江蘇省徐州市2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題一、名句名篇默寫（本大題共1小題）1．古詩詞默寫。“一把剪刀，剪出世間萬象；一疊紅紙，看遍萬家燈火”，在徐州剪紙里，我們似乎可以看到白居易筆下“（1）亂花漸欲迷人眼，”的春日生機(jī)；可以望見王績筆下（2）“，”的秋日山野；可以見證歐陽修筆下（3）“，”水面微皺，沙鳥驚飛的驚喜之景；也可以想到當(dāng)年李賀曾言（4）“，”為報(bào)知遇之恩，甘愿赴湯蹈火、在所不辭的英雄豪杰；又似乎夢見李清照口中（5）“，”遼闊壯麗的海天一色畫卷，暢想也曾如她一般（6）“常記溪亭日暮，”。二、基礎(chǔ)知識綜合（本大題共1小題）2．根據(jù)語境，回答問題?！耙患糁て嫔窆Γ涝诿耖g永不朽”，徐州剪紙可以上sù至漢代，興盛于唐宋，既具有北方剪紙粗獷、質(zhì)樸、豪邁大氣的特點(diǎn)，又有南方剪紙的圓潤秀麗、xiān巧精細(xì)的風(fēng)格。其粗獷豪放中透著精巧，厚重深沉中蘊(yùn)藏著靈動，惟妙惟肖地反映了蘇北地區(qū)人民的性格，（A）一種剛?cè)岵?jì)的和諧之美。如今，徐州剪紙的傳承之路，主要有三種方式，一是______。長輩們將自己的技藝傳授給子女，一代代傳承下去。二是______。通過開設(shè)剪紙課程，讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)剪紙技藝，培養(yǎng)新一代的剪紙傳承人。三是______。通過舉辦各類剪紙展覽、講座、培訓(xùn)班等活動，讓更多人了解和參與到剪紙技藝的傳承中來。“一方水土養(yǎng)育一方人”，徐州作為一座有著悠久歷史的文化名城，其獨(dú)特的（B）造就了具有地方性特色的非遺傳承項(xiàng)目。而徐州剪紙作為非遺文化的重要組成部分，其技藝特點(diǎn)、創(chuàng)作題材都值得我們創(chuàng)新發(fā)展和繼承弘揚(yáng)。(1)請根據(jù)文中拼音寫出正確的漢字。(2)聯(lián)系上下文，修改文中畫線句的語病，把正確的句子寫下來。(3)依次填入A、B括號中的詞語，恰當(dāng)?shù)氖?。A．形成

造成

B．風(fēng)土人情

世態(tài)人情(4)依次填入橫線處的語句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①舉社會之力，深入人心

②以學(xué)校之名，薪火相傳

③承家族之光，一脈相承A．②③① B．①②③ C．③②① D．②①③三、選擇題（本大題共1小題）3．近年來，圍繞激活歷史文化資源，徐州作出以下積極探索，請結(jié)合文段，選出面臨現(xiàn)狀與具體措施相對應(yīng)的一項(xiàng)（

）隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國的文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化，文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅。a不少古建筑、古遺址及風(fēng)景名勝區(qū)整體風(fēng)貌遭到破壞。b文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區(qū)還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。c由于過度開發(fā)和不合理利用，許多重要文化遺產(chǎn)消亡或失傳。（摘自義務(wù)教育教科書《語文》八年級上冊）①修繕徐州文廟并重新開放

②在遺址建立城下城博物館

③擬制定地方性法規(guī)《徐州市歷史文化名城保護(hù)條例（草案）》A．a(chǎn)-②；b-③；c-① B．a(chǎn)-①；b-③；c-②C．a(chǎn)-③；b-②；c-① D．a(chǎn)-②；b-①；c-③四、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面一組古詩文，完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（選自《<孟子>三章》）【乙】陶淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得。家貧親老，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒①有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世天下無道則隱有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎?jì)饋以粱肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑②之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。歲終，會郡遣督郵至，縣吏請?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職。（選自《陶淵明傳》）【注釋】①偃臥瘠餒：臥床挨餓。②三徑：指歸隱者的居所?！颈匡嬀铺諟Y明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。4．請用斜線“/”給下面句子斷句。（限兩處）賢

