Word文檔《陋室銘》教學設計【6篇】《陋室銘》教案篇一

教學目標：

1、理解托物言志的寫法。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文

教字方法：導讀法（通過“三讀”達到理解課文內容，當堂背誦全文）

教學課時一課時

教學步驟：

一、教學鋪墊

導入

①師生問好

②板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學目標；

二、學習課文

（一讀理清思路）（學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

①本文題目是什么意思？

明確本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

②學生試讀課文

③學生質疑（由學生提出問題，然后盡量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

④如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結尾。

（二讀品析詩句）

①“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

明確前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

②陋室內外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

明確綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

③與交往的人有何特點？

明確鴻儒，無白丁（雅）

④身居陋室的生活是什么？有何特點？

調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

⑤用什么來類比自己的陋室？

明確南陽諸葛廬，西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環境。

⑦“鴻儒”可否換成“群儒”？

不能。“群儒”則無“大”之義，顯得太多了。

（三讀領悟內涵）（男、女生分角色各讀一遍）

①“往來無白丁”含什么感情？

清高自賞（含輕視勞動人民的思想，的階級局限性所決定）

②能否將“閱金經”改為“閱五經”，為什么？

明確不能。因為當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經中找到某種寄托，“閱金經”正是當時思想感情的折射。

③首尾句有何關系？

首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應。

④本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導學生總結全文的構思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志（借陋室以言志），表現不貪戀富貴榮華，不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。（文章主旨）

三、教學小結（略）

四、全班競背（①學生自由背，②小組中相互背，③全班競背）

附板書設計：

陋室銘

劉禹錫

比興類比

愛蓮說

教學目標：

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

教學重點：

指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

教學手段：

運用多媒體輔助教學。

教學內容及步驟：

一、導入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

二、整體感知課文

請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學習目標

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）

借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請同學們自讀課文，要求：結合書下解釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）

看清字形，讀準字音，理解字意：

周敦頤（）可愛者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）

花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）

3、請兩位學生翻譯課文。

五、研讀課文

（一）理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

2、從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了對蓮花的贊美之情。這也正是愛蓮的原因。

4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會的贊美之情。

（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

師：寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現的這種感情？“獨”

師：寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會對這三種花的不同態度。

（三）理解如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？

議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

2、以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，流露出的又是什么情感？“鄙視”

而蓮，則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

3、同學們注意體會對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結：這一部分是所言之志。既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

六、再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。

七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

八、總結課文

1、學生總結

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、教師總結

同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業

熟練背誦并默寫課文。

十、板書設計

愛蓮說

陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者贊美

托物言志

《陋室銘》教案篇二

一、教學目標

1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現的人生志趣的。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文。

二、教學過程

（一）導語

在上課之前，請大家先來做個選擇題：假設有一個王公大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；還有一間簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢？

（學生回答：選擇后者，因為……）

恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！說到劉禹錫，那我們當然就要來了解及其相關的資料。

1、學生自主介紹及作品。

點撥：劉禹錫因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。

2、解題：請一個同學讀書下解釋，了解“銘”的特點：

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

（二）頂針提問，研讀課文

第一組提問：

1、學生齊讀課文，提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）

3、這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨）

第二組提問：

4、的“德馨”表現在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）

5、（講析“苔痕”兩句的環境，兩個用得好的動詞、寫景的順序之后）到這里來的人多嗎？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）

6、到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）

7、為什么要寫自己的朋友是些什么呢？（寫自己的朋友是博學之士、高雅之士，以顯現自己“德馨”）

8、朋友走了之后做些什么呢？（調素琴、閱金經）

9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

（教學中順勢板書：景、友、趣）

第三組提問：

10、明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）

11、自叱“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明想從政治上和文學上都干出一番事業）

12、那么，可以看出是個什么樣的人？（有遠大的抱負）

13、由此看來，這一句在表意上是“蛇足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）

14、全文結局照應了文中哪一句？（惟吾德馨）

小結：通過對陋室的描寫和贊頌，抒發了甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節操。

（三）拓展延伸

賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

（提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。）請你聯系劉禹錫的背景來談談讀過此詩后的感受。

點撥：夕陽斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調中，野草撒野地開花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒徑了。詩人一點靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進行了雙時空的疊印，從而對如此名門望族的煙消云散發出了充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。

