2025年吐魯番職業技術學院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析_第1頁
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2025年吐魯番職業技術學院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析(圖片大小可自由調整)一、單選題(共35題)1、下面語段括號中的詞語,使用不恰當的是一項是(

)近年來,我國歷史文學巨匠的詩文專集、選集及各種匯編的整理問世,更是卷軼浩繁,(蔚為大觀)。隨著國際文化交流的日益繁盛,各國文學讀物大量出現,使人(自顧不暇),這里有各種文化珍品的精譯精編,有各國新作的(爭奇斗艷),也有選材不嚴的作品,(魚目混珠),為讀者所詬病,但就其主流來看,文學翻譯家的辛勤勞動,大有益于我們文學的“外為中用”,大有助于文學新人的迅速成長,因此也是值得重視的。

(1分)A、蔚為大觀B、自顧不暇C、爭奇斗艷D、魚目混珠正確答案選項:參考答案:B解析試題分析:本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關暗示信息。B項,自顧不暇:自己照顧自己都沒有工夫,指沒有力量再照顧別人。句中是說“各國文學讀物大量出現”,讓人看不過來,不和語境,應改為“目不暇接”。A項,蔚為大觀:蔚,茂盛;大觀,盛大的景象。發展成為盛大壯觀的景象;形容事物豐富多彩,匯聚成一種盛大壯觀的景象。使用正確。C項,爭奇斗艷:形容百花競放,十分艷麗。使用正確。D項,魚目混珠:混,攙雜,冒充。拿魚眼睛冒充珍珠;比喻用假的冒充真的。使用正確。故選B。【點睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結構特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。2、與“君子務本,本立而道生”的“本”意義相同的一項是()。(1分)A、臣聞求木之長者,必固其根本B、間以詩記所遭,今存其本不忍廢C、抑本其成敗之跡、而皆自于人歟D、人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也正確答案選項:參考答案:D解析例句和D項中的“本”都是“根本、基礎、本源”的意思。A項,草木的根;B項,稿本;C項,推究、考察。3、材料師說

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今

之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。下列句子中,屬于被動句的一項是()。(1分)A、師者,所以傳道受業解惑也B、句讀之不知,惑之不解C、今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也D、不拘于時正確答案選項:參考答案:D解析A項是判斷句,B項是賓語前置句,C項是判斷句,D項是被動句。4、變換下面例句句式,變句與例句意思完全不同的一項是()。例句:中國抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分。

(1分)A、難道中國抗日戰爭不是世界反法西斯戰爭的重要組成部分嗎?B、不得不承認中國抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分。C、誰能否認中國抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分。D、世界反法西斯戰爭是由中國抗日戰爭組成的。正確答案選項:參考答案:D解析D項改變了例句的意思,例句強調中國抗日戰爭只是世界反法西斯的一部分,而D項強調世界反法西斯戰爭只有中國抗日戰爭。5、“桃李滿天下”的“桃李”指()

(1分)A、朋友B、孩子C、賓人D、學生正確答案選項:參考答案:D解析培養的后輩或所教的學生;桃李滿天下:比喻學生很多,各地都有。6、下面對文學常識的描述不正確的一項是()

(1分)A、李白和杜甫代表著不同的詩歌風格,前者浪漫,后者現實。B、秦觀是蘇門四學士之一,他的詞多寫愛情。C、蘇軾是豪放派的代表,他和辛棄疾并稱為“蘇辛”。D、韓愈主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”正確答案選項:參考答案:D解析D項:應為白居易,白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,一方面是反映時事,另一方面是為現實而作。7、材料同詩歌、散文、戲劇一樣,對于中國現代小說形式發展的評價,離不開五四初期的語言變革對于中國現代小說由傳統向現代轉換的決定性意義這個“基點”。每次語言變遷都帶來中國現代小說形式的發展和變化。初期現代小說對各種語言資源的綜合,直接推動了中國現代小說寫實性、抒情性、象征性等原則的確立,孕育了中國現代小說的詩化、散文化等美學風格,也使得現代小說的復調敘述成為可能;政治文化語境下語言方式的變動,推動了小說形式的進一步發展,“小說語言的政治化”帶來的“標語口號”、“概述”、“諷刺”、“直語”等特點,也在一定程度上給小說文體帶來“審美危機”,而作為對政治語言的反援,又是小說發展了限制性語態、隱喻和幽默修辭封個等文體表現形式;30年代新媒體影響下的語言變遷,催生了新的小說語言方式,帶來了現代都市新小說的形式,如跳躍的小說節奏、畫報體小說、電影化小說等形式的發展;40年代小說語言的“口語化”,帶來了小說形式的戲劇化追求,推動了章回體等傳統小說形式的再利用和再發展。

