2024年北京市平谷區中考一模語文試題(原卷版)_第1頁
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文檔簡介

北京市平谷區2024年學業水平考試統一練習(一)

語文試卷

2024.4

考生須知

1.本試卷共10頁,五道大題,26道小題,滿分100分。考試時間150分鐘。

2.在答題卡上準確填寫學校名稱、班級、姓名。

3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。

4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。

5.考試結束,將本試卷和答題卡一并交回。

一、基礎?運用(共12分)

學校開展了“尋找最佳旅游鄉村”學習活動,準備由你組織收集材料并完成一本宣傳圖冊。現在你根據小

組成員的意見修改。

第一部分卷首語

鄉村是中華優秀傳統文化的根基,也是中華文明傳承發展、永續文脈的沃土。近年來,各地依托自身優

勢資源,因地制宜,打造了百花齊放的鄉村旅游產業,創建出各具特色的發展模式,涌現了一人批讓人向往

的鄉村旅游目的地,探索出一條文化和旅游深度融合、人與自然和諧共生、物質和精神共同富裕的中國式鄉

村發展道路。

第二部分探訪資料

皖南古村落----西遞村

西遞村位于安徼省黃山南麓,2000年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄,2021年入選首屆聯

合國“最佳旅游鄉村”。

1.下面是一位同學收集的西遞村匾額書法圖片。對這四幅書法作品的欣賞,不恰當的一項是:)

堂畏三

【甲】累世簪縷【乙】三畏堂

【內】敬愛堂[T1做退一步想

A.【甲】幅書法作品屬于楷書,形體方正,嚴肅端莊,體現了西遞胡氏家族數代為官的顯赫地位。

B.【乙】幅書法作品屬于隸書,字體寬扁,莊重古拙,體現了對上天、君主、圣人之言的敬畏之意。

C.【丙】幅書法作品屬于行書,舒展流動,自由飄逸,啟示后人互敬互愛,和睦相處。

D.[T1幅書法作品屬于篆書,瘦勁挺拔,古樸圓潤,體現了主人謙和禮讓、敦親睡鄰的生活態度。

世界梯田原鄉——大寨村

大寨村坐落在龍脊梯田風景區里,有著壯觀的梯田、呼*卜的民風、獨特的民族文化和豐富的農耕文化。

這里的梯田氣勢恢宏,層層疊登,從山腳盤繞到山頂,呈現出多姿多彩的景象。春天,層層梯田,巧守玉帶,

映襯著籃天白云:復天,稻浪起伏,為不管作;秋天,稻谷成熟,像一座座金塔聳立,十分壯觀;冬天,水

田如鏡,與周圍的村莊和山巒交相輝映,構成了二悒饗美麗的畫卷。

清明時節,村民在梯田上唱起開田挖地歌,開展偶耕等傳統農事活動。因龍脊梯田狹長而不規則,當地

一直沿用“女在前拉,男在后推”的傳統耕作模式。今天,這已成為梯田中一道靚麗風景,吸引無數游客前

來觀光體臉。

2.小組成員對文段中加點詞語的字形字音作出判斷。下列說法錯誤的一項是()

A.因為表達的是“誠實樸素”的意思,所以“淳樸”一詞中無錯字。

B.因為表達的是“好像”的意思,所以“宛如”一詞中無錯字.

C.因為表達的是“能夠承擔或承受”的意思,所以“美不勝收”中“勝”讀作"sh6ng”。

D.因為是“量詞,用于布帛、圖畫等”,所以“一幅幅”中“嗝”字形無誤,讀音為“血”。

3.小組成員對文段中“偶耕”一詞不理解,在《現代漢語詞典》中查到“偶”的義項有:①用木頭或泥土

等制成的人形:②雙數,成對的;③配偶;④姓;⑤偶然,偶爾。

根據文段內容及詞典釋義,你認為“偶耕”在這里的意思是()

