2/2收集整理，僅供參考2024年荊州市中小學(xué)教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.孫老師給小華寫了這樣的評語，“填空題錯(cuò)了一題，其他題型全部答對，能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識，等級評定為優(yōu)秀。”關(guān)于孫老師的做法，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。A.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平B.孫老師以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.孫老師關(guān)注學(xué)生的知識掌握D.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果【答案】：B2.（）指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過程。A.問題檢驗(yàn)B.發(fā)現(xiàn)問題C.問題解決D.理解問題【答案】：C3.“師也者，教之以事而喻諸德者也。”這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的（）特點(diǎn)。A.典范性B.針對性C.全面性D.雙重性【答案】：D4.工作動機(jī)為任務(wù)目標(biāo)驅(qū)動型，對教學(xué)的理解很深入，關(guān)注自身教學(xué)能力的提高和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這是哪一類教師的特征？（）A.熟手型B.創(chuàng)新型C.專家型D.新手型【答案】：A5.學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動，否則就是違反了學(xué)生的（）。A.身心健康權(quán)B.隱私權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】：A6.教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，指導(dǎo)學(xué)生在校內(nèi)外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動，以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能技巧的方法是（）。A.參觀法B.實(shí)習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.演示法【答案】：B7.世界上最早論述教育問題的專著是（）。A.論語B.學(xué)記C.春秋D.大學(xué)【答案】：B8.教育心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立的理論體系的學(xué)科形成于（）。A.20世紀(jì)80年代以后B.20世紀(jì)60年代到70年代末C.20世紀(jì)20年代以前D.20世紀(jì)20年代到50年代末【答案】：B9.關(guān)于課題化教育說法正確的是（）。A.科學(xué)世界的教育B.生活世界和科學(xué)世界教育的總稱C.基于課題解決的教育D.生活世界的教育【答案】：A10.任何一個(gè)兒童的動作發(fā)展總是沿著抬頭--翻身--坐--爬--站--行走的方式成熟的，這表明心理發(fā)展具有（）的特點(diǎn)A.方向性與不可逆性B.發(fā)展的關(guān)鍵期C.個(gè)體差異性D.不平衡性【答案】：A11.洛克提出“白板說”，認(rèn)為人生來如同一塊潔凈的、無任何痕跡的白板。這一主張符合教育學(xué)中（）的觀點(diǎn)。A.內(nèi)發(fā)論B.多因素論C.內(nèi)因與外因交互作用論D.外鑠論【答案】：D12.我國中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程，是（）的表現(xiàn)。A.課程即活動B.課程即項(xiàng)目C.課程即知識D.課程即經(jīng)驗(yàn)【答案】：C13.教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與（）。A.構(gòu)成文化本體B.支持主流問題C.繁榮多元文化D.培養(yǎng)文化本體【答案】：A14.下列哪一種教學(xué)方法更能對學(xué)生的需要作出敏感反應(yīng)？（）A.案例教學(xué)法B.討論法C.講授法D.多媒體教學(xué)法【答案】：B15.對為人師表的認(rèn)識錯(cuò)誤的是（）。A.是教師職業(yè)道德的一項(xiàng)最起碼的要求B.為人師表是師德教育的任務(wù)C.是社會發(fā)展對教師職業(yè)的特殊要求D.是從師立業(yè)的根本前提【答案】：B16.