中國古代建筑對現代建筑啟示姓名:孫韶洋班級:環藝12班學號:14考評成績:摘要:現代建筑正以多個方法對傳統文化和古代建筑技術與藝術進行著傳承發展,展現其古今結合獨特風貌。文化作為大家在長久社會生活中所形成一個相對穩定力量,根植在心靈深處,本文以中國館為例,表現了傳統繼承與現代創新建筑杰作,其從設計理念、建筑形態和建筑技術等各方面完美地表現了中國文化傳統和古代文化和技術,成為現代建筑設計與建筑技術發展經典范例。關鍵詞:建筑文化古代建筑現代建筑影響創新建筑是凝固音樂,是無聲歷史思想,是人類文明關鍵載體。在某種意義上說古代建筑是古代一定社會歷史縮影,是古老而珍貴旅游資源。古代世界曾經有過大約七個關鍵獨立建筑體系,其中有或早已中止,或流傳不廣,成就和影響也就相對有限,如古埃及、古代西亞、古代印度、古代美洲建筑等,只有中國建筑、歐洲建筑、伊斯蘭建筑被認為是世界三大建筑體系。其中又以中國建筑和歐洲建筑延續時代最長,流域最廣,成就也就更為輝煌。它所取得偉大成就對今天建筑設計也相關鍵指導意義。一、中國古代建筑發展中國悠久歷史發明了燦爛古代文化,而古建筑便是其關鍵組成部分。中國古代涌現出很多建筑大師和建筑杰作,營造了許很多多傳世宮殿、陵墓、廟宇、園林、年、民宅……中國古代建筑不僅是中國現代建筑設計借鑒,而且早已產生了世界性影響,成為舉世矚目文化遺產.欣賞中國古建筑,就好比翻開一部沉甸甸史書。那洪荒遠古傳說,秦皇漢武豐功,大唐帝國氣概,明清宮禁煙云,還有史書上找不到記載千千萬萬勞動者聰慧才智,都一一被它形象統計了下來。中國古代建筑發展:從原始社會半地穴棚居式建筑到夏商周時期建筑雛形形成。到了新石器時代,黃河中游氏族部落從半穴居住所發展為地面上建筑,并形成聚落。而在長江流域則為桿欄式建筑。這便是中國古建筑開創階段。公元前二十一世紀夏朝建立,不管在夯土技術、木構技術還是建筑立面造型、平面布局上,已經基礎含有了建筑雛形,奠定了中國古代建筑發展史基礎。漢代中國建筑發展——木架結組成熟階段公元前２２１年,秦始皇建統一六國,修筑都城、宮殿、陵墓、修馳道、筑長城、鑿靈渠。漢代則在秦基礎上,進入大規模建造時期。漢代中國古建筑在自己歷史上出現了第一次發展高潮。在漢朝中國木架結構經達成成熟階段,甚至在東漢時期出現了全部石造建筑物。兩晉、南北朝時傳統建筑在連續發展同時伴伴隨佛教建筑傳入,是中國歷史上一次民族大融合時期。南北政權時期佛教寺廟盛行,使這一時期中國建筑,結合了很多印度、西亞建筑形制與風格。唐代把中國古代建筑推到了成熟階段唐代因為本身發展原因,經濟繁榮,國力富強,其建筑在繼承前幾朝優異之處同時也融入了外來原因,從而本身形成了一個獨立而完整建筑體系,同時也把中國古代建筑推到了成熟階段。宋朝在建筑藝術方面一改唐代宏大雄渾氣勢,而朝著細膩、纖巧轉變,對于建筑裝飾方面也投入了更多精力。南宋時期更是深入發展,因地制宜,發明了一系列與環境相結合建筑。北宋崇寧二年頒布并刊行《營造法式》一書,是一部完善建筑技術專書,它系統規范了建筑設計和施工措施。明、清兩朝是建筑歷史上最終發展高潮。明代在建筑布局方面,更為成熟、合理。繼承了前代理性精神和浪漫情調,最終形成了中國建筑藝術經典風格。中國傳統建筑藝術與技術在歷史發展關鍵時尚中,不管是材料還是工藝,內涵還是形式,都異于西方以柱式為主軸建筑發展模式。木構架結構是中國傳統建筑關鍵結構方法,并由此決定了中國傳統建筑多種平面與外觀都是與木構架結構相適應特點。以“間”為單位組成單座建筑,再以數個單座建筑為單位圍合成庭院,進而以庭院組合成多種建筑組群,這是中國傳統建筑組群布局規律。二、中國傳統建筑結構、結構與藝術統一性在藝術形象方面,中國傳統建筑從整個形體到各部分構件,都達成了建筑功效、結構與藝術高度統一。譬如斗拱作為中國傳統建筑經典構件,不僅僅是為了美觀,更關鍵是它結構作用,并經過它標志建筑等級。再如:宮殿、廟宇等建筑富麗堂皇,而民間建筑則樸素、靈活。中國傳統建筑尤其重視群體組合美。所以,中國大型古代建筑群體,就如同一幅巨幅中國畫,欣賞時,能夠由外至內,逐步展開其改變空間,并了解建筑全貌,而觀者心情也會伴隨高潮出現而跌宕起伏。群體組合常取中軸對稱嚴謹構圖方法,但有些類型如園林、一些山林寺觀和一些民居則采取了自由式組合。中國傳統建筑有山,易取其勢,視野開闊,排水順暢;有林,易取其物,倉柴豐盛,鳥鳴果香;有風,易得其動,空氣清新,消暑滅病;有水,易得其利,魚蝦戲躍,鵝鴨成群。故此,若靠山面水,則有良田沃土,陽光充沛,兼有舟揖之便,當然是公認宜于人類生存最好環境。