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文檔簡介
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教學目標1、掌握童話的概念2、了解國內外童話的發展過程3、理解童話的基本特征以及表現手法4、掌握童話的分類5、清楚童話的功能6、閱讀欣賞經典的童話作品教學重點掌握童話的基本特征童話在孩子成長中的作用講授法、朗誦、閱讀教學時數教學方法教學難點8課時教學內容一、童話的概說二、童話的基本特征三、童話的表現手法四、童話的分類五、童話的功能六、童話的創作和改編七、經典童話的欣賞一、童話的概說
1、童話的定義童話是一種具有濃厚幻想色彩的虛構故事,借由幽默風趣的兒童語言與兒童的形象思維相呼應,為兒童所喜愛。2、童話的起源和發展童話與其他的文學樣式一樣,經歷了漫長的歷史演變過程。童話最初屬于民間文學,由人們的口頭創作并口耳相傳。它由神話、傳說演變而來。童話的發展先后經歷了民間童話和文學童話兩個階段。
傳統童話主要指民間童話,包括無名氏民間童話,即純粹在民間產生并流傳的童話作品,也包括經過作家采錄、復述、加工而成的童話作品,比如法國夏爾·貝洛的《鵝媽媽的故事》,德國格林兄弟的《兒童和家庭童話集》。
文學童話,也叫創作童話,是指成人自覺為兒童創作的童話作品,巧妙地將現實與想象世界融為一體,表現出時代主題、現代意識和深厚的藝術意蘊。
傳統童話向現代童話過渡的完成是以安徒生童話為標志的,他在沿襲民間童話創作模式的基礎上進行作家個人的創造,形成了自己的童話創作個性與風格,為后人提供了童話文體的現代范本。漢斯·克里斯蒂安·安徒生(1805——1875),29世紀著名童話作家。代表作有《丑小鴨》、《海的女兒》、《堅定的錫兵》、《小意達的花兒》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》、《豌豆上的公主》等,其童話詩意和幽默并行交錯,體現了溫暖的人道主義情懷,形成了獨特的藝術風格。安徒生之后,文學童話的作家隊伍迅速擴大,出現了大批優秀作品,如英國卡羅爾的《愛麗絲漫游奇境記》、意大利科洛迪的《木偶奇遇記》、意大利羅大里的《洋蔥頭歷險記》、瑞典林格倫的《長襪子皮皮》、日本中川李枝子的《不不園》、美國懷特的《夏洛的網》、英國米爾恩的《小熊溫尼·菩》、英國麥克唐納的《北風的背后》……愛麗絲漫游奇境記木偶奇遇記洋蔥頭歷險記長襪子皮皮不不園夏洛的網小熊溫尼北風的背后中國古代雖無“童話”這一概念,但是在神話以及傳說中孕育的童話因素開始了最初的凝聚,志怪小說、唐傳奇中童話的萌芽都是中國童話不可忽略的發展進程,如在民間流傳的田螺姑娘是《搜神后記》中《白衣素女》的原型。而唐人段成式撰寫的《吳洞》(又稱《葉限》)與后來流傳于歐洲的《灰姑娘》如出一轍。
但是中國的文學童話一直遲至“五四”時期隨著新文化運動的興起才驟然起步,1923年葉圣陶的童話集結為《稻草人》出版,奠定了我國現代童話的基石,葉圣陶可稱之為中國現代童話的開山鼻祖,魯迅這樣評價:“給中國的童話開了一條自己創作的路。”
到十九世紀三四十年代,中國的童話創作進入了一個小高峰,張天冀發表的長篇童話《大林和小林》,代表我國現代怪誕童話最高藝術成就,為我國長篇童話的發展奠定了基礎。
