高中信息技術(shù)課堂回歸人文價(jià)值的實(shí)踐探索_第1頁(yè)
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摘"要:在高頻迭代的數(shù)字化資源、智能化工具和信息化平臺(tái)的沖擊下,信息技術(shù)課堂極易變成“技術(shù)擂臺(tái)”,難以落實(shí)核心素養(yǎng)下的育人目標(biāo)。為在現(xiàn)階段使信息技術(shù)教學(xué)回歸人的發(fā)展本質(zhì),從技術(shù)的“冷”與“溫”對(duì)高中信息技術(shù)課堂回歸人文價(jià)值展開(kāi)理性思考,具體分析信息技術(shù)課堂人文精神缺失表現(xiàn)出的“三重三輕”問(wèn)題。將人文融合學(xué)科,重構(gòu)課堂生態(tài);將人文融入情境,優(yōu)化項(xiàng)目體驗(yàn);將人文融匯評(píng)價(jià),完善育人目標(biāo),旨在通過(guò)信息技術(shù)課堂實(shí)踐培育高中學(xué)生人文素養(yǎng),用有溫度的技術(shù)助力培養(yǎng)有溫度的人。關(guān)鍵詞:高中信息技術(shù);人文價(jià)值;核心素養(yǎng)0"引言信息科技時(shí)代,智能技術(shù)在教育教學(xué)工作中被廣泛應(yīng)用,在賦能教育的同時(shí),也在重塑和改造教育。信息技術(shù)是最需要技術(shù)的學(xué)科,教師隨時(shí)面臨技術(shù)工具頻繁進(jìn)化與課程設(shè)計(jì)多次更新的局面,而高中生作為“數(shù)字公民”具有先天的智能技術(shù)優(yōu)勢(shì)。馬克思曾在《資本論》中寫道:“年輕人很快就可以學(xué)會(huì)使用機(jī)器,因此也就沒(méi)有必要專門培養(yǎng)一種特殊的工人成為機(jī)器工人。”[1]一堂信息技術(shù)課若是僅僅關(guān)注新的內(nèi)容與技術(shù),就相當(dāng)于“智能化+教育”“信息化+課堂”,那么如同袁振國(guó)教授[2]所言,這種教育將成為“冷數(shù)字教育”,技術(shù)失去了溫度,信息技術(shù)課堂則違背了培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人的初衷。因此,對(duì)技術(shù)賦予溫度,探尋高中信息技術(shù)課堂的人文價(jià)值顯得十分重要和迫切。1"高中信息技術(shù)課堂回歸人文價(jià)值的理性""思考:“冷”與“溫”1.1"技術(shù)至上造成的“冷智能教育”技術(shù)學(xué)習(xí)所追求的是找到解決問(wèn)題的工具,這是育人的必要硬件;而人文教育指向的是人的全面發(fā)展,這是育人的關(guān)鍵軟件[3]。過(guò)度關(guān)注技術(shù)本身,會(huì)造成技術(shù)邏輯偏離人的發(fā)展軌道,進(jìn)而忽視人的本質(zhì)發(fā)展。例如:有些地區(qū)或?qū)W校“為了智能而智能”,跟風(fēng)購(gòu)置多種先進(jìn)的信息技術(shù)設(shè)備,教師卻不懂如何發(fā)揮其價(jià)值;有些教師為了突出課堂形式的創(chuàng)新性,可能將技術(shù)工具或設(shè)備用在不必要的教學(xué)環(huán)節(jié),反而使得課堂效果大打折扣,課堂氣氛落至冰點(diǎn)。智能技術(shù)依賴算法的堆疊和硬件的積累,而技術(shù)的“冰冷”歸根結(jié)底在于教育方式的“失溫”。只有在信息技術(shù)的應(yīng)用中體現(xiàn)人文關(guān)懷,才能使智能教育更符合人的發(fā)展規(guī)律,實(shí)現(xiàn)“智能+教育”向“教育+智能”的轉(zhuǎn)變[2]。1.2"技術(shù)異化形成的“冷信息技術(shù)課堂”大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等新技術(shù)推動(dòng)信息技術(shù)課堂的形式多樣化與活動(dòng)豐富化。教師在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)要事先考慮好選用什么信息平臺(tái),運(yùn)用什么網(wǎng)絡(luò)工具以及展示什么數(shù)字資源。一些教師常常把創(chuàng)新點(diǎn)放在技術(shù)而非教學(xué)內(nèi)容和教育理念上。如在“數(shù)據(jù)分析”一課教學(xué)中,教師通過(guò)Python庫(kù)對(duì)門店銷售數(shù)據(jù)進(jìn)行特征探索分析,以可視化圖表的形式展現(xiàn)不同維度的銷售情況,如圖1所示。