不僅重自然山林風水,也重人工山林風水,讓人工與自然諧調,院內與院外銜接,造成“天上人間”之境,使人產生“此中有真意,欲辨已忘言”心曠神怡之感。表現了:“天人合一”“中和”思想,這一思想恰恰與現代人“回歸大自然”欲望相吻合。可見,重山林風水傳統思想必將在現代建筑設計中得以發揚、發展,以發明優美建筑環境,實現大自然回歸。環境、風水、落位、因地制宜、坐北朝南這些都是中國傳統民居特點。依山之勢,傍水之邊,村落分合布局,房屋前后錯落,選擇有利風土、水文、地理、氣候條件,蓋房不占良田,這是傳統民居最本質特征。在中國傳統民居中最聰慧措施是增加窄長建筑兩邊側翼,形成一個三合院采光天井,如安徽民居中天井。這是空間處理和光完美配合。來自天井天然光線把大家視線從瑣碎家庭雜物中引向外部庭院景致。房前、屋后、宅旁和半隱蔽花園是中國傳統民居空間處理特征,把不含有室外空間形狀單棟房屋加上圍墻、連廊、樹木花架等發明室外閉合空間,這是中國民居傳統手法,這種民居形式能夠說是現代單體別墅雛形。“上帝存在于細部之中”。建筑細部,能夠定義為建筑整體中加以處理聯結部位,自古以來都是能工巧匠施展才華地方。中國傳統木構建筑中所謂“山節藻悅”、“丹楹刻楠”等細部是功效與形式統一,凝聚著中國傳統藝術與文化深刻內涵,對細部重視也是中國古代造型藝術傳統。人與自然友好發展是中國古代建筑中關鍵設計理念。不管是北方傳統建筑還是江南自然林園,都有很多能表現出古人對生態資源利用和讓人與自然友好共存設計理念。古代如此,現在也更是如此。可連續發展、生態城市、保護環境等等,這充足展現了我們現代社會開始高度重視城市生態環境價值。現代建筑更重視對大家對自然資源合理、充足利用。現代有些設計師力圖在中國民居文化建設上有所突破,依尋“嶺南四園”思緒,建造了部分嶄新住宅。其意是想在“嶺南四園”基礎上探索一個新型、南方中國式現代生活模式,園層疊,出入有致,空間交錯,明亮通透,湖光山色,饒有新意。尤其是中國民居中內斂和給予涵養氣質深受文化人士和知識分子喜愛。中國式現代建筑,是一個新提法。設計師能夠從中國人生活習慣開始著手,注意氣候特色,在空間處理,在建筑開合上,夠吸收徽派民居優點;突出院落優落是中國民居江南風格共性,講究鄰系,傳承江南民居院落精粹,把開放空間與現代建筑私密空溝通。三、徽派建筑特點徽州村落通常是一族一姓一村,在民居分散組織中,能夠體會到它與整體環境結合;而建筑常常在表現一個空間情景時也同時表現出一個時間節奏,即時空合一動態美感。從徽州村落空間布局中,就能深刻體會到這種動感。這種村落總體上看是完整、延續,而林立其間街巷則是片斷式、多維度,從各個角落引領著行人思緒,讓人穿行其間,欣賞著時空合一畫卷,感受著視覺愉悅。而街巷中民居庭院又是相對獨立,有其完整內部結構,被統一軸線貫穿著。徽州村落中民居大多依山取勢、臨水而居,沿著村溪石徑、穿過深巷重門,展現在眼前是庭院幾許,而遠處山形樹影也盡收眼底。徽州民居平面布局重視與室外空間聯絡,開敞空間隨地可見,如門廳前院、堂屋天井、宅后花園等。四、設計中傳統民居元素應用一、揚棄式繼承:傳統與現代新設計不是簡單地復古和照搬,而是揚棄式繼承,將傳統與現代很好地結合。比如融入隨地都能夠看到徽派建筑元素和晉派建筑元素影子。個性白墻黛瓦、變通小窗、細紋墻腳、清磚步行道、密集青竹林、天井綠化、不可窺視鏤空墻、通而不透屏風、方圓結合局部造型、青石鋪就小巷、半開放式庭院、墻頂采光天窗及多孔墻、可增加通透性漏窗、富有文化色彩三雕(石雕、磚雕、木雕)等都是傳統民居元素在現代元素中應用。二、對“墻”應用“墻”是中國民居中關鍵元素,在中國民居中,長短相異、高低不一樣、虛實有別多種“墻”形成了中國民居“外簡內繁、外實內虛”特點。三、黑白之“素”中國民居在外在色彩形式上,千百年來都是非常節制,“黑、白、灰”三種色彩主宰了中式民居表情,“素”是中式民居關鍵特色。“黛瓦白墻”則形成了非常良好寧靜效果。四、傳統建筑激發審美情感傳統建筑空間之所以能激發今人審美情感,是因為其豐富文化內涵和審美意蘊,使大家聯想到當初生活形態、時代背景和文化精神,從而引發大家情感上共鳴,愉悅身心,最終進入一個“悅志悅神”審美狀態。民族傳統藝術形式要繼承,但不是全部藝術形式都要原封不動地照搬。在處理傳統藝術與現代藝術關系上,要找到傳統與現代最好結合點,才能設計出新、含有時代性又兼顧歷史性建筑空間。五、總結在現代建筑設計中,我們理應繼承和發揚傳統,不應該只是簡簡單單復制傳統。首先,我們要從中國建筑優異傳統中汲取養分,吸收精華,與現代建筑和現代人生活