統編版高二寫作指導對“己所不欲，勿施于人”新思考高中作文復習和素材積累

對“己所不欲，勿施于人"新思考

材料分析+立意指導+標題范例+素材積累+范文

閱讀下列材料，根據要求完成作文。

諸子百家的不少經典語句，雖然產生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪；有些語句在新的時代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。比如，“己所不欲，勿施于人”，有人認為，今天我們更應告誡自己，己之所欲未必是人之所欲，同樣不可施于人。

對此，你怎么看，談談自己的看法與思考。

要求：根據以上材料，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

一、材料分析

材料圍繞“己所不欲，勿施于人"這一經典語句展開，傳統意義上它倡導一種同理心和道德自律，告誡人們不要將自己不喜歡的事物強加給別人，這是基于對他人基本尊重和人性共通點的考量，在人際交往中起到了維系和諧關系的重要作用，成為了道德準則的基石之一，歷經千年傳承至今，深入人心，在日常相處、社會秩序維護等方面都有著廣泛應用。

而在新時代背景下，材料提出“己之所欲未必是人之所欲，同樣不可施于人”這一觀點，是對傳統語句的辯證發展。隨著社會多元化發展，個體差異愈發顯著，人們的價值觀、興趣愛好、生活方式等各不相同。此時，“己之所欲"不能簡單等同于他人的追求，這反映了從關注自我與他人的“不欲”共性，到進一步重視“所欲"個性差異的轉變，提醒我們在現代社會更需精準把握他人的真實需求，避免因善意卻盲目的“施予”造成對他人的困擾甚至傷害，是對人際交往中尊重他人獨立性和個性邊界的進一步強調，旨在引導我們在復雜多元的時代中，以更細膩、精準的方式踐行道德原則，構建更加和諧、包容、尊重個性的社會關系和人際互動模式。

二、立意指導

1.尊重個性邊界，重塑道德準則：著重探討在現代社會，尊重每個人獨特的“所欲"與“不欲”是構建和諧人際關系的關鍵，應將傳統道德觀念與時代個性需求相結合，重新審視行為邊界，倡導在充分尊重他人自主選擇權利的基礎上踐行道德，避免道德綁架，讓道德在個性時代更具溫度與適應性。

2.以同理心為基，筑多元和諧社會：強調同理心在新時代的雙向拓展，不僅是理解他人的“不欲”，更要洞察其“所欲”。通過設身處地感知他人需求，化解因個體差異導致的矛盾沖突，闡述如何在家庭、職場、社會公共領域等，以同理心包容多元價值觀和生活方式，促進社會和諧共生。

3.傳承經典智慧，開啟時代新篇：深入分析“己所不欲，勿施于人"這一古老智慧的永恒價值，以及其在當代延伸出的新內涵對于個人修養、社會文明進步的重要意義，講述如何傳承經典文化基因，在時代浪潮中創新性發展傳統道德理念，使之成為指引現代生活的精神燈塔，助力民族文化自信提升與社會文明風尚養成。

三、標題范例參考

1.《守古訓新思之界，繪人際和諧之景》

2.《欲之邊界，仁之新章——從經典到時代》

3.《以“己欲”新解，筑尊重之堤》

4.《“勿施"新義，點亮人際星河》

5.《循古慧今，悟欲界尊重》

四、五句名言名句及分析

1.“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”（《孟子》）

分析：此句強調關愛與尊重他人的重要性，與“己所不欲，勿施于人"及其新內涵相呼應，啟示我們只有充分尊重他人所欲所求，才能收獲他人的尊重與友愛，在人際交往中建立良性循環，營造和諧氛圍。

2.“人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”（馬克思）

分析：馬克思的這一觀點指出人的社會性，意味著我們在處理人際關系時，要考慮到他人的多樣性與復雜性，不能僅憑自己的主觀意愿行事，為理解“己之所欲未必是人之所欲"提供了理論基礎，提醒我們在社會交往中尊重他人獨特的社會屬性和個體需求。

3.“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。”（萊布尼茨）

分析：形象地說明了個體的差異性，如同樹葉，每個人的喜好和追求也各不相同。這告誡我們在對待他人時，應摒棄“己欲即人欲"的片面觀念，尊重這種差異，避免將自己的想法和欲望強加于人，契合了材料的核心觀點。

4.“知彼解己——先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關鍵。”（史蒂芬·柯維）

分析：此名言精準地闡述了人際交往中應先關注他人需求的道理，與“己所不欲，勿施于人"新解中重視他人“所欲”的理念一致，引導我們在交流互動前，先洞察他人內心，確保行為和給予是對方所需，從而提升溝通效果與人際關系質量。

