山東省日照市2024-2025學年高一上學期期末語文試題一、現代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：南朝士人普遍追求知識學養的博綜以及信仰的多元化，次門士族劉勰尤其如此。《梁書》本傳說他從小篤志好學，后來又博通經論，博覽多通、彌綸群言，正是劉勰為學的特點。比如他自稱是孔子的忠實信徒，崇拜儒家五經，卻又精于佛理，不廢緯書。他主張寫奏者必須“總法家之式，秉儒家之文”，說明他不廢法家，有儒法兼綜的思想傾向。劉勰熟精《孫子兵法》，對兵家之道有相當深入的研究，因此他作《文心雕龍》時熱衷于談論軍事、武力、征戰這類話題。認為文才和武略，可以像左右手那樣互相配合，文士也當習武。他在《序言》中提出文學應該為五禮、六典、君臣、軍事服務，其中就包括文學應當服務于軍事，要求文士參與軍事活動，擔負起應有的職責。劉勰自將門而出，又受京口尚武風習的陶染，其氣質、言行不免濡染勁健剛猛的色彩。從他的文學思想中，我們也能體認出這種風范特質，比如他的“風骨”論。《風骨》篇的主旨是討論如何克服文章因藻采濫用而導致的“有辭無體”之弊，提倡剛健而有生氣的文風。此篇贊語總結說：“情與氣偕，辭共體并。”“體”“氣”二字是理解“風骨”內涵的關鍵。關于晉宋以后文學的弊病，劉勰在自序中說得很明白：“去圣久遠，文體解散，辭人愛奇，言貴浮詭，飾羽尚畫，離本彌甚，將遂訛濫。”辭人出于逐奇心理，過分修飾語言，削弱了表意功能，導致文章有“辭”而無“體”，背離了圣人為文的初衷。過于整飾辭藻，追逐奇麗，必然會忽略筋骨脈絡的通盤經營，導致文章支離破碎，構不成大體。劉勰的“風骨”論就是針對這種語言困境而提出來的，“若豐藻克贍，風骨不飛”，“若瘠義肥辭，繁雜失統，則無骨之征也”。一篇文章只有繁雜的辭采而沒有渾然的整體，就是無“骨”。為了力挽“文體解散”的頹勢，劉勰反復申明作文應當“體要”。如《風骨》篇說，辭的功能是達意，也就是“體要”，為文者一旦放逐了這個基本功能，也就“習華隨侈”，消解了文章的本義。若文能“體要”，也就同時具備了“骨”，有了骨體，當然也就有了“氣”，“氣”的充盈動蕩就生成了“風”，所謂“意氣駿爽，則文風生焉”。因此，劉勰就由論“風”轉到了論“氣”，他不惜筆墨，援引了曹丕“文氣”論的要點——文以氣為主，建安文士孔融、徐干、劉楨的文章都是重“氣”的，意在說明他所謂的“風骨”其實就是“氣骨”。剝落浮藻、具備“氣骨”的文章就形成了剛健飛動之美，骨鯁剛健、體氣充盈、輝光振耀，這就是劉勰追求的藝術效果。文學上的剛猛之風以及由此而形成的沖擊力，與武人的氣類顯然是相通的，劉勰雖然不是純粹的武人，但他追求文武兼資，內心仍然激蕩著將家子的血氣，“風骨”論不過是其性情氣質在文學思想上的反映。因此，討論劉勰“風骨”論生成的原因，不能僅僅歸結到儒家剛健篤實的氣質，還應當顧及兵家的驍猛勁悍之風，甚至法家的壯氣，這也是由劉勰學養結構的駁雜性決定的。當然，劉勰倡導“氣骨”，其動機絕不止于革除文學之弊而已。實際上，文風的背后關聯著人物的性情氣質，骨勁氣猛的文學本體論和風格論，同時也是對人物風范的要求。劉勰所處的時代，士人的體格和人格都已出現嚴重的缺陷，高門士族崇尚風流雅致，文弱到極致，轉成病態，如此骨柔氣弱之人，焉能經緯軍國？以兵家的剛猛之氣來振拔當代士風，期望造就經世致用的文士階層，這才是劉勰倡導“風骨”論的終極關懷，一部討論文學的書，卻以討論文士品行的《程器》篇作結，其用意再明顯不過了。（摘編自王術臻《劉勰的“尚武”精神對其“風骨”論的影響》）材料二：一些人認為陶淵明的詩平淡。陳后山嫌它“不文”，頗為說詩者所驚怪。大約歡喜雕繪聲色鍛煉字句者，在陶詩中找不著雕繪鍛煉的痕跡。陶詩的特點在平、淡、枯、質，又在奇、美、腴、綺。這兩組恰恰相反的性質如何能調和在一起呢？把他們調和在一起，正是陶詩的奇跡；正如他在性格方面把許多不同的性質調和在一起，是同樣的奇跡。把詩文風格分為平與奇、枯與腴、質與綺兩種，其實根于一種錯誤的理論，仿佛說這兩種之中有一個中和點，沒有到這一點就是平、枯、質，超過了這一點便是奇、腴、綺。詩文實在不能有這種分別，它有一種情感思想，表現于恰到好處的意象語言中，這恰到好處便是“不質不綺”，有過或不及便是毛病。平、枯、質固是“不文”，奇、腴、綺也還是失當，蓬首垢面與涂脂敷粉同樣不能達到美。大約詩文作者內外不能一致時，總想借脂粉掩飾，古今無須借脂粉掩飾者實在寥寥。這掩飾有時做過火，可以引向極強烈的反感，于是補偏救弊者不免走到蓬首垢面的另一極端，所以在事實上平、枯、質與奇、腴、綺的這種分別確是存在，而所指的卻都是偏弊，不能算是詩文的勝境。陶詩的特色正在不平不奇、不枯不腴，因為它恰到好處，適得其中；也正因為這個緣故，它一眼看去，卻是亦平亦奇、亦枯亦腴。這是藝術的最高境界。