者

處

世

天

下

無

道

則

隱

有

道

則

至5．下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．①此之謂大丈夫

②道濟(jì)謂曰B．①欲辨已忘言

②聊欲弦歌C．①安居而天下熄

②居天下之廣居D．①少有高趣

②少日自解歸6．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的解釋。（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2）今子生文明之世，奈何自苦如此？7．請你展開想象的翅膀，用簡潔的語言說出丙詩中蘊(yùn)含的幾幅畫面。8．丙詩情景相融、物我合一。請你結(jié)合具體詩句作簡析。9．下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．甲、乙兩文都提到“志”，甲文中“志”即孟子主張的仁、禮、義；乙文中的“志”即丙詩中的“真意”——陶淵明對隱居生活的向往和不與世俗同流合污的情操。B．乙文中陶淵明為了有隱居之資，先后擔(dān)任了祭酒、參軍、縣令等職位。C．陶淵明清高不群。他不接受江州刺史檀道濟(jì)的饋贈，更不愿意為五斗米折腰，體現(xiàn)了孟子所言的“威武不能屈”的大丈夫氣節(jié)。D．陶淵明講究官禮。年終州郡派督郵來彭澤縣，他命令下屬裝束整齊穿官服去迎見。五、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下列材料，完成下面小題。【材料一】永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，橋面平坦，幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩，把11個石拱聯(lián)成一個整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。永定河發(fā)水時(shí)，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋極少出事，足見它的堅(jiān)固。橋面用石板鋪砌。兩旁有石欄石柱。每個柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖?！静牧隙堪殡S歲月的流逝，這些璀璨的石刻文物日漸失去了原有的模樣。徜徉盧溝橋上，仔細(xì)觀察石獅，有的表面開裂成縫隙、有的雕刻紋飾模糊難辨，還有的石質(zhì)已經(jīng)缺損剝落。不僅石獅，橋兩端的華表、碑亭，支撐橋底的“斬龍劍”等都存在不同程度的殘損。究其緣由，主要是自然風(fēng)化，風(fēng)化會對文物產(chǎn)生徹底的破壞作用。而且，石質(zhì)文物的病害及退化是不可逆轉(zhuǎn)的。為了讓這一璀璨的石刻藝術(shù)瑰寶、文化遺產(chǎn)得到永久保存，目前相關(guān)部門正采用技術(shù)手段對其進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原?！静牧先孔鳛楸本┦鞋F(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋和全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)地，盧溝橋不僅是豐臺區(qū)的重要文化資源，也是影響深遠(yuǎn)的國家重大活動紀(jì)念地。目前北京豐臺區(qū)擬規(guī)劃建設(shè)國家文化公園。盧溝橋國家文化公園建設(shè)重點(diǎn)是加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)、注重融合創(chuàng)新。10．下面哪一幅素描勾勒的是盧溝橋？請結(jié)合材料一，作出判斷并簡要說明理由。11．材料一加點(diǎn)詞“幾乎”和材料二中的加點(diǎn)詞“主要”都是限制性詞語，請分析其作用。12．分析材料一畫線句運(yùn)用的說明方法及其作用。13．小徐沒去過北京，很想了解盧溝橋的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，結(jié)合三則材料向他簡要介紹。閱讀下文，回答問題。無圍墻的徐州①每逢放假，我就思索著去別的城市旅游，卻忽略了家門口的秀美風(fēng)景。去過許多景區(qū)，進(jìn)過許多圍墻，也多次被擋在圍墻之外，留下些許的無奈，滿懷不甘的遺憾。有些景區(qū)內(nèi)部需要驗(yàn)票，單向行道意味著只能游覽一次。②徐州的很多景區(qū)是沒有圍墻的，無論是自然風(fēng)光的秀麗山水，如云龍山、云龍湖，還是富含人文情懷的古典景觀，如回龍窩。自然風(fēng)光源于自然，人文景觀融于自然，徐州將美麗山水，錦繡人文修飾點(diǎn)綴后，又回饋給五湖四海的朋友。③戲馬臺是有圍墻的，卻并非出于盈利的考量。那墻默默佇立，只為保護(hù)一種文化、一段歷史，不容許絲毫的褻瀆。徐州博物館、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館的圍墻也是如此。