5.“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。"（伏爾泰）

分析：這句話彰顯了對他人權利和觀點的尊重，即使他人所欲與自己不同，也應給予尊重和包容。這為我們在面對與自己欲望相悖的他人訴求時，提供了一種理性包容的態度典范，有助于在多元社會中維護人際關系的平衡與和諧。

五、六個經典事例

1.教育中的個性尊重：陶行知先生在創辦曉莊學校時，倡導因材施教。面對不同背景、性格和天賦的學生，他摒棄傳統單一的教育模式，深入了解每個孩子的興趣與潛力，不將自己預設的教育路徑強加給學生。例如，對于熱愛自然的孩子，他引導其進行植物研究和農業實踐；對擅長文藝的學生，則鼓勵其創作詩歌、戲劇。這種尊重學生個體“所欲”的教育理念，讓曉莊學校培養出眾多各具特色的人才，充分體現了不將教育者的主觀意愿“施于人”，而是順應學生自身發展需求的智慧，為現代教育尊重個性差異提供了范例。

2.企業管理中的員工激勵：日本企業家稻盛和夫在管理京瓷公司時，注重員工的個人發展需求。他不會一概而論地設定統一的職業晉升路徑或獎勵機制，而是通過與員工深入交流，了解他們各自的職業目標和價值追求。對于渴望技術深耕的員工，提供專業培訓和研發項目；對于有志于管理的員工，則給予管理崗位的鍛煉機會和指導。這種基于員工個體“所欲”的管理模式，激發了員工的積極性和創造力，使京瓷在激烈的市場競爭中脫穎而出，展示了企業經營中尊重員工個性欲望而非強加企業主主觀意愿的積極成效。

3.文學創作中的讀者關懷：著名作家路遙在創作《平凡的世界》時，沒有單純追求文學技巧的炫技或迎合當時的流行趨勢，而是深入農村和城市基層，了解廣大普通讀者的生活狀態、情感需求和精神渴望。他用平實而真摯的文字描繪普通人的奮斗與掙扎，書寫他們的夢想與現實，滿足了讀者對真實生活寫照和精神鼓舞的需求。這部作品一經問世便廣受好評，因為路遙沒有將自己的文學“所欲"強加給讀者，而是從讀者的角度出發，創作出觸動人心、引發共鳴的作品，體現了文學創作中對讀者群體個性需求的尊重與呼應。

4.國際援助中的文化尊重：無國界醫生組織在全球各地開展醫療援助活動時，充分尊重受援地區的文化習俗和醫療觀念。在非洲一些地區，面對當地人對傳統草藥和巫醫的信任，他們不是強行推行西方醫學體系，而是與當地的傳統醫者合作，將現代醫學知識與當地傳統醫療方法相結合，共同為患者提供治療方案。例如在產婦分娩護理中，尊重當地婦女對分娩儀式和傳統護理方式的依賴，同時引入必要的現代醫療監測手段，確保母嬰安全。這種尊重受援地區文化和民眾“所欲”的援助方式，提高了醫療援助的接受度和效果，彰顯了國際援助中跨越文化差異、避免強加自身意愿的人文關懷精神。

5.城市規劃中的居民參與：德國弗萊堡市在進行城市新區規劃時，廣泛征求居民意見。規劃者沒有單方面決定建筑風格、公共設施布局等方案，而是組織居民討論，了解他們對居住環境、社區功能的期望和需求。居民們有的希望增加綠色休閑空間，有的關注公共交通的便利性，有的提議保留歷史文化遺跡。規劃者綜合這些不同的“所欲”，打造出了一個既具現代功能又飽含人文特色、滿足居民多元需求的新城區，避免了將專業規劃者的主觀設計意愿強加給居民，為城市可持續發展和和諧社區建設提供了優秀范例，凸顯了公共事務決策中尊重民意、重視個體訴求的重要性。

6.文化傳承中的時代創新：故宮博物院在文化傳承與推廣方面，摒棄了以往單一的文物陳列展示方式。考慮到當代民眾尤其是年輕人對文化體驗的多元需求，他們推出了一系列創新舉措。如開發故宮文創產品，將傳統文化元素與現代時尚設計相結合，滿足年輕人對文化創意產品的喜愛；舉辦夜間燈光秀和沉浸式文化展覽，利用現代科技手段打造獨特的文化體驗場景，契合大眾對文化消費的新趨勢。故宮博物院沒有局限于傳統的文化傳播模式，而是依據當代民眾的文化“所欲”進行創新發展，讓古老的故宮文化在新時代煥發出新的活力，實現了文化傳承與時代需求的有機融合，體現了對文化受眾個性需求的精準把握與積極回應。