【甲】用木質的人形犁把土翻松

【乙】兩人一起用犁把土翻松

【丙】偶爾參與農耕活動

詩與遠方一篁嶺村

秋冬之際,漫步在篁嶺的古道之上,兩旁的參天古樹落葉紛飛,金黃的銀杏葉、火紅的楓樹葉靈動交織,

豐收的農作物曬在房前屋后,映襯在青磚黛瓦的徽派建筑旁,宛如一幅苛售攣當的山水畫。

篁嶺不僅有濃厚的人的氣息,還有美麗的自然景觀,人們譽為“中國鄉愁體驗地”。古老的徽派建筑

古樸典雅,灰瓦白墻,竄網里冬,飛檐翹角,4立尊有.。古村的溫婉與曬盤的燦爛在大自然的調色盤中展現

到了極致,吸引著國內外游客箏毛奇棗。

4.你檢查文段后發現加點成語有的使用不當,你認為不恰當的一項是()

A.詩意盎然B.富麗堂皇C.錯落有致D.紛至沓來

5.文段中的畫線句表達欠妥,請你作出修改。

第三部分結束語

2021年起,聯合國世界旅游組織啟動“最佳旅游鄉村”評選。截至目前,中國入選“最佳旅游鄉村”

總數已達到8個,位列世界第一。“最佳旅游鄉村”的評選,促進了中國鄉村經濟的發展,使越來越多的中

國鄉村走向國際舞臺。在文旅深度融合背景下,中國的鄉村旅游,不斷向世人展示著中華文明的

魅力,豐富著新時代美麗中國的內涵。

6.結合前兩部分內容,在橫線處補寫一個內容連貫、節奏均勻的句子。下列選項恰當的一項是()

A.彰顯了中華文化特色并加速鄉村振興,打開了世界看中國的窗口

B.成為各地彰顯文化特色亮麗名片,加快了鄉村經濟發展的步伐

C.打開了世界看中國的窗口,彰顯了中華文化的特色,加快了鄉村振興的步伐

D.彰顯了中華文化的特色,加快了鄉村振興的步伐,打開了世界看中國的窗口

二、古詩文閱讀(共17分)

7.默寫,完成下面小題。

(1)半卷紅旗臨易水,。(李賀《雁門太守行》)

(2),無案牘之勞形。(劉禹錫《陋室銘》)

(3)古詩文中某些名句往往被后人反復引用,并衍生出新的意義,例如“會當凌絕頂,一覽眾山小”和

“①,②"。(本試卷中出現的句子除外。每句中允許有一個不會寫的字用拼音替代)

(二)

閱讀《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,完成下面小題。

聞王昌齡左遷龍標遇有此寄

李白

楊花落盡子規啼,

聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,

隨君直到夜郎西。

8.根據你的理解,在下面橫線上填寫恰當的內容。

本詩首句寫景,描繪了一幅①________的畫面,第二句敘事,“龍標”“五溪”寫出了②_______;后兩

句由寫景言事轉為抒情。

9.本詩中“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”與王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“遙知兄弟登高

處,遍插茱萸少一人”表達的都是對朋友或親人的深厚情誼。請結合詩句內容,簡要說明兩位詩人是如何

抒發各自內心情感的。

(三)

閱讀《魚我所欲也》(節選),完成下面小題。

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我

所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也:死亦我所惡,

所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡其甚

于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

10.下列詞語中加點的字與“故不為茍得也”中的“故”意思相同的一項是()

A.公問其故B.故漁者歌曰C.明知故犯D.溫故而知新

11.對“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟

也"一句的理解,下列選項中正確的一項是()

A.選擇生而恐懼死是人之常情,因為心中有大義,所以賢者選取生逃避死。

B.面對生死抉擇,賢者認為,為了生存可以不擇手段。

C.作者從“所欲”和“所惡”兩方面論述了道義面前不茍且偷生。

D.運用比喻論證,從“生”和“死”兩方面闡釋孟子的觀點。

12.在生與義不可兼得的情況下,孟子提出了什么觀點?閱讀下面兩則材料,說說這種精神在文天祥和周文

雍身上是如何體現的。

材料一

至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入崖山,使為書招張世杰。天祥日:

