江蘇省外國語學校2024-2025學年度高二下學期期中考試歷史試題參考答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。題號123456789101112131415答案ADCDDDDCCBBBAAA題號16答案B1．【答案】A【解析】裴李崗遺址墓葬隨葬品以生產(chǎn)工具為主且無等級差異，體現(xiàn)社會協(xié)作；良渚古城城垣寬大且外圍有復雜水壩系統(tǒng)，反映對自然環(huán)境的適應與大規(guī)模社會協(xié)作；二里頭遺址青銅禮容器突出禮儀秩序，與同期草原文化的武器導向形成對比，進一步印證中華文明注重社會協(xié)作與自然適應，故選A項；良渚水壩系統(tǒng)與二里頭禮器均未體現(xiàn)軍事擴張，且裴李崗無等級差異表明整合區(qū)域非核心，排除B項；材料中禮容器可能涉及禮儀制度，但未提及宗教神權(quán)直接強化統(tǒng)治，且裴李崗缺乏等級差異，排除C項；裴李崗、良渚和二里頭均為農(nóng)耕定居文明，與游牧經(jīng)濟無關，排除D項。2．【答案】D【解析】據(jù)圖片信息可知，隋唐時期洛陽城設置了南市和北市，有經(jīng)濟功能區(qū)，且市場周圍有大運河和汴河等環(huán)繞，交通便利，這有助于經(jīng)濟發(fā)展，適應了隋唐時期商品經(jīng)濟發(fā)展的需要，故選D項；坊市制度瓦解在宋朝，與材料時間不符，排除A項；圖片信息表明洛陽城有政治功能區(qū)和經(jīng)濟功能區(qū)等，并未體現(xiàn)中外交往和民族交流等，不體現(xiàn)多元開放，排除B項；隋唐時期洛陽雖為東都，但并非主要的都城，圖片信息表明其有政治功能區(qū)和經(jīng)濟功能區(qū)，但并未就兩個功能區(qū)進行對比，無從得出這一結(jié)論，排除C項。3．【答案】C【解析】題干材料提到唐朝各級政府通過張貼藥方、鼓勵民間醫(yī)療、集中隔離治療，以及佛教寺院設立養(yǎng)病坊等方式應對疫病，體現(xiàn)出政府與民間力量共同參與的多種防控手段，結(jié)合史實，唐代疫病防控既有官方主導的行政措施（如張貼藥方、集中隔離），也有民間自發(fā)組織（如佛教養(yǎng)病坊），符合“多元模式”的特征，故選C項；材料中政府主動張貼藥方并鼓勵民間參與，說明其具備一定防控能力，而非“力量欠缺”，排除A項；唐代雖有多方參與，但“公共衛(wèi)生體系發(fā)達成熟”在史實中缺乏依據(jù)（如未形成統(tǒng)一制度或?qū)I(yè)機構(gòu)），排除B項；政府張貼藥方、組織隔離屬于主導行為，民間機構(gòu)屬于輔助，而非“主導”，排除D項。4．【答案】D【解析】蘇州府城染坊、踹布工匠眾多且多外來，部分低層級手工業(yè)轉(zhuǎn)移到郊區(qū)市鎮(zhèn)，高層級絲織業(yè)集中府城，這說明不同產(chǎn)業(yè)為尋求更好發(fā)展，存在競爭和資源動態(tài)配置，體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)競爭激烈與動態(tài)平衡，故選D項；材料未提及城市人口增長或面積擴大，僅體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)分布調(diào)整，排除A項；此項只是材料的一部分，不能完整解釋材料，排除B項；題目未涉及商幫活動或其對經(jīng)濟的控制，與材料無關，排除C項。5．【答案】D【解析】據(jù)材料“朝登隴畝，夕貿(mào)市廛”“上米貿(mào)銀”可知農(nóng)產(chǎn)品商品化的趨勢使農(nóng)業(yè)與市場交易的聯(lián)系日益密切，出現(xiàn)了材料中頻繁參與集市貿(mào)易的現(xiàn)象，故選D項；白銀貨幣化雖然一定程度上促進了商品貿(mào)易的發(fā)展，但對自給自足的佃農(nóng)的交易行為影響很小，佃農(nóng)之所以買賣農(nóng)產(chǎn)品是因為賦稅征收的是白銀，白銀貨幣化不是材料中現(xiàn)象的主要原因，排除A項；佃農(nóng)將自己的農(nóng)產(chǎn)品拿到市場上去賣，中間會受到商人盤剝，農(nóng)民所交地租不會下降，排除B項；材料只是強調(diào)佃農(nóng)通過市場交易換取銀錢用于繳納地租，并未對地租具體數(shù)額進行說明，也無法確定前后所繳納地租的增減情況，排除C項。