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文檔簡(jiǎn)介
8上文言文試題及答案姓名:____________________
一、選擇題(每題2分,共10分)
1.下列句子中,加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是:
A.滄海之一粟
B.諫太宗十疏
C.群臣進(jìn)諫
D.朝成暮改
2.下列詞語(yǔ)在句中的活用相同的一項(xiàng)是:
A.知其不可而為之
B.夫戰(zhàn),勇氣也
C.道之所存,師之所存也
D.乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”
3.下列句子中,斷句正確的一項(xiàng)是:
A.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也
B.楚人一炬,可憐焦土
C.舟遙遙以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣
D.水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力
4.下列句子中,加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是:
A.皆以美于徐公
B.楚人一炬,可憐焦土
C.水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力
D.夫戰(zhàn),勇氣也
5.下列句子中,加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是:
A.諫太宗十疏
B.滄海之一粟
C.群臣進(jìn)諫
D.朝成暮改
二、閱讀題(每題5分,共10分)
閱讀下面的文言文,完成6-10題。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
子曰:“道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。”
子曰:“吾猶及史之未亡也。今之從政者,殆而!危哉!”
子曰:“由也好勇過(guò)我,無(wú)所取材。”
子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之“文”也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也。”
子曰:“父為子綱,夫?yàn)槠蘧V。”
孟子曰:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。”
孟子曰:“聲聞過(guò)情,君子恥之。”
6.下列句子中,加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是:
A.學(xué)而時(shí)習(xí)之
B.為人謀而不忠乎
C.君子務(wù)本
D.德之棄也
7.下列句子中,加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是:
A.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”
B.子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”
C.子曰:“人不知而不慍,不亦君子乎?”
D.子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
8.下列句子中,加點(diǎn)詞的活用相同的一項(xiàng)是:
A.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”
B.子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”
C.子曰:“人不知而不慍,不亦君子乎?”
D.子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
四、翻譯題(每題5分,共10分)
9.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”
10.孟子曰:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。”
五、簡(jiǎn)答題(每題5分,共10分)
11.簡(jiǎn)述《論語(yǔ)》中“仁”的概念。
12.簡(jiǎn)述《孟子》中“天下之本”的觀點(diǎn)。
六、作文題(15分)
13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
材料:古人云:“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。”閱讀下面的材料,結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解,并寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
要求:
(1)立意自定,題目自擬;
(2)內(nèi)容充實(shí),感情真摯;
(3)思路清晰,結(jié)構(gòu)完整;
(4)語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)規(guī)范。
試卷答案如下:
一、選擇題答案及解析:
1.答案:C
解析:A項(xiàng)中的“一”是數(shù)詞,表示“一個(gè)”;B項(xiàng)中的“十”是數(shù)詞,表示“十個(gè)”;C項(xiàng)中的“十”是數(shù)詞,表示“十個(gè)”;D項(xiàng)中的“十”是數(shù)詞,表示“十個(gè)”。四個(gè)選項(xiàng)中,只有C項(xiàng)的用法相同。
2.答案:A
解析:A項(xiàng)中的“之”是代詞,指代前文提到的“知其不可而為之”;B項(xiàng)中的“之”是助詞,表示所屬關(guān)系;C項(xiàng)中的“之”是助詞,表示所屬關(guān)系;D項(xiàng)中的“之”是助詞,表示所屬關(guān)系。四個(gè)選項(xiàng)中,只有A項(xiàng)的用法相同。
3.答案:B
解析:A項(xiàng)斷句為“吾嘗/終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也”;B項(xiàng)斷句為“楚人/一炬,可憐/焦土”;C項(xiàng)斷句為“舟遙遙/以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄/而吹衣”;D項(xiàng)斷句為“水之/積也不厚,則其/負(fù)大舟也無(wú)力”。只有B項(xiàng)的斷句是正確的。
4.答案:D
解析:A項(xiàng)中的“于”是介詞,表示比較;B項(xiàng)中的“于”是介詞,表示比較;C項(xiàng)中的“于”是介詞,表示比較;D項(xiàng)中的“于”是介詞,表示比較。四個(gè)選項(xiàng)中,只有D項(xiàng)的用法相同。
5.答案:B
解析:A項(xiàng)中的“諫”是動(dòng)詞,表示勸告;B項(xiàng)中的“諫”是動(dòng)詞,表示勸告;C項(xiàng)中的“諫”是動(dòng)詞,表示勸告;D項(xiàng)中的“諫”是動(dòng)詞,表示勸告。四個(gè)選項(xiàng)中,只有B項(xiàng)的用法相同。
二、閱讀題答案及解析:
6.答案:B
解析:A項(xiàng)中的“之”是代詞,指代前文提到的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”;B項(xiàng)中的“之”是代詞,指代前文提到的“為人謀而不忠乎”;C項(xiàng)中的“之”是代詞,指代前文提到的“君子務(wù)本”;D項(xiàng)中的“之”是代詞,指代前文提到的“德之棄也”。四個(gè)選項(xiàng)中,只有B項(xiàng)的用法相同。
7.答案:C
解析:A項(xiàng)中的“之”是代詞,指代前文提到的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”;B項(xiàng)中的“之”是代詞,指代前文提到的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”;C項(xiàng)中的“之”是代詞,指代前文提到的“人不知而不慍”;D項(xiàng)中的“之”是代詞,指代前文提到的“巧言令色”。四個(gè)選項(xiàng)中,只有C項(xiàng)的用法相同。
8.答案:A
解析:A項(xiàng)中的“之”是代詞,指代前文提到的“道聽(tīng)而涂說(shuō)”;B項(xiàng)中的“之”是助詞,表示所屬關(guān)系;C項(xiàng)中的“之”是助詞,表示所屬關(guān)系;D項(xiàng)中的“之”是助詞,表示所屬關(guān)系。四個(gè)選項(xiàng)中,只有A項(xiàng)的用法相同。
三、翻譯題答案及解析:
9.答案:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)并且時(shí)常溫習(xí)所學(xué)的知識(shí),不也是很愉快嗎?”
解析:翻譯時(shí)要注意“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中的“而”表示順承關(guān)系,“說(shuō)”表示愉快。
10.答案:孟子說(shuō):“天下的根本在于國(guó)家,國(guó)家的根本在于家庭,家庭的根本在于個(gè)人。”
解析:翻譯時(shí)要注意“天下之本在國(guó)”中的“本”表示根本,“國(guó)之本在家”中的“本”表示根本,“家之本在身”中的“本”表示根本。
四、簡(jiǎn)答題答案及解析:
11.答案:《論語(yǔ)》中“仁”的概念是指人的道德品質(zhì),包括孝悌、忠誠(chéng)、仁愛(ài)、禮儀等。孔子認(rèn)為“仁”是人的本性,是道德的最高境界。
解析:回答時(shí)需要結(jié)合《論語(yǔ)》中的相關(guān)內(nèi)容,如“仁者愛(ài)人”、“己所不欲,勿施于人”等。
12.答案:《孟子》中“天下之本”的觀點(diǎn)是指國(guó)家、家庭和個(gè)人三者之間的關(guān)系。孟子認(rèn)為,國(guó)家的根本在于家庭,家庭的根本在于個(gè)人,個(gè)人的道德修養(yǎng)是國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定的
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