PAGEPAGE1桂林十八中19級(jí)高二上學(xué)期期中考試試卷政治（理科）注意：1、本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分。考試時(shí)間：90分鐘。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和考號(hào)填寫(xiě)或填涂在答題卷指定的位置。2、選擇題答案用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；不能答在試題卷上。3、主觀題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷上作答，答案必須寫(xiě)在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上，超出指定區(qū)域的答案無(wú)效；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案。第I卷（選擇題，共54分）一、選擇題（本題包括27小題，每小題2分，共54分，每小題只有一個(gè)正確答案）1．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)。這里的“世界觀”指的是()A．人們對(duì)客觀世界的總的看法和根本觀點(diǎn)B．人們對(duì)自己和他人的正確看法C．人們觀察和處理社會(huì)問(wèn)題的根本方法D．人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界的關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法2．“世界的本原是物質(zhì)的?！贝颂幍摹拔镔|(zhì)”是指（）A.世界上存在的一切事物 B.世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和C.不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在 D.客觀存在的自然物3．關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)，正確的說(shuō)法是（）A．意識(shí)是人腦特有的機(jī)能B．人腦是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官C．意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D．意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映4．如今，“網(wǎng)絡(luò)”、“電子商務(wù)”、“電子郵件”、“虛擬世界”、“納米技術(shù)”等許多新詞鋪天蓋地而來(lái)。這些新詞產(chǎn)生的根源是（）A．知識(shí)界人們的隨意創(chuàng)造B．客觀存在C．社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D．物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物5．培根說(shuō)：“灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗?！边@蘊(yùn)含的哲理是（）A．意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展總是起阻礙作用B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C．正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起積極作用D．錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用6．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，就是說(shuō)意識(shí)（）①不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律②意識(shí)決定物質(zhì)③能夠反作用于客觀事物④能夠通過(guò)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，有目的、有計(jì)劃地改造客觀世界A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④7．“玉皇大帝的外貌似漢族人，上帝的外貌似西方人”。這說(shuō)明（）①人腦是一切上帝的來(lái)源②先有物質(zhì)，后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)③鬼神上帝是對(duì)客觀事情的真實(shí)反映④鬼神上帝是客觀事物在人腦中歪曲的虛幻的反映A．②④B．②③C．①②D．①④8．京劇臉譜是京劇的特色，演員臉上不同顏色以象征角色的不同性格和品質(zhì)。如紅臉表示赤膽忠心，氣性耿直。這一特色A．是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)B．是源于藝術(shù)家的主觀想象C．是源于客觀實(shí)在的藝術(shù)抽象D．是對(duì)人類(lèi)性格品質(zhì)的歪曲反應(yīng)9．“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！边@句詩(shī)反映的哲理有（） A．意識(shí)不能反映物質(zhì)，因?yàn)槲镔|(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的歌關(guān)存在 B．人們對(duì)同一事物的反映，因其立場(chǎng)、思維方法等不同，會(huì)得出不同的結(jié)論 C．山的形態(tài)、高度因人們觀察它時(shí)的位置不同而變化D．人們對(duì)同一事物法人反映，不可能是相同的10．先設(shè)計(jì)后施工，才能建成樓房。這一事實(shí)說(shuō)明()A．先有意識(shí)，后有物質(zhì)B．先有物質(zhì)后有意識(shí)C．設(shè)計(jì)圖是人腦的產(chǎn)物D．意識(shí)能夠反作用于客觀事物11．我國(guó)的事企業(yè)單位歷來(lái)執(zhí)行按年齡退休的政策，從男性來(lái)看，有的人中學(xué)畢業(yè)十七八歲參加工作到60歲退休，而博士生二十七八歲參加工作也是60歲退休。社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越依賴于知識(shí)分子，對(duì)退休政策做一定的調(diào)整已是不可避免。據(jù)報(bào)道，上海市已提出按工作年限退休的政策。這表明()A.從實(shí)際出發(fā)是辯證唯物主義的根本要求B.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性受客觀條件的制約C.人們想問(wèn)題、辦事情要和變化了的客觀情況相適應(yīng)D.實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)12．“精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神又是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①精神不是萬(wàn)能的，它的作用時(shí)有時(shí)無(wú)②物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用③精神力量往往是具有決定作用的力量④意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)決定作用的制約A.①②B.②③C.②④D.③④13．“你最好接受自己的長(zhǎng)相。你是駱駝，就不用去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力?！边@段話是一個(gè) （） A．唯物主義命題B．唯心主義命題C．悲觀主義命題D．教條主義命題14．劃分唯物主義和唯心主義的惟一標(biāo)準(zhǔn)是()A．對(duì)哲學(xué)含義的不同回答B(yǎng)．對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的不同回答C．對(duì)物質(zhì)能否被認(rèn)識(shí)的不同回答D．對(duì)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題的不同回答15．哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A．人與自然的關(guān)系問(wèn)題B．人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題C．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題D．唯物主義與唯心主義的關(guān)系問(wèn)題16．下列觀點(diǎn)中屬于唯物主義的是()①巧婦難為無(wú)米之炊②沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)③形存則神存，形謝則神滅④“心外無(wú)物”⑤不怕做不到，只怕想不到A．①②③B．②③④C．③④⑤D．①④⑤17．哲學(xué)中的兩大基本派別是()A．唯物主義和唯心主義B．辯證法和形而上學(xué)C．古代唯物主義和近代唯物主義D．辯證唯物主義和歷史唯心主義18．我們黨制定當(dāng)前路線方針政策的前提條件和立論根據(jù)是()A．