6．【答案】D【解析】據(jù)材料“傳統(tǒng)經(jīng)世之學在近代的延伸”并結(jié)合傳統(tǒng)儒學的相關知識可知，傳統(tǒng)經(jīng)世之學實際上源自傳統(tǒng)儒學發(fā)展過程中的實學精神，強調(diào)實踐精神在維護封建統(tǒng)治中的實際運用，表達了傳統(tǒng)知識分子在面臨統(tǒng)治危機時的積極反饋，也是儒家士大夫社會責任感的呈現(xiàn)，故選D項；林則徐、魏源代表的是地主階級中少部分開明士大夫的態(tài)度和立場，排除A項；開眼看世界和“師夷長技以制夷”理論以強國御辱為初衷，依然以“夷”的態(tài)度對待列強，說明華夷觀念依然濃厚，排除B項；以林、魏為代表的地主階級抵抗派的觀點在當時對社會的影響極其有限，也未投入具體實踐，排除C項。7．【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從開埠前鄉(xiāng)村農(nóng)戶自紡自織，通過花布行進入國內(nèi)市場，到開埠后出現(xiàn)了機紗、紗廠，產(chǎn)品不僅面向國內(nèi)市場，還走向國際市場，涉及的商業(yè)主體增多，生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)更復雜，體現(xiàn)了自然經(jīng)濟逐漸解體，近代工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)新變化，故選D項；開埠后，武漢棉業(yè)出現(xiàn)了機紗、紗廠等新的生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)，說明傳統(tǒng)的自給自足的經(jīng)濟模式已被打破，并非傳統(tǒng)經(jīng)濟思想根深蒂固，排除A項；材料主要呈現(xiàn)的是棉業(yè)生產(chǎn)和流通結(jié)構(gòu)的變化，未對武漢區(qū)位競爭優(yōu)勢進行對比闡述，無法得出該結(jié)論，排除B項；圖中雖顯示有土布進入國際市場，但不能就此得出棉紡織業(yè)在國際占優(yōu)勢，缺乏相關對比信息，排除C項。8．【答案】C【解析】《大公報》指出天津的電車是由外國的比利時公司所辦，并非中國自辦，中國只是派代表參議其中，這表明天津的電車路權(quán)將握于外人之手。因此，這篇文章的主要意圖是呼吁保護中國的利權(quán)，反對外國勢力對天津電車事業(yè)的控制，故選C項；文章中提到了電車線路的開通，但作者的主要意圖并非推動交通發(fā)展，而是對電車線路被外國人控制表示擔憂，排除A項；文章中并未體現(xiàn)出學習西方科技的意圖，作者更多的是在關注電車線路的控制權(quán)問題，排除B項；電車線路的開通與人民生活有關，但文章的主要焦點并非人民生活，而是路權(quán)問題，排除D項。9．【答案】C【解析】據(jù)材料“參加集體勞動......成人成才”可知，《兒童文學選》中描述的故事旨在向兒童傳遞社會主義的意識形態(tài)和價值觀，強調(diào)集體主義和黨的領導的重要性，這與新中國初期的社會主義建設和政治宣傳緊密相關，主要目的是構(gòu)建與國家政權(quán)相對應的意識形態(tài)，故選C項；“雙百”方針更多地強調(diào)文藝和科學的繁榮，與此題兒童文學作品的政治教育功能不完全吻合，排除A項；國民教育體系針對的是全體可以受教育的人群，作品的核心并非討論教育體系的必要性，而是兒童在集體和黨的引導下的成長，排除B項；全面建設社會主義的路徑主要是國家的工業(yè)化建設和民主政治建設，并非兒童文學作品的直接目的，排除D項。10．【答案】B【解析】托勒密王朝由亞歷山大大帝部將建立，統(tǒng)治者雖是馬其頓人，但為鞏固在埃及的統(tǒng)治，主動采用法老稱號和埃及傳統(tǒng)藝術形式，如雕像中保留古埃及第三十王朝的面部特征和服飾權(quán)杖，體現(xiàn)了對當?shù)刈诮膛c文化傳統(tǒng)的尊重與融合，借此獲得埃及祭司與民眾支持，故選B項；波斯帝國在公元前4世紀已被亞歷山大滅亡，與托勒密王朝（公元前305年建立）無直接關聯(lián)，且材料未提及波斯元素，排除A項；托勒密統(tǒng)治者主動吸收埃及文化，反映的是文化融合而非差異，排除C項；希臘文化中心東移指希臘文化傳播至東方（亞歷山大、帕加馬等），但題干強調(diào)統(tǒng)治者吸納埃及傳統(tǒng)，屬于本土化策略而非文化中心轉(zhuǎn)移，排除D項。