④回龍窩位于建國路與解放路交叉處，接近市中心，是在高樓大廈群里保存完好的古典建筑，現(xiàn)代藝術(shù)元素被植入其中，將屋檐的滄桑與褪色的墻面串聯(lián)起來。每當(dāng)清晨第一縷陽光，悄然爬上回龍窩的屋檐，金色的光輝與古樸的紅磚交相輝映，為這個地方披上了一層溫暖的外衣。漫步在石板路上，樓臺狹巷，簇?fù)硐嘁溃L(fēng)迎面，桂花飄香，漢服掩映，扇畫飄搖，人頭攢動，擁擠繁華。拱橋外路面上鑲嵌著古徐州府地圖，引得市民流連駐足觀賞，追尋著曾經(jīng)的足跡，思索著往日的回憶，講述著歷史的滄桑，感嘆著今日的繁華。⑤回龍窩向南是戶部山步行街，各種店鋪與特色小吃棋布其間，伴著道路向上蜿蜒。余家大院、翟家大院、鄭家大院、權(quán)謹(jǐn)牌坊、劉家大院環(huán)繞在戶部山的東坡和北坡，崔燾的翰林府更是從西南山腳一直延伸到山腰，項(xiàng)羽的戲馬臺位于山頂，高大的石雕展現(xiàn)著項(xiàng)羽的雄姿英發(fā)，逼真的雕像記錄著楚漢的千古傳奇。站在錦衣閣上，近可俯視古典建筑，遠(yuǎn)可觀望高樓群山。“楚室生輝”主殿連廊下的龍柱顯示著久遠(yuǎn)的滄桑。巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、大戰(zhàn)彭城、四面楚歌，秋風(fēng)戲馬南山，正是應(yīng)了現(xiàn)在的節(jié)氣。秋風(fēng)起時(shí)，似乎還能真切聽到遠(yuǎn)古的馬蹄聲，那是西楚霸王項(xiàng)羽，在這片土地上留下的最后輝煌。而今，秋風(fēng)戲馬不再是戰(zhàn)場的號角，曾經(jīng)的南山，也已演變?yōu)榉比A都市。⑥沿戶部山西側(cè)向南，徐州博物館蟄伏在云龍山下。博物館建筑雖不高大，卻珍藏著無價(jià)瑰寶，金縷玉衣，戰(zhàn)車古城，是文化的傳承、歷史的積淀，都被展現(xiàn)得淋漓盡致。徐州人民堅(jiān)貞不屈的意志、淳樸向上的精神蘊(yùn)含其中，這種精神的傳承才是徐州人民的無價(jià)之寶。⑦徐州博物館南門與云龍山北門相對而望。山間人文景觀遍布，自然景色秀美。張山人故居、放鶴亭、飲鶴泉，人文景觀隨處皆見。九山連脈巨龍騰飛，觀景臺上樓宇飛起，徐州城區(qū)一覽無余。云龍山西側(cè)云龍湖上，若是霞光晚照，整個湖面都被染成金黃，浮光躍金，必有百舟爭游。遠(yuǎn)處群山連綿，阻隔視線，恨不得移去群山，一睹山外的繁華。徐州城區(qū)被群山環(huán)繞，戰(zhàn)略地位凸顯。經(jīng)過人們長期的改造，城區(qū)地勢越來越高，便顯得群山不再險(xiǎn)峻，城內(nèi)的山丘漸漸布滿建筑，隱藏在高樓之間。⑧云龍山東側(cè)的彭祖園雄偉壯闊，彭祖雕塑矗立園間，游樂場人聲嗨翻天，仿佛孩童只對游樂感興趣，無視秀美景色。⑨沿彭祖園東門向東南一公里便是淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔?；春?zhàn)役中，許多中國人民的優(yōu)秀兒女為人民解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命，立下了不朽的功勛?；春?zhàn)役以其輝煌的戰(zhàn)績，同遼沈、平津戰(zhàn)役一起，被譽(yù)為中國人民解放戰(zhàn)爭史上具有決定意義的三大戰(zhàn)役，決定了中國革命取得根本性的勝利。他們的英雄氣概與高尚品質(zhì)，將與日月同輝，永遠(yuǎn)激勵后人開創(chuàng)美好的未來。⑩無圍墻的徐州喜迎八方客，只愿客人能夠沉浸其中，“乘興而來，盡興而歸”。（《都市晨報(bào)》2024年10月23日）14．文章開頭說“忽略了家門口的秀美風(fēng)景”，作者向大家展示了徐州哪些風(fēng)景區(qū)？各有著怎樣的特點(diǎn)？請用簡潔的語言概括。15．文章標(biāo)題為“無圍墻的徐州”，那么徐州戲馬臺、博物館、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館的圍墻有著怎樣的作用？16．賞析語句。（1）沿戶部山西側(cè)向南，徐州博物館蟄伏在云龍山下。（從用詞角度賞析）（2）每當(dāng)清晨第一縷陽光，悄然爬上回龍窩的屋檐，金色的光輝與古樸的紅磚交相輝映，為這個地方披上了一層溫暖的外衣。（從修辭角度賞析）17．怎樣理解文章的結(jié)尾“無圍墻的徐州喜迎八方客，只愿客人能夠沉浸其中，‘乘興而來，盡興而歸’?！绷?、名著閱讀（本大題共1小題）閱讀名著，完成下面小題。小徐同學(xué)到淮海紀(jì)念館參觀了“賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)，傳播革命文化”主題非遺展覽?？吹金^中英雄人物的陶土泥塑，小徐想起了《紅星照耀中國》中一群鮮活的人物形象：①A是個大個子，像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。他已年過半百，但仍很健康?？诓乓埠芎?。②B嘴里露出掉了兩個門牙的大庭，有一種頑皮的孩子相。他長著一對寬闊的孩子氣的肩膀，身材修長，四肢靈活。③C是個愉快愛笑的人，身體極為健康，只是肚子有點(diǎn)不好，他的談話舉止里有一種開門見山、直截了當(dāng)、不轉(zhuǎn)彎抹角的作風(fēng)，他說話南方口音很重，快得像連珠炮。18．小徐想起的人物分別是：A