（四）作業布置

表示不與世俗同流合污的詩文，在中國古代有許許多多。請同學們在課外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。

板書設計：

陋室銘劉禹錫

景：優美的自然環境“上”、“入”——以靜為動

德馨友：學問淵博的來客主人：具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”

趣：恬然自適的生活主人：安貧樂道的情趣、的原因

對世俗生活的厭棄

托物言志借陋室以言志，表現自己不貪戀榮華富貴、不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。

《陋室銘》教學設計篇三

授課教師：

余龍翔

參與備課成員：余龍翔、劉志成、夏敏先、黃麗芳、劉舵

課題：《短文兩篇》之一——《陋室銘》課型：新授課

教材分析

《陋室銘》是初中語文人教版八年級上學期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

教學目標知識與能力：

1、積累一些文言字詞。

2、了解短文的思想內容，充分領略的情懷。

3、學習托物言志的寫法，理解在文中寄寓的思想感情。

過程與方法：

1、加強朗讀訓練，提高朗讀能力。

2、背誦并默寫短文。

情感態度與價值觀：

學習《陋室銘》，感受安貧樂道的生活情趣，學習高潔傲岸的節操。

教學重點

1、學習托物言志的寫法，理解在文中寄寓的思想感情。

2、學習古人高潔的品格和情操。

教學難點辨析

《陋室銘》中結尾引孔子的話“何陋之有”的含義，理解類比手法的作用。

問題設計

1、這陋室在眼中到底陋不陋？從文中找出表明看法的語句細讀品味。

2、從哪幾個方面具體來論述陋室不陋的？

3、本文寫自己的“陋室”，為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”？

4、本文結尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話有何作用？

5、短文結尾“何陋之有”跟上文哪一句相照應？這樣寫有什么好處？

6、文章僅僅只是寫陋室嗎？你認為劉禹錫是個怎樣的人？

核心語句

1、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

3、苔痕上階綠，草色入簾青。

4、談笑有鴻儒，往來無白丁。

5、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

6、孔子云：“何陋之有？”

策略方法誦讀法、合作探究法、提問法、練習法、競賽激勵法、拓展提升法。

課前預習

1、簡介

2、文體簡介——銘

3、寫作手法——托物言志

4、朗讀課文，熟讀成誦。

教學過程

一、導入新課，檢查預習。二、初讀課文，疏通文意。

三、合作學習，探究疑難。四、精讀課文，研讀賞析。

五、拓展延伸，提升能力。六、歸納總結，布置作業。

教學

內容教師活動學生活動教師活動時間

分配設計

意圖

創設情境

提出問題

（快）自主合作

探究問題

（慢）互動展示

解決問題

（透）當堂訓練

鞏固問題

（精）巡視指導

激勵啟發

導入新課檢查預習

出示

課件

2——51、“銘”的意思

2、了解

3、檢查字音

4、了解學習目標學生

自由發言、

觀看

PPT課件學生通過聽發言、觀看課件，完成導學案第1題⑴⑵小題，加深預習內容的印象，為學習課文做好鋪墊。預習不仔細或記憶不好的學生，通過學習加深印象，掌握必要的文體常識，糾正誤讀字音。引導學生養成預習課文的習慣和查工具書解決生字新詞的讀書習慣。5分鐘

