七年級(jí)上冊(cè)閱讀理解、賞析試卷

一'單選題

1.（2023七上雕安期末）下列加點(diǎn)實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.相爭(zhēng)而去（委托）元芳入門不顧（回頭看）

B.四十而不意（迷惑，疑惑）博學(xué)而箏志（堅(jiān)定）

C.非淡泊無以明志（明確，堅(jiān)定）非學(xué)無以廣才（增長）

D.少時(shí)，一狼徑去（離開）國人道之（講述）

2.（2023七上.新邵期末）下列對(duì)李商隱《夜雨寄北》這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩一開始就擺出了不可解脫的矛盾。“問歸期”的希望與“未有期”的失望，兩相對(duì)立。悲愴

沉痛，籠罩全篇。

B.第二句詩表面上是即景點(diǎn)題，但是這一景象把“歸期未有期”的沉痛情緒，渲染得更加形象、

更加濃郁了。

C.“漲”字富有動(dòng)態(tài)，虛寫了巴山夜雨落入秋池的景象，點(diǎn)明了季節(jié)，又流露出詩人綿綿深重

的愁思。

D.全詩構(gòu)思新巧，跌宕有致，言淺意深，語短情長，具有含蓄的力量，千百年來吸引著無數(shù)

讀者，令人百讀不厭。

3.（2023七上?岳陽期末）下面詩作完全展開了想象的是（）

A.遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，/好像閃著無數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了，/好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。

B.你看，那淺淺的天河，/定然是不甚寬廣。/那隔著河的牛郎織女，/定能夠騎著牛兒來

往。

C.銀燭秋光冷畫屏，/輕羅小扇撲流螢。/天階夜色涼如水，/坐看牽牛織女星。

D.嘉陵江里航標(biāo)燈組成銀河，/“雙魚”星座在河中遨游；/成渝路上車燈飛馳而過，/是無

家可歸的流星在走。

4.（2023七上.河北期末）品析《天上的街市》一詩，理解不正確的一項(xiàng)是（）

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，你看，那淺淺的天河，

好像閃著無數(shù)的明星。定然是不甚寬廣。

天上的明星現(xiàn)了，那隔著河的牛郎織女，

好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。定能夠騎著牛兒來往。

我想那縹緲的空中，我想他們此刻，

定然有美麗的街市。定然在天街閑游。

街市上陳列的一些物品，不信，請(qǐng)看那朵流星，

定然是世上沒有的珍奇。是他們提著燈籠在走。

A.運(yùn)用豐富的聯(lián)想和想象，是本詩的鮮明特色。全詩共四節(jié)，前兩節(jié)是寫實(shí)的詩句，后兩節(jié)

是想象的詩句。

B.第一節(jié)借助比喻的修辭手法，創(chuàng)造出一個(gè)充滿幻想和詩情畫意的美妙意境。

C.詩的后三節(jié)中連用了四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”，以肯定的語氣表明了詩人堅(jiān)信這樣的理想世

界是存在的，對(duì)美好的未來充滿了信心。

D.這首現(xiàn)代詩通過對(duì)天上美麗街市的想象，表達(dá)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)自由幸福生活的向

往之情。

5.（2023七上?澄海期末）四季之中，各有各的美麗風(fēng)景。下列詩句所表現(xiàn)的季節(jié)與眾不同的一

項(xiàng)是（）

A.晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

B.強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。

C.楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

D.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

6.（2023七上?新昌期末）下列說法有誤的一項(xiàng)是（）

A.“上了臺(tái)階，面前是一堵石墻，墻上密密麻麻地刻著犧牲烈士的姓名。”這句話中，第一個(gè)

“上”是動(dòng)詞，第二個(gè)“上”是名詞。

B.一次班會(huì)課上，一飛同學(xué)和大家分享了自己語文學(xué)習(xí)上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，然后謙虛地說：“一

點(diǎn)高見，僅供大家參考。”

C.“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲

子。”句中“賣弄”一詞是貶詞褒用，生動(dòng)形象地寫出了鳥兒的歡愉。

D.有些同義詞之間存在用法或搭配上的區(qū)別。例如“堅(jiān)定”和“堅(jiān)強(qiáng)”，前者常和“六場(chǎng)”“方向”

