




版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領
文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1甘肅省白銀市部分學校2024-2025學年高三上學期1月期末考試語文試題一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:目前,“新東北文學”或“新東北作家群”特別活躍。遼寧的班宇、雙雪濤、鄭執,黑龍江的楊知寒,他們的寫作呈現出新的氣息,在很大程度上打破了至少近十幾年東北文學創作相對沉寂的狀態,為東北文壇乃至當代中國小說界帶來新的活力。仔細探究,他們在敘事倫理層面,具有較新的文學理念和敘事的自覺性、執著性,為當下的文學寫作增添了新的元素,進而也成為“東北敘事”新的生長點。相對于“新東北作家群”或“新東北文學”,“新南方寫作”概念,其所指和涵蓋范圍呈現出更加復雜的情況。“新南方寫作”這個提法或概念,最早出現在廣東的一些文學研討會上和批評家們的文章中。《青年文學》雜志主編張菁認為,“新南方寫作”其實早已存在,只是未能很好地總結,這源于它自身“地域特色”和“整體性”并不是特別鮮明。實際上,在“南方以南”,始終有許多的作家在耕耘,不斷呈現出新的氣象與生機,在當代文學史中占有重要的位置,如韓少功、劉斯奮、林白、東西、凡一平等。其中部分作家是從其他省份遷居過來的,在他們身上,我們所期望見到的新南方的“南方”性并不強健,且并未形成標識。也有部分作家積極匯入“尋根文學”“先鋒寫作”的洪流并成為主將。值得注意的是,他們在文學寫作中的視域,已超越一般的鄉土意義,上升到民族性、人性、人類終極思考的境界,從而成為鄉土中國乃至人類的鏡像與符號。因此,我們說地域性或地方性寫作,最終都是要越過敘事邊界,通向民族性與世界性,呈現出具有個性品質、超越性精神內涵的文本面貌和美學維度。只有這樣,作家才能既保持自己的個性,又不失貼近敘事地域的地氣,還能擁有世界性格局和敘事氣魄。美國詩人弗羅斯特說:“人的個性的一半是地域性。”顯然,地域性對于作家的個性形成和塑造至關重要。對寫作而言,地域性經驗可能會構成敘事的源頭性力量。對作家而言,地域性早已不僅僅是一個簡單的物理空間概念,其中獨特的地理風貌、世情習俗、歷史、現實和文化積淀,已經融入他的生命肌理之中,成為滋養作家個體生命與寫作生命的精神空間。不過,空間作為地域性的顯現方式,在宿命般地饋贈給作家豐厚寫作資源的同時,也常常會在一定程度上剝奪作家的個性優勢和審美獨特性。“地域性”或“地方性”能在多大程度上給作家以自信,就能在多大程度上限制寫作的自由。無論是“新東北文學”,還是“新南方寫作”,既是作家獨特的寫作起點,也可能成為慣性敘述的囚籠,使作家沉溺于曾經的“鄉土”。當然,也可能由地方性通達世界性,成為想象的“風之子”,這些都需要在對作家的具體創作和文本闡釋中進行辨析,進行文學價值判斷。(摘編自張學昕《辯證看待地方性寫作風潮的價值》)材料二:不論是詩詞還是小說,“地方性”是其文學特質,它們是穿插在文字節律里的喁喁鄉音,也是襯托故事的地方風景和舞臺,賦予作品以獨特的地方韻味。“地方/地方性”作為一種體現作品地域性特征的書寫元素,在文學研究中并不像情節、人物那般令人關注,但與此同時,中國的歷代文人,又將“地方性”看作標識書寫風格的重要尺度。值得注意的是,如果僅將“地方性”理解為空間地域差異所帶來的特殊風格,那么這種理解則不免單薄,也無法解釋“地方性”在歷史中時隱時現卻又生生不息的生命力。在某種意義上,真正的“地方性”溢出了語言、風物、習俗等地方性元素的淺表,而溢出的部分,恰是抵抗著單一性敘述的文學的真正靈魂。對文學“地方性”的觀察,其意義不在于,或者說不能僅止步于對不同地域文化的界定和歸類,也不應沉醉于地方性風景所營造的奇觀,而是覺察那些充滿自然意味的地方元素是如何將異質性文化自然化和本地化的。在近幾年的文學創作中,一些作家趨向于將故事設置在更為廣闊的社會空間里,讓主人公在不同“地方”穿梭。例如在余華的《文城》中,林祥福從北方一路南下尋找妻兒等。這類作品雖然主題相異、風格不同,但都涉及一種更大地域范圍的書寫,也許作家們沒有意識到,這種書寫空間的擴張,來源于一種對未被收納的邊緣性“地方”的尋找。在全球化成為定勢,價值體系趨于統一時,作家靈敏的直覺使他們無意識地去搜尋未被中心和主流收編的“地方性”,因為在這樣的“地方”,有使文學再生的寶藏——尚未被占有的意義。近年來對“新南方書寫”的發現和熱議,同樣來源于對充滿歷史抗辯意味的文化載體的追尋。在黃錦樹的《遲到的青年》里,青年不斷錯過火車和輪船,無法進入主流時間,成為游離在歷史邊緣的局外人,這個奇異的故事寓言了“青年”與中國故土和馬來族群之間的離散關系,作家筆下的“地方性”完成了空間和文化上的統一。“南方”不是目的地,甚至“地方”也并不重要,重要的是找到抵抗整體性和單一性敘事的力量,一種對歷史的逃逸和抗辯。(摘編自韓欣桐《“地方性”:文學書寫的遠征與重生》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.東北文學的創作近十幾年以來相對沉寂,而班宇、雙雪濤、鄭執、楊知寒等東北人為東北文學的活躍做出了貢獻。B.“新南方寫作”現象早已有之,只是因為“新南方寫作”的所指和涵蓋范圍呈現出復雜性,其概念不能界定。C.地域性對一個作家而言是一把雙刃劍,既對其創作有很大幫助,也會對作家的個性優勢和審美獨特性有所剝奪。D.近幾年文學作品中的“地方性”有擴大趨勢,有些作家所寫的不是固定的地方,而是讓主人公在不同“地方”穿梭。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.在“南方以南”,許多作家成就很大,部分作家從其他省遷居而來,身上“南方”性不強。B.無論是“新東北文學”,還是“新南方寫作”,這些地方性寫作最終都可能通達至世界性。C.作品的“地方性”指空間地域差異所帶來的特殊風格和語言、風物、習俗等地方性元素。D.近年來地方性寫作進一步發展,涉及一種更大地域范圍的書寫,注重空間和文化上的追尋。3.下列選項不能支撐材料一第三段中地域性“滋養作家個體生命與寫作生命的精神空間”的觀點的一項是()A.在散文創作中,阿來自身的文化特質凸顯,常常表現出對自己藏族人的身份認同感。B.趙樹理扎根于晉東南農村,描寫了晉東南民俗事務,揭露了農村社會的階級矛盾。C.余華說,雖然我人離開了故鄉海鹽,但我的寫作永遠不會離開那里。D.馬爾克斯在《百年孤獨》中關注哥倫比亞馬孔多小鎮印第安人的生活。4.材料一是如何論證“新南方寫作”相關內容的?請簡要分析。5.“地方性文學”是中國文學近年興起的一股創作潮流。請根據材料二談談文學中“地方性”的意義。【答案】1.B2.C3.D4.①將“新東北文學”與“新南方寫作”進行比較,強調了“新南方寫作”的概念所指和涵蓋范圍的復雜性。②以許多作家之例論證了“新南方寫作”的復雜性形成的原因和其存在的意義與價值。5.①“地方性”不僅體現語言、風物、習俗等地方性元素,賦予作品以獨特的地方韻味,也是標識書寫風格的重要尺度,還是抵抗著單一性敘述的文學的真正靈魂。②作家搜尋未被中心和主流收編的“地方性”,因為在這樣的“地方”,有使文學再生的寶藏的意義。③“地方性”完成了空間和文化上的統一,可以找到抵抗整體性和單一性敘事的力量,是一種對歷史的逃逸和抗辯。【解析】【導語】文章圍繞“新東北文學”和“新南方寫作”展開論述,探討了地方性對文學創作的影響。指出地域性既是作家獨特個性的源頭力量,又可能成為創作的限制。揭示出地方性不僅僅是簡單的物理空間概念,而是文學創作中一種深刻而復雜的文化載體。地方性寫作可通過突破敘事邊界,達到民族性與世界性的高度,實現作品的個性化和普世性。【1題解析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“只是因為‘新南方寫作’的所指和涵蓋范圍呈現出復雜性,其概念不能界定”錯誤。原文說的是“‘新南方寫作’這個提法或概念,最早出現在廣東的一些文學研討會上和批評家們的文章中。《青年文學》雜志主編張菁認為,‘新南方寫作’其實早已存在,只是未能很好地總結,這源于它自身‘地域特色’和‘整體性’并不是特別鮮明”,并未說“其概念不能界定”。故選B。【2題解析】本題考查學生對文章進行判斷、推理的能力。C.“作品的‘地方性’指空間地域差異所帶來的特殊風格和語言、風物、習俗等地方性元素”錯誤。