2024-2025學(xué)年江西省九江同文中學(xué)高三普通高中下學(xué)期半期測(cè)試歷史試題試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．歷史組老師們?cè)谘芯恐袊?guó)古代政治制度時(shí)發(fā)現(xiàn)：秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置，反映了古代中央機(jī)構(gòu)的官制改革中存在的一個(gè)一以貫之的理念，那就是A．制度的完善在于不斷改革B．強(qiáng)化皇權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容C．提高政府的辦事效率是改革的根本D．緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)2．英國(guó)1701年的《嗣位法》強(qiáng)調(diào)未來(lái)所有的君主必須是國(guó)教徒，禁止君主用土地和頭銜犒賞其偏愛的外國(guó)人，并且強(qiáng)令下院議員被國(guó)王授予職位后應(yīng)進(jìn)行重新選舉。該法案內(nèi)容旨在A．確保議會(huì)行使立法權(quán) B．進(jìn)一步限制王室特權(quán)C．賦予法律至高的地位 D．保障資產(chǎn)階級(jí)參政權(quán)3．某一時(shí)期，德國(guó)人宣稱“我們的未來(lái)在海上”、法國(guó)人高唱“不要忘記色當(dāng)之役”、俄國(guó)人揚(yáng)言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。這些沖動(dòng)的口號(hào)與行動(dòng)，最后導(dǎo)致哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？A．普法戰(zhàn)爭(zhēng) B．克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)C．俄土戰(zhàn)爭(zhēng) D．第一次世界大戰(zhàn)4．下反映了1983—2007年中國(guó)實(shí)際使用外商直接投資情況（單位：億美元）1990—1995年出現(xiàn)高速增長(zhǎng)主要得益于A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立 B．南方談話和黨的十四大召開C．對(duì)外開放格局全面形成 D．和平與發(fā)展的國(guó)際形勢(shì)5．《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》第六卷中寫道：“1861年2月19日……在許多歷史著作中，（將）這一天定為俄國(guó)經(jīng)濟(jì)史上的兩個(gè)時(shí)期的分界線”。對(duì)“分界線”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐茿．落后國(guó)家→軍事強(qiáng)國(guó) B．農(nóng)奴制度→工場(chǎng)制度C．封建主義→資本主義 D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)→商品經(jīng)濟(jì)6．近年來(lái)，“沒(méi)有晚清，何來(lái)五四”的觀點(diǎn)漸成學(xué)術(shù)界共識(shí)，這主要是基于晚清A．政治體制的改革 B．文化傳媒的發(fā)展C．民族工業(yè)的進(jìn)步 D．社會(huì)轉(zhuǎn)型的成果7．《淺議中國(guó)政治制度對(duì)城市行政管理的影響》文中寫道：“…在這樣的制度框架下官員對(duì)下管理地方事務(wù)，對(duì)上服從或者等待調(diào)遣，很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作體系中……“由此可見郡縣制下的城市管理模式A．不利于公眾力量的積極參與 B．有利于民生問(wèn)題的有效解決C．有助于城市建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃 D．官員疏于政務(wù)貪污腐敗成風(fēng)8．中國(guó)是世界水稻起源地之一，能得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是A．文獻(xiàn)記載 B．邏輯推理 C．考古發(fā)現(xiàn) D．民間傳說(shuō)9．如表，為不同史籍關(guān)于漢武帝時(shí)期“巫蠱之禍”事件經(jīng)過(guò)的歷史敘述。據(jù)此判斷A．外戚江充制桐人陷害太子 B．太子謀反兵敗身亡C．儒家學(xué)說(shuō)神秘化色彩濃厚 D．太子罹受巫蠱之冤10．19世紀(jì)末，美國(guó)工程師弗雷德里克·泰羅提出科學(xué)管理理論體系，認(rèn)為應(yīng)科學(xué)地研究工人的生產(chǎn)過(guò)程，依據(jù)研究出的“標(biāo)準(zhǔn)操作方法”制定生產(chǎn)規(guī)程及勞動(dòng)定額；科學(xué)地挑選和培訓(xùn)工人；實(shí)行差別工資制；實(shí)行職能式管理等。這一理論體系的推行A．不利于緩解勞資雙方矛盾 B．使工人的生活得到根本改善C．提高了社會(huì)生產(chǎn)的計(jì)劃性 D．適應(yīng)了壟斷資本主義的發(fā)展11．墨家主張“兼相愛，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字與這一主張相近的是A．“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”B．“兵者不詳之器，非君子之器，不得已而用之?！盋．“明主之國(guó)，無(wú)書簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師?！盌．“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！?2．清朝道光、咸豐年間，邊疆史地研究蔚然成風(fēng)，涌現(xiàn)出一大批探求邊疆形勝、謀求保國(guó)固土的史地著作，其原因既有“激發(fā)于清季之外侮”，更是“胚胎于樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”。這一“樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”是指A．經(jīng)世致用 B．格物致知 C．師夷長(zhǎng)技 D．以史為鑒13．“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”，該現(xiàn)象始于A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝14．在北京奧運(yùn)會(huì)上的盛大開幕式上，展示了數(shù)千年文明古國(guó)的風(fēng)采，其中有一部分題材來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)期豐富多彩神話傳說(shuō)，如夸父逐日、女媧補(bǔ)天等。對(duì)神話的認(rèn)識(shí)最符合歷史學(xué)要求的是A．歷史久遠(yuǎn)基本沒(méi)有歷史價(jià)值 B．是古代先民們生活的真實(shí)寫照C．對(duì)了解先民活動(dòng)，有一定的歷史價(jià)值 D．是口耳相傳的第一手資料15．下列文件，規(guī)定了聯(lián)邦憲法和法律為美國(guó)最高法律的是A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》 C．《1787年憲法》 D．《1791年憲法》16．下表是近代中國(guó)部分年份進(jìn)出口商品貿(mào)易比重表（占總值%）。據(jù)此分析，下列表述正確的是年份進(jìn)口商品出口商品鋼鐵和機(jī)械棉紗及棉制品棉花礦砂及金屬1925年6.520.73.82.91928年7.215.83.42.11931年9.37.92.91.6A．中國(guó)輕重工業(yè)發(fā)展趨于平衡B．南京國(guó)民政府優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C．當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)工業(yè)建設(shè)有所發(fā)展D．民族工業(yè)在“一戰(zhàn)”后迅速蕭條17．清御史何元烺曾上奏建議“酌改軍機(jī)處名目”，嘉慶帝批駁他說(shuō)：自軍機(jī)處創(chuàng)設(shè)以來(lái)，“一切承旨書諭及辦理各件，皆關(guān)系機(jī)要，此與前代所稱平章軍國(guó)重事相仿，非專指運(yùn)籌決勝而言。”由此可知，嘉慶帝對(duì)軍機(jī)處的定位是A．負(fù)責(zé)監(jiān)察百官 B．承辦全國(guó)軍務(wù) C．辦理軍國(guó)機(jī)要 D．封駁審議詔令18．