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情 B．鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論C．“三個(gè)代表”重要思想 D．社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力19．“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。”這主要是因?yàn)椋ǎ〢．世界是客觀存在的物質(zhì)世界B．主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一C．別國(guó)經(jīng)驗(yàn)不一定是從實(shí)際出發(fā)D．意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映20．很早以前，我國(guó)人民就發(fā)現(xiàn)“桑—蠶—魚(yú)”這一食物鏈，而且這一食物鏈又與陽(yáng)光、空氣、溫度、水分和土壤等有密切關(guān)系。這表明 （） A．事物內(nèi)部各要素之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系B．事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系 C．事物之間有聯(lián)系，事物內(nèi)部沒(méi)聯(lián)系D．事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系21．事物之間的聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系的客觀性是指 （） A．整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的B．聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 C．聯(lián)系是具體的有條件的，不是人們強(qiáng)加的D．聯(lián)系是客觀存在的，是人們無(wú)法改變的22．落實(shí)2010年經(jīng)濟(jì)工作總要求，就要努力實(shí)現(xiàn)速度質(zhì)量效益相協(xié)調(diào)、消費(fèi)投資出口相協(xié)調(diào)、人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、改革發(fā)展穩(wěn)定相協(xié)調(diào)，這樣才能促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。這主要體現(xiàn)了A．任何兩個(gè)事物之間都存在內(nèi)在聯(lián)系 B．事物的聯(lián)系構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展 C．事物的相互聯(lián)系對(duì)事物發(fā)展是有利的 D．事物的聯(lián)系是多樣的、無(wú)條件的23．唯物辯證法認(rèn)為，事物之間是相互聯(lián)系的。事物的聯(lián)系具有（）①客觀性②普遍性③相對(duì)性④多樣性A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④24．下列各名言中最能體現(xiàn)因果聯(lián)系的是（）①己所不欲，勿施于人②金無(wú)足赤，人無(wú)完人③少壯不努力，老大徒傷悲④讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神A．①②B．②③C．③④D．①④25．古人說(shuō)：“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬(wàn)事者，不足以謀一時(shí)?！边@句話的哲學(xué)道理是（）A．事物的聯(lián)系具有客觀性B．要善于從整體上把握事物的聯(lián)系C．全局與局部相互制約D．要多角度分析問(wèn)題26．物質(zhì)的根本屬性和存在方式是（）A．運(yùn)動(dòng)B．客觀實(shí)在C．聯(lián)系D．矛盾27．對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，認(rèn)識(shí)正確的有()①動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)②運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的，靜止是有條件的、相對(duì)的③靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)④靜止是絕對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④二．非選擇題（4小題，共46分）28．唯物主義與唯心主義的基本觀點(diǎn)是什么？（簡(jiǎn)要回答題目提出的問(wèn)題。8分）29.什么是運(yùn)動(dòng)？物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是怎樣的？（簡(jiǎn)要回答題目提出的問(wèn)題。8分）30．分析說(shuō)明（要求緊扣題意，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，觀點(diǎn)正確，層次清楚，表述簡(jiǎn)練。14分）湖南懷化學(xué)院學(xué)生洪戰(zhàn)輝，出身貧寒，12歲那年父親突發(fā)精神病，母親離開(kāi)了家。洪戰(zhàn)輝從此負(fù)起家庭的重任：種田、照顧患病的父親和年幼的弟弟、撫養(yǎng)父親從外面撿來(lái)的女棄嬰。求學(xué)期間，他把與他毫無(wú)血緣關(guān)系的小妹妹帶到身邊，利用課余時(shí)間到餐館做雜工、撿破爛等，邊求學(xué)、邊掙錢(qián)、邊照顧妹妹，省吃儉用、歷盡艱辛，以自己的勞動(dòng)收入負(fù)擔(dān)整個(gè)家庭的生活。盡管命運(yùn)坎坷，他卻謝絕了所有好心人的捐助，還熱心資助其他有困難的人。教育部發(fā)出開(kāi)展向洪戰(zhàn)輝學(xué)習(xí)的通知，團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)授予他“全國(guó)自立自強(qiáng)優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)。（1）請(qǐng)用唯物論的有關(guān)知識(shí)回答有關(guān)部門(mén)號(hào)召向洪戰(zhàn)輝學(xué)習(xí)的原因。（6分）（2）有人認(rèn)為：如果每個(gè)人都把自己的家庭搞好了，社會(huì)這個(gè)大家庭就會(huì)幸福和諧。請(qǐng)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)析。（8分）31．實(shí)踐與探究（要求依據(jù)題意進(jìn)行相關(guān)探究，恰當(dāng)使用術(shù)語(yǔ)，條理清楚，邏輯嚴(yán)密。16分）為響應(yīng)國(guó)家“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的號(hào)召，某校高一（3）班擬就此問(wèn)題擬定一個(gè)研究性學(xué)習(xí)課題。假如你是課題組組長(zhǎng)：（1）請(qǐng)你擬定課題名稱。（2分）（2）你將如何組織課題組成員開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)？（4分）（3）請(qǐng)你從辯證唯物論的角度，找出我國(guó)“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的理論依據(jù)。（8分）（4）你認(rèn)為中學(xué)生能用哪些具體行動(dòng)來(lái)響應(yīng)國(guó)家“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的號(hào)召。（2分）

桂林十八中19級(jí)高二上學(xué)期期中考試試卷理科政治參考答案題號(hào)1234567891011121314答案DCDBDCACBDCCAD題號(hào)15161718192021222324252627答案CAAABDBBCCBAA28．（1）唯物主義的根本觀點(diǎn)是：承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。（2）唯心主義的根本觀點(diǎn)是：認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。29．(1)哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙中一切事物的變化和過(guò)程。(2)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是密切聯(lián)系、不可分割的：一方面，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；另一方面，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，是唯心主義的觀點(diǎn)；離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。30．（1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用。學(xué)