搭配，后者常和“性格”搭配。

7.（2023七上.洛川期末）下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是（）

①形成經(jīng)典是個(gè)復(fù)雜的過程，除了時(shí)勢(shì)和機(jī)遇，最重要的是要靠時(shí)間流水的洗滌，就如同新

疆玉龍喀什河里和田籽料的形成一樣，經(jīng)過千年百代還能留傳下來，才可稱為經(jīng)典。②經(jīng)典質(zhì)量

須過硬，本身質(zhì)地越堅(jiān)硬，越能經(jīng)受流水翻滾涌動(dòng)、沖撞磨擦的考驗(yàn)，作品也就越有品位和境界。

③如范仲淹的《岳陽樓記》，因“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主旨而光彩奪目；歐陽

修的《秋聲賦》，因有“奈何以金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮”的謙卑而生智慧；《徐霞客游記》則

因“亙古人跡未到之處，不惜捐軀命，多方竭慮以赴之，期于必造其域、必窮其奧而后止”而令人

景仰。④在傳播方面，專家選本、個(gè)人文集和大眾喜愛相互結(jié)合方能成為誕生經(jīng)典的窠巢，從

未進(jìn)入專家選本和個(gè)人文集的作品最后能成為經(jīng)典的概率是很低的。

A.第①句將時(shí)間比作流水，形象地說明了時(shí)間在經(jīng)典形成中的檢驗(yàn)作用。

B.第②句中，“經(jīng)典”“考驗(yàn)”“堅(jiān)硬”三個(gè)詞的詞性分別是名詞、動(dòng)詞和形容詞。

C.第③句用兩個(gè)分號(hào)隔開了有關(guān)經(jīng)典的三個(gè)事例，三個(gè)事例之間是并列關(guān)系。

D.第④句中的“窠巢”一詞，本指鳥獸的窩，文中喻指促生經(jīng)典的載體。

8.（2023七上.右玉期末）下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A.“僵臥孤村不自哀”寫出了風(fēng)雨夜老人凄涼的處境，但這不是詩人要強(qiáng)調(diào)的，“不自哀”才是

詩人要堅(jiān)持的信念。

B.《狼》中“綴行甚遠(yuǎn)”“并驅(qū)如故”等表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠。

C.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望。

D.“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”抒寫了詩人聽說友人左遷龍標(biāo)時(shí)的惆悵和對(duì)友人的思

念之情。

二、積累與運(yùn)用

9.（2024七上.襄州期末）閱讀下面的選段，完成相關(guān)的題目。

最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日

本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天xiMg（）上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地

方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣，看著看著，這件

花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候，微黃的陽光斜射

在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，

那些小山太秀氣。

——節(jié)選自老舍的〈濟(jì)南的冬天＞

（1）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。

髻（）看護(hù)婦（）xiang（）

（2）這段文字圍繞一個(gè)字按照順序來描寫山景，表達(dá)作者的喜愛之情。

三'填空題

10.（2023七上.清遠(yuǎn)期末）古詩詞常借月抒情，請(qǐng)結(jié)合知識(shí)卡片，選擇下列詩句中寄托的情感。

知識(shí)卡片

“明月”寄托的情感：A.孤獨(dú)悲傷B.思鄉(xiāng)思親C.懷念友人D.美好圓滿

（1）我寄愁心與明月

（2）受降城外月如霜

四、語言表達(dá)

11.（2023七上?榕城期末）李白詩中很擅長運(yùn)用地名表情達(dá)意，請(qǐng)你結(jié)合知識(shí)卡片內(nèi)容，分析《聞

王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的地名所傳達(dá)的意義。

知識(shí)卡片

龍標(biāo)：唐代縣名，在今貴州錦屏縣。五溪：指湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、

沅溪，在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地。夜郎：漢代中國西南地區(qū)少數(shù)民族曾

在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴

州桐梓和湖南沅陵等地也設(shè)過夜郎縣。

五'語段閱讀

（2023七上?農(nóng)安期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙

斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多

少?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的

庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些,于是問道：“這個(gè)多少錢?”雕像者回答說：“假如你買了那兩個(gè)，

這個(gè)算饒頭，白送。”

12.本文選自《》，作者是古（國家）作家。

13.文段中畫線的句子“心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些”運(yùn)用了什么

描寫方法?有什么表達(dá)效果？

14.根據(jù)文意補(bǔ)寫文章的結(jié)尾。

這個(gè)故事適用于那些愛慕而不被的人。

六'綜合性學(xué)習(xí)