從語言變遷與中國現代文學形式演進的角度,不僅可以準確評價中國現代文學形式發展中的得與失,也能更加客觀地評價同樣作為語言藝術的中國古典文學,重新來看待和審視文言之于文學形式的意義。新文化運動提倡者從當時的文化發展大目標出發,反對文言文,提倡白話文,完成了白話語言方式的確立,這種歷史功績自然不能抹殺。但當年有許多學者對五四語言革命中徹底丟棄文言文的觀念和實踐持保留態度,他們的言論、思考和憂慮中的合理成分,隨著時間的推移也在被人們重新認識。時過境遷,尤其是在冷靜面對白話語言給文學帶來的一些困境時,在追尋白話語言的“藝術化”加工過程中,當年新文化運動提倡者事后的反思性意見,與五四白話文運動中以“學衡”為代表的反對派意見,在語言與文學關系問題的許多認識上有著驚人的一致。而且很多現代文學史上的代表性作家在創作實踐中,在各類文學文本的寫作中,也吸收了大量文言的因素和成分,甚至創作了大量的文言詩詞,其造詣也是很高的。這不僅證明了文言作為文學語言的生命力,并未因白話文的興起而消失,而且也表明:事實上文言也參與了語言變遷與中國現代文學形式演進的過程。

(所選文段有刪改)下列說法符合原文意思的一項是()(1分)A、對各種語言資源的綜合運用孕育了中國現代小說詩化、散文化等美學風格,進而推動了寫實性、抒情性、象征性等原則的確立。B、“小說語言的政治化”雖然在一定程度上給中國現代小說文體帶來“審美危機”,但客觀上仍然起到了推動小說形式發展的作用。C、在五四白話文運動中,“學衡”一排對中國古典文學色語言藝術持否定態度,但并不是所有學者都支持徹底拋棄文言文的極端做法。D、沖語言變革的角度研究中國現代文學形式的發展,其最重要的意義在于重新看待和審視文言文對文學形式的重大價值。正確答案選項:參考答案:B8、下列詞語中加括號的字讀音全都錯誤的一項是()

(1分)A、引(吭)高歌háng

螳臂(當)車dāng

立身(處)世chǔ

(載)歌載舞zàiB、(怙)惡不悛kū

(拈)輕怕重zhān

不(省)人事shěng

(孜)孜以求zhīC、(咄)咄逼人duō

粗(獷)guǎng

(瞠)目結舌chēng

強(弩)之末nǔD、沆(瀣)一氣xiè

一(蹴)而就cù

若(即)若離jí

(恍)然大悟huǎng正確答案選項:參考答案:B解析怙hù,拈niān,省xǐng,孜zī9、有關《史記》的說法錯誤的是()

(1分)A、魯迅以“史家之絕唱,無韻之離騷”來贊美其成就B、《史記》是我國第一部紀傳體通史C、《史記》的體例有本紀、世家、列傳、表和書D、《史記》記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢文帝太初年間共4000多年的歷史正確答案選項:參考答案:D解析D《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。10、下列各句中括號里的成語的使用,恰當的一句是()