原文說的是“在某種意義上,真正的‘地方性’溢出了語言、風物、習俗等地方性元素的淺表,而溢出的部分,恰是抵抗著單一性敘述的文學的真正靈魂”,可見“作品的‘地方性’”不僅僅指這些。故選C。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。D.馬爾克斯雖然關注了哥倫比亞馬孔多小鎮印第安人的生活,但這一描述并未直接體現地域性如何滋養馬爾克斯的個體生命與寫作生命,而是更多地強調了其作品的內容和主題。因此,這一選項不能支撐這一觀點。故選D。【4題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。①原文開頭提到“目前,‘新東北文學’或‘新東北作家群’特別活躍。遼寧的班宇、雙雪濤、鄭執,黑龍江的楊知寒,他們的寫作呈現出新的氣息……相對于‘新東北作家群’或‘新東北文學’,‘新南方寫作’概念,其所指和涵蓋范圍呈現出更加復雜的情況”,這句話通過對比“新東北文學”的活躍狀態,引出了“新南方寫作”的概念,并強調了“新南方寫作”的概念所指和涵蓋范圍的復雜性。②原文中提到“實際上,在‘南方以南’,始終有許多的作家在耕耘,不斷呈現出新的氣象與生機,在當代文學史中占有重要的位置,如韓少功、劉斯奮、林白、東西、凡一平等”,這句話通過列舉韓少功、劉斯奮、林白、東西、凡一等南方作家的例子,論證了“新南方寫作”的復雜性形成的原因,即南方有許多作家在耕耘,不斷呈現出新的氣象與生機。同時,這些作家的成就也證明了“新南方寫作”存在的意義與價值。【5題解析】本題考查學生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。①原文中提到“在某種意義上,真正的‘地方性’溢出了語言、風物、習俗等地方性元素的淺表”,這說明了“地方性”的深層次內涵。同時,“地方性”賦予作品以獨特的地方韻味,并作為標識書寫風格的重要尺度,這是原文“‘地方/地方性’作為一種體現作品地域性特征的書寫元素……中國的歷代文人,又將‘地方性’看作標識書寫風格的重要尺度”所表達的意思。更進一步,“地方性”是抵抗著單一性敘述的文學的真正靈魂,這體現在原文“而溢出的部分,恰是抵抗著單一性敘述的文學的真正靈魂”中。②作家們傾向于在文學創作中搜尋未被中心和主流收編的“地方性”,這是因為這樣的“地方性”蘊含著使文學再生的寶藏——尚未被占有的意義。原文中,“在全球化成為定勢,價值體系趨于統一時,作家靈敏的直覺使他們無意識地去搜尋未被中心和主流收編的‘地方性’,因為在這樣的‘地方’,有使文學再生的寶藏——尚未被占有的意義”正好支持了這一觀點。③“地方性”不僅完成了空間和文化上的統一,更重要的是,它提供了抵抗整體性和單一性敘事的力量,成為對歷史的逃逸和抗辯。這一點在原文中也有明確的體現,“‘南方’不是目的地,甚至‘地方’也并不重要,重要的是找到抵抗整體性和單一性敘事的力量,一種對歷史的逃逸和抗辯”這句話直接支持了答案中的這一觀點。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。清水溝人家劉平勇一九七五年,七歲的我,在老家清水溝讀一年級。我是家里老幺,上面還有一個哥哥。這一年,十七歲的大哥在一個遠房親戚的介紹下,到湖北去修鐵路。清水溝村地處邊遠,很多人都是不識字的,要是有的家庭有親人在外面闖世界寫信回來,必然要請楊眼鏡去讀信并且代寫回信。楊眼鏡個子不高,瘦,戴一副酒瓶底厚的黑邊眼鏡,走路喜歡背著手,低著頭,身子往前傾,步子緩慢,悄無聲息的,好像是用腳尖走路又怕踩到路上的螞蟻似的。楊眼鏡是那時我們村子里唯一的高中生,并且還是在當地最好的學校讀的高中。我大哥離家去修鐵路后的第四十五天,我媽收到了大哥的來信。我爹我媽把郵差領到了我們家里。回到家太陽已經偏西,我媽撮著嘴,噗噗地吹掉矮板凳上的灰,熱情地請郵遞員坐下。我媽對我爹說,你燒好肉,再燒點開水,給客人喝,壇子里還有米,你先淘好煮上,我去請楊眼鏡來我們家吃飯。不大一會兒,我媽和楊眼鏡來了。我媽在前,楊眼鏡在后。進屋后,我媽彎下腰,撮起嘴,在一個矮凳子上吹了一下,熱情地請楊眼鏡坐下。楊眼鏡看了一眼正在喝水的郵差,輕輕坐下,隨即又站了起來,把他隨身背著的一個黑布包從肩上取下來。我媽趕緊跟過去,伸手去接楊眼鏡手里的包。楊眼鏡說,不用,找個穩妥的地方放好,里面有筆墨紙硯。我媽雙手把信封遞上,楊眼鏡雙手接過,舉到面前,對著燈看了看,說,這娃的字寫得不賴。又說,加把柴把壺里的水燒開。我媽照做。水壺里的水燒開了,壺蓋叮叮當當地響,壺嘴冒著白氣。楊眼鏡從布包里取出一根薄薄的竹簽,把信封的一端伸到壺嘴處,讓白氣噴在信封上。之后用竹簽伸進信封的一角,輕輕地挑,信封就毫發未損地打開了。楊眼鏡端端正正地坐在屋子正中的凳子上,我和我爹我媽像小學生一樣端端正正地坐在對面,聽楊眼鏡念信。楊眼鏡的聲音好聽極了,每一句話都像夏天的清泉緩緩地流過我們的心田。讀罷,楊眼鏡說,你們要跟大貴說些什么?我媽說,就說只要他好好的,我們就放心了,叫他不要擔心我們,我們什么都好好的,小旺的學習好得很,他爹和我的身體也好得很,叫他要注意休息,一定要吃飽穿暖。總之就是不要太掛念我們。我爹說,給大貴說,我們家自留地里的青菜葉長得好得很,家里的那頭小豬也長得快得很,一個多月就長了好多斤。我說,告訴我哥,說我想他得很,他修好鐵路一定要回來帶我去坐火車。還有其他嗎?楊眼鏡說。我們都說,沒有了。楊眼鏡說,你們到火塘邊去吧!我寫好念給你們聽。我們一家和郵差就坐在火塘旁,都不說話,怕影響楊眼鏡寫信。楊眼鏡低著頭,一聲不吭,在煤油燈下認真地寫信。我媽低聲對我說,你看你三爺多用心,你讀書就要像你三爺一樣認真,聽進去沒有?我連忙點頭,看著楊眼鏡端端正正寫信的模樣,崇拜極了。當我媽把飯菜燒好時,楊眼鏡的信也寫好了。他抬起頭,做了一個擴胸運動,說可以了,過來我念給你們聽吧!沒問題的話,就請郵差明天一早帶回鎮里寄出去。楊眼鏡抑揚頓挫地念信,這讓我們再一次對他佩服得五體投地,我們想說的,三爺全都寫進去了。楊眼鏡念出來的內容,就像一個媽媽對著遠方的兒子掏心掏肺地說話。楊眼鏡把兩張信紙對齊,橫折疊成三折,走到火塘邊。這時,郵差站了起來,從墨綠色的帆布包里掏出一個藍白色的信封,說,老師,請你在信封上用你的毛筆寫上地址和姓名,我的字寫得丑,跟你寫在信里的字不配。楊眼鏡的眼睛亮了一下,嘴角掠過一絲不易察覺的笑。楊眼鏡寫好信封,把信工整地裝進信封,又把封口的邊折疊好,說,有糨糊嗎?要封口。我媽不好意思地說,沒有。郵差說,沒事,我帶回去用專用糨糊粘好,請放心。又說,信封、郵票,我會為你們墊付,不收你們錢了。你們清水溝人真是太好了,厚道,讓人感動,還有像楊老師這樣的大才子,佩服,佩服!楊眼鏡笑了,臉也紅了。飯菜端上桌了,一碗切成片的臘肉,一碗酸菜洋芋湯,還有一盆青菜。這是我家除了過年外最高規格的飯菜了。郵差顯然是餓壞了,一會兒就吃了兩碗飯,他把一片臘肉放在米飯上,用筷子一扒拉,連肉帶飯一大口,嘴都快包不住了,只囫圇地嚼一兩下就吞進肚里。他用手背抹了抹嘴角的油,贊嘆說,我一輩子都沒有吃過這么好吃的肉。楊眼鏡吃飯就很斯文了,細嚼慢咽的,每吃一口飯,就會用手扶一下他那酒瓶底兒厚的黑邊眼鏡。我媽一個勁地給郵差和楊眼鏡盛飯夾菜,郵差幾乎來者不拒,楊眼鏡卻伸出細長的手擋住我媽夾菜的手,輕言慢語地說,嫂子,不必客氣,飯菜上桌就各管各了。說著還斜眼看了一眼狼吞虎咽的郵差。飯吃完了,楊眼鏡客氣了幾句,站起身就往門外走。我媽說送他。他說,不用,在這地方混了半輩子,哪里有棵樹,哪里有道坎,我閉著眼睛都知道。第二天早上,太陽剛露出半張臉,郵差就背著包走上山路了。我們一家站在土坎上,向他揮手。郵差走出好遠了,還回過頭來說,清水溝的人太好了,以后一有你們的信,我就及時送來。(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是()A.文章以回憶的口吻開端,以第一人稱的方式起筆,采用全知視角展開敘述、組織全篇,在質樸的敘述中飽含著對往昔的追懷。B.文章通過對楊眼鏡的個子、走路姿勢相關的肖像、動作描寫,寥寥數筆,便為我們刻畫了一個雖有一身才華但為人酸腐的山村老師形象。C.文中寫楊眼鏡讀哥哥的來信時,以“夏天的清泉……”生動形象地寫出楊眼鏡讀信時我們的感受,表達了“我”的贊美之情。D.文章在寫吃飯時,用郵差來反襯楊眼鏡,郵差的“囫圇地嚼”體現出他性格的粗鄙,楊眼鏡的“細嚼慢咽”體現出知識分子的斯文。7.