新中國成立以后,我國童話創作躍入一個全新時期。老作家佳作迭出,如張天翼的《寶葫蘆的秘密》、嚴文井的《小溪的歌》、金近的《小鯉魚跳龍門》、方軼群的《蘿卜回來了》、陳伯吹的《一只想飛的貓》等等。新作家的作品也別開生面,如洪汛濤《神筆馬良》,孫幼軍《小布頭奇遇記》、葛翠林《野葡萄》等等。上世紀80年代后,中國童話逐步進入了創作的黃金期。新人新作不斷涌現,如鄭淵潔、冰波、葛冰、鄭春華、金逸銘、彭懿、周銳、班馬等等一連串耀眼的名字出加入到中國童話的創作隊伍中來。到二十世紀末,新一批童話作家崛起,金波、湯素蘭、張弘、楊紅櫻、王一梅、葛競等等都是這些年來童話的領軍人物。《小意達的花兒》《月亮的大衣》《雨滴項鏈》《胡蘿卜先生的胡子》幾乎所有的童話,作者都給我們塑造了一個充滿幻想和想象的非生活本身的世界。二、童話的特征
童話讓現實中不可能發生的事情發生,那非生活本身的世界和現實的關系應怎樣理解?安徒生說:“最奇異的童話是從現實生活里產生出來的。”蔣風說:“童話是在現實的基礎上,用符合兒童想象力的奇特的情節,織成的一種富于幻想色彩的故事。”韋葦說:“童話是以幻象為一岸,以真實為另一岸,其間流淌著充滿誘惑的奇妙故事。《丑小鴨》《槍炮國去打糖果國》《神奇的紅氣球》《小意達的花兒》幻想以現實為基礎幻想讓現實美妙
有多少童話便有多少個非生活本身的世界,我們不能一一說明,但童話只有一個目的,那就是讓現實中我們習以為常的事件、情感、態度變得不尋常,讓我們能在奇妙的幻想中重新認識善良、友誼、團結、感動等等一切美好的詞匯,讓現實美妙豐盈溫暖。1.擬人擬人是童話中最慣用的一種藝術手法,亦稱人格化,是將除人類以外的所有無生命的客觀存在或主觀意識賦予人的思想、情感以及語言行為。擬人符合兒童的“泛靈觀念”,是兒童獨特的思維方式、心理習慣和精神氣質在童話中的體現。三、童話的表現手法美國懷特《夏洛的網》米爾恩《小熊溫尼·菩》羅大里《洋蔥頭歷險記》
2.夸張
夸張是對描寫對象或其某些特征進行有意識的放大和強調,從而突出其本質特點,增強藝術效果。夸張在各種文體中都發揮著作用,但童話的夸張與一般寫實性文學中的夸張有所不同。童話的夸張是強烈的,可以應用于形象的刻畫、情節的構思、細節的安排以及環境的營造等各個方面。
安徒生《皇帝的新裝》《豌豆上的公主》鄭淵潔《哭鼻子比賽》葛競《魚缸里的生物課》3.變形變形實際上也是一種夸張,不過是更極端的夸張,指在藝術想象中,有意識地改變原有形象的性質、形態、特征等,而以異體的形象出現,使之更有表現力。變形與夸張的不同之處在于:夸張畢竟還保留有客觀世界原有物的面目,而變形則連面目也丟棄了,完全呈現給讀者一個陌生的實體。變形分為“局部變形”和“全部變形”兩類。
局部變形:科洛迪的《木偶奇遇記》張天翼的《禿禿大王》
全部變形:《格林童話》中的“青蛙王子”羅大里《不肯長大的小泰萊莎》苞蕾《小胖變皮球》4.神化神化,即童話的創作者運用寶物或者魔法等藝術手法進行創作,賦予童話形象以超自然的力量。兒童的想象主題極其易變,想法往往是天馬行空,并且注意力不穩定,喜歡多變的具體形象。童話中的神化手法與兒童想象發展的特點相適應,能很好地滿足孩子們上天入地、無所不及的想象。瓊·艾肯《餡餅里包了一塊天》揚松《魔法師的帽子》5.怪誕這種變現手法的特色是運用尖銳的形象夸張,使現實中的實際現象具有離奇古怪、玄妙幻想的形式。根據童話中人物形象類型的不同,可將童話分為超人體童話、擬人體童話、常人體童話形象三種類型。四、童話的類型
1、超人體童話超人體童話,是借助于神仙、精靈、寶物來展開故事情節的童話。瓊·艾肯《雨滴項鏈》洪汛濤《神筆馬良》普希金《漁夫和金魚的故事》