B

C19．小徐走進(jìn)展廳中的紅色講堂，重溫了人民解放軍浴血奮戰(zhàn)的革命場景后，聯(lián)想到自己閱讀過的名著在寫法上各有不同，不禁感嘆道：“讀《紅星照耀中國》就像從①中看客觀世界，讀《昆蟲記》就像從②中看微觀世界，讀《西游記》就像從③中看人類世界?！闭垙南旅嫒齻€選項(xiàng)中選擇合適的選項(xiàng)把小徐的話補(bǔ)充完整，并說說這樣選擇的理由。A．顯微鏡

B．平面鏡

C．照妖鏡答：①選擇B，理由是②選擇，理由是③選擇，理由是作品通過虛構(gòu)和想象，映射了人類社會現(xiàn)實(shí)。20．小徐了解到英雄人物的光輝事跡后，又聯(lián)想到《紅星照耀中國》與《西游記》中的主要人物在精神品質(zhì)上有著相似之處，你能結(jié)合兩部名著談?wù)勥@些相似點(diǎn)嗎？七、作文（本大題共1小題）21．閱讀下面的文字，按要求作文。題目，既可以指詩文的標(biāo)題，也可以是學(xué)習(xí)或考試時(shí)要求解答的問題。學(xué)習(xí)之旅，成長之路，我們遇到過各種各樣的題目。好的題目可以啟智，可以明理，可以激趣；一個題目背后也許有一段難忘的故事，一份美好的情感……請以“我愛上了這個題目”為題，寫一篇記敘文。要求：①要有自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟；②不得套作、抄襲；③不泄露個人信息；④不少于600字。

參考答案1．【答案】淺草才能沒馬蹄樹樹皆秋色山山唯落暉微動漣漪驚起沙禽掠岸飛報(bào)君黃金臺上意提攜玉龍為君死天接云濤連曉霧星河欲轉(zhuǎn)千帆舞沉醉不知?dú)w路【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蹄、暉、漣漪、沙禽、提攜、霧、沉醉”等字詞容易寫錯。2．【答案】(1)溯