明朝政府發(fā)行紙幣和銅錢，紙幣通過(guò)發(fā)放官俸和賞賜官軍等方式流通于社會(huì)，金銀的使用在明初受到限制，但明中后期白銀成為主要流通貨幣，紙幣卻逐漸停止使用。這種狀況說(shuō)明A．金融配套制度的不健全 B．海外貿(mào)易沖擊統(tǒng)治基礎(chǔ)C．各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于停滯19．伯里克利為了牽制鄰邦斯巴達(dá)，要求郊區(qū)農(nóng)民舉家搬到雅典衛(wèi)城居住。有劇作家將此事創(chuàng)作成喜劇，把伯里克利刻畫成一個(gè)長(zhǎng)了山羊角的妖怪進(jìn)行嘲諷，但他并沒(méi)有遭到報(bào)復(fù)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．直接民主制導(dǎo)致權(quán)力濫用 B．民主政治有利于文化發(fā)展C．喜劇創(chuàng)作服務(wù)于城邦政治 D．執(zhí)政者素質(zhì)決定社會(huì)生態(tài)20．晚清以前，鄭成功至多是以“遺民忠義”的“忠烈”形象受人景仰，也有人視之為“草寇”。但19世紀(jì)末20世紀(jì)初，因其“排滿驅(qū)荷開拓”而備受國(guó)人推崇。這種現(xiàn)象主要反映了A．國(guó)人信仰推高了鄭成功地位B．近代以來(lái)傳統(tǒng)儒家思想式微C．國(guó)人對(duì)民族歷史的重構(gòu)以適應(yīng)時(shí)代D．國(guó)人對(duì)孫中山的民族主義普遍認(rèn)同21．中國(guó)的某一項(xiàng)科技成果問(wèn)世后，國(guó)際媒體評(píng)論說(shuō)：“今天的試驗(yàn)是對(duì)赫魯曉夫的繼承人的一次及時(shí)的提醒，即提醒他們中國(guó)已經(jīng)決心通過(guò)它自己的力量在一切領(lǐng)域獲得發(fā)展?！睂?duì)此，陳毅元帥也說(shuō)：“我這個(gè)外交部長(zhǎng)腰桿硬了，氣順了?！边@一科技成果是A．中國(guó)生產(chǎn)出第一輛汽車 B．中國(guó)第一顆原子彈研制成功C．“銀河﹣Ⅲ”巨型計(jì)算機(jī)研制成功 D．第一顆人造地球衛(wèi)星成功發(fā)射22．如圖是19世紀(jì)末西方人繪制的一幅漫畫。如果從創(chuàng)作者的角度出發(fā)，你認(rèn)為最合適的主題當(dāng)是A．可憐的東方人B．落后就要挨打C．工業(yè)化的威力D．野蠻人的下場(chǎng)23．《雅典政制》記載，抽簽選舉后，官員任職前需要完成一張“考核項(xiàng)目清單”，內(nèi)容包括：直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役。該規(guī)定A．強(qiáng)調(diào)了維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利B．違背了雅典的直接民主原則C．注重對(duì)官員施政能力的考察D．表明血緣政治仍然根深蒂固24．有學(xué)者指出，在西方多黨選舉制度下，由于不同政黨的存在，整個(gè)國(guó)家的政治人才被政黨切割成幾個(gè)部分，并隨政黨共進(jìn)退。一黨獲勝，哪怕原來(lái)的政務(wù)官再有能力，也需統(tǒng)統(tǒng)大換血。這揭示出西方政黨政治A．導(dǎo)致了政治人才的匱乏B．實(shí)現(xiàn)了政治理念的多元化C．影響了國(guó)家治理的質(zhì)量D．?dāng)U大了政治人才的空間25．唐御史中丞宋璟，常常在朝堂之上評(píng)論朝廷得失，為幸臣所不容，武后曾先后三次敕璟外任，璟以“御史中丞非軍國(guó)大事，不當(dāng)出使，恐不乖朝廷故事，請(qǐng)不奉制”。對(duì)此，武后亦無(wú)可奈何。這說(shuō)明A．女性執(zhí)政受到質(zhì)疑 B．監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性C．御史制度存在弊端 D．專制皇權(quán)遭到削弱26．當(dāng)個(gè)體小農(nóng)在繳納糧食稅以后，蘇維埃政府一開始打算不用貨幣、不經(jīng)私商，由國(guó)家以工業(yè)品換取農(nóng)民多余的糧食和農(nóng)產(chǎn)品。但實(shí)踐證明這種直接的“商品交換”是行不通的，為此，蘇維埃政府A．廢除余糧收集制 B．實(shí)施“一五”計(jì)劃C．推行農(nóng)業(yè)集體化 D．恢復(fù)商品貨幣關(guān)系27．2019年英國(guó)首相約翰遜提出議會(huì)休會(huì)五周請(qǐng)求，得到女王伊麗莎白二世批準(zhǔn)。但是隨后最高法院判決約翰遜此舉違反法律，認(rèn)為這是在英國(guó)“脫歐”之前的關(guān)鍵時(shí)期“阻止議會(huì)履行職責(zé)”，裁決要求議會(huì)上下兩院議長(zhǎng)自行決定下一步行動(dòng)。這說(shuō)明英國(guó)A．最高法院是最高權(quán)力機(jī)關(guān) B．政府權(quán)力已經(jīng)高于議會(huì)C．國(guó)王仍然掌握著行政實(shí)權(quán) D．政府方案需經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)28．愛潑斯坦在《突破封鎖訪延安）中寫道：（陜甘寧邊區(qū)）政府和常委會(huì)都由本地區(qū)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)人民代表會(huì)議選舉產(chǎn)生，這些委員中只有八名是共產(chǎn)黨，其他人中一名是國(guó)民黨，一名是救國(guó)會(huì)，兩名是“無(wú)黨派人士”。這說(shuō)明邊區(qū)的選舉A．削弱了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治地位 B．遵循了國(guó)民政府的有關(guān)規(guī)定C．服務(wù)于抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D．體現(xiàn)了社會(huì)主義革命的原則29．觀察下圖，從圖中我們可以獲得的歷史信息是A．英國(guó)逐漸成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家B．英國(guó)成為對(duì)外輸出資本最多的國(guó)家C．英國(guó)已取得統(tǒng)治世界的地位D．工業(yè)革命促使英國(guó)的資本總額迅速增加30．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1600年歐洲人均擁有白銀1.45克，1700年為1.82克，1800年為2.25克。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A．海外殖民掠奪 B．白銀開采技術(shù)提升C．商品生產(chǎn)發(fā)展 D．世界市場(chǎng)基本形成二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料.完成下列要求。材料一:為了和平和表示尊重奧林匹克眾神,公元前776年古希臘在奧林匹亞舉辦了一次運(yùn)動(dòng)會(huì)。參加這一屆古代奧運(yùn)會(huì)的僅有伯羅奔尼撒、伊斯利斯巴達(dá),唯一的比賽項(xiàng)目是場(chǎng)地跑。后來(lái)運(yùn)動(dòng)會(huì)的規(guī)模擴(kuò)大,成為顯示民族精神的盛會(huì)。2世紀(jì)后,基督教統(tǒng)治歐洲,倡導(dǎo)禁欲主義,反對(duì)體育運(yùn)動(dòng),奧運(yùn)會(huì)隨之衰落。、394年羅馬皇帝狄奧多西一世宣布廢止古奧運(yùn)會(huì).395年,拜占廷與歌特人的戰(zhàn)爭(zhēng),使奧林匹亞各項(xiàng)設(shè)施毀失殆盡。426年,狄奧多西二世燒毀了建筑物的殘余部分。511和522年的兩次地震,使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。15世紀(jì),教育家開始提倡幸福和健康的生活方式:17世紀(jì),英國(guó)人約翰.洛克的"紳士教育"提出德、智、體。1776年,古代奧運(yùn)會(huì)遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,引起了全世界的興趣。1859年,希臘在雅典舉辦了第一屆泛希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。1889年,法國(guó)教育家顧拜旦首次公開了他恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的設(shè)想。1894年,第一屆奧林匹克代表大會(huì)召開,通過(guò)決議復(fù)興奧運(yùn)會(huì),使奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為持久的體育與和平運(yùn)動(dòng)。1896年,希臘成功舉辦了第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。