（摘編自朱光潛《詩論》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．劉勰在為學上博學多識，兼通儒家、佛家、法家、兵家之道，既受當時南朝士人學識和信仰特點影響，也離不開他自身的篤志好學。B．劉勰認為，晉宋以后的文學存在“有辭無體”的弊病，并指出這是辭人追逐奇麗、過分修飾語言、削弱了語言的表意功能而導致的。C．“無骨”之文缺少渾然的整體，藻飾文采難以彌補“文體解散”的頹勢，而文辭達意就有了“骨”，有了“骨”文章就有了“氣”。D．陶淵明由于在性格方面調和了許多不同的性質，所以在詩文上也能將“平、枯、質”和“奇、腴、綺”這些相反的性質調和在一起。2．根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A．劉勰用左手和右手相互配合來解釋文才和武略的關系，并提出文士也應當學習武略，體現出劉勰軍事重于文學的觀念。B．風骨論中劉勰引用曹丕的文氣論，意在表明“風骨”即是“氣骨”，二者一脈相承，風骨論就是文氣論的進一步發展。C．朱光潛認為把詩文風格分為“平枯質”和“奇腴綺”是不正確的，指出這是為詩為文的兩個弊端，不能算是詩文勝境。D．材料一中所說的“風骨不飛”與材料二中“奇腴綺”的偏弊，都是詩文作者在創作時內外不能一致而補偏救弊的結果。3．下列選項，不適合作為論據來支撐“風骨”觀點的一項是（）A．詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。B．儷采百字之偶，爭價一句之奇。C．文章合為時而著，歌詩合為事而作。D．故練于骨者，析辭必精；深乎風者，述情必顯。4．劉勰的“尚武”精神在《文心雕龍》中有多處體現，請簡要概括。5．朱光潛評價陶淵明的詩“不質不綺”，請以下面《歸園田居（其一）》的詩句為例，結合材料二談談你的理解。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。閱讀下面文字，完成下列小題。母親的苦楝樹徐剛老屋后門口的宅溝對岸，是一棵苦楝樹。少小時，它和我的個兒一般高。母親說：“這是你父親種下的。”種樹那一年的十一月，母親生下我，父親高興地說：“種苦楝的有福。”我出生不到一百天，父親病逝。村里有人覺得是苦楝帶來的苦命。母親時常和我說到苦楝樹。夏天，她叫我看綠葉。秋陽下，娘倆坐在后門口看黃葉，經霜之后有的成了紅葉。天再冷些，我去溝邊拾紛紛落地的苦楝果，母親說：“只能玩，不能吃！”于是，雖說是父親種下的苦楝樹，卻覺得是母親的苦楝樹。其實，父親、母親在這一棵長著苦果的樹上，已合二為一，無分彼此了。我長大，苦楝樹也長大。雖然苦楝樹生長的速度很緩慢，卻因宅溝岸邊濕潤，又有江南氣候環境的滋養，它長得比我快，越來越高大。到我上學的時候，它已經有丈把高了。初小、高小、初中，九年過去，苦楝樹已讓我“高山仰止”了。每逢周日和寒暑假，我在苦楝樹下仰望、玩耍，看它的樹葉和小紫花，聞那淡淡的花香，這是植物生命對我最早的啟蒙。初中二年級暑假前，教語文的湯老師要同學們在假期寫一篇作文，自己出題自由發揮。湯老師特地對我說：“寫好文章首先要從觀察生活開始，無論一個人，還是一塊地、一棵樹，要寫清楚說明白，有與別人不一樣的感受。”我便告訴湯老師我家那棵苦楝樹的故事。“好題材呵！好好寫。”他建議我到學校的小圖書館，去看看有沒有苦楝樹的資料。圖書館的袁老師幫我找到一本小書《中國的樹》，其中一節是寫苦楝樹的，我印象深刻。我又請教母親，還專門去問了父親生前將我“寄名出姓”的村里唯一的讀書人、私塾先生徐家寄爺：“苦楝樹和鄉下常見的楊柳有什么區別？苦楝樹有什么特點？”徐家寄爺說：“楝為材也，楊柳不及。”他又取出一本舊書《花鏡》，翻開，讀給我聽：“江南自春至夏，有二十四番花信風，梅花為首，楝花為終。”我有點明白了，梅花開時，春風得意，苦楝花落，夏日開始，梅始楝終也。楝花，花中之微小者，其香濃淡隨風，風輕時淡雅，風息時馥郁，濃濃淡淡，高雅脫俗。苦楝花花期極長，大約能飄香一個月。若細細品味那香，還略帶隱約的苦意，卻因此而更加沁人心脾。我的少小時代不缺芬芳，苦楝花所賜也。不知不覺，二三十年過去了，我家后門宅溝岸邊的苦楝樹，已經長成了一棵樹干粗壯、樹冠濃密的大樹。我去當兵了，只有它陪著母親，我去北大讀書了，也是它陪著母親。鴻雁來往，我有時會問及苦楝花開了沒有。母親讓侄子小達寫回信，告訴我：“苦楝花香，木已成材。”關于苦楝樹名字的起源，我在北大請教林庚先生，他不假思索地告訴我，《爾雅翼》云：“楝葉可以練物，故謂之楝。”楝樹全身均可入藥，葉子亦然。他還提及《莊子·秋水》，其中寫鳳凰“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”，練實即楝實也。大學二年級暑假回到家中，還來不及開后門看楝樹，母親便心有不舍地告訴我：“云麗出嫁，便讓昌囝把苦楝樹鋸了，送給云麗做嫁妝。”