纖(2)其技藝特點(diǎn)、創(chuàng)作題材都值得我們繼承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展。(3)形成

風(fēng)土人情(4)C【詳解】（1）本題考查字形。上溯（shàngsù）：逆著水流往上游走。從現(xiàn)在往回推算（過去的年代）。纖巧（xiānqiǎo）：細(xì)巧；小巧。（2）本題考查病句修改。文中畫線句語序不當(dāng)，按事物發(fā)展的規(guī)律，“創(chuàng)新發(fā)展和繼承弘揚(yáng)”應(yīng)改為“繼承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展”。（3）本題考查詞語運(yùn)用。形成：通過發(fā)展變化而成為某種事物或出現(xiàn)某種情況。造成：招致或引起。A處意思是徐州剪紙的風(fēng)格產(chǎn)生出現(xiàn)了一種剛?cè)岵?jì)的和諧之美，因此用“形成”。風(fēng)土人情：意思是一個地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱。世態(tài)人情：指社會風(fēng)尚和為人處世之道。B處指徐州獨(dú)有的地方特色風(fēng)俗習(xí)慣等，因此用“風(fēng)土人情”。（4）本題考查句子排序。第一處，根據(jù)“長輩們將自己的技藝傳授給子女，一代代傳承下去”可知，是家庭間的輩輩傳承，因此選③“承家族之光，一脈相承”；第二處，根據(jù)“通過開設(shè)剪紙課程，讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)剪紙技藝，培養(yǎng)新一代的剪紙傳承人”可知，是通過學(xué)校教育進(jìn)行傳承，因此選②“以學(xué)校之名，薪火相傳”；第三處，根據(jù)“通過舉辦各類剪紙展覽、講座、培訓(xùn)班等活動，讓更多人了解和參與到剪紙技藝的傳承中來”可知，是從社會層面進(jìn)行傳承，因此用①“舉社會之力，深入人心”；故選C。3．【答案】B【詳解】本題考查句子銜接。a“不少古建筑、古遺址及風(fēng)景名勝區(qū)整體風(fēng)貌遭到破壞”，是文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境的實(shí)體遭到破壞這一方面的實(shí)際情況，①“修繕徐州文廟并重新開放”對應(yīng)的是修復(fù)和保護(hù)這些遭到破壞的文化遺產(chǎn)的具體措施。b“文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區(qū)還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外”是關(guān)于文物的違法犯罪活動，因此要從法律方法加以應(yīng)對，③“擬制定地方性法規(guī)《徐州市歷史文化名城保護(hù)條例（草案）》”即是從法律層面采取的具體措施。c“由于過度開發(fā)和不合理利用，許多重要文化遺產(chǎn)消亡或失傳”是過度開發(fā)方面的因素，②“在遺址建立城下城博物館”兼?zhèn)淞碎_發(fā)和利用，是應(yīng)對這一現(xiàn)狀的具體措施。故選B。【答案】4．賢者處世/天下無道則隱/有道則至。5．B6．（1）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。（2）如今你生在開明盛世，為什么要使自己這樣受苦呢？（或：為什么自己如此糟踐自己呢？）7．遠(yuǎn)望南山圖、采菊東籬圖（徜徉籬下圖或慢摘菊花圖）、飛鳥回巢圖、秋景晚霞圖（晚霞掩映圖）等8．示例一：“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境融為一體。示例二：“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句是寫景，在寫景中流露出詩人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。9．A【分析】這組古詩文展示了古代士人的不同生活態(tài)度和價(jià)值觀。甲文孟子強(qiáng)調(diào)大丈夫應(yīng)具備堅(jiān)定的志向和操守，不為外物所動；乙文中的陶淵明，盡管身處貧困和困境，卻始終保持高潔的志趣，體現(xiàn)出一種隱逸的人生態(tài)度；丙詩表現(xiàn)了陶淵明隱居山林、逍遙自得的生活情趣。三篇文章相互呼應(yīng)，共同表現(xiàn)了“志”在古人心中的重要性，彰顯了士人追求真情真意與不屈不撓的精神?！驹斀狻?．本題考查文言文斷句。這句話意思是：賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官?！百t者處世”為主語，“天下無道則隱”“有道則至”意思相對，句式相似，是對前句“賢者處世”的解釋說明，故此斷開。