----摘編自(奧運(yùn)會(huì)大事記》材料二:2008年第29屆北京奧運(yùn)會(huì)口號(hào)是:“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”,表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下,追求人類美好未來(lái)共同愿望。體現(xiàn)了作為“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的和諧的價(jià)值觀。也表達(dá)了北京人民和中國(guó)人民與世界各國(guó)人民共有美好家園,同享文明成果,攜手共創(chuàng)未來(lái)的崇高理想;表達(dá)了一個(gè)擁有五千年文明,正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展,社會(huì)和諧,人民幸福的堅(jiān)定信念;表達(dá)了13億中國(guó)人民為建立一個(gè)和平兩更美好的世界做出貢獻(xiàn)的心聲。20018年北京奧運(yùn)會(huì)共有參賽國(guó)家及地區(qū)204個(gè),參賽運(yùn)動(dòng)員11438人,設(shè)302項(xiàng)(28種)運(yùn)動(dòng),共創(chuàng)造43項(xiàng)新世界紀(jì)錄及132項(xiàng)新奧運(yùn)紀(jì)錄,共有87個(gè)國(guó)家和地區(qū)在賽事中取得獎(jiǎng)牌,中國(guó)以51枚金牌居金牌榜首名,是奧運(yùn)歷史上首個(gè)登上金牌榜首的亞洲國(guó)家。----摘編自《北京奧運(yùn)會(huì)》（1）根據(jù)材料-并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明古代奧運(yùn)會(huì)衰落和近代奧運(yùn)會(huì)復(fù)興的主要原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析北京舉辦奧運(yùn)會(huì)成功的國(guó)內(nèi)和國(guó)際意義。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一：18世紀(jì)后期起，歐洲城市公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來(lái)。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)，自來(lái)水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對(duì)食品衛(wèi)生的管理，使城市公共衛(wèi)生得到很大改善，1848年英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了人要?dú)v史上第一個(gè)現(xiàn)代公共衛(wèi)生法。該法明確規(guī)定政府必須設(shè)立國(guó)家和地方衛(wèi)生委員會(huì)，為英國(guó)的衛(wèi)生改良運(yùn)動(dòng)奠定了改善城市衛(wèi)生和市民健康狀況，控制結(jié)核病，傷寒和霍亂等傳染病的基礎(chǔ)，當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)和衛(wèi)生改良運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容包括反對(duì)消費(fèi)烈性酒，降低嬰兒死亡率，進(jìn)行監(jiān)獄和精神病院改革，教育貧窮母親如何照料孩子，建立婦幼保健院、公立醫(yī)院和藥房等。19世紀(jì)中葉細(xì)菌學(xué)和寄生蟲學(xué)的建立，使人們開始注重對(duì)傳染病的積極預(yù)公共衛(wèi)生法規(guī)的制定，使得歐洲一些城市率先實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化?！幾栽狻吨袊?guó)公共衛(wèi)生》等材料二：新中國(guó)的公共衛(wèi)生事業(yè)莫基于20世紀(jì)40-50年代1949年10月，成立中央防疫委員會(huì)并頒布多項(xiàng)除疫法規(guī)條例，以及開展預(yù)防為主的大規(guī)模愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。1949年11月，設(shè)立專管衛(wèi)生防疫工作的公共衛(wèi)生局。國(guó)家注意統(tǒng)籌公共衛(wèi)生城市鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，1950年第一屆全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議提出了縣設(shè)衛(wèi)生院、區(qū)設(shè)衛(wèi)生所、行政村設(shè)衛(wèi)生委員、自然村設(shè)衛(wèi)生員的任務(wù)。這些暴層機(jī)構(gòu)的衛(wèi)生醫(yī)務(wù)人員相互配合，通過(guò)發(fā)動(dòng)群眾開展公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，成功執(zhí)行公共衛(wèi)生計(jì)劃。建國(guó)初期，西醫(yī)人才少又都集中在城市，而數(shù)量在十倍以上的中醫(yī)大夫們活躍于鄉(xiāng)村與域市中，為了更好的服務(wù)人民群眾，中西醫(yī)結(jié)合成為新中國(guó)衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)組織的指導(dǎo)方針之一。通過(guò)努力，我國(guó)逐步組建了衛(wèi)生防疫、地方病控制、婦動(dòng)保健等比較完整的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)體系。新中國(guó)在公共衛(wèi)生事業(yè)的成統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)被世界衛(wèi)生組織登為“以最少投入獲得了最大健康歡益”的“中國(guó)模式”，并在世界其他國(guó)家宣傳和推廣?！幾院朔颉缎轮袊?guó)社會(huì)主又衛(wèi)生事業(yè)和防體系的創(chuàng)立與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，概括中欲公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相似之處，并簡(jiǎn)析中歐重視公共衛(wèi)生事業(yè)的影響。（2）根據(jù)材料，與英國(guó)等西方國(guó)家相比，概括新中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)，指出新中國(guó)公共衛(wèi)生得以形成“中國(guó)模式”的優(yōu)勢(shì)。33．孔子和亞里士多德是東西方先哲，他們?cè)跉v史的太空中留下了深刻的印跡。閱讀下列材料：材料一孔子以與弟子之間展開對(duì)話的形式來(lái)追尋人之為人的美?？鬃诱J(rèn)為完美的人是有仁愛之心的能“愛人”的人。他倡導(dǎo)群體意識(shí)，倡導(dǎo)人與人之間的和諧，向往天人合一的、和平的、藝術(shù)的人生?！短K格拉底與孔子的成人藝術(shù)比較》材料二克己復(fù)禮為仁；己所不欲，勿施于人；人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？齊景公問(wèn)政於孔子?？鬃訉?duì)日：“君，君；臣，臣；父，父；子，子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不予，雖有粟，吾得而食諸？”——引自《論語(yǔ)》材料三當(dāng)人達(dá)到他最高的發(fā)展程度時(shí)，他是一切動(dòng)物中最好的；同樣，當(dāng)人違背法律與正義時(shí)，他就是最壞的動(dòng)物?！耸怯欣硇缘膭?dòng)物。每種社會(huì)團(tuán)體的建立，都是為了完成某種善業(yè)。人生最大的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不是在于生存——（古希臘）亞里士多德請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一、二指出孔子思想體系的核心內(nèi)容及其內(nèi)在關(guān)系。（2）結(jié)合材料分析孔子與亞里士多德對(duì)人的定義有何不同？（3）兩者對(duì)人的定義的差別在治國(guó)思想上有何表現(xiàn)？他們的治國(guó)思想對(duì)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)發(fā)展有何借鑒意義？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