云麗是昌囝阿哥的女兒，昌囝阿哥雖只是堂兄，然而我倆從小一起長大，親如手足，云麗出嫁，這自然是應該的。但，我還是打開后門想再看一眼。只見那苦楝樹鋸掉后殘留的樹墩，也在望著我。惋惜之情油然而生。二十米高的青枝綠葉、綠色樹冠和小花們沒有了，芳香也遠去了，留下的是一地惆悵。母親說，鋸樹的時候，村里好多人來看，都是見過那綠葉，聞過那花香的鄉親呵，誰都戀戀不舍。一棵樹的離去，竟然成為村里的談資，直到我回家，鄉人還在說：“元郎（父親的小名）有眼光呵，樹成材了，兒子到北京做大學生了！”“苦楝樹材質好，值不少錢吶！”母親告訴我，云麗很開心，說要做個梳妝臺，千恩萬謝的。“給昌囝女兒添點喜氣，你父親也高興！”父親早逝，以致我不記其面目，當然可悲，但父親所留給我的，讓我受用一生。娘哺育我長大，如今想來，還讓我養成了一些習慣，留給我不少人生警語，如“前半夜想想自家，后半夜想想人家”“做人勿怕窮，就怕沒志氣”“做生活（意為勞動）做勿死人，做懶漢能丟死人”，等等。母親還教我怎么拒絕誘惑。兒時有一年快過年了，宅子上有人做糖炒核桃仁，芳香四溢，飄入家門，母親說：“兒子，關門。”至今我仍習慣于一個人閉門寫作，遠離喧囂，遠離各種圈子，得到的是內心的寧靜，寧靜而致遠，致遠而心境開闊，開闊而盡精微，而風景迭生，而神清氣爽，此境界之一乎？還有苦楝樹，那是我的綠色啟蒙；至于那茅草籬笆墻屋，有多少兒時的夢，有把我送進夢鄉的長江的濤聲……那是泥土的親近之地呵！那是母愛的流出之地呵！那是夢想的播種之地呵！那是詩句和詩人的出生之地呵！昌囝阿哥叫我去他家吃飯，喝米酒。阿哥特別高興，還特地把云麗叫了回來。云麗告訴我：“苦楝樹的紋理清晰漂亮，那木材也有香味。”阿哥說：“那樹是和你伯伯一起長大的，陪了叔祖母二十多年。我是看著這樹栽下的，一邊鋸一邊想到元伯（即我父親）。”阿哥高興，多喝了幾碗——鄉人喝酒用青花飯碗，喝的是自釀米酒。哥哥喝，我得陪著，哥哥說話，我得聽著。我竟喝得有了三分醉意，搖搖晃晃地回家。醉眼朦朧中坐在苦楝樹的樹墩上，找那風，找那云，找那葉，找那花，找那芳香。居然還找到了幾粒殘留的苦楝果——它們能長出一棵樹來嗎？（有刪改）6．下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）A．父親在作者出生后種下苦楝樹，是因為楝樹全身可入藥，具有藥用價值，也飽含了對兒子茁壯成長的期盼，體現濃濃父愛。B．苦楝樹讓還在上學的作者“高山仰止”，寫出了作者對于高大的苦楝樹的仰視，表達了作者對苦楝樹所蘊含的美德的尊重。C．徐家寄爺是當時村里唯一的讀書人、私塾先生，同時也是父親將作者“寄名出姓”的人，這使作者對徐家寄爺的話深信不疑。D．父親雖然早逝，但他種下的苦楝樹，陪伴作者成長，帶給作者啟蒙；苦楝樹也成了聯系父親和母親、兒子之間的情感紐帶。7．下列對文中有關苦楝樹的描寫的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．將苦楝樹與楊柳進行對比，突出苦楝樹能成材的特點，為后文做嫁妝作了鋪墊。B．引用古代典籍《爾雅翼》和《莊子·秋水》介紹苦楝樹的特點，增加了文化韻味。C．苦楝樹墩也在“望”著我，運用擬人，形象地表現出作者與苦楝樹的感情深厚。D．作者在描繪苦楝樹時，將感情寄托在苦楝樹上，托物言志，表達了作者的志趣。8．作者在成長的不同階段，對苦楝樹的情感有所不同。請簡要概括。9．文章以“它們能長出一棵樹來嗎？”結尾，有怎樣的藝術效果？請結合文本簡要分析。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：主父偃說上（漢武帝）曰：“古者諸侯不過百里，強弱之形易制。今諸侯或連城數十地方千里緩則驕奢急則阻其強而合從以逆京師。以法割削之，則逆節萌起，前日晁錯是也。今諸侯子弟或十數，而適嗣代立，余雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宣。愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿。上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。”上從之。春，正月，詔曰：“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名。”于是藩國始分，而子畢侯矣。匈奴入上谷、漁陽，殺略吏民千余人。遣衛青、李息出云中以西至隴西，擊胡之樓煩、白羊王于河南，得胡首虜數千，牛羊百余萬，走白羊、樓煩王，遂取河南地。主父偃言：“河南地肥饒，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，內省轉輸戍漕，廣中國，滅胡之本也。”