15.（2023七上.梅縣區(qū)期末）請(qǐng)根據(jù)要求完成下列任務(wù)。

（1）任務(wù)一：閱讀下面新聞材料，回答問題。

新華社香港6月29日電又見明月升灣區(qū)，此心安處是吾鄉(xiāng)。“灣區(qū)升明月“2023大灣區(qū)電

影音樂晚會(huì)29日晚在香港舉行。

從澎湃著中華的聲音的《中國人》，到詩意描繪大灣區(qū)的主題曲《灣》，一眾經(jīng)典歌曲引發(fā)

觀眾共情共鳴，《當(dāng)年情》《上海灘》等粵語歌曲串起人們對(duì)于香港經(jīng)典電影的回憶。站在新征

程新起點(diǎn)，“灣區(qū)升明月”在香港唱響，向世界生動(dòng)展現(xiàn)“一國兩制”事業(yè)發(fā)展新成果，講述粵港澳

大灣區(qū)融合奮進(jìn)的中國故事。

請(qǐng)用一句話概括任務(wù)一的主要內(nèi)容。（不超過25個(gè)字）。

（2）任務(wù)二：請(qǐng)用備選漢字組成上下聯(lián)。

備選漢字：溫席感天地生筍表孝心

上聯(lián)：哭竹;

下聯(lián)：扇枕;

（3）任務(wù)三：

自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也

有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，黃香扇枕”之類的。“陸績(jī)懷橘”也并不難，只要有闊人請(qǐng)我

吃飯。“魯迅先生作賓客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛，欲歸以遺母。”闊人大佩服,

于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事。“哭竹生筍”就可疑，怕我的精誠未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭

不出筍來，還不過拋臉而已，至U“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。

①上面文段選自《朝花夕拾》的《》

②上面文段說“教科書中的孝“比原先知道的“難到幾十幾百倍”，你是否認(rèn)可孝子教科書中的

，，孝道，，？結(jié)合選文談?wù)劺碛伞?/p>

觀點(diǎn)：（）；理由：（）。

③請(qǐng)根據(jù)《朝花夕拾》為下面留言選出相應(yīng)人物，將相應(yīng)字母填寫在括號(hào)內(nèi)。

甲留言：老迅，什么時(shí)候回紹興？我們繼續(xù)喝酒去。（）

乙留言：讀書須讀正經(jīng)書，做學(xué)問才是頭等大事。（）

A長媽媽B范愛農(nóng)C壽鏡吾D藤野先生

七、現(xiàn)代文閱讀

（2023七上?成都期末）閱讀下面選段，完成各題。

甲

那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹葉“喇喇啦啦”地飄落。母親進(jìn)來了，擋在窗前：“北

海的菊花開了，我推著你去看看吧。"她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。“什么時(shí)候？”“你要是愿

意，就明天？”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。“好吧，就明天。”我說。她高興得一會(huì)兒

坐下，一會(huì)兒站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備。”“哎呀，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑

了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去，仿膳'，你小時(shí)候最愛吃那兒的豌豆黃

兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙幔磕闫f那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個(gè)……”她忽然

不說了。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。

A.她出去了，就再也沒回來。

鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣。看著三輪車

遠(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。

鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的生活。別人告訴

我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”

又是秋天，妹妹推著我去北海看了菊花。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而

深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要

好好兒活……

（節(jié)選自《秋天的懷念》）

乙

半夜里聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內(nèi)往外看時(shí)，那一朵白蓮

已經(jīng)謝了，白瓣兒小船般散漂在水面。梗上只留個(gè)小小的蓮蓬和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮,

昨天還是菌茗的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。

仍是不適意！一B.徘徊了一會(huì)子，窗外雷聲作了，大雨談著就來，愈下愈大。那朵紅蓮,

被那繁密的雨點(diǎn)，打得左右被斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。

對(duì)屋里母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊一一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個(gè)大荷葉,

慢慢地傾側(cè)了下來，正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了！

（節(jié)選自《荷葉?母親》）

16.兩篇選文人物心理均富于變化，請(qǐng)梳理選文內(nèi)容，補(bǔ)全表格。

選文相關(guān)內(nèi)容“我”的心理

獨(dú)自在屋內(nèi)，母親邀請(qǐng)看花不耐煩

甲文母親重病，與我訣別①

②懷念、堅(jiān)定、充滿希望

乙文聽見雨聲，天色濃陰煩悶

窗外白蓮已謝，紅蓮被打得左右鼓斜③

荷葉傾側(cè)，覆蓋在紅蓮上不寧的心緒散盡了

17.揣摩加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果，進(jìn)一步體會(huì)人物的心理活動(dòng)。