材料“秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置”都體現(xiàn)出中央中樞機(jī)構(gòu)的變化，體現(xiàn)出分散相權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)的需要，B正確；材料論述的古代官制改革的理念并不是說(shuō)明“制度的完善在于不斷改革”，A錯(cuò)誤；材料中信息顯示是理念的根本目的是加強(qiáng)皇權(quán)，不是提高政府的效率，C錯(cuò)誤；“緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)”并不是材料中樞機(jī)構(gòu)演變的主要特點(diǎn)，Ｄ錯(cuò)誤。2、B【解析】

本題考查英國(guó)君主立憲制。材料中《嗣位法》的內(nèi)容體現(xiàn)了對(duì)王權(quán)的種種限制，故B項(xiàng)正確；材料主旨是限制王權(quán)，而未涉及確保議會(huì)立法權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未提及法律地位至高無(wú)上的問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要強(qiáng)調(diào)限制王權(quán)，并未涉及資產(chǎn)階級(jí)參政權(quán)的問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

一戰(zhàn)前的巴爾干是火藥桶，俄、德、奧匈等再次激烈爭(zhēng)奪，而這一地區(qū)的主要民族是斯拉夫民族，故俄國(guó)人揚(yáng)言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。故D正確；普法戰(zhàn)爭(zhēng)不符合材料中俄國(guó)人，排除A；克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)不涉及德國(guó)人，排除B；俄土戰(zhàn)爭(zhēng)不涉及法國(guó)和德國(guó)，排除C。故選D。4、B【解析】