11．【答案】B【解析】據(jù)材料“下圖為某一帝國的統(tǒng)治疆域”并結(jié)合綱要下第4課6—7世紀的拜占庭帝國圖可知，該帝國是拜占庭帝國，結(jié)合所學可知，查士丁尼頒布的《查士丁尼法典》，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系，故選B項；奧斯曼土耳其帝阻斷了東西方的傳統(tǒng)商路，排除A項；希臘化時代指從亞歷山大遠征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年的時間，排除C項；阿拉伯人廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻，開展了長達百年的翻譯運動，排除D項。12．【答案】B【解析】阿拉伯人翻譯的古希臘羅馬文獻轉(zhuǎn)譯成拉丁文傳入歐洲，讓歐洲人重讀到亞里士多德著作并接受阿拉伯自由思想，為歐洲思想解放運動提供文化基礎，這在促進歐洲思想發(fā)展方面意義重大，故選B項；東西方文化交流雖存在，但題干未提及雙方地位平等或深度融合，且阿拉伯更多是單向傳遞古典文化，排除A項；歐洲近代科技興起涉及更多因素如社會變革、科學方法革新等，阿拉伯文獻僅是影響因素之一而非直接原因，排除C項；阿拉伯搜集拜占庭地區(qū)古籍主要是文化層面的主動汲取而非軍事征服的結(jié)果，且材料中的“搜求”不同于征服行為，排除D項。13．【答案】A【解析】材料中不同地區(qū)的農(nóng)作物傳入非洲變革其農(nóng)業(yè)，且撒哈拉沙漠促進貿(mào)易和文化交流推動非洲文明發(fā)展，說明多種文化相互交融推動了非洲社會的進步發(fā)展，故選A項；材料不僅提及貿(mào)易，還有文化交流等，不能僅歸結(jié)為洲際貿(mào)易奠定經(jīng)濟繁榮基礎，排除B項；地理環(huán)境對文明發(fā)展有影響但非決定性，夸大了地理環(huán)境作用，排除C項；材料強調(diào)非洲與外界交流，并非孤立發(fā)展，排除D項。14．【答案】A【解析】威尼斯商人因葡萄牙開辟新航路直接獲取低價香料導致自身利潤下降，反映了新航路開辟后傳統(tǒng)地中海貿(mào)易路線衰落、大西洋貿(mào)易興起，這正是商業(yè)革命帶來的貿(mào)易路線和格局變化的直接結(jié)果，故選A項；貿(mào)易發(fā)展推動商品世界性流動雖符合史實，但材料側(cè)重點在于新舊貿(mào)易路線競爭導致傳統(tǒng)商人利益受損，而非強調(diào)商品流動本身，排除B項；價格革命主要表現(xiàn)為貴金屬流入引發(fā)的物價上漲，材料未提及貨幣或物價問題，排除C項；葡萄牙在新航路初期占據(jù)優(yōu)勢，但16世紀尚未形成以某一國家為中心的“世界貿(mào)易體系”，且材料僅反映局部競爭而非全局性貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移，排除D項。15．【答案】A【解析】《拿破侖法典》強調(diào)所有權(quán)“絕對無限制”“使用、收益及處分”，表明私有財產(chǎn)不受任意侵犯，體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的保障，以保護資產(chǎn)階級利益，故選A項；《拿破侖法典》代表資產(chǎn)階級利益，并非維護封建貴族，排除B項；僅一條規(guī)定無法體現(xiàn)“完善的國家法律體系”，排除C項；《拿破侖法典》維護了資產(chǎn)階級權(quán)利而非限制，排除D項。16．【答案】B【解析】據(jù)圖2可知，從1995到2014年，全球貿(mào)易網(wǎng)絡的基本結(jié)構(gòu)發(fā)生了兩大顯著變化：首先，亞洲地區(qū)的貿(mào)易“核心”已由日本轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊黄浯危毡尽㈨n國、印度、新加坡等亞洲主要貿(mào)易國，其最大貿(mào)易伙伴也都從美國轉(zhuǎn)變成中國。