上下公卿議，皆言不便，上竟用偃計，立朔方郡。使平陵侯蘇建興十余萬人筑朔方城，復繕故秦時蒙恬所為塞，因河為固。轉漕甚遠，自山東咸被其勞，費數十百巨萬，府庫并虛。夏，募民徙朔方十萬口。主父偃說上曰：“茂陵初立，天下豪杰，并兼之家，亂眾之民，皆可徙茂陵；內實京師，外銷奸猾，此所謂不誅而害除。”上從之，徙郡國豪杰及訾三百萬以上于茂陵。（節選自司馬光《資治通鑒·漢紀》）材料二：主父偃之初上書曰：“蒙恬攻胡，辟地千里，以河為境，暴兵露師，死者不可勝計，蜚芻挽粟，百姓靡敝，天下始畔秦。”立論嚴矣。迨其為郎中，被親幸，乃言“河南地肥饒，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，廣中國，滅胡之本”。遂力請于武帝，排眾議，繕蒙恬所為塞，因河為固，漕運山東，民勞國虛。同此一人，同此一事，不數年，而蒙恬之功罪，自相攻背如此其甚。由是言之，辨奸者豈難知哉？聽之勿驟，參酌之勿忘，而已曙矣。武帝兩聽而不疑，其為江充所惑以戕父子之恩，宜矣哉！（節選自王夫之《讀通鑒論·武帝》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將正確答案序號寫在答題卡相應位置。今諸侯或連城①數十②地方③千里④緩則驕奢⑤急則阻其強⑥而合從以逆京師。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．稍，逐漸，與《登泰山記》“稍見云中白若樗蒱數十立者”的“稍”意思不同。B．侯，封侯，名詞作動詞，與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”用法不同。C．畔，同“叛”，背叛，與《孟子》“寡助之至，親戚畔之”的“畔”意思相同。D．而，連詞，表示轉折關系，與韓愈《師說》“而恥學于師”的“而”用法相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A．主父偃勸諫漢武帝不要采用晁錯以法令削弱諸侯國勢力的辦法，可以通過推廣恩惠的方式來分割諸侯的封地，武帝采納了他的建議。B．當匈奴入侵上谷郡、漁陽郡時，漢武帝派遣衛青和李息率軍反擊，俘獲大量敵人和牛羊，最終打退敵軍，并奪取了黃河以南的地區。C．漢武帝派遣蘇建修筑朔方城，又修繕了原秦王朝時期蒙恬所建造的要塞，并在夏季招募了十萬百姓遷居朔方城，致使錢府糧庫空虛。D．王夫之認為國君辨別奸邪之人并不困難，在聽到對方意見后不匆忙下結論，要仔細斟酌對方所說的話，這樣才可能分辨出奸邪之人。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）上下公卿議，皆言不便，上竟用偃計，立朔方郡。（2）內實京師，外銷奸猾，此所謂不誅而害除。14．材料二中，主父偃兩次上書漢武帝時都論及蒙恬，王夫之認為其說法前后“自相攻背”。請簡要分析。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。連日邊報稍稀西齋默坐葉夢得鼓角遙聞出塞聲，邊風吹雁過高城。疆陲無復戊己尉注，盜賊猶憐壬午兵。歲晚胡床閉深閣，夜長刁斗聽連營。便須從此傳烽息，要及春農論勸耕。[注]戊己尉：官名，掌管屯田事務。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．首聯聽覺和視覺相結合，營造出邊塞蕭瑟蒼涼的氣氛，奠定全詩感情基調。B．“無復”寫邊境農事凋敝，“猶憐”寫對士兵的憐憫，反映出戰爭的殘酷。C．因為多日以來邊境匯報的文書逐日減少，詩人在書房靜坐時顯得輕松閑適。D．詩人善于選取典型意象來表現邊塞的獨特風貌，使讀者產生身臨其境之感。16．請簡要分析詩歌尾聯蘊含的情感。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）老師在教學中借助VR技術為同學們提供了沉浸式學習體驗，增強了學習效果，正如《勸學》中“，”兩句說的那樣。（2）元旦晚會上，簫管獨奏《梁祝》幽怨悱惻的曲調感人至深，這讓小慧想起了《赤壁賦》中側面表現客吹洞簫的音樂效果的兩句“，”。（3）鹿是一種瑞獸，寄寓著人們美好的祝愿，深受古人青睞，常出現在古代詩歌中，如“，”。五、語言文字運用（本大題共1小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。初冬時節，片片落葉為大地鋪上地毯。欣賞落葉美景時，有心人會發現，一些落葉正面向上，一些落葉卻背面朝天，其中蘊藏著植物生理與空氣動力學的秘密。葉片的生理特性是影響落葉朝向的因素之一。（甲）：葉片正面的柵欄組織，緊實度高，含有較多的葉綠體；葉片背面的海綿組織，細胞形狀不規則，含葉綠體較少，排列疏松。