材料體現(xiàn)的是自1990年我國(guó)外商投資數(shù)量顯著上升，這主要和南方談話及黨的十四大召開有關(guān)，推動(dòng)我國(guó)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制邁進(jìn)，B正確；我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在初，A排除；CD不屬于主要原因，排除；故選B。5、C【解析】

1861年農(nóng)奴制改革使俄國(guó)走上了資本主義道路，是俄國(guó)歷史上的分界線，故C正確；A、B、D與材料無(wú)關(guān)，排除。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，近代中國(guó)伴隨了列強(qiáng)的入侵、外來(lái)文化的傳播等客觀上推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程，民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展為五四運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)和階級(jí)基礎(chǔ)，近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)不斷啟迪人們的思想為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)準(zhǔn)備了思想條件，故D符合題意。這三項(xiàng)都是晚清社會(huì)轉(zhuǎn)型的其中一方面，不全面，故排除ABC。7、A【解析】

據(jù)材料“…在這樣的制度框架下官員對(duì)下管理地方事務(wù)，對(duì)上服從或者等待調(diào)遣，很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作體系中……”可知，郡縣制制度下很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作，民眾是被管理者而非參與者，故A符合題意；據(jù)材料沒(méi)有涉及“民生問(wèn)題的有效解決”、“城市建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃”、“官員疏于政務(wù)貪污腐敗成風(fēng)”，B、C、D錯(cuò)誤。8、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，考古發(fā)現(xiàn)的材料屬于第一手資料，具有較強(qiáng)的可信性，直觀性和生動(dòng)性，是得出這一結(jié)論的主要依據(jù)，因此C選項(xiàng)正確。文獻(xiàn)記載具有較強(qiáng)的主觀性，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤。邏輯推理的方法也具有較強(qiáng)的主觀性，分析的結(jié)果因人而異。民間傳說(shuō)是民眾自覺(jué)藝術(shù)思維的產(chǎn)物。這些都不是得出這一結(jié)論的主要依據(jù)，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。9、D【解析】