A.她出去了，就再也沒回來。

B.徘徊了一會(huì)子，窗外雷聲作了，大雨談著就來，愈下愈大。

18.甲文中的“菊花”和乙文中的“荷葉”均有象征意義，能互換嗎？請(qǐng)結(jié)合文意談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答案解析

1.【答案】A

【解析】

A：委：丟下、舍棄；

BCD：正確；

故答案為：Ao

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解與識(shí)記能力。解釋文言詞語，需要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的記憶，

結(jié)合具體語境理解詞義，有時(shí)還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等詞語的特殊用

法。

2.【答案】C

【解析】ABD.正確。

C.有誤，“漲”字富有動(dòng)態(tài)，實(shí)寫了巴山夜雨落入秋池的景象。

故答案為：C

本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩中的

內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

3.【答案】B

【解析】A選項(xiàng)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，/好像閃著無數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了，/好像點(diǎn)著

無數(shù)的街燈。”這一部分雖然有比喻（街燈比作明星，明星比作街燈），但主要是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪,

沒有完全脫離實(shí)際情境，因此不能完全算作是展開了想象。

B選項(xiàng)：“你看，那淺淺的天河，/定然是不甚寬廣。/那隔著河的牛郎織女，/定能夠騎著牛

兒來往。”在這里，詩人用“淺淺的天河”和“騎著牛兒來往”來描繪牛郎織女相會(huì)的場(chǎng)景，這完全

是一個(gè)超出現(xiàn)實(shí)、充滿浪漫想象的畫面，因此可以判定為完全展開了想象。

C選項(xiàng)：“銀燭秋光冷畫屏，/輕羅小扇撲流螢。/天階夜色涼如水，/坐看牽牛織女星。”詩

句主要是描繪了一個(gè)秋夜觀星的場(chǎng)景，雖然其中涉及到了“牽牛織女星”，但整體上更偏向于對(duì)現(xiàn)

實(shí)情景的描寫，沒有完全展開想象。

D選項(xiàng)：“嘉陵江里航標(biāo)燈組成銀河，/“雙魚”星座在河中遨游；/成渝路上車燈飛馳而過，/

是無家可歸的流星在走。”詩句中對(duì)航標(biāo)燈和車燈的描繪有一定的想象成分，但與B選項(xiàng)相比，

其想象的幅度和深度較小，沒有完全展開想象。

故答案為：B

本題考查準(zhǔn)確把握詩歌的意象的能力。解答時(shí)可直接從詩歌中提取意象，把握意象具備的特點(diǎn)分

析。

4.【答案】A

【解析】

A、《天上的街市》第一節(jié)“明星”與“街燈”的視角相同，為全詩奠定了想象的基調(diào)由現(xiàn)實(shí)生活中

的街市，聯(lián)想到天上的街市，“街燈”與“明星”互喻，天上地下的美景相映生輝。第二節(jié)寫想象中

的街市，與人間街市一樣有店有物，但又比人間的“珍奇”，且富足無比。以“美麗”、“陳列”二詞

略加點(diǎn)染，襯托出天上仙境繁華迷蒙的背景，并用“縹緲”的似有若無，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)來進(jìn)一步喚起人

們的想象。有誤。

B、第一節(jié)中街燈”與“明星”互喻，天上地下的美景相映生輝。無誤。

C、二、三、四節(jié)寫街市和牛郎織女的幸福生活。以神話傳說中的主人公作為抒發(fā)理想的對(duì)象，

表達(dá)了對(duì)美好未來的向往。無誤。

D、《天上的街市》詩人運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法，把繁星滿天的夜空，想象成是點(diǎn)著無數(shù)街燈

的天上街市，把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，表達(dá)了詩人對(duì)自由的向往和對(duì)

理想社會(huì)的企盼之情。無誤。

故答案為：A

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，側(cè)重于考查學(xué)生的理解分析能力，應(yīng)對(duì)此類題目，首先就是要熟悉

掌握文章的譯文，只有掌握了譯文，才能進(jìn)一步地去分析。同樣，老師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注此類