此句劃分節(jié)奏：賢者處世/天下無道則隱/有道則至。5．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。A.叫作/對……說；B.相同，都是“想要”的意思；C.安定/居所；D.年少/短暫；故選B。6．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：（1）淫，使……迷惑；移，使……改變；屈，使……屈服。（2）子，您；文明，開明；奈何，為什么；苦受苦；如此，像這樣。7．本題考查詩歌內(nèi)容概括。“采菊東籬下，悠然見南山”意思是：在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。這是兩幅畫面，可概括為：采菊東籬圖（徜徉籬下圖或慢摘菊花圖）、遠(yuǎn)望南山圖等；“山氣日夕佳，飛鳥相與還”意思是：山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。寫的是晚霞和飛鳥，可概括為：秋景晚霞圖（晚霞掩映圖）、飛鳥回巢圖等。8．本題考查詩句賞析。開放類試題，從詩歌中選出一句，分析其中的情景理相融、意境深遠(yuǎn)之處即可。示例：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”此四句敘寫詩人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。東籬邊隨便采菊，偶然間抬頭見到南山。傍晚時(shí)分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結(jié)伴而還。詩人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱，從中悟出了返樸歸真的哲理。飛鳥朝去夕回，山林乃其歸宿；自己屢次離家出仕，最后還得回歸田園，田園也為己之歸宿。他以云、鳥自喻，云之無心出岫，恰似自己無意于仕而仕；鳥之倦飛知還，正像本人厭惡官場而隱。9．本題考查文章內(nèi)容理解。B.根據(jù)乙文中“家貧親老，起為州祭酒”可知，陶淵明出任這些官職的原因主要是因家貧親老，為生活所迫，并非是為了有隱居之資；C.陶淵明不接受江州刺史檀道濟(jì)的饋贈，更不愿意為五斗米折腰，體現(xiàn)了孟子所言的“富貴不能淫，貧賤不能移”的大丈夫氣節(jié)；D.根據(jù)乙文中“歲終，會郡遣督郵至，縣吏請?jiān)唬骸畱?yīng)束帶見之’”可知，是下屬建議陶淵明裝束整齊穿官服去迎見州郡派來的督郵；故選A?！緟⒖甲g文】【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這怎么能算是有大志有作為有氣節(jié)的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的大丈夫。”【乙】陶淵明少年時(shí)就有很高的志向，博學(xué)多識，擅長寫文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負(fù)。家里很窮，父母年老，被起用任命為州祭酒（官職名），忍受不了官場瑣事，不久自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿，沒有接受。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史（官職名）檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官，如今你生在開明盛世，為什么自己如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當(dāng)賢人，我的志向比不上他們?！碧吹罎?jì)送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟(jì)離開。后來擔(dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍（官職名）。陶淵明對親戚朋友說：“我打算當(dāng)一個小縣的縣令過隱居的生活，可以嗎？”當(dāng)政者聽說后，調(diào)任他為彭澤縣令。年終，恰逢州郡派督郵（官職名）到彭澤縣，下屬請示陶淵明說：“您應(yīng)該裝束整齊穿官服面見他。”陶淵明嘆氣說：“我怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小人折腰！”當(dāng)天就解下官印辭去官職?！颈烤幼≡谌耸篱g，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達(dá)?！敬鸢浮?0．甲，甲圖中石拱為半圓形，與材料一中“由11個半圓形的石拱組成”一致；甲圖中橋面接近直線，與材料一中“橋面平坦，幾乎與河面平行”一致。（答出其中一點(diǎn)理由即可）11．