課堂的核心最終變成程序的填空和圖表的繪制,熱鬧與新鮮背后,學(xué)生還是不能理解分析這些數(shù)據(jù)的原因與意義,顯然沒(méi)有達(dá)成核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo),課堂氛圍的火熱反而更襯托出課堂成效的“冰冷”。信息技術(shù)凌駕于教育本質(zhì)之上,則是技術(shù)異化的一種表現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)從新技術(shù)本身和使用的過(guò)程探尋人文價(jià)值與意義,在技術(shù)創(chuàng)新的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)人文之美的思考。1.3"技術(shù)超速帶來(lái)的“冷管理模式”從當(dāng)前的技術(shù)發(fā)展水平來(lái)看,數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)為信息化教學(xué)的變革提供了諸多行之有效的工具,但在實(shí)際應(yīng)用中往往習(xí)慣于把先進(jìn)的技術(shù)放置于原有的教育場(chǎng)景,使得現(xiàn)行的管理模式無(wú)法適應(yīng)急速變化的技術(shù)手段與工具應(yīng)用。如在線上網(wǎng)課的教學(xué)中,教師既是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、實(shí)施者,又是課堂管理的監(jiān)督者、參與者[4],而僅是課程展示、線上互動(dòng)以及即時(shí)評(píng)判,教師做好已經(jīng)十分吃力,難以分出余力去監(jiān)督學(xué)生是否集中注意力在課堂上,是否花很多時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)中,更無(wú)法關(guān)注對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的引導(dǎo)。當(dāng)下管理模式的創(chuàng)新受制于傳統(tǒng)慣性,正是因?yàn)榧夹g(shù)的更新速度遠(yuǎn)超現(xiàn)有管理經(jīng)驗(yàn)的積累效率,一些教師跟不上就索性選擇維持現(xiàn)狀。如電子產(chǎn)品對(duì)于學(xué)生的副作用大家有目共睹,學(xué)校無(wú)法解決,只能禁絕了之。技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)物與物的高效聯(lián)結(jié),而教育則是人與人的互動(dòng)[5]。無(wú)論技術(shù)發(fā)展到何種程度,在根本上都是為教育服務(wù)的。技術(shù)被賦予溫度,課堂才能更多地關(guān)注學(xué)生本身、課堂本身、學(xué)科本身,幫助學(xué)生追求個(gè)性化發(fā)展和完整性發(fā)展,更好地體現(xiàn)高中信息學(xué)科核心素養(yǎng)中有關(guān)人文價(jià)值的導(dǎo)向功能。2"高中信息技術(shù)課堂缺失人文精神的具體""表現(xiàn):“重”與“輕”2.1"重知識(shí)技能,輕人文內(nèi)涵高中學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)興趣和能力均存在差異,即使能夠輕松玩轉(zhuǎn)移動(dòng)設(shè)備,部分學(xué)生對(duì)于計(jì)算機(jī)相關(guān)的一些基礎(chǔ)操作和軟件的應(yīng)用仍力不從心。為了保證正常的課堂秩序,在有限的課堂時(shí)間內(nèi)完成目標(biāo)任務(wù),教師需要花費(fèi)大量精力去引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)平臺(tái),學(xué)習(xí)新的程序語(yǔ)言,而學(xué)生只是勉強(qiáng)掌握知識(shí)技能,沒(méi)有余力去探尋其中的人文內(nèi)涵。如圖2所示,以“銀行理財(cái)”為主題的程序填空,借助存款數(shù)額、利率、年限等變量將循環(huán)結(jié)構(gòu)變換多種形式,而實(shí)際上高中生對(duì)于儲(chǔ)蓄、理財(cái)相關(guān)知識(shí)接觸甚少。選材方面不夠貼近學(xué)生生活,學(xué)生主體參與感不夠,情境缺乏人文價(jià)值。可能高中生根據(jù)教師的引導(dǎo)套數(shù)學(xué)公式或者死記硬背能解決當(dāng)下問(wèn)題,但若變換條件語(yǔ)序或更改變量名稱,學(xué)習(xí)進(jìn)度便又重回起點(diǎn)。2.2"重模仿實(shí)踐,輕價(jià)值引領(lǐng)在孩童時(shí)代,學(xué)習(xí)就是從模仿開(kāi)始的。