端午節日記范文集合八篇端午節日記篇1端午節是我國的傳統節日，這個節日是為了紀念屈原誕生的，到了現在已經有了兩千多年的歷史了。而端午節的這天有非常多的習俗，下面我就給大家介紹一下吧。懸菖蒲艾葉。這天一清早，奶奶將鄉下帶來的菖蒲艾葉掛到了門上。我很好奇，就問奶奶，奶奶告訴我，這是為了驅瘴，艾葉有藥用功能，驅蚊子、蒼蠅，凈化空氣。原來，端午節還有這些習俗呀！這下我知道了。吃粽子和黃魚，到了中午桌上突然多了幾樣平時少見的東西——粽子、黃魚。我很奇怪地問奶奶：“今天又不是過年怎么吃粽子呀？”奶奶笑著說，“今天是端午節呀，所以要吃粽子和黃魚。據說這天人們把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能嚇跑魚蝦，里面的米能喂飽魚蝦，它們就不會去吃屈原的尸體，這是人們對屈原的敬愛。”現在我才知道吃粽子還有這講究。賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的習俗，坐在一邊的媽媽告訴我：“相傳當年屈原跳江以后，人們舍不得屈原，紛紛駕船竟相趕去救屈原，一會兒工夫就看不見了，后來，人們就用這種方式來紀念屈原。另外，人們還用五色的線纏繞香囊，有驅邪、保平安的美好愿望。”這些，都是端午節的習俗，怎么樣，是不是覺得非常的多呢？其實，還有很多有地方特色的端午節的習俗等著我們去發現呢。端午節日記篇2從睡夢中醒來，我呼吸著新鮮的空氣。從人們的笑聲中美好的遐想中感受到了端午節的美好和神圣。端午節的早晨既讓人鍛煉了身體，又讓人們知道了先民們對美好生活的盼望。吃完了兩個雞蛋，我們就便背著包袱來到了三角山的腳下，我們順著山間那蜿蜒盤旋的小路，懷著無比激動的心情，看到了龐大的巖石、強壯的綠樹、香氣撲鼻的鮮花、活潑的昆蟲、清澈的小溪，綠油油的小草......走著走著，我們終于走到了三角山的山頂。站在山頂眺望遠方，俯視下方，人們常說：功夫不負有心人，站得高，望得遠。看到了那幢幢高大的樓房，條條川流不息的街道.......站在山頂上，就有一種高高在上的感覺，令人流連往返。走了一段路，我們都筋疲力盡了，就坐在大巖石上，欣賞著美麗的風景，吃著香噴噴的的飯菜，讓人更加貼近大自然，體會出大自然的神秘和絢麗。伴隨著人們的吶喊聲，天空中的無數小水兵羨慕極了，也來到了人們的身邊，天空中雖然下著蒙蒙小雨，但大家一點都不遺憾，而且更加喜歡三角山了。等回到了家，已經是七點多了，吃著我媽媽包著美好愿望的粽子，心里也是美滋滋的，在那美好的端午節的早晨，我們又盼望著明天，我們每個小朋友的節日——六一兒童節。端午節日記篇3端午節有三天假期，我和朋友們一起去河源連平九連山度假村泡溫泉。九連山度假村很大，但是那里的溫泉池只開了五個，還不錯的是它們都是中藥池。晚上天氣有點冷，泡泡溫泉身體馬上暖和了。溫泉中央有個很大的電視機，我們可以一邊看電視一邊泡溫泉，真是太舒服了！端午節日記篇4賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴）。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。端午節日記篇5今天是端午節。天下著零星小雨，路上行人提著大包小包的粽子，趕著回家過端午節。我也拎著書包急急忙忙的趕回家。一打開門，迎面撲來的是二個香噴噴、油膩膩的粽子。我迫不及待的咬上一口，香味立刻彌漫了整個房間。我問媽媽：這粽子是從哪來的？媽媽說：是對面的鄰居送的，他家自己包的。以前我家衣服被風吹掉到樓下，是對面的鄰居幫我們撿回來；以前有好吃的東西，也是對面鄰居送我們的，媽媽經常送給他們一些好吃的東西。媽媽常說：鄰里之間相互相幫助、互相關心、互相愛護。這個端午節媽媽雖然沒有給我包粽子，沒有給我準備端午節的食物，家里也沒有熱熱鬧鬧、喜氣洋洋的過節氣氛，但是鄰居老爺爺讓我們感覺到了一絲溫暖，讓我們過了一個不一樣的端午節。端午節日記篇6“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”Ok，請你一邊吃粽子，一邊聽我講一講端陽節的故事：戰國中后期，楚國仍然相當強大，成為秦國一統天下的.強大障礙。為了削弱楚國的實力，秦國使用了各種手段。當時的上大夫屈原很受楚王器重，但在關東六國伐秦失敗后，楚國出現了親秦和親齊兩派。親齊的屈原遭到了以上官大夫靳尚為首的親秦派的反對，得到秦國賄賂的靳尚等人不斷在楚王面前低毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。公元前299年，秦國攻占了楚國八座城池，之后又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出楚國都城。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后便死在秦國。繼任的楚頃襄王同樣改變不了楚國迅速敗亡的局面，楚國只是茍延殘喘到了公元前278年，秦國才最終攻下楚國鄭都。這時，屈原在江南流放中接連聽到這些壞消息，萬念俱灰，在五月初五這一天，空懷滿腔愛國熱忱的詩人投入了今湖南省汨羅江里。江上的漁夫和岸邊的百性，聽說屈原投江自盡，紛紛到江中打撈，他們唯恐江中的魚蝦吞食了屈原的尸體，便拿來粽子、雞蛋投入江中喂魚。從此，每年這一天，人們都到江上劃龍舟、投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原。端午節的風俗就這樣流傳下來了。端午節日記篇7農歷5月5日端午節龍舟競渡，艾葉飄香。一年一度的傳統節日--端午節到了。每個節日都有自己的來歷，那么端午節的來歷是什么呢？下面請聽我慢慢道來：楚國有一位愛國詩人名叫屈原，楚懷王很器重他．懷王客死于秦后，他的長子傾襄王繼位，用其弟弟子蘭作令尹。由于子蘭勸懷王入秦，使懷王終年不悟，屈原對子蘭貽誤國事而感到痛心。后來，屈原被放逐到江南．他不肯同流合污，毫不受社會惡習的感染，仍保持自身品德的高潔．就這樣，屈原帶著對楚國的深沉眷戀，抱著石頭，投汨羅江自盡了。人們為了紀念屈原就把這一天定為端午節．一到端午節，人們就劃著龍船，往江里丟粽子，不讓魚兒吃屈原的身體。那端午節為什么又要包粽子呢？因為粽子有棱有角，代表了屈原的性格；里面是白糯米，外面是青葉子，表示屈原一生清白；里面再放上一粒紅棗，表示屈原一片忠心。吃著粽子，想著屈原。我想，我一定要向屈原學習那＂出污泥而不染，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國精神！端午節日記篇8端午節來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。我愛吃粽子，愛過端午節，愛享受節日的氣氛！“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。端午節要畫門符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中