在全球貿(mào)易網(wǎng)絡中，亞洲價值鏈的態(tài)勢更加明顯。“美國核心”的全球貿(mào)易舊結(jié)構(gòu)已經(jīng)被中國、美國、德國三足鼎立的新結(jié)構(gòu)所取代，以美國、德國、中國為核心的北美、歐洲、亞洲價值鏈“三足鼎立”格局已基本形成，故選B項；當代的全球貿(mào)易體現(xiàn)為三大區(qū)塊結(jié)構(gòu)，但區(qū)塊貿(mào)易并不是世界貿(mào)易的主要形式，排除A項；據(jù)材料“全球貿(mào)易……亞洲價值鏈的區(qū)塊結(jié)構(gòu)”可知，全球價值鏈發(fā)展呈現(xiàn)區(qū)域化、多元化特征，而不是一體化特征，排除C項；據(jù)圖2可以看出，中美德分別是亞洲、北美、歐洲價值鏈的核心，但不能得出“中美德成為世界貿(mào)易的三大中心”的結(jié)論，排除D項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．【答案】（14分）（1）原因：美洲糧食作物玉米產(chǎn)量高；新航路開辟后，原產(chǎn)于美洲的玉米傳入中國；人口迅速增長，人地矛盾突出；玉米的土壤和氣候適應性強；政府的重視和推廣。（2分1點，任意3點）（2）影響：緩解了糧食壓力；改變了人民的飲食結(jié)構(gòu)；促進了人口的增長；促進商品經(jīng)濟的發(fā)展；擴大了耕地面積；一定程度上緩解了社會矛盾，有利于社會穩(wěn)定；過度的墾荒造田導致了水土流失。（2分1點，任意4點）【解析】（1）據(jù)材料一“到20世紀，一方面由于人口繼續(xù)增長，高產(chǎn)作物備受青睞”“在清代中葉，玉米的種植面積至少已占耕地總面積的6%左右”等信息可知，玉米作為高產(chǎn)作物，其產(chǎn)量優(yōu)勢契合了當時緩解糧食壓力的迫切需求，可得美洲糧食作物玉米產(chǎn)量高；據(jù)材料一“從傳入中國到明末約一百年時間里，......等十多個省份”并結(jié)合所學新航路開辟打破了各大洲之間的相對隔絕狀態(tài)，促進了物種的大交流，可得新航路開辟后，原產(chǎn)于美洲的玉米傳入中國；據(jù)材料一“到20世紀，一方面由于人口繼續(xù)增長”并結(jié)合所學可得，人口的大量增加導致人均耕地面積減少，人地矛盾日益突出；據(jù)材料一“17世紀之前，玉米種植在中國主要限于西南地區(qū)，......在長江中游以及漢水流域也已開始大量種植”“相對于其他作物北方的大部分地區(qū)更適宜于栽種玉米”可得玉米的土壤和氣候適應性強；結(jié)合所學明清時期，政府鼓勵開墾荒地、引進新的農(nóng)作物品種等政策，客觀上為玉米的傳播和推廣提供了有利條件，可得政府的重視和推廣。（2）據(jù)材料“到20世紀，一方面由于人口繼續(xù)增長，高產(chǎn)作物備受青睞”以及“在清代中葉，玉米的種植面積至少已占耕地總面積的6%左右”并結(jié)合所學，隨著玉米種植面積的不斷擴大和其本身的高產(chǎn)特性，糧食總產(chǎn)量得到了有效提升，可得緩解了糧食壓力；結(jié)合所學，玉米在中國的廣泛種植和推廣，使其逐漸成為人們飲食的一部分，隨著玉米種植區(qū)域的增多，人們將玉米制作成多種食物，可得改變了傳統(tǒng)的飲食結(jié)構(gòu)；據(jù)材料“到20世紀，一方面由于人口繼續(xù)增長”并結(jié)合所學，玉米的高產(chǎn)為人口增長提供了堅實的物質(zhì)基礎，有利于人口的繁衍和增長，可得促進了人口的增長；結(jié)合所學，玉米產(chǎn)量的增加使得農(nóng)民除了滿足自身消費外，有了更多的剩余產(chǎn)品可以投入市場進行交易，可得促進商品經(jīng)濟的發(fā)展；據(jù)材料“玉米種植在中國主要限于西南地區(qū)，……在長江中游以及漢水流域也已開始大量種植”可知玉米的推廣擴大了耕地面積；結(jié)合所學，玉米的廣泛種植和高產(chǎn)有效地緩解了糧食短缺問題，減少了因糧食不足而引發(fā)的社會矛盾和沖突，可得一定程度上緩解了社會矛盾，有利于社會穩(wěn)定；結(jié)合所學，為了擴大玉米的種植面積，人們大量開墾荒地，尤其是在山地和丘陵地區(qū)，過度的墾荒破壞了原有的植被，導致土壤侵蝕加劇，水土流失問題日益嚴重，可得過度的墾荒造田導致了水土流失，破壞了生態(tài)環(huán)境。