(1分)A、現在的電視連續劇,十幾集、幾十集的(習以為常)。B、這次在浦東的參觀盡管(浮光掠影),但是仍然留下了深刻的印象。C、他倆同窗八載,一直是(相敬如賓),從來沒有為瑣事吵過架。D、“新的文化觀念”日趨多元化,常常讓我們(莫衷一是)。正確答案選項:參考答案:D解析A“習以為常”指自身習慣,應為“司空見慣”。B“浮光掠影”不合語境,可用“走馬觀花”。C“相敬如賓”形容夫妻互敬。同窗,指在同一所學校里就讀的人。古代學習條件很艱苦,所以就把同學稱做同窗。D莫衷一是:不能決定哪個是對的。形容意見分歧,沒有一致的看法。11、選擇合適的句子填到下面的括號里,最恰當的一組是?()寂寞未必就是不幸,倒可能是一種磨練,甚至能使人的精神境界得到升華。在一定意義上也可以說,大凡有成就的人,()。

(1分)A、往往是最有才華的人,又都是耐得住寂寞的人。B、不一定是最有才華的人,而往往是耐得住寂寞的人。C、都是最有才華的人,又都是耐得住寂寞的人。D、都是耐得住寂寞和最有才華的人。正確答案選項:參考答案:B解析這是語境類句子銜接,要注意其觀點傾向、上下文的特定情況。B用了“不一定是……而是”的句式,突出了耐得住寂寞的重要,符合題意。12、

依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當的一項是①大堰河純潔無私的內心世界如同雪一樣的潔白無瑕,而白雪覆蓋大地的________的景象正好表達了詩人對她的深切的悼念之情。②看到中國體操隊獲得冠軍,我________地流下了眼淚。③艾青對他的養母大堰河的愛是發白內心的,因為大堰河對他的愛是讓他________的。

(1分)A、莊嚴肅穆激動刻骨銘心B、寒冷蕭條激動刻骨銘心C、寒冷蕭條感激耿耿于懷D、莊嚴肅穆感激耿耿于懷正確答案選項:參考答案:A解析本題主要考查成語和一般詞語的正確運用。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環境;注意對近義成語的分析辨別。考查重點是測試那些常見但又容易用錯的成語。成語運用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個句子的氛圍吻合,和人稱相應,和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會導致用詞不當。①莊嚴肅穆:莊重、嚴肅。寒冷蕭條:寒冷、寂寞、冷落、毫無生氣,根據語境要表達詩人對她的深切的悼念之情,既然是“悼念”,就應該是莊重、嚴肅,所以應選“莊嚴肅穆”。②激動:(感情)因受刺激而沖動。感激:因對方的好意或幫助而感動井表示謝意。此處的語境為看到中國體操隊獲得冠軍受刺激,流下眼淚,所以應選“激動”。③刻骨銘心:像鏤刻在骨頭和心上:形容感受深切,永遠不忘。耿耿于懷:老是放在心里,不能忘懷。形容有無法排遣的心事。此處的語境為大堰河對他的愛像是鏤刻在骨頭和心上,讓人難以忘懷,所以應選“刻骨銘心”。故選A。【點睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調;二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。13、曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。把荷葉比作舞女的裙,荷葉給人的感受是()

(1分)A、翠綠欲滴B、輕盈飄逸C、舒然展放D、高高聳立正確答案選項:參考答案:B解析葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。14、

下列各句句式特點與例句相同的一項是()例句:申之以孝悌之義

(1分)A、養生喪死無憾,王道之始也B、青,取之于藍,而青于藍C、然而不王者,未之有也D、蚓無爪牙之利,筋骨之強正確答案選項:參考答案:B解析B狀語后置句:A判斷句;C賓語前置句;D定語后置句。考點:理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。15、下列詞語中,錯別字最多的一項是()(1分)A、蹋實祟高畫分兩全齊美B、利益遵尋妨礙與時具進C、功利刺候符合枉費心機D、蒙昧奇跡狹隘引咎辭職正確答案選項:參考答案:A解析A項中“蹋”“祟”“畫”“齊”應為“踏”“崇”“劃”“其”;B項中“尋”“具”應為“循”“俱”;C項中“刺”應為“伺”;D項中“跡”應為“跡”16、材料閱讀《過秦論》節選,回答問題。

及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。對這段文字的理解和分析,錯誤的一項是()