學(xué)生閱讀時(shí)常使用畫重點(diǎn)線的策略；這是利用了知覺的哪一種基本特性？（）A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性【答案】：D17.市場經(jīng)濟(jì)中，（）作為最基本的投入要素，其價(jià)格是整個(gè)價(jià)格體系的核心。A.技術(shù)B.生產(chǎn)資料C.信息D.勞動力【答案】：D18.甲明知自己的槍法很差，但為殺乙，置乙身邊丙的生命安全于不顧，向乙射擊。結(jié)果沒有擊中乙，卻打死了丙。對于丙的死亡，甲的罪過形式是（）。A.過于自信的過失B.疏忽大意的過失C.直接故意D.間接故意【答案】：D19.信息技術(shù)是21世紀(jì)的前導(dǎo)，其主要指信息的獲取、傳遞、處理等，以下不屬于信息技術(shù)的是（）。A.自動化技術(shù)B.轉(zhuǎn)基因技術(shù)C.光電子技術(shù)D.人工智能技術(shù)【答案】：B20.商業(yè)“童叟無欺”的職業(yè)道德，醫(yī)務(wù)行業(yè)“救死扶傷”的職業(yè)道德，千百年來為從事這些行業(yè)的人們所傳承和遵守。這體現(xiàn)了職業(yè)道德（）A.自我的約束性B.相對穩(wěn)定性與連續(xù)性C.表現(xiàn)形式多樣性D.鮮明的行業(yè)性【答案】：B21.社會主義公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)（）A.愛祖國，愛人民，愛勞動B.社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德C.愛祖國，愛勞動，愛科學(xué)D.愛國主義，集體主義，民族主義【答案】：B22.被稱為“世界屋脊”的是（）。A.珠穆朗瑪峰B.青藏高原C.昆侖山脈D.喜馬拉雅山【答案】：B23.甲乙丙丁四個(gè)國家的基尼系數(shù)分別是0.37，0.493，0.315，0.406。據(jù)此對四國居民平均收入判斷正確的是（）。A.丙國最平均B.丁國最平均C.乙國比甲國收入平均D.丁國比甲國收入平均【答案】：A24.熟悉的辯證發(fā)展過程是理論、熟悉、再理論、再熟悉的循環(huán)往復(fù)，以至無窮。這一原理應(yīng)用于理論，構(gòu)成了我們的黨（）。A.從群眾中來到群眾中去的工作方法B.批評與自我批評的作用C.理論聯(lián)系實(shí)際的作用D.為人民服務(wù)宗旨【答案】：A25.有項(xiàng)購物實(shí)驗(yàn)，先讓購物者看一些他們喜愛的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購物者在其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購買決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。

這段文字意在說明（）。A.購物者看他們喜愛的物品會很快做出購買決定B.心情愉快能讓購物者做出快而不易變更的決定C.提示售貨員切不可讓顧客購物時(shí)產(chǎn)生厭惡情緒D.情緒不好的購物者會很快改變他們的購買決定【答案】：B26.詩歌絕不能僅僅停留在紙質(zhì)媒體上，要充分利用舞臺、影視等多種平臺，這樣才能為人民群眾所接受并保持長久的生命力。很多優(yōu)秀詩歌作品本身具有較高的藝術(shù)性，在走向舞臺、影視的過程中又融人了表演者的理解和感受，對詩歌進(jìn)行了“第二次藝術(shù)創(chuàng)作”，輔以聲光電等多種現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式，極大地提升了詩歌的欣賞性和觀賞性。對這段話理解正確的是（）。A.借助當(dāng)代技術(shù)手段，人民群眾對詩歌的理解遠(yuǎn)勝古人B.普及詩歌需要借助舞臺、影視等人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式C.表演者對詩歌進(jìn)行“第二次藝術(shù)創(chuàng)作”延長了詩歌的生命力D.借助舞臺、影視等藝術(shù)形式，詩歌可以保持長久生命力【答案】：D27.對一項(xiàng)科學(xué)工作的評價(jià)不能簡單地歸結(jié)為一個(gè)數(shù)字的大小，任何數(shù)字都不能取代同行評議及對該工作科學(xué)意義的具體分析和歷史檢驗(yàn)。然而，不好的評價(jià)指標(biāo)有可能誤導(dǎo)評審人員，導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)果；而好的評價(jià)指標(biāo)可以提供更準(zhǔn)確的信息，使相應(yīng)的評審更加客觀和公正。這段文字意在強(qiáng)調(diào)，對科學(xué)工作的評價(jià)：（）。A.不應(yīng)以數(shù)字結(jié)論作為主要參考依據(jù)B.關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系C.