范文一：

推己及人，善念新章

“己所不欲，勿施于人"這一古老的智慧訓誡，穿越千年歷史長河，至今熠熠生輝。然而時代更迭，在如今多元的社會中，“己之所欲，亦勿擅施于人”的新思考應運而生。這并非對傳統的否定，而是在尊重個體差異基礎上的升華。我們當秉持這一理念，在人際交往與社會生活中，書寫推己及人的善念新篇。

洞察個體差異，是踐行此理念的基石。每個人皆為獨特個體，恰似世上無相同的兩片樹葉。以教育領域為例，陶行知先生深知學生天賦秉性各異，故而倡導因材施教。他根據學生不同興趣愛好與專長潛力，量身定制教育方案，不將統一模式強加于眾。正因尊重個體差異，他培養出眾多棟梁之材，為教育事業添彩。于生活各處，若我們能洞察他人與己的不同，便不會盲目將自己的喜好與追求強加于人，而是為和諧共處鋪就基石。

秉持尊重之態，是這一理念的關鍵內涵。伏爾泰曾言：“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。"這種尊重在社會交往中尤為重要。如在文化交流中，西方芭蕾舞傳入中國，未強行要求中國舞者全盤接受其表演風格與審美標準，而是尊重中國文化底蘊和舞者特色，逐漸融合發展，形成獨特的中國芭蕾風格，綻放光彩。尊重他人的選擇、價值觀與追求，不強加己欲，方能讓人際關系、文化交流等領域充滿生機與包容，綻放尊重之花。

心懷同理之心，是理念的溫暖底色。特蕾莎修女一生都在踐行同理心，她身處印度貧困地區，沒有按照自己的生活方式去改變當地人，而是深入了解他們的真實需求，給予食物、醫療和關愛。她從當地人角度出發，感受他們的苦難與渴望，以同理之心施援，成為愛與善的象征。在生活中，我們心懷同理，設身處地為他人著想，體會他人的欲與不欲，如此，“己所不欲，勿施于人”及其新內涵才能得以完美踐行，讓社會充滿溫情。

在時代浪潮中，讓我們將“己所不欲，勿施于人"及其新解銘記于心，洞察差異、秉持尊重、心懷同理，化為行動的力量。從生活瑣事到社會大事，都以這一理念為指引，我們定能營造一個和諧、尊重、溫暖的世界，讓人性的光輝在推己及人的善舉中永恒閃耀，為人類文明的進步添磚加瓦，向著更美好的未來穩步前行。

范文二：

承古慧今，共筑和諧

“己所不欲，勿施于人”這一經典語句，如同一盞明燈照亮了我們的道德之路。但在當今時代，其新內涵“己之所欲，慎施于人"更具時代價值。它提醒著我們，在個性張揚、多元價值并存的今天，需以更審慎的態度對待他人，傳承古訓智慧，共同構筑和諧美好的社會圖景。

于家庭關系中，尊重家庭成員的獨特需求是和諧的源泉。現代社會家庭結構多樣，成員觀念各異。在一些家庭中，父母不再強制孩子按照自己規劃的路線發展，而是尊重孩子的興趣愛好，無論是藝術追求還是學術鉆研，都給予支持與引導。正如梁啟超家族，梁啟超尊重子女們各自的理想，鼓勵他們在不同領域發展，子女們也不負所望，在建筑、考古、文學等領域皆有建樹，成就一段佳話，為家庭和睦與成員成長營造良好氛圍，彰顯了尊重“所欲”差異在家庭中的重要性。

在商業活動里，尊重消費者的個性選擇是成功的關鍵。企業若想立足市場，必須摒棄將自己主觀意愿強加于消費者的做法。蘋果公司便是如此，它沒有單純追求技術的堆砌，而是深入調研消費者對便捷、美觀、智能的多樣化需求，推出滿足不同群體的產品系列，從手機到電腦，以消費者“所欲"為導向進行研發設計，贏得全球消費者青睞，實現商業輝煌，生動詮釋了商業領域遵循新內涵的積極效益，促進了市場的良性發展。

從社會治理角度看，尊重公民的多元訴求是穩定的保障。政府在制定政策法規時，廣泛征求民意，了解不同階層、地域民眾的需求與期望。如一些城市在進行城市建設規劃時，充分考慮居民對