(1分)A、中心是寫秦始皇的功業,即其統一天下,勢如破竹;鞏固天下,措施森嚴。B、旨在諷刺秦始皇自以為可以保其帝業,傳之百世萬世以至無窮。C、刻意渲染“攻”時的秦是何等的強大,意在與后來秦滅亡之迅速形成對比,突出文章的中心。D、作者從各個方面極力鋪敘秦始皇鞏固政權的一系列措施,在正面的鋪敘中已現出暴君的魔影,意在為下文的“仁義不施”埋下伏筆。正確答案選項:參考答案:B17、下列各句中,沒有通假字的一項是()

(1分)A、何為其然也?B、賢于材人遠矣C、對鏡帖花黃D、孤豈欲卿治經為博士邪正確答案選項:參考答案:A解析B“材”通“才”才人:有才能的人;C“帖”通“貼”粘貼。D“邪”通“耶”,語氣詞18、“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”下列各項中分析不正確的一項是()

(1分)A、用具有特點的景物寫秋,描繪了一幅絕妙的秋景圖。B、景與情結合,表現了天涯游子的悲涼感情。C、“夕陽”“天涯”交代了時間地點,“斷腸人”今夜宿誰家?在“小橋流水人家”。D、讀者是隨著秋思滿腹的主人公的腳步、視線、思緒進入這幅畫卷的。正確答案選項:參考答案:C解析“斷腸人”并沒有宿在“小橋流水人家”,所以C分析的是錯誤的。19、下列說法有錯誤的一項是()

(1分)A、《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經》,《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。B、魏學伊《核舟記》、林嗣環的《口技》均選自清代張潮編輯的《虞初新志》。C、《故鄉》、《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》都選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。D、《誰是最可愛的人》、《我的老師》的作者都是魏巍。正確答案選項:參考答案:C解析C《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》;《故鄉》出自小說集《吶喊》20、下面有關判斷,錯誤的一項是()

(1分)A、“養眼”即好看,“PK”即挑戰(單挑),兩個加點的網絡用語的解釋都是正確的。B、古代把山的南面或水的北面叫做陽,山的北面或水的南面叫做陰。C、“歲寒三友”是指:松、竹、梅。D、“注意上面,”王悅說:“上面有塊土掉下來了!”這句中使用的標點符號全部正確。正確答案選項:參考答案:D解析D句中說話者在中間時,說話者后用逗號21、下列各組詞語中,有錯別字的一組是()

(1分)A、漁船、竭澤而漁、直言、仗義執言B、勉勵、精益求精、提名、金榜題名C、詼諧、心灰意懶、桃園、世外桃源D、馳騁、一張一弛、寒宣、喧賓奪主正確答案選項:參考答案:D解析D寒宣-寒暄22、下列詩句中的情景和季節對應錯誤的()

(1分)A、蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時——春季B、稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片——夏季C、梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀——秋季D、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開——冬季正確答案選項:參考答案:C解析梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀——夏季翻譯為:初夏時節,金黃的梅子掛滿枝頭,杏子也變得鮮亮飽滿,田里麥穗揚著白花,油菜花差不多落盡正在結籽。這句詩寫初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀,寫出了夏季南方農村景物的特點。23、下列句子中運用的修辭方法判斷完全正確的一項是()①那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥。②他總是微笑起來,并且將頭仰起,搖著,向后拗過去,拗過去。③挪威國旗耀武揚威,洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。④亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。

(1分)A、①夸張②反復③比喻④比喻B、①比喻②反復③擬人④排比C、①比喻②夸張③擬人④排比D、①夸張②夸張③比喻④比喻正確答案選項:參考答案:B解析先判斷四句修辭方法,再看選項,用排除法。①句不是夸張,排除AD,②句也不是夸張,排除C。考點:修辭手法判斷點評:本題不難,采用排除法即可選出答案。修辭手法,是語言的潤滑劑,是語言調色板,恰當地使用修辭,能使語言富有韻味,使文章平添美感。24、下列歌詞中,所用修辭手法與其他三項不同的一項是()