關于文中楊眼鏡問“你們要跟大貴說些什么”這幾個段落,下列說法不正確一項是()A.媽、爹、“我”三人從不同的角度予以回答,所說內容與人物的身份極為相符。B.媽媽先從大貴談起,而后再談家庭情況,突出了對在外的兒子的關心與掛念之情。C.爹的話語中涉及的主要是家中的青菜與小豬的長勢,并沒有體現出對兒子的思念。D.“我”直接抒發對哥哥的想念,并向往跟哥哥到山村外去看火車,話語富有童真。8.文章最后一段中郵差為何說“清水溝的人太好了”?9.文章在郵差夸贊楊眼鏡之后,有兩處關于楊眼鏡神態等上的細節描寫,請找出這兩處細節描寫,并分別分析其中包含的楊眼鏡的心理狀態。【答案】6.C7.C8.①因為清水溝的人為人厚道,像楊老師一樣有文化的人對沒有文化的人的傾心幫助讓人感動。②因為清水溝的人待人熱情,純樸好客,雖然自家生活貧窮,但仍然用最高的規格來誠心招待客人。9.①第一處為“楊眼鏡的眼睛亮了一下,嘴角掠過一絲不易察覺的笑”,體現了楊眼鏡在得到郵差夸贊后的驚喜、自豪但又不想將情感外露的心理狀態。②第二處為“楊眼鏡笑了,臉也紅了”,體現了楊眼鏡在得到夸贊后的高興、羞澀的心理狀態。【解析】【導語】本文講述了1975年發生在一個邊遠小村莊——清水溝的溫情故事。故事的主人公“我”一家因不識字,需要村中唯一的“才子”楊眼鏡幫助讀寫信件,以便與在外工作的哥哥通信。楊眼鏡不僅幫助“我”一家讀信、寫信,還展現出令人敬佩的儒雅與細致。故事反映了那時鄉村淳樸淳厚的人情味,洋溢著對過去美好時光的懷念。【6題解析】本題考查學生理解文本內容,領悟文本藝術特色的能力。A.“采用全知視角”錯誤。全知視角一般以?第三人稱為主,本文是第一人稱的有限敘述視角,不是“全知視角”。B.“為人酸腐”錯誤。楊眼鏡有一定的文人特質,但并未表現出酸腐的形象。D.“用郵差來反襯楊眼鏡”錯誤,應該是將二者進行比較;“郵差的‘囫圇地嚼’體現出他性格的粗鄙”錯誤,根據“一九七五年”和“他用手背抹了抹嘴角的油,贊嘆說,我一輩子都沒有吃過這么好吃的肉”可知,那個年代人們生活艱苦,郵差因為食物難得而顯得急切,不是性格粗鄙。故選C。【7題解析】本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。C.“并沒有體現出對兒子的思念”錯誤。爹講了家中的青菜與小豬的長勢,希望兒子知道家里一切都好,以此讓兒子放心,表達了對在外兒子的思念。故選C。【8題解析】本題考查學生理解文章內容,篩選并概括文中信息的能力。①清水溝“要是有的家庭有親人在外面闖世界寫信回來,必然要請楊眼鏡去讀信并且代寫回信”,楊老師也熱情幫助,“楊眼鏡念出來的內容,就像一個媽媽對著遠方的兒子掏心掏肺地說話”,所以郵差說“你們清水溝人真是太好了,厚道,讓人感動,還有像楊老師這樣的大才子”,可見,清水溝的人為人厚道。②“我媽”“吹掉矮板凳上的灰,熱情地請郵遞員坐下”讓“我爹”燒水給郵差喝,還準備了“我家除了過年外最高規格的飯菜了”,雖然當時人們生活都很貧窮,但是清水溝的人熱情淳樸,用最高的規格來誠心招待客人。【9題解析】本題考查學生理解文章內容,鑒賞作品的人物形象的能力。①根據“說,老師,請你在信封上用你的毛筆寫上地址和姓名,我的字寫得丑,跟你寫在信里的字不配”和“楊眼鏡的眼睛亮了一下,嘴角掠過一絲不易察覺的笑”可知,郵差夸贊楊眼鏡之后的第一處細節描寫是“楊眼鏡的眼睛亮了一下,嘴角掠過一絲不易察覺的笑”。這里是郵差夸贊楊眼鏡字寫得好,楊眼鏡聽到夸贊后心里很是高興,對自己的字也很自豪,但是又不能太過驕傲,所以嘴角是一絲不易察覺的笑,突出他不想將情感外露的心理狀態。②根據“還有像楊老師這樣的大才子,佩服,佩服”和“楊眼鏡笑了,臉也紅了”可知,郵差夸贊楊眼鏡之后的第二處細節描寫是“楊眼鏡笑了,臉也紅了”。這里是郵差夸贊楊眼鏡是大才子,楊眼鏡聽到夸贊后心里很是高興,也有點不好意思,所以臉紅了,內心也有點羞澀。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:三國,魏景元四年,詔諸軍征蜀,使鄧艾與蜀將姜維相綴連,雍州刺史諸葛緒邀維,令不得歸。維聞鐘會諸軍已入漢中,退還。欣等躡于強川口,大戰,維敗走。聞雍州已塞道,屯橋頭,乃從孔函谷入北道,欲出雍州后。諸葛緒聞之,卻還三十里。維入北道三十里,聞緒軍卻,尋還,從橋頭過,緒趣截維,較一日不及。維遂東引,還守劍閣。鐘會攻維,未能克。艾上言:“今賊摧折,宜遂乘之,從陰平由邪徑經漢德陽亭趣涪,去劍閣西百里,去成都三百里,奇兵沖其腹心。劍閣之守必還赴涪,則會方軌而進;劍閣之軍不還,則應涪之兵寡矣。《軍志》曰:‘攻其無備,出其不意。’今掩其空虛,破之必矣。”冬十月,艾自陰平道行無人之地七百余里,鑿山通道,造作橋閣,山高谷深,至為艱難,糧運將匱,頻至危殆。艾以氈自裹,推轉而下;將士皆攀木緣崖,魚貫而進。艾遣其子鄧忠等出其右,司馬師纂出其左。忠、纂戰不利,并退還,曰:“賊未可勝。”艾怒,乃叱忠、纂等,將斬之。忠、纂馳還更戰,大破之,斬瞻,進軍成都。(選自《百戰奇略·奇戰》,有刪改)材料二:信與張耳以兵數萬,欲東下井陘擊趙。未至井陘口三十里,止舍。夜半傳發,選輕騎二千人,人持一赤幟,從間道萆山而望趙軍。誡曰:“趙見我走,必空壁逐我,若疾入趙壁,拔趙幟,立漢赤幟。”令其裨將傳飧,曰:“今日破趙會食!”諸將皆莫信,詳應曰:“諾。”謂軍吏曰:“趙已先據便地為壁,且彼未見吾大將旗鼓,未肯擊前行,恐吾至阻險而還。”信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑。平旦,信建大將之旗鼓鼓行出井陘口趙開壁擊之大戰良久。于是信、張耳詳棄鼓旗,走水上軍。水上軍開入之,復疾戰。趙果空壁爭漢鼓旗,逐韓信、張耳。韓信、張耳已入水上軍,軍皆殊死戰,不可敗。信所出奇兵二千騎,共候趙空壁逐利,則馳入趙壁,皆拔趙旗,立漢赤幟二千。趙軍已不勝,不能得信等,欲還歸壁,壁皆漢赤幟,而大驚,以為漢皆已得趙王將矣,兵遂亂,遁走,趙將雖斬之,不能禁也。于是漢兵夾擊,大破虜趙軍,斬成安君泜水上,禽趙王歇。(選自《史記·淮陰侯列傳》,有刪改)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。信建A大將之B旗鼓C鼓行出D井陘口E趙開F壁擊之G大戰H良久。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.東,名詞作狀語,與《赤壁賦》“順流而東也”中的“東”用法相同。B.殆,危險,與熟語“知己知彼,百戰不殆”中的“殆”意思相同。C.舍,住宿,與《送東陽馬生序》“至舍,四支僵勁不能動”中的“舍”意思不同。D.“復疾戰”與《屈原列傳》“屈平疾王聽之不聰也”中的“疾”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.面對魏軍的圍追堵截,姜維帶兵撤退,途遇楊欣等追擊,不得已展開激戰,敗北而逃,最后無奈退回到了劍閣。B.鄧艾出其不意攻打姜維,他們開山架橋,幾乎陷入絕境,但全軍憑借必勝的勇氣,一路乘勝追擊,打敗了姜維。C.韓信派出一萬人作為先頭部隊,擺陣列隊,和趙軍交戰后,他們假裝拋旗棄鼓而逃跑,引誘趙軍傾巢而出。D.韓信預先派出的騎兵乘虛沖進趙軍的營壘,后來趙軍軍心大亂,紛紛落荒潛逃,不能禁止,漢兵趁機大破趙軍。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)尋還,從橋頭過,緒趣截維,較一日不及。(2)趙見我走,必空壁逐我,若疾入趙壁,拔趙幟,立漢赤幟。14.兩則材料中的交戰,獲勝方取勝的原因共有哪些?【答案】10.CEG11.A12.B13.(1)不久便又引軍折回,從橋頭通過,諸葛緒急速返回進行攔截,但遲到一天而未趕上。(2)趙軍見我軍敗逃,一定會傾巢出動追趕我軍,你們火速沖進趙軍的營壘,拔掉趙軍的旗幟,豎起漢軍的旗幟。14.①將領能精準分析戰況,認準時機。②采用了出其不意、攻其不備的戰略方法。③不怕吃苦、堅持到底的精神。【解析】【導語】第一篇文章選自《百戰奇略·奇戰》,以鄧艾率軍攻蜀為例,展示了鄧艾在艱險條件下采取奇襲戰術,最終取得勝利的過程,展現了他的勇氣與決斷力。第二篇文章選自《史記·淮陰侯列傳》,講述韓信以聲東擊西和背水一戰的策略擊敗趙軍的戰例。兩篇文章都強調了在戰爭中靈活運用計策的重要性,體現了古代軍事家的智慧與謀略。