當失去水分時，柵欄組織細胞變得更加緊密，難以伸展，葉面卷曲成凹形，而海綿組織易拉伸，（乙）。所以，許多落葉會呈現出向內卷曲的特點。葉片飄離枝頭，在重力作用下墜落地面。①有觀點認為，②葉片的正面因密度大而更容易朝下著地。③可是根據研究表明，④葉片的下落過程并非簡單的直線下落。⑤葉片形狀因為并非完全對稱，⑥加之空氣阻力差異等因素影響，⑦所以葉片以翻滾和旋轉的復雜運動形態下落。雖然葉片存在內部結構差異與外在形態變化，在一定程度上影響著葉片的飄落狀態，但旋轉動能和空氣阻力才是決定葉片在下降過程中朝向的主要因素。因此，在靜態條件下，葉片也會不停旋轉，落地時哪面朝上通常呈隨機分布狀態。基于上述研究，那些認為落葉更容易正面朝下的觀點，難道不是有失偏頗嗎？由此可見，落葉朝向是植物生理與物理規律共同作用的結果。當你在林間漫步，不妨駐足觀察地上的落葉，它們無聲地講述著植物的生存智慧與空氣動力學的奧秘。也提醒我們，這一片片落葉，從生命的輝煌頂點緩緩步入終結，卻又以另一種形式——化作大地的溫床，孕育著未來的盎然生機。18．下列句子中的“才”與文中加點的“才”，意義和用法相同的一項是（）A．靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。B．你怎么才來就要走？C．他沒回答，臉漲得像個關公，訥訥半晌，才說清自己是天目山人。D．這個工廠開辦時才幾十個工人。19．下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）A．微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了——”B．對每一部思想家或者作家的杰作的深入理解，都會使你感到滿足和幸福——不是因為獲得了僵死的知識，而是有了鮮活的意識和理解。C．這令我到底惦著江南了。——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前。D．而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子最終能找到。——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。20．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。21．文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。22．文章第二段結尾處的“難道不是有失偏頗嗎？”是個問句，卻并不表疑問，它起到了什么作用？六、作文（本大題共1小題）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。“轉念”，即轉變思路。生活中，我們常常會遇到各種情況，“轉念”能幫助我們更好地應對。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．D2．C3．B4．①《文心雕龍》中有很多談論軍事、武力、征戰的話題；②《序言》提出文學應該為軍事服務；③《風骨》篇提倡勁健剛猛的文風，與武人的氣類相通；④以《程器》篇作結，用兵家剛猛之氣來振拔當代士風。5．①“不質不綺”指陶詩將充沛的情感思想，表現于恰到好處的意象語言中；②詩中用方宅、草屋、樹木、炊煙等意象描繪田園生活，語言質樸；③恰到好處地體現出作者擺脫官場束縛后自由、閑適的生活狀態和對田園生活的熱愛，感情真摯。【解析】1．本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。D．“陶淵明由于在性格方面調和了許多不同的性質，所以在詩文上也能將‘平、枯、質’和‘奇，腴、綺’這些相反的性質調和在一起”錯，材料二說“陶詩的特點在平、淡、枯、質，又在奇、美、腴、綺。……把他們調和在一起，正是陶詩的奇跡；正如他在性格方面把許多不同的性質調和在一起，是同樣的奇跡”可見，原文這兩者之間沒有因果關系，故選項的說法不成立。故選D。2．本題考查學生對材料相關內容的推理和判斷的能力。A．“體現出劉勰軍事重于文學的觀念”錯，曲解文意。材料一說“認為文才和武略，可以像左右手那樣互相配合，文士也當習武”，可見，劉勰用左右手相互配合來比喻文才和武略的關系，但并沒有體現出“軍事重于文學”的觀念。相反，他強調的是文才和武略的相互配合，說明他認為二者同等重要。B．“風骨論就是文氣論的進一步發展”錯，無中生有。根據材料一說“他所謂的‘風骨’其實就是‘氣骨’”可知，劉勰引用曹丕的“文氣”論是為了說明“風骨”與“氣骨”的關聯，但并非認為“風骨論就是文氣論的進一步發展”。D．“‘風骨不飛’……都是詩文作者在創作時內外不能一致而補偏救弊的結果”錯，因果倒置。