需要綜合考慮多種因素才能實(shí)現(xiàn)公正D.應(yīng)該是主觀評價(jià)和客觀評價(jià)的統(tǒng)一【答案】：B28.慈善是一種高尚的行為，無國界之隔、人種之別、膚色之分。慈善的本質(zhì)是愛，是誠，是真心實(shí)意地幫助別人，不帶任何功利色彩。所以，慈善的表現(xiàn)方式理當(dāng)是沉默的、悄然的、無聲的，使別人得到了幫助，而且還不使別人的自尊和名譽(yù)受到傷害。有些“獻(xiàn)愛心”活動，讓捐助的影視明星在電視上與接受幫助的失學(xué)兒童面對面，又是擁抱，又是流淚，又是發(fā)言，竭力煽情；這些與慈善精神相去甚遠(yuǎn)，且顯得淺薄可笑。慈善如陽光普照人間，溫暖人心，而陽光，恰恰是無聲的。最能準(zhǔn)確地概括上面文字內(nèi)容的是（）A.慈善的本質(zhì)是愛B.慈善是高尚的行為C.慈善如陽光普照D.慈善貴在沉默【答案】：D29.科學(xué)研究的目的是發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，總結(jié)事物的發(fā)展規(guī)律，_____反映科學(xué)研究成果的學(xué)術(shù)論文應(yīng)該記載新的發(fā)現(xiàn)和新的結(jié)論，____使人們獲得新的知識。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.但是B.而C.因此D.所以【答案】：C30.從蜻蜓低飛預(yù)測天氣，到蟾蜍搬家預(yù)測地震。中國古代民間積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過一代代人口口相傳，時(shí)至今日，在民間--也包括今天的網(wǎng)絡(luò)上來看，依舊有不低的信任度。而現(xiàn)代地震研究，強(qiáng)調(diào)的則是數(shù)據(jù)和概率。在古代對于某一地區(qū)的準(zhǔn)確預(yù)報(bào)，放在今天信息匯集和橫向?qū)Ρ取⒔y(tǒng)計(jì)來看，則不再有普遍適用的意義。對于中國古代民間積累的地震預(yù)報(bào)的經(jīng)驗(yàn)，作者認(rèn)為它：（）A.可以在現(xiàn)代地震研究中得到有效利用B.是在老百姓中傳承多年的民間智慧的結(jié)晶，具有相當(dāng)?shù)目尚哦菴.具有偶然性，不能作為地震預(yù)報(bào)的依據(jù)D.與重視數(shù)據(jù)和概率的現(xiàn)代地震研究背道而馳，不可信【答案】：C31.全球最大的人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)之一美世(Mercer)公司近日發(fā)布的《2012年全球生活成本調(diào)查》稱，東京是全球生活成本最高的城市，中國香港名列第9位，中國內(nèi)地的上海和北京分別名列第16和第17位；紐約是美國生活成本最高的城市，但排列在全球第33位。美世公布的“生活成本”，特指政府機(jī)構(gòu)和跨國公司派駐海外人員在各個(gè)城市的生活成本。這與通常講的居民生活成本不是一回事。混淆兩種不同的“生活成本”，不僅無助于科學(xué)比較，而且容易導(dǎo)致情緒化傾向。這段文字意在說明（）。A.我國大城市居民生活成本并不很高B.上海、北京的生活成本未高過紐約C.不同國家城市的生活成本不可比較D.混淆“生活成本”概念造成了曲解【答案】：D32.“進(jìn)去，只留下腳印；出來，只帶走照片”，這句話看似簡單，但卻包含了一個(gè)重要的道理，它直觀地提示我們，依托生態(tài)發(fā)展旅游，必須___自然規(guī)律，_______保護(hù)生態(tài)環(huán)境。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.遵循注重B.遵照強(qiáng)調(diào)C.尊重重點(diǎn)D.遵守注意【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.道德對社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識作用包括（）。A.顯示現(xiàn)實(shí)社會的生命力和歷史趨勢，幫助人們預(yù)見人類社會前進(jìn)發(fā)展的遠(yuǎn)景B.提供關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會關(guān)系狀況的知識C.了解人生價(jià)值和生活意義，正確進(jìn)行道德理想的抉擇D.有助于使人們辨別善惡，提高分辨是非的能力【答案】：ABCD34.不合理信念的特征有（）。A.糟糕至極B.過分概括C.絕對化要求D.認(rèn)知偏差【答案】：ABC35.實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國的一種教育思潮。下列有關(guān)其介紹正確的有（）。A.教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性B.