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:韓信設置起大將的旗幟和儀仗,大吹大擂地開出井陘口,趙軍打開營壘攻擊漢軍,兩軍對戰了很久。“信”作主語,“建”作謂語,“大將之旗鼓”作賓語,故應在C處斷開;“鼓”作狀語,“行出”作謂語,“井陘口”作賓語,故應在E處斷開;“趙”作主語,“開”作“壁”謂語,“擊”作“之”的謂語,“趙開壁擊之”是連動結構,故中間不停頓,應在G處斷開。故選CEG。【11題解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和理解文言實詞意義的能力。A.錯誤。名詞作狀語,向東/名詞作動詞,東下,向東進軍。句意:姜維于是引兵向東退卻。/順著長江東下。B.正確。句意:幾乎陷入絕境。/對敵人的情況和自己的情況都有透徹的了解,作戰就不會有危險。C.正確。住宿/學舍。句意:停下來宿營。/到學舍后,四肢僵硬不能動彈。D.正確。又,再/屈原痛心于楚懷王惑于小人之言,不能明辨是非。/再和趙軍激戰。故選A。【12題解析】本題考查學生理解文章內容并篩選信息的能力。B.“但全軍憑借必勝的勇氣,一路乘勝追擊”錯,原文是“忠、纂戰不利,并退還,曰:‘賊未可勝。’艾怒,乃叱忠、纂等,將斬之。忠、纂馳還更戰,大破之”,可見,鄧忠和師纂之前作戰不利,并且說敵人不可戰勝,可見“必勝的勇氣”“一路乘勝追擊”說法錯誤。故選B。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“尋”,不久;“趣”,趕快,急速;“較”,遲到。(2)“走”,敗逃,逃跑;“空壁”,傾巢出動;“若”,你們;“疾”,趕快。【14題解析】本題考查學生分析和概括文章相關內容的能力。①材料一中鄧艾說“今賊摧折,宜遂乘之,從陰平由邪徑經漢德陽亭趣涪,去劍閣西百里,去成都三百里,奇兵沖其腹心。劍閣之守必還赴涪,則會方軌而進;劍閣之軍不還,則應涪之兵寡矣”“大破之,斬瞻,進軍成都”,鄧艾精準分析了當時的戰況,并最終取得了勝利。材料二中韓信說“趙見我走,必空壁逐我,若疾入趙壁,拔趙幟,立漢赤幟”,“趙已先據便地為壁,且彼未見吾大將旗鼓,未肯擊前行,恐吾至阻險而還”,由此概括:獲勝方將領能精準分析戰況,認準時機。②根據材料一“今賊摧折,宜遂乘之,從陰平由邪徑經漢德陽亭趣涪,去劍閣西百里,去成都三百里,奇兵沖其腹心。劍閣之守必還赴涪,則會方軌而進;劍閣之軍不還,則應涪之兵寡矣。《軍志》曰:‘攻其無備,出其不意。’今掩其空虛,破之必矣”分析,鄧艾認為現在敵軍勢力衰減,應乘勝追擊。如果能奇襲敵人空虛之處,擊敗蜀軍則是必然之勢。材料二中“信、張詳棄鼓旗,走水上軍。水上軍開入之,復疾戰。趙果空壁爭漢鼓旗,逐韓信、張耳”,韓信、張耳假裝拋旗棄鼓,逃回河邊的陣地。正如韓信所料,趙軍果然傾巢出動,爭奪漢軍的旗鼓,追逐韓信、張耳。由此概括為:獲勝方采用出其不意、攻其不備的戰略方法方能取勝。③根據“艾自陰平道行無人之地七百余里,鑿山通道,造作橋閣,山高谷深,至為艱難,糧運將匱,頻至危殆。艾以氈自裹,推轉而下;將士皆攀木緣崖,魚貫而進。艾遣其子鄧忠等出其右,司馬師纂出其左。忠、纂戰不利,并退還,曰:‘賊未可勝。’艾怒,乃叱忠、纂等,將斬之。忠、纂馳還更戰,大破之,斬瞻,進軍成都”,和材料二中“韓信、張耳已入水上軍,軍皆殊死戰,不可敗”概括:獲勝方要有不怕吃苦、堅持到底的精神方能取勝。參考譯文:材料一:三國時期,魏元帝景元四年(公元263年),(元帝曹奐)下詔命令各路魏軍征伐蜀國,他派遣征西將軍鄧艾率部牽制蜀將姜維,雍州刺史諸葛緒率部截擊姜維,使其無法退回蜀國。姜維聽說魏將鐘會所率諸軍已經進入關中,便領兵退回。魏將楊欣等率部跟蹤追擊到強川口,雙方展開激戰,姜維敗退。姜維聽說雍州刺史諸葛緒所部已經駐屯橋頭截斷了道路,便從孔函谷進入北道,打算從雍州刺史諸葛緒軍背后繞過回蜀。諸葛緒獲悉了姜維的行動企圖后,馬上將軍隊后撤三十里。姜維率軍進入北道三十里時,聽說諸葛緒軍已經退卻,不久便又引軍折回,從橋頭通過,諸葛緒急速返回進行攔截,但遲到一天而未趕上。姜維于是引兵向東退卻,回到劍閣進行防守。魏將鐘會率兵進攻姜維,但是未能攻克。鄧艾這時上書獻策說:“現在敵軍勢力衰減,應該乘勝追擊,從陰平沿小路經漢德陽亭奔赴涪縣,距離劍閣西有一百里,距離成都有三百里,派奇兵直插敵人腹心地帶。駐守在劍閣的守軍一定會返回救援涪縣,那鐘會就能乘勢進攻;如果劍閣的守軍不返回,那援救涪縣的兵力就會很少。兵書《軍志》上說:‘進攻敵人沒有防備的地方,出擊敵人所未意想之時。’現在我們如能奇襲敵人空虛之處,擊敗蜀軍則是必然之勢。”這年冬十月,鄧艾率軍從陰平道進軍通過了七百余里的無人地區,他們鑿山開路,架設棧道,由于山高谷深,進軍極為艱難,糧運將斷,幾乎陷入絕境。鄧艾親自以氈裹身,從山上翻滾而下;將士們都攀樹木爬懸崖,如同水中游魚一個接一個地前進。鄧艾派遣其子鄧忠等率部進攻蜀軍右翼,司馬師纂率部進攻蜀軍左翼。但鄧忠和師纂出戰不利,都退了回來,并且說:“敵人不可戰勝。”鄧艾一聽大怒,于是叱罵鄧忠、師纂,并要殺掉他們。鄧忠、師纂撥轉馬頭重返前線,奮勇再戰,大破蜀軍,斬殺了諸葛瞻,大軍一直攻入成都。材料二:韓信和張耳率領幾萬人馬,想要向東突破井陘關攻打趙國。離井陘口還有三十里,停下來宿營。半夜傳令出發,挑選了兩千名輕裝騎兵,每人拿一面紅旗,從隱蔽小道上山,在山上觀察趙國的軍隊。韓信告誡說:“(交戰時)趙軍見我軍敗逃,一定會傾巢出動追趕我軍,你們火速沖進趙軍的營壘,拔掉趙軍的旗幟,豎起漢軍的旗幟。”又讓副將傳達開飯的命令,說:“今天攻破趙軍以后會餐。”將領們都不相信,假意回答道:“好。”韓信對手下軍官說:“趙軍已先占據了有利地形筑造了營壘,他們看不到我們大將的旗幟和儀仗,就不會出來攻打我軍的先頭部隊,怕我到了險要的地方退回去。”韓信就派出一萬人作為先頭部隊,出了井陘口,背靠河水擺開戰斗隊列。趙軍遠遠望見,大笑不止。天剛亮的時候,韓信設置起大將的旗幟和儀仗,大吹大擂地開出井陘口,趙軍打開營壘攻擊漢軍,兩軍對戰了很久。這時候,韓信、張耳假裝拋旗棄鼓,逃回河邊的陣地。河邊陣地的部隊打開營門放他們進去,然后再和趙軍激戰。趙軍果然傾巢出動,爭奪漢軍的旗鼓,追逐韓信、張耳。韓信、張耳已進入河邊陣地,全軍殊死奮戰,趙軍無法把他們打敗。韓信預先派出去的兩千輕騎兵,等到趙軍傾巢出動去追逐戰利品的時候,就火速沖進趙軍空虛的營壘,把趙軍的旗幟全部拔掉,豎立起漢軍的兩千面紅旗。這時,趙軍已不能取勝,又不能俘獲韓信等人,想要退回營壘,營壘插滿了漢軍的紅旗,大為震驚,以為漢軍已經全部俘獲了趙王的將領,于是軍隊大亂,紛紛落荒潛逃,趙將即使誅殺逃兵,也不能禁止。于是漢兵前后夾擊,徹底摧垮了趙軍,俘虜了大批人馬,在泜泜水岸邊斬殺成安君,生擒了趙王歇。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。三月〖備注〗韓偓辛夷才謝小桃發,蹋青過后寒食前。四時最好是三月,一去不回唯少年。吳國地遙江接海,漢陵魂斷草連天。新愁舊恨真無奈,須就鄰家甕底眠。〖備注〗天祐四年(公元907年),先后殺害唐昭宗和末代皇帝唐哀帝的地方軍閥朱溫篡唐,建國號曰“梁”。時為昭宗重臣的韓偓此前早已被排擠出朝廷,本詩為詩人晚年流寓福建所作。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩歌前三句贊美早春時節,綠地中草長鶯飛,萬物漸欣漸榮,正適宜出門踏青。B.面對無限美好的春景,詩人觸景生情,想起自己少年時代的一往無前的豪情。C.吳地的江水流入東海,漢天子建立的大業早已成為歷史,如今只剩陵墓伴著雜草。D.詩人的情旨深受時局的影響,新仇舊恨縈繞心頭,難以消解,只好借酒澆愁。16.詩歌抒發了怎樣的思想情感?請結合詩歌簡要分析。【答案】15.B16.①青春時光逝去的傷感。詩人由勝春想到曾經的少年時代如勝春般燦爛,但已然一去不回了,不禁傷感。②國勢頹危的哀嘆。頸聯詩人回顧吳國和漢朝,曾經繁華,今天卻只剩雜草叢生,不禁想到今天的唐王朝也是盛世已去。③壯志未酬的無奈。尾聯詩人直呼無奈,王朝式微,自己遭貶,壯志難酬的無奈愁緒涌上心頭。【解析】【導語】韓偓的《三月》通過描繪初春的景色,展現了一種自然美,抒發了對人生無常的感慨。詩中表現了對年少時光的懷念以及對時局變遷的無奈與愁苦。作者用感慨時光逝去來暗示社會動蕩,將景色與人生、歷史結合,借酒消愁抒發無法釋懷的舊恨新愁,表達對時局的不滿。【15題解析】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。