材料二說“這掩飾有時做過火，可以引向極強烈的反感，于是補偏救弊者不免走到蓬首垢面的另一極端”，可見“風骨不飛”是補偏救弊的原因，而不是補偏救弊的結果。故選C。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A．意為：詩歌因為抒情而顯得美麗細膩，賦作因表現物態而顯得明麗嘹亮。這句話強調詩和賦的特點，與“風骨”論中提倡的剛健、有生氣的文風并不沖突，故適合作為論據來支撐“風骨”觀點。B．意為：在全篇的對偶中顯示文采，在每一句的新奇上競逞才華。這句話強調過分追求語言的綺麗和奇巧，正是劉勰“風骨”論所反對的，故不適合作為論據來支撐“風骨”觀點。C．意為：文章應該為時事而著作，詩歌應該為現實而創作。這句話強調文學作品要貼合時代和社會現實，并承擔起改造社會、促進社會進步的責任，與劉勰“風骨”論中文學應服務于社會、軍事等思想一致，故適合作為論據來支撐“風骨”觀點。D．意為：懂得怎樣使文章有骨力的作者，文辭一定選擇得精當；懂得怎樣使文章有教化作用的作者，思想感情必然能抒寫得顯豁。這句話強調了文學作品中的“風骨”概念，與劉勰“風骨”論的觀點一致，故適合作為論據來支撐“風骨”觀點。故選B。4．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。①由材料一中提到“劉勰熟精《孫子兵法》，對兵家之道有相當深入的研究，因此他作《文心雕龍》時熱衷于談論軍事、武力、征戰這類話題”。這說明他的文學思想中融入了兵家的元素，體現了他對軍事的重視。由此概括：《文心雕龍》中有很多談論軍事、武力、征戰的話題。②材料一指出，劉勰在《序言》中提出“文學應該為五禮、六典、君臣、軍事服務，其中就包括文學應當服務于軍事，要求文士參與軍事活動，擔負起應有的職責”。這表明他將文學與軍事緊密聯系起來，強調文學在軍事領域的作用。由此概括為：《序言》提出文學應該為軍事服務。③材料一提到“《風骨》篇的主旨是討論如何克服文章因藻采濫用而導致的‘有辭無體’之弊，提倡剛健而有生氣的文風”，并且“文學上的剛猛之風以及由此而形成的沖擊力，與武人的氣類顯然是相通的”。由此概括為：《風骨》篇提倡勁健剛猛的文風，與武人的氣類相通。④材料一指出“一部討論文學的書，卻以討論文士品行的《程器》篇作結，其用意再明顯不過了”。劉勰希望通過文學來提升士人的氣質和風范，用兵家的剛猛之氣來振拔當代士風，這也體現了他的尚武精神。由此概括為：以《程器》篇作結，用兵家剛猛之氣來振拔當代士風。5．本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料二提到，詩文的最高境界是“一種情感思想，表現于恰到好處的意象語言中，這恰到好處便是‘不質不綺’”。所以，“不質不綺”指陶詩將充沛的情感思想，表現于恰到好處的意象語言中。而陶淵明的詩正是通過簡潔而自然的語言，傳達出深刻的情感和思想，既不過于質樸，也不過于華麗。②《歸園田居（其一）》中，“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，意為：圍繞著房宅方圓有十余畝地，還有八九間茅草屋。生長茂盛的榆樹柳樹遮蔽了后屋檐，桃樹李樹整齊的羅列在屋前。該句用方宅、草屋、樹木、炊煙等簡潔意象描繪出田園生活的寧靜與美好。這些意象語言質樸自然，沒有過多的修飾，符合“不質不綺”的特點。③材料二中提到，詩文的美在于“內外一致”，陶淵明的詩正是如此。他通過質樸的語言，真實地表達了自己擺脫官場束縛后自由、閑適的生活狀態和對田園生活的熱愛和對自由生活的向往，這種情感真摯而自然，沒有矯揉造作，體現了“不質不綺”的藝術境界。【答案】6．D7．D8．①少年時的親近與喜愛；②長大離家后的想念與牽掛；③大學時苦楝樹被砍伐后的惋惜與懷念；④現在對苦楝樹深刻的感悟與體會。9．①用問句形式，表達作者對苦楝果生長成為苦楝樹的渴望，委婉含蓄；②表達作者對苦楝樹的思念，對父親的感恩，對親情的守望，深化主旨；③引發讀者思考和共鳴，給讀者留下想象空間，言有盡而意無窮。【解析】6．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“在作者出生后種下苦楝樹”錯，原文是“種樹那一年的十一月，母親生下我”，可見是在“我”出生前種下的樹；“因為楝樹全身可入藥，具有藥用價值”曲解文意，對種樹的時間和原因理解不當，文中說“父親高興地說：‘種苦楝的有福。’”，并沒有提及是因為楝樹全身可入藥，具有藥用價值而種。B.“對苦楝樹所蘊含的美德的尊重”過度解讀。“高山仰止”在文中只是單純形容苦楝樹長得高大，作者仰視它，并沒有表達對苦楝樹所蘊含美德的尊重，屬于過度解讀。C.“這使作者對徐家寄爺的話深信不疑”于文無據。作者向徐家寄爺請教是為了了解苦楝樹，文中沒有體現出作者對徐家寄爺的話深信不疑。