氣場，如是的氣場，沉重與沉悶皆為性然，就如這烏鎮的木屋，幾百年煙熏，重重地染下了鐵質一樣的歲月”，展現的是烏鎮的沉穩，接著引用白居易的詩歌展現的是烏鎮的靈動。第六段和第七段是寫烏鎮的邂逅，“邂逅永遠與美妙同行，三月的江南處處美妙，再有邂逅確實能讓美妙生花，讓人陶然其中”，展現的是烏鎮的浪漫和美好。最后一段“時光短暫，美好短暫。與三月烏鎮別過，那清澈的碧波、新芽的芳香、青色的瀑布、美麗的邂逅……都印在我的心中，成為我長久的記憶，成為許多人的記憶，也會成為歷史的記憶”，展現對烏鎮的不舍和留戀。由此可以發現，本文有描寫，有記敘，還有議論和抒情，借助這些內容表達對烏鎮的喜愛。4．本題考查學生的探究能力，探究的方向指向文章的主旨。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求“評析本文所表達的思想意義”，然后要分析文本寫了什么內容，如何來寫，融入什么情感，還可以到文中圈出作者抒發感慨的句子。從文章的寫作內容來看，本文的寫作對象是烏鎮，既寫了烏鎮的自然景色，如第二、三段，也寫了烏鎮的人文景色，如四、五、六、七，表達對烏鎮的喜愛，贊美了生活的美好。再圈出文中一些抒情或闡明觀點的語句，如“上蒼所賜的福份如同陽光雨露一樣，每家每戶一樣平均，敬畏天地一樣情懷，天機地福同等享受”“讓人明白了熱鬧與平靜憑什么相守的哲理，體會著世事無常中的有常與和諧”“傳承與變革就在矛盾中進行”“聳立在歷史的隧道里每個標識，它的立定，一定周匝著沉重的氣場，如是的氣場，沉重與沉悶皆為性然，就如這烏鎮的木屋，幾百年煙熏，重重地染下了鐵質一樣的歲月”，由此可知，作者借助烏鎮之行啟發讀者要有純潔浪漫的心靈，要能夠理解珍惜生活。9、1．B2．C3．A【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，B項，“已經無法與官方完全脫離”表述有誤，原文說的是“到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離”。故選B。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，C項，“在填補政府職能的空缺方面保甲的作用更大”分析失當，里甲和保甲各自的功能不一樣，不能得出誰的作用更大的結論。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。本題中，B項，于文無據，文中不能看出“教學水平相對于明代來說更高一些”。C項，以偏概全，根據“分布在大中城市的會館……發揮了重要作用”的信息可知，“在關注家鄉發展方面都發揮了積極作用”的是那些會館組織。D項，“行會、慈善會的功能則偏重于經濟方面”表述有誤，原文是說“行會，慈善會是側重于經濟和社會功能的民間組織”。故選A。分析文章結構，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據，分析論證方法，明辨論據與論點之間的關系，不僅要明辨中心論點與論據之間的關系，更要明辨各個分論點與論據之間的關系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區間，然后再進行判斷。10、1．A2．C3．A4．（1）范仲淹于是寫四篇論呈獻（給皇上），大抵譴責當時的政務。（2）呂夷簡第二次入朝擔任宰相，皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。【解析】

1．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句，在語意把握的基礎上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結構等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：范仲淹內心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因為母親在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。句中，“內剛外和”與“性至孝”說的是范仲淹性格的兩個方面，中間需要停頓，排除C項。“其后雖貴”與“以母在時方貧”形成對照，“方貧”應緊跟“以母在時”后，與“其后”斷開，排除B項。“非賓客不重肉”，“不重肉”的前提的“非賓客”，中間不能斷開，排除D項。故選A。2．本題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統文化中事關人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關知識。學生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆。C項，“天圣七年”是年號紀年，與2020年的“庚子年”干支紀年不同。故選C。3．此題考查把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。A項，“從小就立有志向，有節操，跟隨母親到應天府投靠親戚學習”分析錯誤，“跟隨母親到應天府投靠親戚學習”是其長大以后，辭別母親，到應天府投靠親戚學習。