B.“想起自己少年時代的一往無前的豪情”錯誤。第四句是說一去不回的是那少年的時光,詩人感慨時光易逝,而今盛時不再,流寓福建,無法為國效力,深感悲憤。故選B。【16題解析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①前四句寫辛夷花剛剛凋謝,小桃花又接續開放了;陽春三月是春天乃至四季中最好的時候,花木欣欣向榮,氣候宜人,但美好時光又是極其短暫的,正如人們無法回到的少年時光一般。正因為“辛夷才謝小桃發”的早春生機與三月三踏青后至清明前時光的短暫美好,詩人聯想到自己的青蔥時光,更加珍視留戀。“一去不回唯少年”,寶貴的少年時期如同流水一般,一去不復返,流露出作者對青春流逝的哀傷。②“吳國地遙江接海,漢陵魂斷草連天”意思是吳國地域遼闊,長江與大海相連;漢代帝王的陵墓已經荒廢,舊國夢斷,只剩下連綿的草叢覆蓋大地。詩人通過對吳國和漢陵的描繪,展現了空間的遼闊和王朝的變遷,表達了對歷史興衰的感慨和對唐王朝頹危局面的憂慮與哀嘆。③“新愁舊恨真無奈,須就鄰家甕底眠”,詩人通過“新愁舊恨”和“無奈”這兩個詞,傳達出對王朝式微的局面與自己遭貶流放難以為國家盡一份心力的無奈和哀愁。詩人無法排解對國勢衰微和自身壯志難酬的憂愁遺憾,到鄰居家中借酒消愁,酒酣而眠,以逃避現實中的煩惱和痛苦,體現了詩人對社會現實和個人命運的悲憤情緒,展現了他對現狀和往事深深的無奈。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)小明學《陳情表》時,發現“____________,____________”這兩句和李白的“舉杯邀明月,對影成三人”都提到了“影”,只不過李白表現的是曠達灑脫,李密表達的是孤獨悲哀。(2)小剛久居國外的爺爺回國和親友團聚時無限感慨,在聚會酒宴上,他用陶淵明《歸園田居(其一)》里的“____________,____________”兩句表達自己對故鄉的懷念。(3)王老師在語文課上講解“側面烘托”的表現手法,他從唐宋詩文中舉出運用側面烘托手法來表現音樂的句子:“____________,____________。”【答案】(1)煢煢孑立形影相吊(2)羈鳥戀舊林池魚思故淵(3)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦(東船西舫悄無言唯見江心秋月白/吳質不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔/推手遽止之濕衣淚滂滂)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。走在街頭巷尾,隨處可見身著漢服的身影,這種傳統服飾融入日常生活的現象即為新中式熱潮的重要表達。①,為我國流行文化的發展和國際文化的傳播提供了新機遇。由于特定的因素,西方的服飾品牌和設計理念在全球范圍內傳播,各國人民的日常服裝呈現出類同的趨勢。②,沒有在此環境中式微乃至消亡,轉而(A)地興起,這是文化自覺與文化自信驅動下的古典美學復興。新中式通過重組時尚元素與民族元素造成了豐富的文化符號,使傳統文化賦予了嶄新的精神面貌。未來,大眾更期待看到對傳統文化價值的深度挖掘,并加大對傳統非遺技藝的保護開發。在文化傳播層面,新中式元素③。以漢服為例,馬面裙設計融入了現代的設計與剪裁,使穿戴煩瑣的衣裙更適應人們對簡約、效率的追求,進而更有利于世界范圍內的文化理解與認同。文化自信不是盲目(B),而是在構建中國話語和中國敘事體系的基礎上,客觀、理性地審視外來文化,積極、開放地汲取優秀成果,在交流互鑒、兼收并蓄中弘揚我國優秀傳統文化。18.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。19.請在文中括號內填入恰當的成語。20.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,但不得改變原意。【答案】18.①新中式審美(文化)的興起②而我國的傳統服飾③已成為良好的傳播媒介19.A勢不可當/如火如荼B夜郎自大/故步自封20.新中式通過重組時尚元素與民族元素形成了豐富的文化符號,賦予了傳統文化嶄新的精神面貌。【解析】【18題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①根據前文“走在街頭巷尾,隨處可見身著漢服的身影,這種傳統服飾融入日常生活的現象即為新中式熱潮的重要表達”可知,漢服(傳統服飾)興起,人們新中式審美文化復興了。①可填“新中式審美(文化)的興起”。②根據前文“由于特定的因素,西方的服飾品牌和設計理念在全球范圍內傳播,各國人民的日常服裝呈現出類同的趨勢”和后文“沒有在此環境中式微乃至消亡,轉而(A)地興起”可知,除我國之外的其他國家日常服裝樣式呈現出類同的趨勢,失去了傳統,而我國的傳統服飾并沒有消失。②可填“而我國的傳統服飾”。③根據前文“在文化傳播層面”和后文“以漢服為例,馬面裙設計融入了現代的設計與剪裁,使穿戴煩瑣的衣裙更適應人們對簡約、效率的追求,進而更有利于世界范圍內的文化理解與認同”可知,傳統服飾和現代設計、剪裁相結合,進一步傳播中國傳統文化,讓全世界理解和認同中國傳統文化,即新中式的元素是文化傳播的一個重要媒介。③可填“已成為良好的傳播媒介”。【19題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。A處語境是寫我國的傳統服飾并沒有式微乃至消亡,而是快速的復興了,形容我國傳統服飾的復興速度可以是“勢不可當”或者“如火如荼”。“勢不可當”意思是勢頭猛烈,難以抵擋。“如火如荼”原比喻軍容之盛,現在用來形容大規模的行動氣勢旺盛、氣氛熱烈。B處根據前面“文化自信不是盲目”可知,B處語境是指文化自信不是自以為是,因循守舊。B處可以用“夜郎自大”或者“故步自封”。“夜郎自大”原指國土很小的夜郎國王自以為大,比喻人不自量力,妄自尊大。“故步自封”比喻因循守舊,安于現狀,不求創新進取。【20題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的部分有三處語病:一是搭配不當。“造成了豐富的文化符號”中“造成”和“文化符號”不搭,應該把“造成”改為“形成”。二是語序不當。句子主語是“新中式”不是“傳統文化”,把“賦予了”和“傳統文化”調換位置。三是成分殘缺。“使賦予了傳統文化嶄新的精神面貌”缺少主語,刪去“使”。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。有生以來我見過很多房子,大的、小的,磚砌的、木頭造的,舊的、新的,可是有一所房子特別生動地保留在我的記憶里。不過這不是一幢大房子,而是一所小房子。這是一所很小的平房,有三個窗子,活像一個老太婆,矮小,傴僂,頭上戴著包發帽。小房子以及它的白灰墻、瓦房頂和灰泥脫落的煙囪,全都隱藏在蒼翠的樹林里,夾在目前房主人的祖父和曾祖父所栽種的桑樹、槐樹、楊樹當中。那所小房子在蒼翠的樹林外邊是看不見的。然而這一大片綠樹林卻沒有妨礙它成為城里的小房子。它那遼闊的院子跟其他同樣遼闊蒼翠的院子連成一排,形成莫斯科街的一部分。21.下列語句中與語段中加點的“那”字,用法相同的一項是()A.那我就不再等了。B.周樸園:“那你走錯屋子了。”C.你不拿走,那你不要了?D.我那漂亮的筆不知道丟到哪里去了。22.語段中畫波浪線的句子如果改成“活像一個頭上戴著包發帽的矮小傴僂的老太婆”,表達效果有何不同?【答案】21.D22.①原句用三個逗號將“活像一個老太婆”“矮小”“傴僂”和“頭上戴著包發帽”隔開,突出強調了這座房子的陳舊、低矮及屋頂平緩的特點,更加富有畫面感。②更能凸顯這座房子給“我”帶來了生動難忘的印象。【解析】【21題解析】本題考查學生辨析現代常用字含義和用法的能力。原句中“那”是一個指示代詞,用來特指前面提到過的某一事物,即前文所描述的“它”(一所小房子)的院子。A.表示順承關系,意為“那么”或“于是”,用來連接前后兩個分句,表示一種因果或條件關系。B.表示順承關系,意為“那么”,用來引出下一個動作或判斷。C.用于反問句中,加強語氣,表示一種假設或推斷。D.指示代詞,用來特指“我”的某支筆。它與原文中的“那”用法相同,都是用來指代前文提到過的某一事物。故選D。【22題解析】本題考查學生語言表達之分析句子表達效果的能力。