依據(jù)材料中“充因此為奸”、“充遂謀太子”、“江充為奸”等信息可知，這三則材料都體現(xiàn)了太子罹受巫蠱之冤，因此D選項(xiàng)正確。AB選項(xiàng)都只符合部分記述，并不全面，排除；材料并未涉及儒家學(xué)說(shuō)的特征，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

材料體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命后的工業(yè)生產(chǎn)和管理領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化，這主要是為了適應(yīng)壟斷資本主發(fā)展而產(chǎn)生的，D正確；材料未涉及勞資糾紛，A排除；材料與改善工人生活無(wú)關(guān)，B排除；資本主義社會(huì)主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主，計(jì)劃性說(shuō)法錯(cuò)誤，C排除。故選D。11、B【解析】根據(jù)題干和解讀選項(xiàng)可知，A項(xiàng)是把自然界的客觀規(guī)律與人類社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r區(qū)分開來(lái)，與題干意思不符，排除。B項(xiàng)是指尖兵利器這些不祥和的東西，不是君子所常使用的東西，萬(wàn)不得已而使用它，與墨子提出的和平相處，互利互惠主張意思相近，正確。C項(xiàng)是韓非子的以法治國(guó)主張，與題干不符，排除。D項(xiàng)是指軍事問(wèn)題是國(guó)家的重要問(wèn)題，他關(guān)系到國(guó)家的生死存亡，所以不可以對(duì)軍事問(wèn)題忽略，與題干不符，排除。綜上所述，本題正確答案為B。12、A【解析】

根據(jù)“激發(fā)于清季之外侮”可知，邊疆史地研究蔚然成風(fēng)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)外來(lái)侵略不斷，這實(shí)際上就是經(jīng)世致用的表現(xiàn)，故選A；探究事物原理，而從中獲得智慧，不符合題意，排除B；師夷長(zhǎng)技指學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，不符合題意，排除C；以史為鑒指借歷史上的成敗得失作為鑒戒，但無(wú)法體現(xiàn)“胚胎于樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“激發(fā)于清季之外侮”“胚胎于樸實(shí)之學(xué)風(fēng)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。13、D【解析】

根據(jù)材料，天子的印稱為璽，用玉來(lái)制作，禁止民間使用玉來(lái)制印，這反映君主為了突出“天子至尊，皇權(quán)至上”，嚴(yán)禁老百姓僭越?；实壑贫葟那爻_始，故答案為D；ABC都是奴隸社會(huì)，還沒(méi)有皇帝制度，排除。14、C【解析】

“夸父逐日、女媧補(bǔ)天”屬于神話故事，通過(guò)了解先民活動(dòng)，有一定的歷史價(jià)值，C正確；歷史價(jià)值不在于存在遠(yuǎn)近，A錯(cuò)誤；神話并不是先民真實(shí)寫照，B錯(cuò)誤?？趥魇妨鲜嵌质妨?，D錯(cuò)誤。15、C【解析】

試題分析：《1787年憲法》規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制，采用行政、立法、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則,肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體。C正確?？键c(diǎn)：17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命?美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)?聯(lián)邦制度的確立【詳解】16、C【解析】

從材料中鋼鐵和機(jī)械的進(jìn)口不斷增加可以看出，工業(yè)建設(shè)有所發(fā)展，故C項(xiàng)正確。從材料可以看出，1925年到1931年重工業(yè)機(jī)械的原材料進(jìn)口不斷增加,這說(shuō)明中國(guó)重工業(yè)有所發(fā)展,但體現(xiàn)不出重工業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展均衡，故A項(xiàng)排除；材料中鋼鐵和機(jī)械的進(jìn)口不占絕對(duì)多數(shù)，所以看不出南京政府優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是1925年以后經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不是一戰(zhàn)以后的蕭條，排除D項(xiàng)。17、C【解析】

根據(jù)材料，嘉慶帝認(rèn)為軍機(jī)處承辦事務(wù)“皆關(guān)系機(jī)要，此與前代所稱平章軍國(guó)重事相仿”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，嘉慶帝對(duì)軍機(jī)處的定位是辦理軍國(guó)機(jī)要，C選項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有提供軍機(jī)處負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)和封駁審議詔令的相關(guān)信息，AD兩項(xiàng)不符合題意；嘉慶帝認(rèn)為，軍機(jī)處“非專職運(yùn)籌決勝”，所以對(duì)其定位并不是承辦全國(guó)軍務(wù)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、A【解析】

由材料“明中后期白銀成為主要流通貨幣，紙幣卻逐漸停止使用”可知，當(dāng)時(shí)明朝的貨幣管理比較混亂，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)金融配套制度不健全，故選A；材料反映的是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)秩序的混亂，沒(méi)有提及海外貿(mào)易，排除B；材料說(shuō)的是全國(guó)的狀況，并未就具體的地方進(jìn)行差異化描述，無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；明朝中后期在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽，這說(shuō)明明朝商品經(jīng)濟(jì)并未停滯，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。19、B【解析】