2.擬人體童話擬人體童話在童話中最多最常見,作品中的主人公不是普普通通的人,而是被擬人化了的各種事物,他們像人一樣有生命,會說話,能思考,但是有帶著這種事物的某種特點。
葉圣陶《稻草人》安徒生《丑小鴨》鄭淵潔《舒克和貝塔》3.常人體童話這類童話人物,看起來與普通人一樣,但是作者卻對他們的性格、行為、遭遇進行了極度的離奇夸張。
安徒生《老頭子做事總不會錯》張天翼《大林和小林》童話心理學家內特爾海姆作為專門治療有嚴重心理障礙兒童的醫生,他在長期的臨床治療實踐中驚奇地發現,文學最適合于培育兒童的心智能力和健全的情感。而在眾多的文學類別中,童話,尤其是民間童話更能夠使兒童獲得尋找生活意義的能力和賦予生活更多意義的能力。于是他潛心撰寫了專著《童話世界與童心世界》。可見童話的力量無窮大。五、童話的功能1.童話能豐富人格
寫《愛麗絲漫游奇境記》的卡羅爾說童話是“愛的禮物”。一打開童話,我們能發現其中有對大自然的熱愛、有親人之間的愛、有朋友之間的愛、有陌生人之間的愛,正是各種各樣的愛,使得童話有了溫暖的味道,一絲一縷鉆進孩子們的心里生根發芽。
有了這些各式各樣的愛,才能使幫助、友誼、寬容、感恩、進取、積極、自信等等這些完整人格所必須具備的因素在童話里有血有肉、溫暖真實。我們的孩子閱讀這樣有愛的童話作品,必定能成長為一個有愛的人,有愛的人對生活有熱情,這就夠了。2.童話能指引人生
童話里有愛,更有深刻人生的哲理。優秀童話里的人生哲理是與高超的想象與幻想相伴而生的,它不是告訴孩子你應該這樣做、你不要那樣做,它從來不聲嘶力竭,它簡單奇妙浪漫,娓娓動聽。人生很漫長,有困難,有誘惑,有選擇,總之路途曲折坎坷。怎么樣順利度過困難,怎么樣拒絕誘惑,怎么樣做出選擇,童話將這些人生的哲理在孩子的童年時代就告訴了他們,他們或許體會不到,但是這些故事里的哲理會隨著好玩的故事漸漸變成人生路上必備的生命智慧。3.童話能發展想象
高爾基在《高爾基論兒童文學》中說:童話的幻想“打開了通向另一種生活的窗子,那里有一種自由無畏的力量存在著和行動著,幻想著更美好的生活。”的確,所有的孩子都歡天喜地地閱讀童話,他們喜歡童話里的幻想。魯迅說:“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面以下的情形。想到花卉的用處,想到昆蟲的語言。他想飛上天空,想到月亮怎么會跟著人走,星星究竟怎樣嵌在空中。”4.童話能愉悅生命
英國兒童文學家達頓說:“兒童讀物是為了給兒童獲得內心的快樂而推出的印刷品。”在兒童文學中,童話中的幻想、夸張、擬人等手法創設的情節和意境,讓孩子們趣味盎然地享受自由馳騁,將快樂因素揮發到極致。童話里有愛、有哲理,愛和哲理能不能被孩子接受,就要看孩子們讀了童話后是不是開懷大笑、自嘲或自信地會心一笑、或者是喜愛地微笑。這些笑,就是童話的趣味性,它讓童年能靜下心來閱讀,它讓人生在童年里沒有遺憾。六、童話的鑒賞1.獨特的人物形象蘊含著永遠的游戲精神2.虛構的故事情節體現著真實的童真童趣
3.純真詩意的意境折射出濃厚的童年關懷
七、童話的創作
童話是一種古老而又神秘的文學樣式,它有著獨特的幻想特質,吸引著一代又一代的兒童,同時童話又是年輕和歡樂的。一只兔子領著愛麗絲進入奇妙的世界,一只兔子是淘氣的彼得,一只兔子是栗色的大兔子,僅僅一只兔子,不同的作者賦予它不同的個性特征,引領我們進入不同的童話世界。是不是大家也有想創作童話的想法?要是有了創作童話的興趣,該怎么動手?童話的創作注意事項1.善于從生活中尋找童話素材