故選D。7．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“托物言志，表達了作者的志趣”錯誤。作者描繪苦楝樹主要是表達對苦楝樹的情感以及苦楝樹對自己成長的影響，不是托物言志表達自己的志趣。故選D。8．本題考查學生分析概括作者情感的能力。①從“每逢周日和寒暑假，我在苦楝樹下仰望、玩耍，看它的樹葉和小紫花，聞那淡淡的花香”可以看出，作者在少年時經常在苦楝樹下活動，對苦楝樹充滿親近感，并且喜歡苦楝樹的樹葉、花和花香。②“我去當兵了，只有它陪著母親，我去北大讀書了，也是它陪著母親。鴻雁來往，我有時會問及苦楝花開了沒有”，表明作者離家后，苦楝樹陪伴著母親，作者通過詢問苦楝花的情況，表達對苦楝樹的想念與牽掛。③大學二年級的暑假回家發現“二十米高的青枝綠葉、綠色樹冠和小花們沒有了，芳香也遠去了，留下的是一地惆悵”，苦楝樹被鋸掉做嫁妝，作者看到殘留的樹墩，充滿惋惜之情，同時也懷念曾經陪伴自己成長的苦楝樹。④文章結尾作者坐在樹墩上，回憶苦楝樹的過往，思考苦楝樹對自己成長的意義，如“那是泥土的親近之地呵！那是母愛的流出之地呵！那是夢想的播種之地呵！那是詩句和詩人的出生之地呵！”，體現出作者對苦楝樹有了深刻的感悟與體會。9．本題考查學生分析結尾藝術效果的能力。①文章結尾“它們能長出一棵樹來嗎？”以問句形式出現，作者看著殘留的苦楝果，內心渴望這些苦楝果能長出新的苦楝樹，這種表達方式委婉含蓄，不像直接陳述那樣直白。②苦楝樹承載著作者對父親的感恩，因為是父親種下了樹；也承載著對親情的守望，它陪伴母親多年；同時也是作者成長的見證。所以這個問句表達了作者對苦楝樹的思念，對父親的感恩，對親情的守望，進一步深化了文章的主旨。③這個問句能引發讀者的思考，讀者會隨著作者的疑問去想象苦楝果是否能長出樹來，給讀者留下廣闊的想象空間，讓讀者沉浸在作者對苦楝樹的情感氛圍中，達到言有盡而意無窮的藝術效果。【答案】10．②④⑤11．A12．C13．（1）武帝（把主父偃的意見）交給大臣討論，都說不便利，武帝最終采用了主父偃的計謀，設置朔方郡。（2）（這樣）對內充實京師，對外消除奸邪勢力，這就是所說的不用誅殺而禍害就被消除。14．①第一次認為蒙恬對國家是有罪過的，他攻打匈奴，勞民傷財，死傷無數，導致天下叛亂；②第二次認為蒙恬對國家是有功勞的，他筑城驅逐匈奴，擴展中原領土，削弱匈奴的根基。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：現在的諸侯有的連城數十座，封地方圓千里，朝廷控制較寬時他們就驕橫奢侈，朝廷控制緊時他們就會憑借自身的強大而聯合起來反叛朝廷。“諸侯”作主語，“或連城數十”作謂語，故應在②處斷開；“地”作主語，“方”作謂語，“千里”作賓語，故應在④處斷開；“緩則”“急則”是兩種情況，故應在⑤處斷開。故選②④⑤。11．本題考查學生理解文言實詞和文言虛詞意義的能力。A．錯誤。都作副詞，逐漸。句意：朝廷沒有采用削奪的政策，而王國卻逐漸衰弱了。/逐漸看見云中幾十個白色的像樗蒱所用的擲具一樣的立著的東西。B．正確。名詞作動詞，封侯/名詞作動詞，以……為伴。句意：而諸侯王的子弟們都封侯了。/以魚蝦為伴，與麋鹿為友。C．正確。句意：天下由此開始背叛秦朝。/支持幫助他的人少到了極點，連內外親屬也會背叛他。D．正確。句意：漢武帝聽到主父偃前后兩次截然不同的話卻不加懷疑。/卻以向老師學習為恥。故選A。12．本題考查學生理解文章內容并篩選信息的能力。C．“并在夏季招募了十萬百姓遷居朔方城，致使錢府糧庫空虛”錯，原文是“使平陵侯蘇建興十余萬人筑朔方城，復繕故秦時蒙恬所為塞，因河為固。轉漕甚遠，自山東咸被其勞，費數十百巨萬，府庫并虛。夏，募民徙朔方十萬口”。可見，“招募了十萬百姓遷居朔方城”是在錢府糧庫空虛空虛之后，所以它不是“致使錢府糧庫空虛”的原因。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“下”，交給；“便”，利，便利；“竟”，最終；“立”，設置，建立。（2）“內”，對內；“外”，對外；“銷”，消除；“除”，表被動，被消除。14．本題考查學生分析和概括文章相關內容的能力。①根據“‘蒙恬攻胡，辟地千里，以河為境，暴兵露師，死者不可勝計，蜚芻挽粟，百姓靡敝，天下始畔秦。’立論嚴矣”概括：第一次認為蒙恬對國家是有罪過的，他攻打匈奴，勞民傷財，死傷無數，導致天下叛亂；②根據“迨其為郎中，被親幸，乃言‘……蒙恬城之以逐匈奴，廣中國，滅胡之本”概括：第二次認為蒙恬對國家是有功勞的，他筑城驅逐匈奴，擴展中原領土，削弱匈奴的根基。參考譯文：材料一：主父偃勸說武帝道：“古代諸侯的封地不超過方圓百里，朝廷強地方弱的這種形勢容易控制。