培養自學習慣

初讀課文

疏通文意出示課件6—10

1、畫出朗讀節奏，標出韻腳

2、學生齊讀課文。

3、學生個讀課文，其他人點評。

學生練習

學生誦讀

學生點評

學生通過練習、朗讀、點評，完成朗讀訓練，并在讀中初步理解文章大意。訂正朗讀節奏，訓練古文誦讀能力。教師點撥朗讀方法，具體就課文指導朗讀。10分鐘

培養朗讀能力

合作學習

探究疑難出示課件11—211、學生分小組交流互譯課文

2、解釋重點文言詞語

3、分小組接力翻譯課文。

1、學生分小組交流討論

2、分小組接力翻譯課文

3、學生有感情朗讀句子學生通過自主學習，理解重點文言詞語，理解文章意思。輔導基礎差的學生理解重點文言詞語，理解文章意思。教師點撥古文翻譯方法15分鐘

培養自主合作學習的習慣和能力

精讀課文研讀賞析

出示課件22—33

1、交流討論。

2、背誦課文。

1、學生分小組交流討論思考題。

2、分小組競賽搶答思考題。

3、學生分小組比賽背誦課文。學生通過自主學習，理解文章主旨。教師點撥學生，先寫后說，鍛煉語言組織能力和口頭表達能力。教師指導交流討論，激發學習興趣。10分鐘

培養自主合作學習的習慣和能力

拓展延伸

提升能力出示課件22—33學生為自己寫座右銘。

1、學生為自己寫一則座右銘，學生通過學習，激勵自己幫助學生樹立學習信心教師指導引用名人名言或古詩詞名句4分

鐘自我激勵

課堂小結出示

課件35梳理脈絡歸納總結學生觀看

PPT課件明確

文章主旨1

分鐘領悟主旨

作業設計

1、背誦并默寫短文。

2、課后第二題第1小題、第3小題①、

3、課后第三題總結文言虛詞“之”字的意義和用法。

《陋室銘》教學設計篇四

【教學思想】

《新課程標準》對中學階段文言文學習提出了明確要求：“閱讀淺易文言文，能借助解釋和工具書理解基本內容，學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。”又指出：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”《陋室銘》是唐代文學家劉禹錫所寫的一篇散文。“千般教法讀為本”，文言文的學習要把握以下幾點：一是讀準，即讀準字音，讀準節奏，讀出抑揚頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章內容。三是在讀準、讀懂的基礎上學習其結構、語言及寫法，體會文中所表達的情感。

【教學分析】

《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數量的常用文言詞語和文言句式，初步培養文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。本課教學，既要積累重要文言詞匯，理解內容，又要解讀“銘”的特點，掌握托物言志的寫法，從而更好的感悟高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

【學習目標】

1、積累文言詞句，熟讀成誦。

2、了解“銘”的特點；學習托物言志的寫法。

3、誦讀品味，理解文章內容及寫法。

4、感悟高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

【重點難點】

教學重點：積累文言詞句，熟讀成誦。

教學難點：學習托物言志的寫法；體會的節操情趣。

【教學方法】

教法：點撥引導法、朗讀品味法；

學法：探究歸納法。

【教學準備】

PPT課件。

【課時安排】

1課時。

【教學過程】

一、情境導入

教師描述陋室情景導入新課。

（設計理念：每一個文本的導入都有一定的藝術性，創設情境導入新課的學習，有利于學生快速進入文本之中，為更深入的學習打下基礎。）

二、初讀文本，感知陋室：

1、一讀：把課文讀通、讀順。

朱熹曾說：凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。（穿插生字讀音）按照朱熹的要求：①自由練讀課文兩遍；②指名一生朗讀，師評價；③全班齊讀課文。

2、二讀：讀出節奏

出示劃分節奏的文本，指導學生朗讀，注意停頓。

3、三讀：讀出韻味

解讀“銘”的特點，引導學生找到韻腳，根據駢文特點指導讀出語氣。

（設計理念：“書讀百遍其義自見”，文言文的教學尤其要重視朗讀，通過反復有層次的朗讀，讓學生獲得自己對文本的獨特情感體驗。）

三、賞讀文本，走進陋室：

1、由題目，問：文中直接出現“陋室”“陋”的地方有哪兩處？

斯是陋室何陋之有？

2、引導學生思考辨析：這是陋室，可使人卻說不簡陋，這是為什么呢？

結合具體詩句理解詩人眼中的陋室。

（1）苔痕上階綠，草色入簾青

（2）談笑有鴻儒，往來無白丁

（3）可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

3、歸納：陋室不陋的原因是：惟吾德馨，概括出安貧樂道的生活情趣。

（設計理念：學生是學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者，這是新課標新理念對師生關系的重新定位。而閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的架空分析來代替學生的閱讀實踐。因此，應在教師的引領下讓學生去閱讀去品味。）

四、品讀文本，走進：

1、結合以下幾句體會的高潔：

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

引導學生明確以“仙”、“龍”自喻，表達高潔的追求。

2、結合以下幾句體會的傲岸：

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

引導學生理解以“諸葛廬“子云亭””自比“陋室”，表達自己傲岸的節操。

3、出示背景，了解高潔傲岸的節操。

4、總結歸納托物言志的寫法。（課中微課）

（設計理念：《語文新課程標準》指出：語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，通過對劉禹錫背景資料的導入，既有助于加深學生對文本內容的理解，又有助于學生更好的完成個人的獨特情感體驗。）