“吾不能捍父母.乃教人叛父母.可乎?”索之固,乃以書《過零丁洋》詩與之。崖山破,弘范遣使護送

天祥至京師。天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對曰:“天祥受宋

恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣。”天祥臨刑殊從容,南鄉拜而死,年四十七。

(取材于《宋史?文天祥傳》)

材料二

絕筆詩【注】

周文雍

頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。

壯士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂。

(取材于《革命烈士詩抄》)

【注】絕筆詩:1927年4月,底文雍任中共廣州地下市委的負責人。1928年I月27日。被捕,拒絕投

降,在獄中墻壁上寫下這首詩。2月6日,在紅花崗刑場英勇就義。

三、名著閱讀(5分)

13.唐代劉禹錫詩中寫道:“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。”請結合你閱讀過的一部長篇小說中的

主人公的經歷,簡要談談你對這兩句詩的理解。(100字左右)

四、現代文閱讀(共26分)

閱讀下面材料,完成下面小題。

【材料一】

月球是深空探測的起點和前哨站。中國的探月工程,又名“嫦娥”工程。從1993年開始,提出了中

國月球探測分為三個階段的設想,分別是無人月球探測階段、載人登■月探測階段和建設月球基地開發利用

階段。其中,第一階段即無人月球探測,共包含“繞”“落”“回”三期的實施和發展規劃。2021年11

月24日,長征五號準時并成功發射,之后探測器地月轉移、近月制動、兩兩分離、平穩落月、鉆表取

樣、月面起飛、交會對接及樣品轉移、環月等待、月地轉移,再入返回、安全著陸,整個工程任務現在轉

入科學研究的新階段。截至目前,中國已圓滿完成了無人月球探測階段既定目標,接著將如再開展下一階

段探月計劃。

【材料二】

①火星是太陽系中與地球最相似且距離第二近的行星,是月球之后的又一個深空探測熱點。探測火星

對研究地球、生命的起源和演變,了解火星的氣候、地質和資源,為今后在其上建立人類第二個家園做準

備等,都具有重要的意義。

②天問一號是負責執行中國第一次火星探測任務的探測器,于2020年7月23日,進入預定凱道。歷

時十個月,實現地火就道切換、著陸器著陸火星、祝融號巡視探測、環繞器開展火星全球遙感探測等任

務。截至2022年9月15日,天問一號環繞器已在軌運行780多天,火星車累計行駛1921米,完成既定

科學探測任務,獲取原始科學探測數據1480GB。按照中國行星探測工程的整體規劃,到2030年前后,中

國將以火星探測為主線,開展小行星探測、火星取樣返回和木星系探測等任務。

【材料三】

①太陽是太陽系的中心大體,中國對其及更遠星體的深空探測從未停止。

②亭父一號,先進天基太陽天文臺,是中國的綜合性太陽探測專用衛星,目的是觀測和研究太陽磁

場、太陽程斑和日冕物質拋射的起源及三者之間可能存在的因果關系。2022年10月9日7時43分,“奪

父一號”衛星進入預定軌道,12月13日,中國科學院公布了“夸父一號”的首批科學圖像。在不遠的將

來,中國將形成空間太陽探測的完整體系,達到每5年發射1顆中小型太陽探測衛星、每10年發射1顆

大型太陽探測衛星的規模,跨入空間太陽物理領域國際先進行列。

【材料四】

航天器的取名雖是小事,但是卻見證了源遠流艮的民族文化傳統,繼承古代先賢探索和求問宇宙自然

的孜孜之心。宇宙承載著中國人民千百年來的向往。從“嫦娥”到“天問”再到“奪父”,

這些來自詩歌、神話的典雅名字,為我國的現代航天事業增添了優美的精神意境和豐富的人文意涵,使得

嚴甭的科學研究披上了浪漫主義的色彩,令科學事物更容易走近大眾,激發社會大眾關注科學研究的熱

情。

表1中國深空探測器命名的文化內涵

探測探測

出處內涵

工程器名稱

《淮南

子》中記載:

