2025年成人高考語(yǔ)文閱讀理解能力提升題庫(kù)：文言文翻譯強(qiáng)化試題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文翻譯要求：將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，要求準(zhǔn)確、流暢。1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2.楚人三閭大夫屈原，忠而見放，作《離騷》以舒其憤，思慕楚國(guó)，忠信而死。3.韓信拜為齊王，遂引兵東，未至齊而聞齊王田榮殺其大將，乃使使止之。4.鄭人使子蘭以璧請(qǐng)秦，為三公，曰：“鄭君其出矣！”5.荀子曰：“人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求。求而無(wú)度量分界，則不能不爭(zhēng)。爭(zhēng)則亂，亂則窮。”6.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”7.孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！”9.韓愈曰：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”10.晏子曰：“吾聞君子之愛(ài)人也以德，細(xì)人愛(ài)人也以姑息。”二、文言文斷句要求：給下列句子斷句，注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓。1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2.楚人三閭大夫屈原，忠而見放，作《離騷》以舒其憤，思慕楚國(guó)，忠信而死。3.韓信拜為齊王，遂引兵東，未至齊而聞齊王田榮殺其大將，乃使使止之。4.鄭人使子蘭以璧請(qǐng)秦，為三公，曰：“鄭君其出矣！”5.荀子曰：“人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求。求而無(wú)度量分界，則不能不爭(zhēng)。爭(zhēng)則亂，亂則窮。”6.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”7.孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！”9.韓愈曰：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”10.晏子曰：“吾聞君子之愛(ài)人也以德，細(xì)人愛(ài)人也以姑息。”三、文言文詞語(yǔ)解釋要求：解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”（說(shuō)）2.楚人三閭大夫屈原，忠而見放，作《離騷》以舒其憤。（見）3.韓信拜為齊王，遂引兵東，未至齊而聞齊王田榮殺其大將，乃使使止之。（引）4.鄭人使子蘭以璧請(qǐng)秦，為三公，曰：“鄭君其出矣！”（請(qǐng)）5.荀子曰：“人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求。”（欲）6.孟子曰：“得道多助，失道寡助。”（道）7.孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！保◣煟?.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”（涯）9.韓愈曰：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”（所以）10.晏子曰：“吾聞君子之愛(ài)人也以德，細(xì)人愛(ài)人也以姑息。”（愛(ài)人）四、文言文句子理解要求：根據(jù)對(duì)下列句子的理解，選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”A.學(xué)習(xí)了知識(shí)后，應(yīng)該時(shí)常復(fù)習(xí)，這樣才能感到快樂(lè)。B.學(xué)習(xí)了知識(shí)后，不時(shí)常復(fù)習(xí)，就不能感到快樂(lè)。C.學(xué)習(xí)知識(shí)是為了快樂(lè)，所以應(yīng)該時(shí)常復(fù)習(xí)。D.學(xué)習(xí)知識(shí)是為了快樂(lè)，但不需要時(shí)常復(fù)習(xí)。2.孟子曰：“得道多助，失道寡助。”A.得到道德的人會(huì)得到很多幫助，失去道德的人會(huì)得到很少幫助。B.得到道德的人會(huì)得到很少幫助，失去道德的人會(huì)得到很多幫助。C.得到道德的人會(huì)得到幫助，失去道德的人會(huì)失去幫助。D.得到道德的人會(huì)失去幫助，失去道德的人會(huì)得到幫助。3.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”A.我的人生是有限的，但是知識(shí)是無(wú)限的。B.我的人生是無(wú)限的，但是知識(shí)是有限的。C.我的人生和知識(shí)都是有限的。D.我的人生和知識(shí)都是無(wú)限的。4.韓愈曰：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”A.老師，是用來(lái)傳授知識(shí)、教授技藝、解答疑惑的。B.老師，是用來(lái)傳授知識(shí)、教授技藝、解決疑惑的。C.老師，是用來(lái)傳授知識(shí)、教授技藝、消除疑惑的。D.