句子，從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述，加深記憶和理解。

5.【答案】C

【解析】A項(xiàng)出自劉禹錫的《秋詞?其一》，描繪了秋日天高氣爽的壯闊景象。

B項(xiàng)出自岑參的《行軍九日思長安故園》，描繪了九月九日重陽節(jié)時(shí)詩人的悲傷情緒。

C項(xiàng)出自李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，描繪了暮春時(shí)節(jié)詩人聽聞好友被貶時(shí)的憂愁。

D項(xiàng)出自杜牧的《山行》，描繪出了詩人對(duì)深秋山林景象的喜愛贊美。

由此可知，A、B、D表現(xiàn)的都是秋季，C是春季。

故答案為：C

本題考查對(duì)古詩詞的理解能力。通常要求學(xué)生了解詩歌的寫作背景、作者簡(jiǎn)介，把握詩歌的內(nèi)容、

主題，能體會(huì)詩歌的情感、意境。

6.【答案】B

【解析】B"一點(diǎn)高見，僅供大家參考”中“高見”使用錯(cuò)誤。高見指更好的看法，高明的見解，用

于稱別人的見解。結(jié)合語境應(yīng)選擇使用“拙見”，指對(duì)自己見解的謙稱。

故答案為：B

本題考查學(xué)生對(duì)語法知識(shí)、漢語中詞性、詞語、短語、病句等相關(guān)知識(shí)的掌握。作答此題時(shí)，我

們要對(duì)這些相關(guān)知識(shí)熟練掌握，認(rèn)真閱讀每一個(gè)題干，結(jié)合自己積累知識(shí)，才能從容應(yīng)對(duì)這種綜

合性習(xí)題。

7.【答案】B

【解析】B項(xiàng)“考驗(yàn)”在這里是名詞。

故答案為：B

本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要

對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)

文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。

8.【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的掌握和分析。C.語出諸葛亮的《誡子書》。《誡子書》是

三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品

格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。這句話表達(dá)了對(duì)不珍惜時(shí)

間、不努力學(xué)習(xí)的惋惜和慨嘆。選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。

故答案為：C

標(biāo)題看成考生對(duì)課文知識(shí)的理解和辨析的能力。解答此題要求考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中正確理解，

牢固掌握，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀，理解其說法，仔細(xì)進(jìn)行辨析。

9.【答案】（l）ji；kanhufu；鑲

（2）妙；空間

【解析】（1）本題考查漢字的字音字形。“發(fā)髻”的“髻”應(yīng)讀作“ji”；“看護(hù)婦”的“看”應(yīng)讀作“kdn”；

“xiMg上”應(yīng)寫作“鑲上”。

（2）本題考查內(nèi)容理解。文段的中心句是：最妙的是下點(diǎn)小雪呀。圍繞“妙”字展開描寫，按照“山

尖,，”山坡,，“山腰”的空間順序進(jìn)行描寫。

故答案為：（1）ji；kanhufu；鑲；（2）妙；空間

（1）本題考查重要詞語字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、

詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，

即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整

體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

10.【答案】（1）C

（2）B

【解析】考查的是對(duì)于古詩情感的理解。我寄愁心與明月選自《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

表現(xiàn)的是對(duì)于朋友的思念，受降城外月如霜選自《夜上受降城聞笛》表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)。

故答案為：C,B

本題考查的是對(duì)于古詩情感的理解。要了解詩句出自哪首古詩，根據(jù)古詩來思考感情。

11.【答案】“龍標(biāo)”“五溪”“夜郎”三地名，層層遞進(jìn)地極言龍標(biāo)之蠻荒，凸顯了李白對(duì)王昌齡被

貶的不平與對(duì)這位詩友（或朋友）的關(guān)心和擔(dān)憂。

【解析】本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)知識(shí)卡片“龍標(biāo)：唐代縣名，在今貴州錦屏縣。五溪：

指湘黔交界處的辰、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地。

夜郎：漢代中國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立

過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地也設(shè)過夜郎縣”可知，“龍標(biāo)”“五溪”“夜郎”