寄托中華民族

“羿請二死之

千年來奔月夢想,

藥于西王母,

展示中國人要登上

“嫦“嫦妲娥竊以奔

月球的不懈探索精

娥”探月娥”月,悵然有

神。

喪,無以續

之。”

寄托了中華民

來源于中

族對未知宇宙追

國古代愛國主

求,體現了中國人

義詩人屈原的

“天“天對自然和宇宙空間

長詩《天

問”探火問”探索的堅韌與執著

問》。

精神。

《山海寄寓了中華民

“奪“奪經.海外北族千百年來試圖揭

父”探日父”經》中記載:開太陽神秘面紗的

“夸父與日逐不懈求索,表現中

走,入日,華兒女胸懷大志、

渴,欲得飲,探索自然、英勇頑

飲于河渭,河強的精神。

渭不足,北飲

大澤,木至,

道渴而死。”

14.根據以上四則材料,下列關于深空探測的說法,不符合文意的一項是()

A.深空探測指在等于或大于地月距離的宇宙空間進行的宇宙探測。

B.深空探測包括月球、行星系統、太陽及日球層以遠等主要方向。

C.針對太陽系外的恒星、星云等星體的探測不屬于深空探測。

15.根據表1的信息,在材料四的橫線處補寫恰當的語句。

16.從上述四則材料中可以看出,中國深空“探月”“探火”“探日”的下一步目標依次,是:

①,②,③。(每空限10字以內)

(二)