對(duì)于無(wú)法快速掌握的操作步驟,高中信息技術(shù)課堂更傾向于教師示范,適當(dāng)更改問(wèn)題條件后,學(xué)生在可控的范圍內(nèi)加以效仿。如在進(jìn)行動(dòng)物識(shí)別系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)圖繪制時(shí),學(xué)生“懶”到不改變是否有“脊椎”“殼”的判斷條件,僅僅替換動(dòng)物類別,并且在程序中仍保留原本的自定義函數(shù)名(圖3),本質(zhì)上還是對(duì)參考程序的簡(jiǎn)單改寫而非創(chuàng)建自己的函數(shù)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生思維趨于平面化,惰性一旦養(yǎng)成則無(wú)法形成創(chuàng)新思維。網(wǎng)絡(luò)快餐文化盛行下,高中生被同質(zhì)化的碎片信息層層包圍,跟風(fēng)說(shuō)著“CPU”等網(wǎng)絡(luò)流行詞,卻莫名曲解其真實(shí)含義;玩轉(zhuǎn)手機(jī)各大熱門App,卻連移動(dòng)終端的系統(tǒng)軟件都答不上來(lái),沒(méi)有積極的人文價(jià)值作為導(dǎo)向,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)與正確價(jià)值觀的樹(shù)立。2.3"重整體評(píng)價(jià),輕個(gè)性發(fā)展大數(shù)據(jù)背景下的信息技術(shù)課堂評(píng)價(jià)更多關(guān)注學(xué)生整體任務(wù)的完成情況,借助大數(shù)據(jù)技術(shù)實(shí)時(shí)高效地記錄和分析,通過(guò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的作品展示或者程序運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行課堂反饋,但對(duì)于學(xué)生“人的個(gè)性化發(fā)展”的內(nèi)在需求分析有待深入。著名學(xué)者周國(guó)平說(shuō):“智育限于知識(shí),美育限于技能,德育限于規(guī)范,都是舍本求末。”課堂評(píng)價(jià)如若缺失人文精神的引領(lǐng),則是舍本求末。個(gè)性化的“人”具有復(fù)雜性和可變性,對(duì)于學(xué)生個(gè)體的小數(shù)據(jù)運(yùn)用統(tǒng)一評(píng)價(jià)指標(biāo)是不夠精準(zhǔn)的,因?yàn)橥环N表現(xiàn)在不同人身上的意義是不盡相同的,未來(lái)發(fā)展?jié)撃芤搽y以僅靠數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行預(yù)測(cè)。不僅評(píng)價(jià)方式要更靈活高效,而且評(píng)價(jià)主體也應(yīng)當(dāng)更多元,評(píng)價(jià)內(nèi)容則要更全面且更具有針對(duì)性[2]。3"高中信息技術(shù)課堂培育人文素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)""路徑:“融”與“變”3.1"人文融合學(xué)科,重構(gòu)課堂生態(tài)面向?qū)W科核心素養(yǎng)的高中信息技術(shù)學(xué)科逐漸將焦點(diǎn)從技術(shù)向人性的角度延伸,順應(yīng)時(shí)代要求和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),持續(xù)推動(dòng)學(xué)科內(nèi)容的守正創(chuàng)新[3]。課堂是師生互動(dòng)交流的一個(gè)動(dòng)態(tài)教育場(chǎng)域,而疫情使得信息技術(shù)課從線下拓展到線上,在開(kāi)放資源的同時(shí)也限制了平臺(tái)和軟件的統(tǒng)一化使用。可將問(wèn)題回歸算法本質(zhì),培養(yǎng)高中生的計(jì)算思維;信息技術(shù)課與班會(huì)課合作互通,學(xué)生以小組的形式收集信息,舉辦“校園網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)防范”的主題演講。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的信息社會(huì)責(zé)任素養(yǎng),還有助于學(xué)生養(yǎng)成對(duì)技術(shù)、他人和社會(huì)的正確態(tài)度與價(jià)值觀。應(yīng)培育高中生對(duì)技術(shù)的適應(yīng)力、勝任力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生在數(shù)智時(shí)代仍保持獨(dú)立人格和對(duì)于真善美的追求。