18．【答案】（14分）（1）原因：西方列強對華工的剝削；部分華工為非法出洋或者華工自身在國外未受到保護；晚清政府對華工遭遇困境缺乏了解。（3分）史料價值：《古巴華工調(diào)查錄》屬于文獻史料，有較高的史料價值。（1分）有助于研究晚清華工在古巴的生存狀況；可用來研究晚清政府的華工政策；也可成為清政府運用近代外交手段維護華工利益的證據(jù)等。（3分）（2）處境：受歧視或遭蔑視；（1分）勞動工具簡陋；（1分）工資低（貧困）。（1分）（抄原材料不給分）貢獻：促進了美國的開發(fā)；傳播了中華文化；豐富了美國民族和文化的多樣性。（一點2分，任答兩點，共4分）【解析】（1）第一小問原因，由材料一“繼續(xù)私下非法擄掠華工”、“古巴地方之華工，其受苦視在秘魯者略等”可得，西方列強對華工的剝削；由材料一“繼續(xù)私下非法擄掠華工”、“謀求擄掠華工正規(guī)化、法定化”、“外國招募華工并非完全按約辦理”可得，部分華工為非法出洋或者華工自身在國外未受到保護；由材料一“清政府尚不知外國招募華工及華工遭遇困難之實情”可得，晚清政府對華工遭遇困境缺乏了解。第二小問史料價值，結(jié)合材料一和所學有關史料價值的相關知識從史料類型和研究問題兩個角度思考作答。具體來說，從史料類型看，《古巴華工調(diào)查錄》屬于文獻史料，有較高的史料價值。從其研究的問題來看，有助于研究晚清華工在古巴的生存狀況；可用來研究晚清政府的華工政策；也可成為清政府運用近代外交手段維護華工利益的證據(jù)等。（2）第一小問處境，由材料二“貧苦而被人蔑視的中國工人”可得，受歧視或遭蔑視；由材料二“使用鶴嘴鋤與鏟，筑成路基”可得，勞動工具簡陋；由材料二“每日工資一元（注：約為當時美國白人工資的1/3）”可得，工資低（貧困）。第二小問貢獻，結(jié)合所學近代華工的相關史實從對美國和對中國兩個角度思考作答。具體來說，對美國來看，促進了美國的開發(fā)；豐富了美國民族和文化的多樣性。對中國而言，傳播了中華文化。19．【答案】（12分）（1）說明：亞歷山大歷經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn)，最終滅亡波斯，入侵印度，征服了從希臘到印度的廣大地區(qū)，建立了地跨歐亞非三大洲的帝國。（2分）在征服地區(qū)建立大量希臘式城市，推動希臘文化在東方的傳播，亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。（2分）東西方文化交流碰撞，促進了文學、科學等許多領域的發(fā)展。（2分）（2）主要方向：從西方國家向亞非拉殖民地半殖民地國家傳播。（2分）主流思想：民族自決和民主思想。（2分）新特點：將西方文化與本土文化結(jié)合，形成新文化。（2分）【解析】（1）根據(jù)材料一“在亞歷山大遠征期間”并結(jié)合所學亞歷山大東征的史實可知，亞歷山大歷經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn)，最終滅亡波斯，入侵印度，征服了從希臘到印度的廣大地區(qū)，建立了地跨歐亞非三大洲的帝國；據(jù)材料一“希臘士兵駐守的眾多要塞發(fā)展成希臘式的城市，......埃及的亞歷山大里亞城.”

、“將希臘文化......介紹給當?shù)厝嗣瘛辈⒔Y(jié)合亞歷山大東征的史實可知，在征服地區(qū)建立大量希臘式城市，推動希臘文化在東方的傳播，亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心；結(jié)合所學亞歷山大東征的積極影響可知，東西方文化交流碰撞，促進了文學、科學等許多領域的發(fā)展。（2）第一小問主要方向，據(jù)材料二從“俄國十月革命”到“亞非拉民族解放運動”、“新興民族國家”可知，從西方國家向亞非拉殖民地半殖民地國家傳播。第二小問主流思想，據(jù)材料二“民族自決原則傳播”、“第一次民族民主運動高潮”、“第二次民族民族運動高潮”可知，民族自決和民主思想。第三小問新特點，結(jié)合所學新興民族國家文化發(fā)展可知，將西方文化與本土文化結(jié)合，形成新文化。20．【答案】（12分）論題：工業(yè)革命推動了城市化發(fā)展，同時也造成英國城市環(huán)境惡化。（2分）闡述：工業(yè)革命以來，隨著機器大工業(yè)生產(chǎn)