故選A。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。翻譯時要注意以下關鍵詞：（1）乃，于是；以，用來；譏切，譴責。（2）再，第二次；諭，告誡；釋，消除。文言文翻譯方法1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實詞到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準確斷句，意譯如何進行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環境，句子往往很難準確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結果是“欲速則不達”，翻譯中出現偏差甚至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節詞轉換成雙音節詞。古漢語與現代漢語的最大區別在于，古漢語以單音節詞為主，即一個字就是一個詞；而現代漢語以雙音節詞為主，即由兩個字構成一個詞。將古漢語翻譯成現代漢語，在多數情況下就是把單音節詞轉換成雙音節詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底，培養文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實，根本的技巧還是來自功底，來自內力。參考譯文：范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹兩歲時喪父，母親改嫁長山姓朱的人，范種淹跟從他的姓，名字叫說。從小有志向節操，長大后，了解了自己的家世，就傷感流淚告別母親，離開（家鄉）到應天府，依靠戚同文學習。晝夜不停息，冬日里疲憊得厲害，用水澆臉；食物不充足，以至于用稀粥密，當食物，別人不能忍受，范仲淹不認為這艱苦。考取進士，擔任廣德軍司理參軍，迎接他的母回家奉養。改任集慶軍節度推官，才改回原姓，更改自己的名字。天圣七年，章獻太后將在冬至日接受朝政，天子率百官祝賀。仲淹極力勸諫這件事，并且說：“在家侍奉母親，自有家人的禮節，只是與百官同在朝廷，面向南朝拜太后，不能作為后世的磚則。并且上疏請太后還政，沒有得到答復。不久做河中府通判，貶謫到陳州。（范仲淹）被授予尚書禮部員外郎、天章閣待制的職務，被召回京，城主管固而監，調任吏部外郎、代理開封知府。當時呂夷簡執政，提拔使用的大多出自他的門下。范仲淹呈上《百官圖》指著它的次序說：像這樣是按順序升遷，像這樣是不按順序（升遷），像這樣是公正，像這樣是偏私，何況提拔或降格任用大臣。凡是越級的，不應該全部把這些事交給宰相。“呂夷簡不高興。后來，討論建都的事情，范仲淹說：“洛陽險要堅固，而汴梁是四面受敵的地方，太平時期適合在汴京，如果有戰事一定要在洛陽。應當逐漸擴大物資儲備，修繕宮室。“皇帝問呂夷簡，呂夷簡說：“這是范仲淹不切實情的看法。“范仲淹于是寫四篇論呈獻（給皇上），大抵譴責當時的政務。并且說：“漢成帝相信張禹，不懷疑舅家，所以有王莽的禍害。我恐怕今天也有張禹，損壞陛下的家法。”呂夷簡憤怒地駁斥道：“范仲淹離間陛下君臣，他推薦任用的官員，都是朋黨（排斥異己的政治集團）。”仲淹奏對更加急切，因此免職任饒州知府。殿中侍御史韓瀆迎合宰相的旨意，請求寫下范仲淹的朋黨，把他們的名字在朝堂上揭露。在這種情況下，秘書丞余靖進獻意見說：“范仲淹因為一句話觸犯宰相，立刻加以貶謫、放逐，何況之前所議論的不是在陛下母子夫婦之間的事嗎？陛下已經寬容他了我請求改變先前的命令。”第二年，呂夷簡也被罷免宰相，從此關于朋黨的議論流行開來。呂夷簡第二次入朝擔任宰相，皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。范仲淹磕頭道歉說：“臣先前爭論的是國家的事情，我對于呂夷簡沒有怨恨。”范仲淹內心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因為母親在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而（范仲淹）喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善。死的時候，天下各地聽說的人，都替他嘆息。11、1．C2．A3．D4．（1）晁錯多次請求參與討論國事，(他的意見)總是被皇上聽取，被寵信的程度超過了九卿，許多法令都(按照他的意見)更改修定。（2）俗話說“改變古法，擾亂常理，不是送命也要垮臺”，也許說的就是晁錯這種人吧。【解析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。首先通覽語段聯系上下文，明曉文段語意。文中畫波浪線部分是謁者仆射鄧公為晁錯申辯的內容，可以翻譯為“晁錯擔心諸侯強大了不能夠制服，所以要求削減諸侯的封地，借以尊寵朝廷，這實在是關乎萬世的好事啊。計劃才開始實行，晁錯竟然遭到殺戮”。第一，根據語意，可知“患”的主語是“晁錯”，兩者中間不能斷開，據此可以排除A、D兩項。第二，根據語意，可知“始行”的主語是“計畫”，“卒受大戮”的主語是“晁錯”，兩者中間應該斷開，據此可以排除B項。