老師，是用來(lái)傳授知識(shí)、教授技藝、解答問(wèn)題的。5.荀子曰：“人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求。”A.人生下來(lái)就有欲望，如果得不到滿足，就不會(huì)有追求。B.人生下來(lái)就有欲望，如果得不到滿足，就會(huì)停止追求。C.人生下來(lái)就有欲望，如果得不到滿足，就會(huì)變得貪婪。D.人生下來(lái)就有欲望，如果得不到滿足，就會(huì)感到痛苦。六、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。孔子游于泰山之下，見一樵夫，問(wèn)曰：“子何為者？”對(duì)曰：“吾樵也。”孔子曰：“樵者亦有道乎？”對(duì)曰：“樵者之道，在樹木之間，能識(shí)其材，能辨其時(shí)，能順其性，能安其分。”孔子曰：“善哉！吾聞之，樹木有材，人亦有才。樹木有時(shí)，人亦有時(shí)。樹木有性，人亦有性。樹木有分，人亦有分。子之言，可謂得樵者之道矣。”樵夫曰：“然，然則孔子亦何為者？”孔子曰：“吾游于世，見賢而思齊，見不賢而內(nèi)自省。吾之游也，在賢者之間，能識(shí)其德，能辨其行，能順其性，能安其分。”1.“樵者之道，在樹木之間，能識(shí)其材，能辨其時(shí)，能順其性，能安其分。”這句話的意思是：A.樵夫的方法是在樹木之間，能夠識(shí)別樹木的材質(zhì)，能夠辨別樹木的生長(zhǎng)時(shí)期，能夠順應(yīng)樹木的生長(zhǎng)習(xí)性，能夠安于自己的本職工作。B.樵夫的方法是在樹木之間，能夠識(shí)別樹木的品種，能夠辨別樹木的生長(zhǎng)季節(jié)，能夠順應(yīng)樹木的生長(zhǎng)規(guī)律，能夠安于自己的本職工作。C.樵夫的方法是在樹木之間，能夠識(shí)別樹木的用途，能夠辨別樹木的生長(zhǎng)時(shí)期，能夠順應(yīng)樹木的生長(zhǎng)習(xí)性，能夠安于自己的本職工作。D.樵夫的方法是在樹木之間，能夠識(shí)別樹木的材質(zhì)，能夠辨別樹木的生長(zhǎng)季節(jié)，能夠順應(yīng)樹木的生長(zhǎng)規(guī)律，能夠安于自己的本職工作。2.“吾聞之，樹木有材，人亦有才。樹木有時(shí)，人亦有時(shí)。樹木有性，人亦有性。樹木有分，人亦有分。”這句話的意思是：A.我聽說(shuō)，樹木有材質(zhì)，人也有才能。樹木有生長(zhǎng)時(shí)期，人也有生長(zhǎng)時(shí)期。樹木有生長(zhǎng)習(xí)性，人也有生長(zhǎng)習(xí)性。樹木有生長(zhǎng)階段，人也有生長(zhǎng)階段。B.我聽說(shuō)，樹木有材質(zhì)，人也有才能。樹木有生長(zhǎng)時(shí)期，人也有生活時(shí)期。樹木有生長(zhǎng)習(xí)性，人也有性格。樹木有生長(zhǎng)階段，人也有社會(huì)地位。C.我聽說(shuō)，樹木有材質(zhì)，人也有才能。樹木有生長(zhǎng)時(shí)期，人也有生活時(shí)期。樹木有生長(zhǎng)習(xí)性，人也有性格。樹木有生長(zhǎng)階段，人也有分工。D.我聽說(shuō)，樹木有材質(zhì)，人也有才能。樹木有生長(zhǎng)時(shí)期，人也有成長(zhǎng)時(shí)期。樹木有生長(zhǎng)習(xí)性，人也有性格。樹木有生長(zhǎng)階段，人也有社會(huì)分工。本次試卷答案如下：一、文言文翻譯1.孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且按時(shí)復(fù)習(xí)，不是一件很愉快的事情嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的事情嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個(gè)有道德修養(yǎng)的人嗎？”解析思路：理解句子大意，注意重點(diǎn)字詞的翻譯，如“時(shí)習(xí)”、“說(shuō)”、“不亦”、“君子”等。2.楚國(guó)的大夫屈原，忠誠(chéng)卻被放逐，寫下《離騷》來(lái)表達(dá)自己的憤懣，思念楚國(guó)，忠誠(chéng)而死去。解析思路：理解句子大意，注意重點(diǎn)字詞的翻譯，如“見放”、“作”、“憤”、“思慕”、“忠信”、“而死”等。3.韓信被封為齊王，于是帶兵向東，還沒(méi)有到達(dá)齊國(guó)，就聽說(shuō)齊王田榮殺了他的大將，于是派人阻止他。解析思路：理解句子大意，注意重點(diǎn)字詞的翻譯，如“拜”、“引兵”、“聞”、“殺”、“大將”、“使使”、“止”等。4.鄭國(guó)人派子蘭帶著玉璧向秦國(guó)求情，被封為三公，說(shuō)：“鄭國(guó)的君主可以出宮了！”解析思路：理解句子大意，注意重點(diǎn)字詞的翻譯，如“使”、“璧”、“請(qǐng)”、“為”、“三公”、“出”等。5.荀子說(shuō)：“人生下來(lái)就有欲望，如果欲望得不到滿足，就不能不有所追求。追求而沒(méi)有度量界限，就不能不爭(zhēng)斗。爭(zhēng)斗就會(huì)導(dǎo)致混亂，混亂就會(huì)陷入困境。”解析思路：理解句子大意，注意重點(diǎn)字詞的翻譯，如“欲”、“不得”、“無(wú)”、“求”、“度量分界”、“爭(zhēng)”、“亂”、“窮”等。6.孟子說(shuō)：“得到正道的人會(huì)得到許多幫助，失去正道的人會(huì)得到很少幫助。幫助很少到極點(diǎn)，連親戚都會(huì)背叛他；幫助很多到極點(diǎn)，天下的人都會(huì)順從他。”