五、總結評價，背誦文本。

劉禹錫一生安貧樂道，保持著高潔傲岸的節操，不與世俗同流合污，其精神令世人敬仰。讓我們帶著敬仰之心齊誦課文。

《陋室銘》教學設計篇五

一、教學目標

1．理解課文內容，積累文言字詞，背誦本文

2．在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言

3．體會本文托物言志的寫法

二、教學重點

1。疏通文意，分析文章內容

2。理解在文中所寄托的思想感情

三、教學難點

背誦并默寫課文

四、教學方法

誦讀法、討論法、講授法

五、教學過程

（一）課堂導入（3分鐘）

PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關系，一起學習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。

（二）聽讀課文，整體感知（5分鐘）

1、聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節奏

2、自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。

3、齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。

（三）分組合作，疏通文意

過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現在所使用的現代漢語有很大區別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。

具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。

（四）抽絲剝繭，感悟情思

經過了疏通文意，大家已經了解了文章內容，那么現在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）

1、“斯是陋室，惟吾德馨”既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環境清幽

3、“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫主人交往之雅

4、“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅，生活悠閑，同時也看出較清貧，但卻苦中作樂，體現出的安貧樂道。

5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

（五）遠觀全文，探究寫法

問：這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。

問：主要寫人的什么？

答：品德高尚

問：那同學們，借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？

答：托物言志

（PPT展示）托物——陋室

言志——表達了高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

（六）回顧全文，歸納主旨

揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

本文主旨：以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂道的志趣。

（七）當堂背誦

比一比，看誰背得準又快

具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

（八）拓展延伸

（PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）

教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”

（九）板書

陋斯是陋室

主人品德高尚

陋環境清幽安貧樂道

室不陋交往之雅

銘情趣之雅高潔傲岸

反問引用

托物言志

六、教學反思

本堂課的最大優點在于朗讀環節，每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環節的發言，形式過于單調，沒有充分發動大部分同學積極思考，鼓勵學生提出質疑，說出自己的想法；其次，在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導，本課較簡單，可以讓學生只看原文自行翻譯，有疑問時看課后解釋，若不能及時解決，可提出來讓同學們一起討論，若還是沒有結果，老師再進行點撥指導；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當，內容不夠精當，故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠，希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。

《陋室銘》公開課優秀教案篇六

教材分析

《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是在做官期間住的簡易的房子，為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。

知識目標

1、掌握文言實詞，翻譯全文。

2、領悟在文中流露的思想感情。

能力目標

理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現手法。

情感態度與價值觀

通過學生學習，理解的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

教學重難點

1、掌握文中重點文言實詞。

2、領悟在文中流露出得思想感情。

教學方法

1、問題導入法

2、誦讀教學法

3、合作討論法

教學課時

1課時

教學步驟：

一、導入

在上課之前，請大家先來做個選擇題：A、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學生回答：選擇B，因為？?）

很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧！（板書題目）

適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解？請一個同學讀書下解釋，了解“銘”的特點：

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。在什么樣情況寫下這篇文章呢？

二、及背景介紹

1、

劉禹錫(772-842)，字夢得，唐代文學家，哲學家，有《劉夢得文集》。

2、背景

其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改變，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規定，他應得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非常快樂，于是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。

三、誦讀課文并翻譯

讀一讀：

1、學生自讀，標出難讀的字詞。

2、教師范讀，學生注意字音和節奏。

3、學生齊讀，讀出感情。

翻譯全文：

1、學生合作翻譯。

2、教師點撥重點字詞：

名：動詞，出名

靈：靈驗，神奇。

斯：指示代詞，此：這。惟：只。

馨：這里指品德高尚。

上：長到，蔓到。

鴻儒：知識淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。

白丁：平民，這里指沒有什么學問的人，調：彈奏。

素琴：不加裝飾的琴。

金經：用泥金書寫的佛經。

絲竹：這里指奏樂的聲音。

案牘：官府的公文。

勞：使……勞累。形：形體，身體。