①原句通過逗號將描述小房子的幾個短語隔開,形成了一種節奏感,使得句子讀起來更加流暢自然。原句將“活像一個老太婆”作為比喻的開頭,緊接著用“矮小,佝僂,頭上戴著包發帽”三個短語分別描述小房子的特征,每個特征都得到了獨立的強調,使得讀者能夠更加直觀地感受到小房子的形象。②作者將小房子的特點描寫的淋漓盡致,極具畫面感,展現出他對小房子留下了深刻的印象,難以忘記。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。當今世界,科學技術發展呈現出多點、群發突破的態勢。新一輪科技革命和產業變革正在孕育興起,在此情況下,傳統文化是不是出現了式微的態勢?以上材料引發了你怎樣聯想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語式材料作文題。材料先點明當今科技發展呈現多點、群發突破,新科技革命和產業變革興起的時代背景。在此背景下,拋出“傳統文化是不是出現了式微的態勢”這一問題。這一問題旨在引導學生思考科技迅猛發展與傳統文化傳承發展之間的關系。的確,科技發展帶來全新生活與生產方式,改變人們的思維和行為模式,這對傳統文化的存在環境、傳播方式、傳承路徑等都產生影響,給傳統文化帶來巨大的沖擊,傳統文化似乎不能再站在焦點位置。但求新固然是人類的本能追求,但是傳統文化是不會走向衰落的,因為挑戰和機遇并存,科技的發展也為傳統文化帶來了新機遇,如數字化技術助力文化遺產保護、線上平臺拓寬傳統文化傳播渠道,說明傳統文化在科技時代依然具有強大生命力和獨特價值。同時盡管科技發展迅猛,但傳統文化是民族精神內核,是連接過去與未來的紐帶,我們不會也不能因科技發展而忽視其傳承,而是會思考如何將科技與傳統文化深度融合,以科技手段為傳統文化注入新活力,開發新型文化產品,創造新的文化體驗,實現傳統文化的創造性轉化與創新性發展。寫作時開頭可以以科技發展中智能生活場景引入,如5G、人工智能在生活中的應用,再轉折提及人們對傳統文化在科技浪潮下命運的擔憂,從而引出文章觀點,即挑戰與機遇并存,創新發展傳統文化。主體部分以遞進式展開:先分析科技發展給傳統文化帶來的沖擊,如傳統手工藝因工業生產受沖擊、傳統節日氛圍因現代娛樂方式變淡等;接著重點闡述科技為傳統文化帶來的新契機,列舉故宮文創、數字敦煌等案例說明;最后從政府、社會、個人角度提出在科技時代傳承發展傳統文化的建議,如政府加大文化保護投入、社會開展文化活動、個人提升文化素養與傳承意識。結尾總結全文,強調科技與傳統文化并非對立,而是可以相互促進、共同發展,鼓勵人們在科技浪潮中堅定傳承和創新傳統文化,讓傳統文化在新時代綻放新光彩。立意:1.攜傳統文化之力,走科技創新之路。2.重視傳統文化在科技浪潮中的堅守與傳承。3.傳統文化不落幕,科技創新攀新高。甘肅省白銀市部分學校2024-2025學年高三上學期1月期末考試語文試題一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:目前,“新東北文學”或“新東北作家群”特別活躍。遼寧的班宇、雙雪濤、鄭執,黑龍江的楊知寒,他們的寫作呈現出新的氣息,在很大程度上打破了至少近十幾年東北文學創作相對沉寂的狀態,為東北文壇乃至當代中國小說界帶來新的活力。仔細探究,他們在敘事倫理層面,具有較新的文學理念和敘事的自覺性、執著性,為當下的文學寫作增添了新的元素,進而也成為“東北敘事”新的生長點。相對于“新東北作家群”或“新東北文學”,“新南方寫作”概念,其所指和涵蓋范圍呈現出更加復雜的情況。“新南方寫作”這個提法或概念,最早出現在廣東的一些文學研討會上和批評家們的文章中。《青年文學》雜志主編張菁認為,“新南方寫作”其實早已存在,只是未能很好地總結,這源于它自身“地域特色”和“整體性”并不是特別鮮明。實際上,在“南方以南”,始終有許多的作家在耕耘,不斷呈現出新的氣象與生機,在當代文學史中占有重要的位置,如韓少功、劉斯奮、林白、東西、凡一平等。其中部分作家是從其他省份遷居過來的,在他們身上,我們所期望見到的新南方的“南方”性并不強健,且并未形成標識。也有部分作家積極匯入“尋根文學”“先鋒寫作”的洪流并成為主將。值得注意的是,他們在文學寫作中的視域,已超越一般的鄉土意義,上升到民族性、人性、人類終極思考的境界,從而成為鄉土中國乃至人類的鏡像與符號。因此,我們說地域性或地方性寫作,最終都是要越過敘事邊界,通向民族性與世界性,呈現出具有個性品質、超越性精神內涵的文本面貌和美學維度。只有這樣,作家才能既保持自己的個性,又不失貼近敘事地域的地氣,還能擁有世界性格局和敘事氣魄。美國詩人弗羅斯特說:“人的個性的一半是地域性。”顯然,地域性對于作家的個性形成和塑造至關重要。對寫作而言,地域性經驗可能會構成敘事的源頭性力量。對作家而言,地域性早已不僅僅是一個簡單的物理空間概念,其中獨特的地理風貌、世情習俗、歷史、現實和文化積淀,已經融入他的生命肌理之中,成為滋養作家個體生命與寫作生命的精神空間。不過,空間作為地域性的顯現方式,在宿命般地饋贈給作家豐厚寫作資源的同時,也常常會在一定程度上剝奪作家的個性優勢和審美獨特性。“地域性”或“地方性”能在多大程度上給作家以自信,就能在多大程度上限制寫作的自由。無論是“新東北文學”,還是“新南方寫作”,既是作家獨特的寫作起點,也可能成為慣性敘述的囚籠,使作家沉溺于曾經的“鄉土”。當然,也可能由地方性通達世界性,成為想象的“風之子”,這些都需要在對作家的具體創作和文本闡釋中進行辨析,進行文學價值判斷。(摘編自張學昕《辯證看待地方性寫作風潮的價值》)材料二:不論是詩詞還是小說,“地方性”是其文學特質,它們是穿插在文字節律里的喁喁鄉音,也是襯托故事的地方風景和舞臺,賦予作品以獨特的地方韻味。“地方/地方性”作為一種體現作品地域性特征的書寫元素,在文學研究中并不像情節、人物那般令人關注,但與此同時,中國的歷代文人,又將“地方性”看作標識書寫風格的重要尺度。值得注意的是,如果僅將“地方性”理解為空間地域差異所帶來的特殊風格,那么這種理解則不免單薄,也無法解釋“地方性”在歷史中時隱時現卻又生生不息的生命力。在某種意義上,真正的“地方性”溢出了語言、風物、習俗等地方性元素的淺表,而溢出的部分,恰是抵抗著單一性敘述的文學的真正靈魂。對文學“地方性”的觀察,其意義不在于,或者說不能僅止步于對不同地域文化的界定和歸類,也不應沉醉于地方性風景所營造的奇觀,而是覺察那些充滿自然意味的地方元素是如何將異質性文化自然化和本地化的。在近幾年的文學創作中,一些作家趨向于將故事設置在更為廣闊的社會空間里,讓主人公在不同“地方”穿梭。例如在余華的《文城》中,林祥福從北方一路南下尋找妻兒等。這類作品雖然主題相異、風格不同,但都涉及一種更大地域范圍的書寫,也許作家們沒有意識到,這種書寫空間的擴張,來源于一種對未被收納的邊緣性“地方”的尋找。在全球化成為定勢,價值體系趨于統一時,作家靈敏的直覺使他們無意識地去搜尋未被中心和主流收編的“地方性”,因為在這樣的“地方”,有使文學再生的寶藏——尚未被占有的意義。近年來對“新南方書寫”的發現和熱議,同樣來源于對充滿歷史抗辯意味的文化載體的追尋。在黃錦樹的《遲到的青年》里,青年不斷錯過火車和輪船,無法進入主流時間,成為游離在歷史邊緣的局外人,這個奇異的故事寓言了“青年”與中國故土和馬來族群之間的離散關系,作家筆下的“地方性”完成了空間和文化上的統一。“南方”不是目的地,甚至“地方”也并不重要,重要的是找到抵抗整體性和單一性敘事的力量,一種對歷史的逃逸和抗辯。(摘編自韓欣桐《“地方性”:文學書寫的遠征與重生》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.東北文學的創作近十幾年以來相對沉寂,而班宇、雙雪濤、鄭執、楊知寒等東北人為東北文學的活躍做出了貢獻。B.“新南方寫作”現象早已有之,只是因為“新南方寫作”的所指和涵蓋范圍呈現出復雜性,其概念不能界定。C.地域性對一個作家而言是一把雙刃劍,既對其創作有很大幫助,也會對作家的個性優勢和審美獨特性有所剝奪。D.近幾年文學作品中的“地方性”有擴大趨勢,有些作家所寫的不是固定的地方,而是讓主人公在不同“地方”穿梭。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.在“南方以南”,許多作家成就很大,部分作家從其他省遷居而來,身上“南方”性不強。B.無論是“新東北文學”,還是“新南方寫作”,這些地方性寫作最終都可能通達至世界性。