雖然遭到嘲諷，但伯利克里并沒(méi)有進(jìn)行報(bào)復(fù)，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的民主制下作家得到了寬松的創(chuàng)作環(huán)境，民主政治有利于文化發(fā)展，故選B；“權(quán)力濫用”的說(shuō)法與題意主旨不符，排除；該劇作家創(chuàng)作的戲劇是嘲諷伯利克里，并不是服務(wù)于城邦政治，排除C；D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且和題意不符，排除。故選B。20、C【解析】

材料信息是，晚清時(shí)期，被視為“草寇”的鄭成功被國(guó)人推崇為“排滿驅(qū)荷”民族英雄。這一轉(zhuǎn)變適應(yīng)了19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族危機(jī)、統(tǒng)治危機(jī)空前嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是國(guó)人對(duì)民族歷史的重構(gòu)，故C正確；材料和國(guó)人信仰無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出傳統(tǒng)儒家思想式微，故B錯(cuò)誤；D項(xiàng)錯(cuò)在“普遍認(rèn)同”，故錯(cuò)誤。本題考查透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，解題的思維邏輯是“現(xiàn)象一一本質(zhì)”。本題的現(xiàn)象是清末人們推崇“排滿驅(qū)荷”的鄭成功，這實(shí)質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)非常嚴(yán)重。21、B【解析】

材料中提到“對(duì)赫魯曉夫的繼承人的一次及時(shí)提醒”可知，這時(shí)蘇聯(lián)當(dāng)政的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)是勃列日涅夫，其執(zhí)政時(shí)間為1964—1982年；材料“中國(guó)已經(jīng)決心通過(guò)她自己的力量在一切領(lǐng)域獲得發(fā)展”是說(shuō)這項(xiàng)科技成果是中國(guó)人自行研究的結(jié)果；從“我這個(gè)外交部長(zhǎng)腰桿硬了，氣順了”，可知這項(xiàng)成果提升了中國(guó)的國(guó)際地位，增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力，B符合題意；新中國(guó)第一輛汽車是在1956年生產(chǎn)，A排除；“銀河﹣Ⅲ”巨型計(jì)算機(jī)研制成功是在1997年，C排除；第一顆人造地球衛(wèi)星成功發(fā)射主要是航天領(lǐng)域的成就，國(guó)際影響不如原子彈大，D排除。故選B。22、D【解析】

漫畫反映19世紀(jì)末八國(guó)聯(lián)軍借口鎮(zhèn)壓義和團(tuán)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，西方人把侵華看作是對(duì)野蠻人的懲罰，故D符合題意；由漫畫可知，鞭打的是清朝服飾的人而非籠統(tǒng)的東方人，故A不符合題意；B是站在受到欺凌對(duì)象的國(guó)家得出結(jié)論，故B不符合題意；材料中列強(qiáng)使用的依然是冷兵器，沒(méi)有代表工業(yè)化成就的先進(jìn)武器，故C不符合題意。23、A【解析】

根據(jù)材料“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容有“直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役”可知，在民主政治下如果要正式成為一名雅典官員，候選人必須符合哪些基本條件、具備哪些方面的資格。從“考核項(xiàng)目清單”所涉及的各個(gè)方面來(lái)看，候選人首先應(yīng)當(dāng)具備的是擔(dān)任官職的法律資格，究其本質(zhì)，則是公民權(quán)。在古代雅典法律中，虐待父母、不履行兵役以及拖欠城邦債務(wù)的案件是被劃分在同一類公共訴訟案件中的，在此類案件中如果罪名成立，當(dāng)事人會(huì)遭受“剝奪公民權(quán)”的懲罰。所以，準(zhǔn)確地說(shuō)，主審官員提出這些問(wèn)題的目的依然在于考察候選人的法律資格，即確保后者并沒(méi)有喪失雅典公民權(quán)，故A選項(xiàng)正確；雅典的直接民主是指的是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的身份的重合，公民作為國(guó)家的主人直接管理自己的事務(wù)，而不通過(guò)中介和代表，材料沒(méi)有體現(xiàn)直接民主的內(nèi)容，并且有公民權(quán)的公民才能參政，說(shuō)明這沒(méi)有違背雅典直接民主原則，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，上述“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利，并沒(méi)有注重對(duì)官員施政能力的考察，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)血緣政治根深蒂固的信息，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】

材料顯示，西方多黨制選舉造成政治人才的政黨化和閑置，這不利于政治人才的整合和作用的發(fā)揮，影響了國(guó)家治理的質(zhì)量，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是多黨選舉制度下政黨對(duì)政治人才的爭(zhēng)奪和政治人才的閑置，不是缺乏政治人才，A項(xiàng)錯(cuò)誤；多黨制下，不同黨派秉承不同的政治理念，體現(xiàn)出政治理念的多元性，但與材料主旨不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；不同政黨的政治人才隨政黨共進(jìn)退，在野黨政治人才無(wú)法參與國(guó)家管理，縮小了政治人才的空間，D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、B【解析】