“幾乎”說明橋面與河面接近于平行但不完全平行，強(qiáng)調(diào)橋面平坦程度，“主要”說明了文物殘損的原因大多是自然風(fēng)化，但不排除其它原因，兩個詞語都體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)12．運(yùn)用了作比較的說明方法，將兩岸河堤常被沖毀與盧溝橋極少出事作比較，突出了盧溝橋結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)。13．永定河上的盧溝橋是聯(lián)拱石橋，歷史悠久、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、形式優(yōu)美；隨著歲月的流逝，目前盧溝橋的石質(zhì)文物風(fēng)化嚴(yán)重，出現(xiàn)了殘損；為了保護(hù)盧溝橋，相關(guān)部門正采用技術(shù)手段對石質(zhì)進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原；豐臺區(qū)還將建設(shè)盧溝橋國家文化公園以加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)。（大意對即可）【分析】這篇閱讀材料通過分別從歷史背景、文物現(xiàn)狀及保護(hù)措施、文化價(jià)值等方面，全面介紹了盧溝橋。材料一詳細(xì)描述了盧溝橋的建筑特點(diǎn)和歷史重要性，體現(xiàn)了其工程技藝和藝術(shù)價(jià)值。材料二重點(diǎn)講述了盧溝橋及其石刻文物因自然風(fēng)化而面臨的損毀危險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)保護(hù)與數(shù)字化復(fù)原的必要性。材料三則介紹了盧溝橋在文化價(jià)值和紀(jì)念意義上的重要地位，并提到建設(shè)國家文化公園的規(guī)劃。這三個材料共同呈現(xiàn)了盧溝橋的多維度價(jià)值和保護(hù)必要性?！驹斀狻?0．本題考查圖文轉(zhuǎn)換和提煉文章信息。結(jié)合甲圖可知，這幅圖畫的橋橋身與水面幾乎平行，橋下由11個半圓形的石拱組成，石拱之間是相聯(lián)的。結(jié)合乙圖可知：這幅圖的橋面呈弧形，中間的橋拱高，兩側(cè)的橋拱逐漸低下。石拱之間是相聯(lián)的。結(jié)合材料一“橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，橋面平坦，幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩，把11個石拱聯(lián)成一個整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋”，可知：盧溝橋的橋面平坦，幾乎與河面平行，由11個半圓形的石拱組成的聯(lián)拱石橋。故判斷這與甲圖的橋型相似。11．本題考查理解說明文的語言。“幾乎”指的是“表示十分接近，差不多”的意思，這說明橋面是與水面差不多呈平行狀態(tài)，但并不是完全平行，這體現(xiàn)說明語言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)性?！爸饕敝傅氖恰爸甘挛镏嘘P(guān)系最大、起決定作用的”的意思，這表明自然風(fēng)化是造成盧溝橋石質(zhì)文物產(chǎn)生徹底的破壞作用重要因素，但不排除其他因素，這個“主要”一詞體現(xiàn)說明語言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)性。12．本題考查說明方法及其作用。材料一中畫線的句“永定河發(fā)水時(shí)，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋從沒出過事，足見它的堅(jiān)固”，將“兩岸河堤常被沖毀”和“這座橋從沒出過事”進(jìn)行對比，用了作比較的說明方法，鮮明突出地說明了盧溝橋結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)。更令人信服。13．本題考查提煉文章信息。結(jié)合材料一“永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間”“每兩個石拱之間有石砌橋墩，……千態(tài)萬狀，惟妙惟肖”，可知：盧溝橋是一座歷史悠久的聯(lián)拱石橋，它結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，形式優(yōu)美。結(jié)合材料二“伴隨歲月的流逝，這些璀璨的石刻文物日漸失去了原有的模樣?！