故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境進行作答。A項，“《尚書》……與《大學》《論語》《孟子》合稱‘四書’”錯誤，《大學》《論語》《孟子》《中庸》合稱“四書”，《尚書》與《詩》《禮》《易》《春秋》合稱“五經”。故選A。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”。D項，“司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評價”錯誤，從司馬遷的評論看出他對晁錯并不贊賞。故選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對應關系，重要的詞語要相應的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式，力求語言風格也和原文一致。意譯，指著眼于表達原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結構。兩者的關系是，只有在直譯表達不了原文意旨的情況下，才在相關部分輔之以意譯。（1）翻譯時注意得分點：“間”，參與；“言事”，古代專指向君王進諫或議論政事；“輒”，總是；“輒聽”，省略句，正常語序是“（景帝）輒聽（其言）”，意思是漢景帝總是聽取他的意見；“傾”，超過、勝過；“九卿”，古代中央部分行政長官的總稱；“更定”，更改修定。（2）翻譯時注意得分點：“語”，俗語、古語；“變古亂常”，更改或打亂祖宗常法；“亡”，逃亡；“其”，也許、大概；“等”，種、類；“謂”，說；“其錯等謂邪”，賓語前置句，正常語序是“其謂錯等邪”，意思是也許說的就是晁錯這種人吧。文言文翻譯方法：1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實詞到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準確斷句，意譯如何進行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環境，句子往往很難準確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結果是“欲速則不達”，翻譯中出現偏差甚至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節詞轉換成雙音節詞。古漢語與現代漢語的最大區別在于，古漢語以單音節詞為主，即一個字就是一個詞；而現代漢語以雙音節詞為主，即由兩個字構成一個詞。將古漢語翻譯成現代漢語，在多數情況下就是把單音節詞轉換成雙音節詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底，培養文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實，根本的技巧還是來自功底，來自內力。為了增強文言功底和文言閱讀的內力，考生需注意以下幾點：一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備；二要注重平時積累。文言知識點很多，考生要養成積累的習慣，隨時隨地、一點一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復習以前學習過的課文，因為做高考題許多就是對平時學習過的課文知識和能力的遷移，甚至有些考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本，尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學；四要多練習，通過練習來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養文言語感，增強解題能力。參考譯文：晁錯是潁川人，憑著通曉典籍，擔任了太常掌故。晁錯為人嚴峻剛正，卻又苛刻嚴酷。漢文帝的時候，天下沒有研究《尚書》的人，只聽說濟南伏先生是原來秦朝的博士，研究過《尚書》，年紀已經九十多歲，因為太老無法征召他來，文帝于是下令太常派人前往學習。太常派遣晁錯前往伏先生那里學習《尚書》。學成回來后，趁著向皇上報告利國利民的事，稱引解說《尚書》。漢文帝下詔令，任命晁錯擔任太子舍人、門大夫、太子家令。晁錯憑著他的辯才，得到太子的寵幸，在太子家中號稱為“智囊”。漢文帝的時候，晁錯多次上書，說到削減諸侯勢力的事，以及修改法令的事。幾十次上書，漢文帝都沒有采納，但認為他有奇特的才能，提升為中大夫。當時，太子稱贊晁錯的計策謀略，袁盎和諸位大功臣卻大多都不喜歡晁錯。漢景帝繼位后，任命晁錯為內史。晁錯多次請求皇帝單獨與他談論政事，景帝每每都聽，寵幸他超過了九卿，晁錯修改了不少的法令。晁錯被提升為御史大夫，請求就諸侯的罪過相應地削減他們的封地，收回各諸侯國邊境的郡城。奏章呈送上去，皇上命令公卿、列侯和皇族一起討論，沒有一個人敢非難晁錯的建議，只有竇嬰與他爭辯，因此和晁錯有了隔閡。晁錯所修改的法令有三十章，諸侯們都叫喊著反對，痛恨晁錯。晁錯的父親聽到了這個消息，就從潁川趕來