三地名，層層遞進(jìn)地極言龍標(biāo)之蠻荒，凸顯了李白對(duì)王昌齡被貶的不平與對(duì)這位詩友（或：朋友）

的關(guān)心和擔(dān)憂。

故答案為：“龍標(biāo)”“五溪”“夜郎”三地名，層層遞進(jìn)地極言龍標(biāo)之蠻荒，凸顯了李白對(duì)王昌齡被貶

的不平與對(duì)這位詩友（或朋友）的關(guān)心和擔(dān)憂。

本題考查詩歌意象。解答此題，要結(jié)合意象在現(xiàn)實(shí)生活中的特點(diǎn)，聯(lián)系作者詩歌的情感，進(jìn)行作

答。

【答案】12.伊索寓言；古希臘

13.心理描寫；寫出赫爾墨斯內(nèi)心高傲、愛慕虛榮的性格特點(diǎn)。

14.虛榮；別人重視

【解析】（1）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，

如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步

深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

（2）本題考查文章的寫作手法。解答此題首先要明確常見的寫作方法：修辭手法、表達(dá)方式、

描寫手法、表現(xiàn)手法四個(gè)方面。然后根據(jù)文章的特點(diǎn)抓住一點(diǎn)或幾點(diǎn)完成做答即可。

（3）本題考查補(bǔ)寫。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系，其次要注意語句在結(jié)構(gòu)上的一致

性，最后還要注意是否有字?jǐn)?shù)上的限制。

12.本題考查名著常識(shí)。《赫耳墨斯和雕像者》選擇《伊索寓言》作者是古希臘伊索。

故答案為：伊索寓言；古希臘。

13.本題考查描寫。“心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些”這是赫耳墨斯

看見自己的雕像時(shí)的心理描寫，寫出赫爾墨斯內(nèi)心高傲、愛慕虛榮的性格特點(diǎn)。

故答案為：心理描寫；寫出赫爾墨斯內(nèi)心高傲、愛慕虛榮的性格特點(diǎn)。

14.本題考查寓意。自大的赫耳墨斯化作凡人，到一個(gè)雕像者的店里問價(jià)，本以為是商人的庇護(hù)

神的自己的價(jià)格會(huì)很高，沒想不過是宙斯、赫拉雕像的饒頭而已。這個(gè)故事適用于那些愛慕虛榮

而不被人重視的人。告訴我們要謙虛，不要妄自尊大。

故答案為：虛榮；別人重視。

15.【答案】（1）“灣區(qū)升明月”2023大灣區(qū)電影音樂晚會(huì)29日晚在香港舉行。

（2）生筍感天地；溫席表孝心

（3）①二十四孝圖；（2）我并不完全認(rèn)可其中的孝道。我們中國自古以來就有著孝親敬老的

傳統(tǒng)，孝敬老人是應(yīng)該的，但是我們不能完全按照《二十四孝圖》中倡導(dǎo)的那樣去做。時(shí)代在發(fā)

展，我們今天對(duì)于封建時(shí)代提倡的孝道應(yīng)該批判地接受，取其精華去其糟粕。像“黃香扇枕”屬于

對(duì)父母的關(guān)心，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)；而“陸績(jī)懷橘”就沒必要了，不能為了孝敬父母去偷人家的東西；

“哭竹生筍，，和“臥冰求鯉，，是不科學(xué)的，更不可效仿。③BC

【解析】（1）本題考查內(nèi)容理解與概括。這是一則新聞，根據(jù)導(dǎo)語“又見明月升灣區(qū)，此心安

處是吾鄉(xiāng)。’灣區(qū)升明月'2023大灣區(qū)電影音樂晚會(huì)29日晚在香港舉行”作答即可。

（2）本題考查對(duì)聯(lián)。根據(jù)對(duì)聯(lián)詞性相對(duì)的特點(diǎn)，可確定“溫席”應(yīng)對(duì)“生筍”，而“感天地”應(yīng)對(duì)“表

孝心”；再根據(jù)上下聯(lián)的提示詞“哭竹”“扇枕”以及對(duì)聯(lián)“上仄下平”的特點(diǎn)，可確定上聯(lián)應(yīng)選“生

筍”“感天地”，下聯(lián)應(yīng)選“溫席”“表孝心”。

（3）①本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。這篇文章叫做《二十四孝圖》，《二十四孝圖》本來是

一本講述中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，這些故事配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯

迅在其散文集《朝花夕拾》中提到，他在閱讀這些故事時(shí)，特別是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩

個(gè)故事，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感。

②本題考查對(duì)選文內(nèi)容的理解與觀點(diǎn)態(tài)度。真正的孝就是子女對(duì)父母慈愛的一種善行和回報(bào)，

是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)。由選文中“其中自然也有可以勉力仿

效的，‘子路負(fù)米‘，‘黃香扇枕’之類的。’陸績(jī)懷橘’也并不難，只要有闊人請(qǐng)我吃飯”可知，《孝

子》中的孝道并非完全不可取，“黃香扇枕”就可以仿效，而對(duì)于“臥冰求鯉”之類的，就不能去模

仿，因?yàn)檫@樣的孝行，會(huì)有性命之憂，因此，我們要盡孝，但不能愚孝。

③本題考查名著人物識(shí)記。通過“老迅，什么時(shí)候回紹興我們喝酒去”中的“老迅”可以得知此人

和魯迅是要好的朋友關(guān)系，《范愛農(nóng)》中原文“他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒，于是我們便喝酒。從此

他每一進(jìn)城，必定來訪我，非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話，連母親偶然聽到了也

發(fā)笑”與題干中“回紹興喝酒”這一關(guān)鍵信息相匹配；由此可以得知①的留言人為“范愛農(nóng)”；在《從

百草園到三味書屋》中，小魯迅詢問壽鏡吾先生“怪哉”這蟲是怎么回事，卻遭到先生的駁斥；通

過原文“不知道!’他似乎很不高興，臉上還有怒色了。我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的，只要

讀書，因?yàn)樗菧Y博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說”可以得知壽鏡吾

先生對(duì)于學(xué)生的態(tài)度是“讀書須讀正經(jīng)書，，而不應(yīng)該詢問除正經(jīng)書以外的知識(shí)；因此②的留言人

是“壽鏡吾”。

故答案為：（1）“灣區(qū)升明月”2023大灣區(qū)電影音樂晚會(huì)29日晚在香港舉行。（2）生筍感天地;

溫席表孝心（3）①二十四孝圖；②我并不完全認(rèn)可其中的孝道。我們中國自古以來就有著

孝親敬老的傳統(tǒng)，孝敬老人是應(yīng)該的，但是我們不能完全按照《二十四孝圖》中倡導(dǎo)的那樣去做。

時(shí)代在發(fā)展，我們今天對(duì)于封建時(shí)代提倡的孝道應(yīng)該批判地接受，取其精華去其糟粕。像“黃香

扇枕”屬于對(duì)父母的關(guān)心，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)；而“陸績(jī)懷橘”就沒必要了，不能為了孝敬父母去偷人

家的東西；“哭竹生筍”和“臥冰求鯉”是不科學(xué)的，更不可效仿。③BC

（1）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語句）的內(nèi)

容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，

簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫出的句子，是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一

對(duì)短語或句子來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí)，要根據(jù)題干要求，依據(jù)對(duì)聯(lián)

的特點(diǎn)分析作答。

（3）①本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和

識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

②本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即

初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體

上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

③本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)

記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

【答案】16.①悲痛、自責(zé)/震驚、悔恨；②妹妹推我到北海看花/我和妹妹去北海看花；③不

適意、恐懼無奈/害怕、不寧

17.A處“再也”，強(qiáng)調(diào)母親去世的事實(shí)，表達(dá)了我無比痛苦/自責(zé)和沒能好好對(duì)待母親的悔恨；B

處“接著”，寫雨勢(shì)緊跟雷聲而來，烘托我內(nèi)心的擔(dān)心與不安不斷加重。

18.不能，這兩種花分別與兩篇文章的內(nèi)容相匹配。甲文的“菊花”在百花凋零的秋天盛放，象征

母親隱忍/堅(jiān)韌的形象，（或：象征“無論遭遇怎樣的厄運(yùn)，都要活得堅(jiān)韌，活出價(jià)值”的精神），

還照應(yīng)了標(biāo)題“秋天的懷念”；乙文的“荷葉”為紅蓮遮風(fēng)避雨，象征母親對(duì)孩子的庇護(hù)和厚愛，/

乙文寫母女關(guān)系就如同“荷葉與紅蓮”，體現(xiàn)了母愛的偉大和女兒對(duì)母親的依戀。

【解析】（1）本題考查內(nèi)容理解和概括。解答本題，要根據(jù)題干要求鎖定相關(guān)答題區(qū)間，抓住

關(guān)鍵語句進(jìn)行提煉概括。注意語言要簡(jiǎn)潔。

（2）本題考查詞語的賞析。賞析詞語，一般先理解詞語的本義；然后