C.作品的“地方性”指空間地域差異所帶來的特殊風格和語言、風物、習俗等地方性元素。D.近年來地方性寫作進一步發展,涉及一種更大地域范圍的書寫,注重空間和文化上的追尋。3.下列選項不能支撐材料一第三段中地域性“滋養作家個體生命與寫作生命的精神空間”的觀點的一項是()A.在散文創作中,阿來自身的文化特質凸顯,常常表現出對自己藏族人的身份認同感。B.趙樹理扎根于晉東南農村,描寫了晉東南民俗事務,揭露了農村社會的階級矛盾。C.余華說,雖然我人離開了故鄉海鹽,但我的寫作永遠不會離開那里。D.馬爾克斯在《百年孤獨》中關注哥倫比亞馬孔多小鎮印第安人的生活。4.材料一是如何論證“新南方寫作”相關內容的?請簡要分析。5.“地方性文學”是中國文學近年興起的一股創作潮流。請根據材料二談談文學中“地方性”的意義。【答案】1.B2.C3.D4.①將“新東北文學”與“新南方寫作”進行比較,強調了“新南方寫作”的概念所指和涵蓋范圍的復雜性。②以許多作家之例論證了“新南方寫作”的復雜性形成的原因和其存在的意義與價值。5.①“地方性”不僅體現語言、風物、習俗等地方性元素,賦予作品以獨特的地方韻味,也是標識書寫風格的重要尺度,還是抵抗著單一性敘述的文學的真正靈魂。②作家搜尋未被中心和主流收編的“地方性”,因為在這樣的“地方”,有使文學再生的寶藏的意義。③“地方性”完成了空間和文化上的統一,可以找到抵抗整體性和單一性敘事的力量,是一種對歷史的逃逸和抗辯。【解析】【導語】文章圍繞“新東北文學”和“新南方寫作”展開論述,探討了地方性對文學創作的影響。指出地域性既是作家獨特個性的源頭力量,又可能成為創作的限制。揭示出地方性不僅僅是簡單的物理空間概念,而是文學創作中一種深刻而復雜的文化載體。地方性寫作可通過突破敘事邊界,達到民族性與世界性的高度,實現作品的個性化和普世性。【1題解析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“只是因為‘新南方寫作’的所指和涵蓋范圍呈現出復雜性,其概念不能界定”錯誤。原文說的是“‘新南方寫作’這個提法或概念,最早出現在廣東的一些文學研討會上和批評家們的文章中。《青年文學》雜志主編張菁認為,‘新南方寫作’其實早已存在,只是未能很好地總結,這源于它自身‘地域特色’和‘整體性’并不是特別鮮明”,并未說“其概念不能界定”。故選B。【2題解析】本題考查學生對文章進行判斷、推理的能力。C.“作品的‘地方性’指空間地域差異所帶來的特殊風格和語言、風物、習俗等地方性元素”錯誤。原文說的是“在某種意義上,真正的‘地方性’溢出了語言、風物、習俗等地方性元素的淺表,而溢出的部分,恰是抵抗著單一性敘述的文學的真正靈魂”,可見“作品的‘地方性’”不僅僅指這些。故選C。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。D.馬爾克斯雖然關注了哥倫比亞馬孔多小鎮印第安人的生活,但這一描述并未直接體現地域性如何滋養馬爾克斯的個體生命與寫作生命,而是更多地強調了其作品的內容和主題。因此,這一選項不能支撐這一觀點。故選D。【4題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。①原文開頭提到“目前,‘新東北文學’或‘新東北作家群’特別活躍。遼寧的班宇、雙雪濤、鄭執,黑龍江的楊知寒,他們的寫作呈現出新的氣息……相對于‘新東北作家群’或‘新東北文學’,‘新南方寫作’概念,其所指和涵蓋范圍呈現出更加復雜的情況”,這句話通過對比“新東北文學”的活躍狀態,引出了“新南方寫作”的概念,并強調了“新南方寫作”的概念所指和涵蓋范圍的復雜性。②原文中提到“實際上,在‘南方以南’,始終有許多的作家在耕耘,不斷呈現出新的氣象與生機,在當代文學史中占有重要的位置,如韓少功、劉斯奮、林白、東西、凡一平等”,這句話通過列舉韓少功、劉斯奮、林白、東西、凡一等南方作家的例子,論證了“新南方寫作”的復雜性形成的原因,即南方有許多作家在耕耘,不斷呈現出新的氣象與生機。同時,這些作家的成就也證明了“新南方寫作”存在的意義與價值。【5題解析】本題考查學生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。①原文中提到“在某種意義上,真正的‘地方性’溢出了語言、風物、習俗等地方性元素的淺表”,這說明了“地方性”的深層次內涵。同時,“地方性”賦予作品以獨特的地方韻味,并作為標識書寫風格的重要尺度,這是原文“‘地方/地方性’作為一種體現作品地域性特征的書寫元素……中國的歷代文人,又將‘地方性’看作標識書寫風格的重要尺度”所表達的意思。更進一步,“地方性”是抵抗著單一性敘述的文學的真正靈魂,這體現在原文“而溢出的部分,恰是抵抗著單一性敘述的文學的真正靈魂”中。②作家們傾向于在文學創作中搜尋未被中心和主流收編的“地方性”,這是因為這樣的“地方性”蘊含著使文學再生的寶藏——尚未被占有的意義。原文中,“在全球化成為定勢,價值體系趨于統一時,作家靈敏的直覺使他們無意識地去搜尋未被中心和主流收編的‘地方性’,因為在這樣的‘地方’,有使文學再生的寶藏——尚未被占有的意義”正好支持了這一觀點。③“地方性”不僅完成了空間和文化上的統一,更重要的是,它提供了抵抗整體性和單一性敘事的力量,成為對歷史的逃逸和抗辯。這一點在原文中也有明確的體現,“‘南方’不是目的地,甚至‘地方’也并不重要,重要的是找到抵抗整體性和單一性敘事的力量,一種對歷史的逃逸和抗辯”這句話直接支持了答案中的這一觀點。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。清水溝人家劉平勇一九七五年,七歲的我,在老家清水溝讀一年級。我是家里老幺,上面還有一個哥哥。這一年,十七歲的大哥在一個遠房親戚的介紹下,到湖北去修鐵路。清水溝村地處邊遠,很多人都是不識字的,要是有的家庭有親人在外面闖世界寫信回來,必然要請楊眼鏡去讀信并且代寫回信。楊眼鏡個子不高,瘦,戴一副酒瓶底厚的黑邊眼鏡,走路喜歡背著手,低著頭,身子往前傾,步子緩慢,悄無聲息的,好像是用腳尖走路又怕踩到路上的螞蟻似的。楊眼鏡是那時我們村子里唯一的高中生,并且還是在當地最好的學校讀的高中。我大哥離家去修鐵路后的第四十五天,我媽收到了大哥的來信。我爹我媽把郵差領到了我們家里。回到家太陽已經偏西,我媽撮著嘴,噗噗地吹掉矮板凳上的灰,熱情地請郵遞員坐下。我媽對我爹說,你燒好肉,再燒點開水,給客人喝,壇子里還有米,你先淘好煮上,我去請楊眼鏡來我們家吃飯。不大一會兒,我媽和楊眼鏡來了。我媽在前,楊眼鏡在后。進屋后,我媽彎下腰,撮起嘴,在一個矮凳子上吹了一下,熱情地請楊眼鏡坐下。楊眼鏡看了一眼正在喝水的郵差,輕輕坐下,隨即又站了起來,把他隨身背著的一個黑布包從肩上取下來。我媽趕緊跟過去,伸手去接楊眼鏡手里的包。楊眼鏡說,不用,找個穩妥的地方放好,里面有筆墨紙硯。我媽雙手把信封遞上,楊眼鏡雙手接過,舉到面前,對著燈看了看,說,這娃的字寫得不賴。又說,加把柴把壺里的水燒開。我媽照做。水壺里的水燒開了,壺蓋叮叮當當地響,壺嘴冒著白氣。楊眼鏡從布包里取出一根薄薄的竹簽,把信封的一端伸到壺嘴處,讓白氣噴在信封上。之后用竹簽伸進信封的一角,輕輕地挑,信封就毫發未損地打開了。楊眼鏡端端正正地坐在屋子正中的凳子上,我和我爹我媽像小學生一樣端端正正地坐在對面,聽楊眼鏡念信。楊眼鏡的聲音好聽極了,每一句話都像夏天的清泉緩緩地流過我們的心田。讀罷,楊眼鏡說,你們要跟大貴說些什么?我媽說,就說只要他好好的,我們就放心了,叫他不要擔心我們,我們什么都好好的,小旺的學習好得很,他爹和我的身體也好得很,叫他要注意休息,一定要吃飽穿暖。總之就是不要太掛念我們。我爹說,給大貴說,我們家自留地里的青菜葉長得好得很,家里的那頭小豬也長得快得很,一個多月就長了好多斤。我說,告訴我哥,說我想他得很,他修好鐵路一定要回來帶我去坐火車。還有其他嗎?楊眼鏡說。我們都說,沒有了。楊眼鏡說,你們到火塘邊去吧!我寫好念給你們聽。我們一家和郵差就坐在火塘旁,都不說話,怕影響楊眼鏡寫信。楊眼鏡低著頭,一聲不吭,在煤油燈下認真地寫信。我媽低聲對我說,你看你三爺多用心,你讀書就要像你三爺一樣認真,聽進去沒有?我連忙點頭,看著楊眼鏡端端正正寫信的模樣,崇拜極了。當我媽把飯菜燒好時,楊眼鏡的信也寫好了。他抬起頭,做了一個擴胸運動,說可以了,過來我念給你們聽吧!沒問題的話,就請郵差明天一早帶回鎮里寄出去。