御史宋璟常常評(píng)論朝政得失，武則天多次想讓他離開朝廷去出使，宋璟提出御史不是國(guó)家重臣，如果出使中處事不當(dāng)，恐怕違背朝廷的意愿，恕我不能遵命?；实垡矡o(wú)可奈何，從而說(shuō)明監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性，故選B；A不符合題意，排除；CD在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。26、D【解析】

根據(jù)材料，“實(shí)踐證明這種直接的‘商品交換’是行不通的”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為解決這一問(wèn)題，蘇俄政府恢復(fù)了商品貨幣關(guān)系，D選項(xiàng)符合題意；糧食稅是廢除余糧收集制以后所采取的措施，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；實(shí)施一五計(jì)劃的目的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，B選項(xiàng)不符合題意；農(nóng)業(yè)集體化政策是為了配合工業(yè)化進(jìn)程，不是為了解決“商品交換行不通”的問(wèn)題，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。27、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知英國(guó)首相提出議會(huì)休會(huì)五周，但是被最高法院判決違反法律，因?yàn)榘凑找?guī)定政府是對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的，因此政府方案要經(jīng)過(guò)議會(huì)批準(zhǔn)，故答案為D；最高權(quán)力機(jī)關(guān)是議會(huì)，A錯(cuò)誤；根據(jù)材料內(nèi)容可知B錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知英國(guó)女王是象征性的國(guó)家元首，沒(méi)有實(shí)權(quán)，C錯(cuò)誤。28、C【解析】

本題以愛波斯坦《突破封訪延安》中的記載為背景，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料中邊區(qū)政府和常委會(huì)的構(gòu)成反映了其民主聯(lián)合政府的性質(zhì)，說(shuō)明其屬于抗日民主政權(quán)。體現(xiàn)了邊區(qū)選舉服務(wù)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線需要的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；材料中的選舉體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨建立民主聯(lián)合政府的決心和誠(chéng)意，此舉更有利于鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的政治地位，A項(xiàng)錯(cuò)誤；邊區(qū)選舉是按照中國(guó)共產(chǎn)黨的規(guī)定來(lái)執(zhí)行的，而不是國(guó)民政府的規(guī)定，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的選舉具有民主聯(lián)合性，這是新民主主義原則的體現(xiàn)，而不是社會(huì)主義原則，D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】試題分析：本題主要考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)不符合題意，材料只提到了英國(guó)，沒(méi)有涉及其他國(guó)家；材料中只能看出英國(guó)資本的增長(zhǎng)，看不出英國(guó)成為對(duì)外輸出資本最多的國(guó)家,B項(xiàng)不符合題意，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)。從圖中的年代只能得到的信息是第一次工業(yè)革命期間，英國(guó)工業(yè)資本迅速增加，故選D項(xiàng)。考點(diǎn)：新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命的影響30、A【解析】

材料顯示，17—18世紀(jì)，歐洲人均白銀擁有數(shù)量不斷增長(zhǎng)，這與新航路開辟后，歐洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪，白銀大量流人密切相關(guān)，A項(xiàng)正確；白銀開采技術(shù)提升和商品生產(chǎn)發(fā)展不是白銀大量流入歐洲的主要原因，排除B、C；19世紀(jì)中后期世界市場(chǎng)基本形成，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）衰落：古希臘文明的衰落，基督教神學(xué)的統(tǒng)治，戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害的影響。復(fù)興：人文思想的復(fù)興，工業(yè)革命的擴(kuò)展。（2）國(guó)內(nèi)：提升了中國(guó)的國(guó)際聲望，加速社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)了北京向更加現(xiàn)代的國(guó)際大都市邁進(jìn)，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和凝集力等。國(guó)際：推動(dòng)了奧林克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，進(jìn)一步宣傳了和平、和諧的精神理念，增進(jìn)了世界各國(guó)人民的相互了解和學(xué)習(xí)?！窘馕觥?/p>

（1）衰落：依據(jù)材料“基督教統(tǒng)治歐洲,倡導(dǎo)禁欲主義,反對(duì)體育運(yùn)動(dòng),奧運(yùn)會(huì)隨之衰落”來(lái)看，古希臘文明衰落，基督教神學(xué)統(tǒng)治阻礙其發(fā)展，依據(jù)材料“拜占廷與歌特人的戰(zhàn)爭(zhēng),使奧林匹亞各項(xiàng)設(shè)施毀失殆盡……次地震,使奧林匹亞遭到了徹底毀滅”來(lái)看，戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害也起到了一定的影響；復(fù)興：依據(jù)材料“15世紀(jì),教育家開始提倡幸福和健康的生活方式:17世紀(jì),英國(guó)人約翰.洛克的"紳士教育"提出德、智、體”并結(jié)合所學(xué)可知，人文主義思想的復(fù)興和工業(yè)革命的擴(kuò)展促使近代奧運(yùn)會(huì)逐漸復(fù)興。（2）國(guó)內(nèi)：依據(jù)材料“表達(dá)了北京人民和中國(guó)人民與世界各國(guó)人民共有美好家園,……正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展,