閱讀《悼路遙》,完成下面小題。

悼路遙

①我當年插隊的地方,延川,是路遙的故鄉。

②我下鄉,他回鄉,都是知識青年,那時我在村里喂牛,難得到處去走,無緣見到他,我的一些同學

見過他,驚訝且嘆服地說那可真正是個才子,說他的詩、文都作得好,說他而且年輕,有思想有抱負,說

他未來不可限量,后來我在《山花》上見他的作品,暗自贊嘆,那時我既未做文學夢,也未及去想未來,

渾渾噩噩,但我從小喜歡詩、文,便十分地美慕他,十分的美慕很可能就接近著嫉妒。

③第一次見到他,是在北京,其時我已經坐上了輪椅,路遙到北京來,和幾個朋友一起來看我,坐上

輪椅我才開始做文學夢,最初也是寫詩,第一首成形的詩也是模仿了信天游的形式,自己感覺寫得很不像

話,沒敢拿給路遙看。那天我們東聊西扯,路遙不善言談,大部分時間里跌默地坐著和默默地微笑,那默

默之中,想必他的思緒并不停止,就像陜北的黃牛,停住步伐的時候便去默默地咀嚼,咀嚼人生。此后不

久,他的名作《人生》便問世,從那小說中我又聽見陜北,看見延安。

④第二次見到他是在西安,在省作協的院子里,那是1984年,我在朋友們的幫助下回陜北看看,路

過西安,在省作協的招待所住了幾天,見到路遙,見到他的背有些駝,鬢.發也有些白,并且一支接一支

抽煙,聽說他正在寫長篇,寢食不顧,沒日沒夜地干,我提醒他注意身體,他默默地微笑。我再說,他還

是默默地微笑,我知道我的話沒用,他肯定以默默的微笑抵擋了很多人的勸告了,那默默的微笑,料必是

說,命何足惜?不苦其短,苦其不能輝煌。我至今不能判斷其對錯,唯再次相信“性格即命運”。然后我

們到陜北去了,在路遙、曹谷溪、省作協領導李若冰和司機小李的幫助下,我們的那次陜北之行非常順

利,快樂。

⑤第三次見到他,是在電視上,“正大綜藝”節目里。主提人介紹那是路遙,我沒理會,以為是另一

個路遙,主持人說這是《平凡的世界》的作者,我定睛細看,人重重地一沉,他竟是如此的蒼老了。若非

依臼跌默地微笑,我實在是認不出他了,此前我已聽說他患了肝病,而且很重,而且仍不在意,而且一如

既往筆耕不輟奮爭不已。

⑥但我怎么也沒料到,此后不足一年,他會忽然離開這個平凡的世界。他不是才42歲么?我們不是還

在等待他在今后的42年里寫出更好的作品來么?如今已是“人生九十古來稀”的時代,怎么會只給他42

年的生命呢?這事讓人難以接受,這不止是一個哭的問題。這事,沉重得不能夠哭了。

⑦有一年王安憶去了陜北。回來對我說:“陜北真是荒涼呀,簡直不能想象怎么在那兒生活。”王安

憶說:“可是路遙說,他今生今世是離不了那塊地方的,路遙說,他走在山山川川溝溝堪扉之間,忽然看

見一樹盛開的桃花、杏花,就會淚流滿面,確實心就要碎了。“我稍稍能夠理解路遙,理解他的心是怎樣

碎的,我說稍稍理解他,是因為我畢竟只在那兒住了3年,而他的42年其實都沒有離開那兒,我們從他

的作品里理解他的心,他在用他的心寫他的作品,可惜還有很多好作品沒有出世,隨著他的心,碎了。

⑧這仍然不止是一個哭的問題,他在這個平凡的世界上倒下去,留下了不平凡的聲音,這聲音流傳得

比42年要長久得多了,就像那塊黃土地的長久,像年年都要開放的山澗的那一樹繁花。

(取材于史鐵生的文章)

17.閱讀文章,完成表格。

路遙給“我”留下

地點“我”眼中的路遙

的印象

默默地坐著,默默

第一次北京?______

地微笑

第二次西安②_____________創作忘我

第三次③_____蒼老,默默地微笑④________

18.品味下面句子,思考并回答括號里的問題。

①我提醒他注意身體,他默默地微笑,我再說,他還默默地微笑。

(兩個“默默地微笑”在表達上有什么作用?)

②我定睛細看,心重重地一沉,他章是如此的蒼老了。

(“競”字有什么表達效果?)

19.“不止是一個哭的問題”在第⑥段和第⑧段兩次出現,解釋它們各自的含義,分析它們對表達作者情

感的作用。

20.閱讀全文,說說作者眼中的路遙是怎樣的一個人。

(三)

閱讀下面的文字,完成小題。

①大江東去,浪濤月善躍。唯有奮進,才能在歷史浪潮中獲得篤定前行的勇氣。O

②歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。近代以來,中國人

民在民族復興的艱難探索中,幾經曲折反復。面對苦難,先進的中國人沒有屈服,而是奮起抗爭,在救亡

圖存的道路上百折不撓、前仆后維。“一萬年太久,只爭朝夕。”為了實現中華民族從站起來、富起來到

強起來的偉大飛躍,無數中華兒女以永不懈怠的精神狀態和迎難而上的奮斗姿態,一路披荊斬棘、砥礪前

行,創造了令世界驚嘆的“中國奇跡”,讓中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。

③時間不等人!歷史不等人!距離強國目標的實現,還有不到30年的時間,廣大青年生逢其時,要

勇敢肩負起時代賦予的重任,與祖國共奮進、與時代共發展、與人民共命運,勇做走在時代前列的奮進

者、開拓者、奉獻者。

④那么,當代青年該如何做新時代奮進者呢?

⑤新時代奮進者堅定愛黨愛國信念。從近些年的世界政局可以看到.民族意識與國家意識正被激活和

強化,而非走向消亡。愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。立

足新時代新征程,中國青年的奮力目標和前行方向歸結到一點,就是堅定不移聽黨話、跟黨走,努力成長

為堪當民族復興重任的時代新人。“請黨放心,強國有我”,是新時代青年的錚錚誓言。無論是在邊疆建

設、鄉村振興的前沿,還是在疫情防控、搶險救災的一線,無數青年不畏艱險、沖鋒

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