楊眼鏡抑揚頓挫地念信,這讓我們再一次對他佩服得五體投地,我們想說的,三爺全都寫進去了。楊眼鏡念出來的內容,就像一個媽媽對著遠方的兒子掏心掏肺地說話。楊眼鏡把兩張信紙對齊,橫折疊成三折,走到火塘邊。這時,郵差站了起來,從墨綠色的帆布包里掏出一個藍白色的信封,說,老師,請你在信封上用你的毛筆寫上地址和姓名,我的字寫得丑,跟你寫在信里的字不配。楊眼鏡的眼睛亮了一下,嘴角掠過一絲不易察覺的笑。楊眼鏡寫好信封,把信工整地裝進信封,又把封口的邊折疊好,說,有糨糊嗎?要封口。我媽不好意思地說,沒有。郵差說,沒事,我帶回去用專用糨糊粘好,請放心。又說,信封、郵票,我會為你們墊付,不收你們錢了。你們清水溝人真是太好了,厚道,讓人感動,還有像楊老師這樣的大才子,佩服,佩服!楊眼鏡笑了,臉也紅了。飯菜端上桌了,一碗切成片的臘肉,一碗酸菜洋芋湯,還有一盆青菜。這是我家除了過年外最高規格的飯菜了。郵差顯然是餓壞了,一會兒就吃了兩碗飯,他把一片臘肉放在米飯上,用筷子一扒拉,連肉帶飯一大口,嘴都快包不住了,只囫圇地嚼一兩下就吞進肚里。他用手背抹了抹嘴角的油,贊嘆說,我一輩子都沒有吃過這么好吃的肉。楊眼鏡吃飯就很斯文了,細嚼慢咽的,每吃一口飯,就會用手扶一下他那酒瓶底兒厚的黑邊眼鏡。我媽一個勁地給郵差和楊眼鏡盛飯夾菜,郵差幾乎來者不拒,楊眼鏡卻伸出細長的手擋住我媽夾菜的手,輕言慢語地說,嫂子,不必客氣,飯菜上桌就各管各了。說著還斜眼看了一眼狼吞虎咽的郵差。飯吃完了,楊眼鏡客氣了幾句,站起身就往門外走。我媽說送他。他說,不用,在這地方混了半輩子,哪里有棵樹,哪里有道坎,我閉著眼睛都知道。第二天早上,太陽剛露出半張臉,郵差就背著包走上山路了。我們一家站在土坎上,向他揮手。郵差走出好遠了,還回過頭來說,清水溝的人太好了,以后一有你們的信,我就及時送來。(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是()A.文章以回憶的口吻開端,以第一人稱的方式起筆,采用全知視角展開敘述、組織全篇,在質樸的敘述中飽含著對往昔的追懷。B.文章通過對楊眼鏡的個子、走路姿勢相關的肖像、動作描寫,寥寥數筆,便為我們刻畫了一個雖有一身才華但為人酸腐的山村老師形象。C.文中寫楊眼鏡讀哥哥的來信時,以“夏天的清泉……”生動形象地寫出楊眼鏡讀信時我們的感受,表達了“我”的贊美之情。D.文章在寫吃飯時,用郵差來反襯楊眼鏡,郵差的“囫圇地嚼”體現出他性格的粗鄙,楊眼鏡的“細嚼慢咽”體現出知識分子的斯文。7.關于文中楊眼鏡問“你們要跟大貴說些什么”這幾個段落,下列說法不正確一項是()A.媽、爹、“我”三人從不同的角度予以回答,所說內容與人物的身份極為相符。B.媽媽先從大貴談起,而后再談家庭情況,突出了對在外的兒子的關心與掛念之情。C.爹的話語中涉及的主要是家中的青菜與小豬的長勢,并沒有體現出對兒子的思念。D.“我”直接抒發對哥哥的想念,并向往跟哥哥到山村外去看火車,話語富有童真。8.文章最后一段中郵差為何說“清水溝的人太好了”?9.文章在郵差夸贊楊眼鏡之后,有兩處關于楊眼鏡神態等上的細節描寫,請找出這兩處細節描寫,并分別分析其中包含的楊眼鏡的心理狀態。【答案】6.C7.C8.①因為清水溝的人為人厚道,像楊老師一樣有文化的人對沒有文化的人的傾心幫助讓人感動。②因為清水溝的人待人熱情,純樸好客,雖然自家生活貧窮,但仍然用最高的規格來誠心招待客人。9.①第一處為“楊眼鏡的眼睛亮了一下,嘴角掠過一絲不易察覺的笑”,體現了楊眼鏡在得到郵差夸贊后的驚喜、自豪但又不想將情感外露的心理狀態。②第二處為“楊眼鏡笑了,臉也紅了”,體現了楊眼鏡在得到夸贊后的高興、羞澀的心理狀態。【解析】【導語】本文講述了1975年發生在一個邊遠小村莊——清水溝的溫情故事。故事的主人公“我”一家因不識字,需要村中唯一的“才子”楊眼鏡幫助讀寫信件,以便與在外工作的哥哥通信。楊眼鏡不僅幫助“我”一家讀信、寫信,還展現出令人敬佩的儒雅與細致。故事反映了那時鄉村淳樸淳厚的人情味,洋溢著對過去美好時光的懷念。【6題解析】本題考查學生理解文本內容,領悟文本藝術特色的能力。A.“采用全知視角”錯誤。全知視角一般以?第三人稱為主,本文是第一人稱的有限敘述視角,不是“全知視角”。B.“為人酸腐”錯誤。楊眼鏡有一定的文人特質,但并未表現出酸腐的形象。D.“用郵差來反襯楊眼鏡”錯誤,應該是將二者進行比較;“郵差的‘囫圇地嚼’體現出他性格的粗鄙”錯誤,根據“一九七五年”和“他用手背抹了抹嘴角的油,贊嘆說,我一輩子都沒有吃過這么好吃的肉”可知,那個年代人們生活艱苦,郵差因為食物難得而顯得急切,不是性格粗鄙。故選C。【7題解析】本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。C.“并沒有體現出對兒子的思念”錯誤。爹講了家中的青菜與小豬的長勢,希望兒子知道家里一切都好,以此讓兒子放心,表達了對在外兒子的思念。故選C。【8題解析】本題考查學生理解文章內容,篩選并概括文中信息的能力。①清水溝“要是有的家庭有親人在外面闖世界寫信回來,必然要請楊眼鏡去讀信并且代寫回信”,楊老師也熱情幫助,“楊眼鏡念出來的內容,就像一個媽媽對著遠方的兒子掏心掏肺地說話”,所以郵差說“你們清水溝人真是太好了,厚道,讓人感動,還有像楊老師這樣的大才子”,可見,清水溝的人為人厚道。②“我媽”“吹掉矮板凳上的灰,熱情地請郵遞員坐下”讓“我爹”燒水給郵差喝,還準備了“我家除了過年外最高規格的飯菜了”,雖然當時人們生活都很貧窮,但是清水溝的人熱情淳樸,用最高的規格來誠心招待客人。【9題解析】本題考查學生理解文章內容,鑒賞作品的人物形象的能力。①根據“說,老師,請你在信封上用你的毛筆寫上地址和姓名,我的字寫得丑,跟你寫在信里的字不配”和“楊眼鏡的眼睛亮了一下,嘴角掠過一絲不易察覺的笑”可知,郵差夸贊楊眼鏡之后的第一處細節描寫是“楊眼鏡的眼睛亮了一下,嘴角掠過一絲不易察覺的笑”。這里是郵差夸贊楊眼鏡字寫得好,楊眼鏡聽到夸贊后心里很是高興,對自己的字也很自豪,但是又不能太過驕傲,所以嘴角是一絲不易察覺的笑,突出他不想將情感外露的心理狀態。②根據“還有像楊老師這樣的大才子,佩服,佩服”和“楊眼鏡笑了,臉也紅了”可知,郵差夸贊楊眼鏡之后的第二處細節描寫是“楊眼鏡笑了,臉也紅了”。這里是郵差夸贊楊眼鏡是大才子,楊眼鏡聽到夸贊后心里很是高興,也有點不好意思,所以臉紅了,內心也有點羞澀。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:三國,魏景元四年,詔諸軍征蜀,使鄧艾與蜀將姜維相綴連,雍州刺史諸葛緒邀維,令不得歸。維聞鐘會諸軍已入漢中,退還。欣等躡于強川口,大戰,維敗走。聞雍州已塞道,屯橋頭,乃從孔函
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
- 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- T/CSMT-YB 003-2022膜式燃氣表應用評價規范
- T/CSBME 052-2022虛擬現實產品視覺健康影響評價方法
- T/CNFIA 176-2023柔雅馥合香型白酒
- T/CNCA 028-2022井下巷道失速防護設施碰撞性能試驗技術規范
- T/CNCA 022-2022煤礦用可伸縮帶式輸送機無基礎安裝裝置
- T/CMMA 3-2016鎂質膠凝材料制品建筑模殼
- T/CIES 015-2017基于窄帶物聯網(NB-IoT)的道路照明智能控制系統技術規范
- T/CGCC 57-2021散裝即食食品經營操作規范
- T/CERDS 5-2023企業ESG管理體系
- T/CECS 10365-2024太陽能光伏投光燈
- 小型設備購買協議書
- 2025年農村宅基地房屋買賣合同樣本
- 難點02:總集篇·十六種陰影部分面積法【十六大考點】-2024年小升初數學典型例題系列(解析版)
- 廠房設備拆除協議書
- 2024年浙江省中考社會試卷真題(含標準答案及評分標準)
- 第五版-FMEA培訓教材-新版
- NB-T32036-2017光伏發電工程達標投產驗收規程
- 食品安全與日常飲食智慧樹知到期末考試答案章節答案2024年中國農業大學
- PE袋化學品安全技術說明書MSDS(聚乙烯塑膠袋)
- 醫院檢驗科實驗室生物安全管理手冊
- 七人學生小品《如此課堂》劇本臺詞手稿
評論
0/150
提交評論