(1分)A、就算整個世界被寂寞綁票,我也不會奔跑。B、這城市已攤開他孤獨的地圖,我怎么能找到你等我的地方。C、孤獨的花睜開流淚的眼,祈求時間不要去改變。D、愛上一匹野馬,可我的家里沒有草原。正確答案選項:參考答案:D解析D項為擬物,將喜愛的人比作“野馬”,其他三項都是擬人。25、下列詞語中,沒有錯別字的一項是()。(1分)A、生癖岔路口風云變幻謀事在人,成事在天B、征侯金剛鉆鋌而走險書讀百遍,其義自見C、禁錮流水賬陳詞濫調不求有功,但求無過D、安詳水籠頭消滅殆盡天網恢恢,疏而不漏正確答案選項:參考答案:C解析A項,“生癖”應為“生僻”;B項,“征侯”應為“癥候”;D項,“水籠頭”應為“水龍頭”。26、材料游褒禪山記

褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。

其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。

四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。下列句子中,與例句句式相同的一句是()。例句:此所以學者不可以不深思而慎取之也(1分)A、今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也B、唐浮圖慧褒始舍于其址C、有志矣,不隨以止也D、技經肯繁之未嘗,而況大輒乎正確答案選項:參考答案:A解析例句是判斷句。A項是判斷句,B項是狀語后置句,C項是省略句,D項是賓語前置句。27、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、婉約派是宋詞的一大流派,該派詞作情思細膩、語言華美,代表詞人有晏殊、李清照等。B、“諸子百家”中對后世產生過重大影響的學派有儒家、道家、法家、墨家等。C、詞又稱“長短句”,句式長短不一。始于宋代,蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物,而李清照可以說是婉約詞派的代表人物。

D、《關雎》和《兼葭》兩首詩都充分體現了《詩經》在創作手法上的特點,即一唱三嘆,反復吟詠。正確答案選項:參考答案:C解析詞是唐代興起的一種新的文學樣式,五代十國后開始興盛,至宋代達到頂峰。28、單位同事小姚在商城看到一件紫色貂皮大衣,愛不釋手,但由于價格太貴,不得不(),可回來后念叨不已,總想著什么時候再去了卻這樁心事。填入括號部分最恰當的一項是()。(1分)A、姍姍而返B、悵然離去C、打道回府D、忍痛割愛正確答案選項:參考答案:B解析姍姍:表示走路緩慢從容的姿態。悵然:表示因不如意而感到不痛快。“打道回府”不能表現出小姚的心情。忍痛割愛:忍著內心的痛苦,放棄心愛的東西。據語意知,B項最合適。29、下列詞語中,注音全都正確的一組是()

(1分)A、女紅(gōng)安土重(zhòng)遷商埠(fǔ)花團錦簇(cù)B、蒞(lì)臨大放厥(jué)詞挾(xié)制蔫(yān)頭呆腦C、懦(nuò)弱年高德劭(shào)兩棲(qī)沁(qìn)人心脾D、遽(jù)然精神抖擻(sǒu)坍陷(tā)一柱擎(qíng)天正確答案選項:參考答案:C解析A、商埠(bù)B、蔫(niān)頭呆腦D、坍(tān)陷一定注意坍拼音:[tān]不是(tā)30、下列句子中“于”解釋為“被”的一項是()

(1分)A、君幸于趙王。B、于人為可譏,而在己為悔。C、請奉命求救于孫將軍。D、青,取之于藍,而青于藍。正確答案選項:參考答案:A解析B這里的“于”是“在”或“在……方面”的意思“為”有“是”的意思;C比、從、對于、向。。D第一個于:引進行為動作的起始處所或來源。“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之后,作補語。可譯為“從”“由”“自”等。第二個于:引進比較的對象,表示程度的比較。“于”所在的介賓結構位于形容詞謂語之后,作補語。可譯為“比”。31、下列各句語氣最委婉的一句是()。(1分)A、請你把門關上,好嗎?B、你能不能把門關上?C、請你把門關上。D、你把門關上。正確答案選項:參考答案:A32、下列各句中,加【】字和例句中加【】字用法相同的一項是()例句:趙王于是遂遣相如奉璧【西】入秦