2.精心運用童話創作技巧
3.要有幽默童趣的語言
如果你熱愛孩子,愛好寫作,拿起筆來,開始童話的創作吧。
雖說童話離不開幻想,但任何一部童話都是以現實為基礎的,有生活氣息的童話才是有魅力的童話。
安徒生丑小鴨形象葉永烈《圓圓和方方》
夢幻式夢幻法指的是通過某一種奇特的方式進入到一個奇妙的世界。
張天翼的《寶葫蘆的秘密》特拉芙斯的《隨風而來的瑪麗阿姨》安房直子的《桔梗的女兒》安徒生《小意達的花兒》卡羅爾《愛麗絲漫游奇境記》
三段式三段式是民間童話最鐘愛的橋段,比如讓主人公經受三次考驗,解決三個難題,碰到三次困難,得到三次幫助等等,形成內容的串式結構。
《白雪公主》《三只小豬》《藍鯨的眼睛》三段式在重復中有略微差異,故事情節也在重復中推進,更是迎合了兒童喜歡重復的思維特征。
道具法童話中往往會借助一些具有神奇魔力的“道具”來演繹故事。
《白雪公主》《狐貍的窗戶》《隨風而來的瑪麗阿姨》童話里的主人公用他們帶有魔法的道具給兒童開了一扇奇妙的幻想之門。
變形法變形實際是夸張的一種,只不過是更極端的夸張。變形法指改變原有事物的性質、形態、特征,呈現出異體的形象,使之更具表現力。《木偶奇遇記》《電話里的童話》《小胖變皮球》童話的作者,憑借著獨特的藝術感覺和豐富大膽的藝術想象,創作出新異別致的藝術形象,成為童話中吸引孩子的一個重要因素。
誤會法與巧合法
誤會法是童話里用人物之間的猜疑或者誤解,來推動情節的發展。《丑小鴨》《小蝌蚪找媽媽》《遙遠的野玫瑰村》誤會法和巧合法是童話里結構的鏈結和紐帶,推動著情節的發展,在使用的時候要安排的巧妙、合理、自然。3到6歲的幼兒,認知能力和認識水平尚處于低級階段,注意力不太集中。篇幅較長、情節紛繁的童話還暫時不適合他們閱讀。要給幼兒閱讀的話,就得改寫。首先要做到短。
其次要做到淺。八、童話的改編短即將原作的篇幅改短。一般來說,給大齡兒童閱讀的童話內容豐富,篇幅一般比較長。幼兒年齡小,其注意時間不到10分鐘,所需故事應以千字左右為宜。
冬天,雪花像羽毛一樣從天上落下來。一個王后坐在烏木框子窗邊縫衣服。她一面縫衣服,一面抬頭看看雪,縫針就把指頭戳破了,流出血來,有三滴血滴到雪上。鮮紅的血襯著白雪,非常美麗,于是她想:“我希望有一個孩子,皮膚白里泛紅,頭發像這烏木框子一樣黑。”不久她生了一個女孩,皮膚像雪那么白凈,嘴唇像血那么鮮紅,頭發像烏木那么黑,她給她取了一個名字,叫“白雪公主”。
從前有一位王后,生了一個女兒,她的皮膚像雪一樣白,王后就給她取了個漂亮的名字叫白雪公主。原文修飾性的語言太多,幼兒還不具備欣賞優美語句的能力,而改后簡潔明了,適合幼兒的閱讀特點。
例如,《列那狐的故事》本是中世紀法國市民階層的諷刺文學,它以一只外表文雅其實狡黠的狐貍列那為中心,描寫他與其他動物的交往紛爭,反映了當時封建社會中市民與貴族、僧侶之間、市民上下層之間的矛盾以及統治階級丑惡、腐朽的面目,寓意深刻,而改編后的《狐貍列那怎樣偷魚》、《真假狐皮》則舍棄原來的主題和隱喻的社會內容,只突出狐貍列那聰明狡猾的性格,成為一種智慧故事。再如《巨人的花園》,原作《自私的巨人》是王爾德最富有優美詩情的一篇作品。改編刪去了多年后老去的巨人以及巨人的死,而突出了巨人的動作和巨人的花園的美麗
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