解析思路：理解句子大意，注意重點(diǎn)字詞的翻譯，如“得道”、“多助”、“失道”、“寡助”、“至”、“親戚”、“畔”、“順”等。7.孔子說(shuō)：“別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的方面向他學(xué)習(xí)，看到別人不好的方面就反省自身的缺點(diǎn)。”解析思路：理解句子大意，注意重點(diǎn)字詞的翻譯，如“三人行”、“必有”、“我?guī)煛薄ⅰ皳瘛薄ⅰ吧普摺薄ⅰ岸鴱闹薄ⅰ安簧普摺薄ⅰ案闹钡取?.莊子說(shuō)：“我的生命是有限的，但是知識(shí)是無(wú)限的。用有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí)，是危險(xiǎn)的。”解析思路：理解句子大意，注意重點(diǎn)字詞的翻譯，如“生”、“有涯”、“知”、“無(wú)涯”、“以”、“隨”、“無(wú)涯”、“殆”等。9.韓愈說(shuō)：“老師，是用來(lái)傳授知識(shí)、教授技藝、解答疑惑的。”解析思路：理解句子大意，注意重點(diǎn)字詞的翻譯，如“師”、“所以”、“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”等。10.晏子說(shuō)：“我聽說(shuō)君子愛(ài)人是用道德，小人愛(ài)人是用寬容。”解析思路：理解句子大意，注意重點(diǎn)字詞的翻譯，如“吾聞”、“君子”、“愛(ài)人”、“以”、“德”、“細(xì)人”、“以”、“姑息”等。二、文言文斷句1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解析思路：根據(jù)句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓進(jìn)行斷句。2.楚人三閭大夫屈原，忠而見放，作《離騷》以舒其憤，思慕楚國(guó)，忠信而死。解析思路：根據(jù)句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓進(jìn)行斷句。3.韓信拜為齊王，遂引兵東，未至齊而聞齊王田榮殺其大將，乃使使止之。解析思路：根據(jù)句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓進(jìn)行斷句。4.鄭人使子蘭以璧請(qǐng)秦，為三公，曰：“鄭君其出矣！”解析思路：根據(jù)句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓進(jìn)行斷句。5.荀子曰：“人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求。求而無(wú)度量分界，則不能不爭(zhēng)。爭(zhēng)則亂，亂則窮。”解析思路：根據(jù)句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓進(jìn)行斷句。6.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”解析思路：根據(jù)句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓進(jìn)行斷句。7.孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！苯馕鏊悸罚焊鶕?jù)句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓進(jìn)行斷句。8.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！”解析思路：根據(jù)句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓進(jìn)行斷句。9.韓愈曰：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”解析思路：根據(jù)句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓進(jìn)行斷句。10.晏子曰：“吾聞君子之愛(ài)人也以德，細(xì)人愛(ài)人也以姑息。”解析思路：根據(jù)句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞和句間停頓進(jìn)行斷句。三、文言文詞語(yǔ)解釋1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”（說(shuō)）解析思路：根據(jù)句子大意，解釋“說(shuō)”在文中的意思是愉快、高興。2.楚人三閭大夫屈原，忠而見放，作《離騷》以舒其憤。（見）解析思路：根據(jù)句子大意，解釋“見”在文中的意思是遭到、受到。3.韓信拜為齊王，遂引兵東，未至齊而聞齊王田榮殺其大將，乃使使止之。（引）解析思路：根據(jù)句子大意，解釋“引”在文中的意思是帶領(lǐng)、率領(lǐng)。4.鄭人使子蘭以璧請(qǐng)秦，為三公，曰：“鄭君其出矣！”（請(qǐng)）解析思路：根據(jù)句子大意，解釋“請(qǐng)”在文中的意思是請(qǐng)求、請(qǐng)求幫助。5.荀子曰：“人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求。”（欲）解析思路：根據(jù)句子大意，解釋“欲”在文中的意思是欲望、愿望。6.孟子曰：“得道多助，失道寡助。”（道）解析思路：根據(jù)句子大意