3.2"人文融入情境,優(yōu)化項(xiàng)目體驗(yàn)高中信息技術(shù)新課標(biāo)采用項(xiàng)目式的組織方式,將知識(shí)融入項(xiàng)目,素養(yǎng)培育蘊(yùn)藏在情境中[6]。根據(jù)高中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,可把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和塑造“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地融入課程,聚焦課程綜合性的同時(shí)增強(qiáng)項(xiàng)目的體驗(yàn)性。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),真實(shí)的情境問(wèn)題更容易提高參與感。學(xué)生有在社交平臺(tái)被盜號(hào)的經(jīng)歷,會(huì)在教學(xué)“數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存與保護(hù)”時(shí)更急于了解密碼安全問(wèn)題;現(xiàn)在的高中生對(duì)于移動(dòng)終端系統(tǒng)與組成的了解更甚于計(jì)算機(jī)端。高考志愿的填報(bào)和專業(yè)院校的選擇是高中生最關(guān)注的問(wèn)題,通過(guò)大數(shù)據(jù)分析技術(shù)可以讓往年數(shù)據(jù)一目了然。若能設(shè)置合理的情境,即使程序語(yǔ)言再晦澀,學(xué)生也會(huì)有繼續(xù)學(xué)習(xí)的決心。在問(wèn)題解決過(guò)程中,學(xué)生能夠意識(shí)到技術(shù)只是服務(wù)手段和輔助工具,應(yīng)理解技術(shù)本身,并成為技術(shù)的主人。在人文價(jià)值的引領(lǐng)下,能增強(qiáng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識(shí)和自我培育能力。3.3"人文融匯評(píng)價(jià),完善育人目標(biāo)人文視角下的高中信息技術(shù)課堂是技術(shù)與教育共同參與的課堂,不僅需要學(xué)生在面對(duì)紛雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和豐富的信息工具時(shí)能夠保持從容感和責(zé)任感,也需要教師通過(guò)課堂觀察和記錄去不斷地增強(qiáng)教學(xué)育人效果。課堂評(píng)價(jià)應(yīng)從結(jié)果導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)程導(dǎo)向,從整體反饋升級(jí)為個(gè)性探索,在價(jià)值觀念、思維邏輯、嘗試體驗(yàn)、溝通合作、分享表達(dá)、實(shí)踐創(chuàng)新等方面生成多主體視角下的評(píng)價(jià)內(nèi)容,積極促進(jìn)高中生多元智能的發(fā)展[3]。技術(shù)的客觀性可以彌補(bǔ)評(píng)價(jià)的主觀性缺陷,多角色共同參與能夠?yàn)檎n堂評(píng)價(jià)中生硬冰冷的數(shù)據(jù)賦予靈魂。為提高課堂評(píng)價(jià)的精準(zhǔn)度和科學(xué)性,可借助大數(shù)據(jù)分析技術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生個(gè)性化檔案,創(chuàng)建信息技術(shù)課堂觀察量表,可視化呈現(xiàn)高中信息技術(shù)課堂的實(shí)效,從而進(jìn)行逆向調(diào)整,不斷完善學(xué)科核心素養(yǎng)下的育人目標(biāo)。4"高中信息技術(shù)課堂培育人文素養(yǎng)的教學(xué)""實(shí)踐筆者通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐落實(shí)信息技術(shù)課堂的人文價(jià)值。“人工智能的應(yīng)用”是廣東教育出版社出版的《信息技術(shù)·必修1·數(shù)據(jù)與計(jì)算》第六單元第二節(jié)的內(nèi)容。如表1所示,本項(xiàng)目通過(guò)設(shè)計(jì)“違章車輛智能檢測(cè)系統(tǒng)”,嘗試讓學(xué)生用計(jì)算機(jī)思維體驗(yàn)智能交通應(yīng)用,感受人工智能對(duì)于社會(huì)各領(lǐng)域產(chǎn)生的巨大影響,

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