現在的諸侯有的連城數十座，封地方圓千里，朝廷控制較寬時他們就驕橫奢侈，朝廷控制緊時他們就會憑借自身的強大而聯合起來反叛朝廷。如果用法令來分割削弱他們，就會產生叛亂的苗頭，以前晁錯推行削藩政策而導致吳楚七國叛亂就是這種情況。現在諸侯王的子弟有的多達十幾人，而只有嫡長子繼承王位，其他人雖然也是諸侯王的親生骨肉，卻不能享有一尺的封地，這就使得仁孝之道不明顯了。希望陛下命令諸侯王可以把朝廷給他的恩惠推廣到其他子弟的身上，用本封國的土地封他們做侯，他們人人都為得到了希望得到的東西而歡喜。陛下用的是推行恩德的方法，實際上卻分割了諸侯的封國領地，朝廷沒有采用削奪的政策，而王國卻逐漸衰弱了。”武帝聽從了他的意見。春季，正月，武帝下詔說：“諸侯王中有想推廣自己所享受的恩惠分封領地給子弟的，命令各自一一奏報，朕將要親自給他們確定封邑的名號。”從此之后，諸侯王國開始被分割，而諸侯王的子弟們都封侯了。匈奴入侵上谷郡、漁陽郡，殺害和擄掠官吏百姓一千多人。武帝派遣衛青、李息從云中郡出擊，向西一直打到隴西，在黃河以南進攻匈奴的樓煩王和白羊王，獲得匈奴首級和俘虜數千，奪得牛羊一百多萬頭，趕走了白羊王和樓煩王，于是就奪取了黃河以南地區。主父偃說：“黃河以南地區，土地肥沃富饒，對外有黃河天險為屏障，蒙恬在此地修筑城池以驅逐匈奴，對內節省了轉運輸送屯戍漕運的人力物力，又擴大了中國的疆域，這是消滅匈奴的根本方法。”武帝(把主父偃的意見)交給大臣討論，都說不便利，武帝最終采用了主父偃的計謀，設置了朔方郡。派遣平陵侯蘇建征調十多萬民夫修筑朔方城，又修繕原秦王朝時期蒙恬所建造的要塞，利用黃河天險作屏障。水陸運輸的路程十分遙遠，自崤山以東的地區，人民都蒙受運輸的勞苦，耗資高達數十百巨萬，錢府糧庫被支付一空。夏季，漢朝廷招募了十萬百姓遷居朔方郡。主父偃對武帝說：“茂陵邑剛剛設立，天下有名的豪強人物，兼并他人的富家大戶，鼓勵大眾動亂的人，都可以遷移到茂陵邑居住，(這樣)對內充實京師，對外消除奸邪勢力，這就是所說的不用誅殺而禍害就被消除。”武帝聽從了他的意見，遷徙各郡國的豪強人物和財產超過三百萬錢以上的富戶到茂陵邑居住。材料二：主父偃最初向漢武帝上書時說：“蒙恬攻打匈奴，開拓疆土超過千里，以黃河為界，讓軍隊駐扎在外風吹日曬，死亡的士兵不可勝數，為了迅速運輸糧草，百姓筋疲力盡，苦不堪言，天下（由此）開始背叛秦朝。”這一立論是嚴密的。等到他后來做了郎中，被漢武帝親近寵幸的時候，卻說：“黃河以南土地肥沃，外面有黃河天險為屏障，蒙恬在此地修筑城池以驅逐匈奴，開拓疆土，實在是滅亡匈奴的根本。”于是極力向武帝請求，力排眾議，重新修繕蒙恬所筑的關塞，利用黃河天險作屏障，又漕運太行山以東地區的糧食，使得民眾疲勞、國家財政空虛。同一個人，同一件事，在數年之間，對蒙恬的功過的評價，竟然自相矛盾到了這樣嚴重的地步。由此而言，辨別奸邪之人真的很困難嗎？聽到對方意見后不要匆忙下結論，不要忘記對對方的話進行仔細斟酌，這樣分辨奸邪之人就不難了。漢武帝聽到主父偃前后兩次截然不同的話卻不加懷疑，他后來被江充迷惑而傷害了父子感情，實在是應該的！【答案】15．C16．①詩人希望烽火盡快熄滅，戰爭早日結束，要抓住春天的農耕時節，鼓勵百姓辛勤耕種；②表達對戰爭的厭倦，對和平的向往；③對百姓安定生活的期盼和對民生問題的掛念。【解析】15．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。C．“詩人在書房靜坐時顯得輕松閑適”錯，頸聯“歲晚胡床閉深閣，夜長刁斗聽連營”，歲末時節，詩人在深閣中坐在胡床上，夜晚漫長，只能聽到連營傳來的刁斗聲。“歲晚”點明了時間，給人一種歲暮天寒、孤寂清冷的感覺，“夜長”則進一步強化了這種氛圍，詩人通過聽刁斗聲，表現出一種對邊疆局勢的關切和內心的不平靜。故選C。16．本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。尾聯意為：希望從此戰火平息，待到春耕時節能與農民討論耕作之事。①前句“便須從此傳烽息”，直接表達了詩人希望戰爭能夠盡快結束的愿望。詩人通過“傳烽息”這一動作，傳達出對和平的強烈期盼。烽火是戰爭的象征，詩人希望烽火熄滅，意味著戰爭的停止，百姓能夠遠離戰火的紛擾，過上安定的生活。②“要及春農論勸耕”，進一步體現了詩人對和平生活的向往。詩人提到“春農”，暗示戰爭結束后，人們可以抓住春天的農耕時節，鼓勵百姓辛勤耕種。這不僅表達了對百姓安居樂業的期盼，也反映了詩人對國家穩定和民生問題的關注。③詩人強調“論勸耕”，說明他深知農業是國家的根本，只有百姓安居樂業，國家才能真正穩定。這種對民生的關懷，體現了詩人作為一位官員的責任感和對百姓生活的掛念。17．【答案】君子生非異也善假于物也舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦呦呦鹿鳴