課程組織應(yīng)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心，而不是以學(xué)科知識體系為中心C.代表人物是杜威、克伯屈D.主張教育的過程與生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準(zhǔn)備【答案】：ABCD36.學(xué)校的產(chǎn)生有著歷史的必然，須具備一定的條件，包括（）。A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.國家機(jī)器的產(chǎn)生C.文字的創(chuàng)造與知識的積累D.腦力勞動和體力勞動的分離【答案】：ABCD37.贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，下面選項(xiàng)中屬于贊可夫提出的教學(xué)原則的是（）。A.導(dǎo)向性原則B.高速度原則C.高難度原則D.理論知識起指導(dǎo)作用原則【答案】：BCD38.杜威的教育思想有（）。A.學(xué)校即社會B.兒童為中心C.教育即生活D.從做中學(xué)【答案】：ABCD39.下列關(guān)于教育內(nèi)涵，表述正確的觀點(diǎn)是（）。A.西方觀點(diǎn)認(rèn)為，教育是“把受教育者內(nèi)在的東西引導(dǎo)出來”B.“教育”一詞最早出自“得天下英才而教育之，三樂也”C.赫爾巴特認(rèn)為，教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組D.目的性、計(jì)劃性和組織性是學(xué)校教育具有的特點(diǎn)【答案】：ABD40.下列關(guān)于奉獻(xiàn)的表述中，你認(rèn)為不正確的是（）。A.奉獻(xiàn)是企業(yè)立足于社會的道德資本B.奉獻(xiàn)無法給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益C.奉獻(xiàn)意味著自己吃虧D.奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的政治資本【答案】：BD41.下列哪些有關(guān)教育的論述出自《學(xué)記》？（）A.獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞B.不憤不啟，不悱不發(fā)C.時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)D.君子之教，喻也【答案】：ACD42.傳統(tǒng)教育專指德國教育家赫爾巴特及其學(xué)派的教育理論和教學(xué)模式，下列屬于傳統(tǒng)教學(xué)“三中心”的有（）。A.以教材為中心B.以教師為中心C.以間接經(jīng)驗(yàn)為中心D.以課堂為中心【答案】：ABD43.2024年，應(yīng)急管理部將全面開展安全生產(chǎn)治本攻堅(jiān)三年行動，防范（）等重點(diǎn)領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)，加強(qiáng)對醫(yī)院、學(xué)校、養(yǎng)老院等場所的隱患排查。A.危化品B.工貿(mào)C.礦山D.農(nóng)業(yè)【答案】：ABC44.按《產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定，銷售者的下列行為不能減輕或從輕處罰的有（）。A.舉報(bào)出該產(chǎn)品的生產(chǎn)窩點(diǎn)B.不知道該產(chǎn)品是《產(chǎn)品質(zhì)量法》禁止銷售的產(chǎn)品C.提供出產(chǎn)品的進(jìn)貨渠道D.有證據(jù)證明其不知道該產(chǎn)品為禁止銷售的產(chǎn)品，并如實(shí)說明其進(jìn)貨渠道【答案】：ABC45.2024年中央一號文件指出，樹立（），多渠道拓展食物來源，探索構(gòu)建大食物監(jiān)測統(tǒng)計(jì)體系。A.大生產(chǎn)觀B.大食物觀C.大國家觀D.大農(nóng)業(yè)觀【答案】：AD46.在市場經(jīng)濟(jì)體制下，資源的配置通過以下哪些機(jī)制來實(shí)現(xiàn)（）A.信息機(jī)制B.風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制C.競爭機(jī)制D.等價(jià)交換機(jī)制【答案】：ABCD47.與第二次世界大戰(zhàn)有關(guān)的作品有（）。A.《智取威虎山》B.《百團(tuán)大戰(zhàn)》C.《靜靜的頓河》D.《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》【答案】：BD48.從工作性質(zhì)與內(nèi)容上看，青少年社會工作可以分為（）。A.治療性青少年社會工作服務(wù)B.發(fā)展性青少年社會工作服務(wù)C.避免性青少年社會工作服務(wù)D.長期