(1分)A、以勇氣【聞】于諸侯B、臣【語】曰,臣嘗從大王與燕王會境上C、故令人持璧歸,【間】至趙矣D、不知將軍【寬】之至此也正確答案選項:參考答案:C解析例句和C項加點字都是名詞作狀語。33、材料

在今天的學術評價中,一位大學教授的價值是由已發表的論文的數量和受邀請參加學術研究討論會的次數來衡量的,這無疑標志著學術工業的全面勝利和純學術的全面貶值。而面臨這種生產過剩問題的學術工業本身,它的產出則充滿了毫無學術價值意義的偽問題。

有一類偽問題直接來自滲入語言的自命不凡的行話和令人望而生畏的集合名詞。像“元敘述”“主體間性”這類行話如今被文科學生仿用得爛熟,以致令被模仿者——大學教授自己都覺得有點難為情。其實有一個基本標準我們應當牢記在心;這類行話愈容易被模仿,愈證明某個行當沒有價值。至于“人民性”“文學性”“后殖民主義”等集合名詞,那簡直就是古希臘神話中的“鐵床匪”普羅克汝斯忒斯抓到矮個子的要放在長的床上,直到將其拉死;抓到高個子的要放在短床上,直到將其砍死。這類集合名詞無視實際精神現象的豐富多樣性,以犧牲多樣性為代價而追求理論表述上的單純和清一色。在我們的問題史上,像貿然斷言“某某風格”之類的集合名詞已經使我們的前輩大失面子。狄德羅曾有一篇文章被人以“風格不像他的”為理由從他的全集中刪去;但在他的原稿被發現后,這篇文章又被重新收入他的全集。凡·米格倫對維米爾的作品一絲不茍地模仿騙過了多少聲名顯赫的批評家的眼睛。如果不是偽造者的坦白,我們將永遠滿足于對維米爾風格的高度概括而不會對這個集合名詞本身表示懷疑。

另一類偽問題來自學術工業中日益學科化的傾向和對學術發明權的訴求。機械地以一個公式去套一個又一個題目,已成為人文科學研究者的日常工作。然而,人文科學不同于自然科學。分“學科”和“系”,人文科學的整體性會遭到歪曲。趙孟的詩由古典文學專業的人士來研究,而趙孟的書畫則由藝術史專業的去研究。但是,在某種程度上體現知識整體的人文科學,經不起“學科”和“系”的分割。有頭腦的研究者不論閱讀哪部文本都定然會提出一些問題,這些問題也許會將他們帶到語言學、歷史學、社會學等領域,只要不遭遇學術同行保護主義,那么這種研究一定會有令人振奮的前景。問題在于,以科學發明權的訴求為指向的學術同行保護主義,它的實際危害要比人們所認識的大得多。下列有關“偽問題”的理解,不正確的一項是()

(1分)A、偽問題指的是那些沒有學術價值意義的問題。B、學術研究中所產生的過剩的問題屬于偽問題。C、偽問題指的就是那些沒有個性的問題。D、偽問題主要來自學術工業正確答案選項:參考答案:C34、材料張綱少明經學,雖為公子,而厲布衣之節,舉孝廉不就,司徒辟為侍御史。時順帝委縱宦官,有識危心。綱常慨然嘆曰:“穢惡滿朝,不能奮身出命掃國家之難,雖生,吾不愿也。”漢安元年,選遣八使徇行風俗,皆耆儒知名,多歷顯位,唯綱年少,官次最微。余人受命之部,而綱獨埋其車輪于洛陽都亭,曰:“豺狼當路,安問狐貍!”帝雖知綱言直,終不忍用。時,廣陵賊張嬰等眾數萬人,殺刺史、二千石,寇亂揚、徐間,積十余年,朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守,率多求兵馬,綱獨請單車之職。既到,乃將吏卒十余人,徑造嬰壘,以慰安之,求得與長老相見,申示國恩。嬰初大驚,既見綱誠信,乃

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