饕亲匀伙L(fēng)化，風(fēng)化會對文物產(chǎn)生徹底的破壞作用”“為了讓這一璀璨的石刻藝術(shù)瑰寶、文化遺產(chǎn)得到永久保存，目前相關(guān)部門正采用技術(shù)手段對其進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原”，可知：伴隨歲月的流逝，盧溝橋上璀璨的石刻文物風(fēng)化嚴(yán)重，出現(xiàn)了殘損，為了保護(hù)盧溝橋，相關(guān)部門正采用技術(shù)手段對石刻藝術(shù)進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原。結(jié)合材料三“作為北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋和全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)地，……注重融合創(chuàng)新”，可知：盧溝橋作為北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋和全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)地，北京豐臺區(qū)擬規(guī)劃建設(shè)盧溝橋國家文化公園，其目的是加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)、注重融合創(chuàng)新?！敬鸢浮?4．回龍窩，古典建筑與現(xiàn)代藝術(shù)元素融為一體；戶部山步行街，古典建筑環(huán)繞，店鋪小吃棋布；徐州博物館，珍藏?zé)o價(jià)瑰寶，傳承徐州精神；云龍山，人文景觀遍布，自然景色秀美；彭祖園，雄偉壯闊，樂趣無窮；淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔，彰顯英雄氣概與高尚品質(zhì)。15．這幾處景點(diǎn)設(shè)置圍墻，并非出于盈利的考量。那些圍墻默默佇立，只為保護(hù)一種文化、一段歷史，不容許絲毫的褻瀆。即借助圍墻表現(xiàn)對文化、對歷史的敬畏之感。16．（1）“蟄伏”本義原指動物冬眠，潛伏起來不食不動，用在此處，不僅形象表現(xiàn)出博物館與云龍山之間的地理位置關(guān)系，坐落在山的北麓，如同云龍山下的文化寶藏，體現(xiàn)了人文景觀融于自然，也暗示了文化、歷史的積淀。（2）運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地寫出了陽光照射下回龍窩金色的光輝與古樸紅磚交相輝映的美感，表達(dá)作者的喜愛與贊美之情。17．這句話蘊(yùn)含了豐富的意象和深刻的情感，“無圍墻的徐州”形象地描繪了徐州城市開放、包容、不設(shè)限的姿態(tài)，“喜迎八方客”寫出了徐州對八方游客的深情邀請；“乘興而來，盡興而歸”既是對游客的美好祝愿，也是對徐州自身旅游資源和接待能力的自信體現(xiàn)?！痉治觥俊稛o圍墻的徐州》通過作者的講述，展現(xiàn)了徐州豐富的自然景觀和深厚的人文底蘊(yùn)，使讀者感受到這座城市的美麗與獨(dú)特。文章通過對徐州各個特色景區(qū)的描寫，強(qiáng)調(diào)了無圍墻的開放理念，傳達(dá)了這座城市的包容和熱情。戲馬臺、徐州博物館、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館雖有圍墻，但其保護(hù)的文化和歷史價(jià)值不容忽視。作者通過生動的描寫和細(xì)膩的情感表達(dá)，成功地引起讀者對徐州的向往和熱愛?！驹斀狻?4．本題考查內(nèi)容概括。結(jié)合第④段“回龍窩位于建國路與解放路交叉處，接近市中心，是在高樓大廈群里保存完好的古典建筑，現(xiàn)代藝術(shù)元素被植入其中，將屋檐的滄桑與褪色的墻面串聯(lián)起來”可知，介紹了回龍窩這一景區(qū)。其特點(diǎn)是古典建筑與現(xiàn)代藝術(shù)元素完美融合，在繁華的市中心區(qū)域，既有古典建筑的歷史韻味，又有現(xiàn)代藝術(shù)帶來的時(shí)尚氣息，兩種風(fēng)格相互交織，形成獨(dú)特的景致。結(jié)合第⑤段“各種店鋪與特色小吃棋布其間，伴著道路向上蜿蜒。余家大院、翟家大院、鄭家大院、權(quán)謹(jǐn)牌坊、劉家大院環(huán)繞在戶部山的東坡和北坡，崔燾的翰林府更是從西南山腳一直延伸到山腰，項(xiàng)羽的戲馬臺位于山頂”可知，介紹了戶部山步行街。其特點(diǎn)是古典建筑眾多，余家大院等諸多歷史建筑環(huán)繞周圍，而且各類店鋪和特色小吃密集分布，既有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，又充滿著濃厚的生活煙火氣。結(jié)合第⑥段“博物館建筑雖不高大，卻珍藏著無價(jià)瑰寶，金縷玉衣，戰(zhàn)車古城，是文化的傳承、歷史的積淀，都被展現(xiàn)得淋漓盡致。徐州人民堅(jiān)貞不屈的意志、淳樸向上的精神蘊(yùn)含其中”可知，介紹了徐州博物館。其特點(diǎn)是雖然建筑規(guī)模不大，但館內(nèi)珍藏著大量如金縷玉衣、戰(zhàn)車古城等無價(jià)之寶，是文化傳承和歷史積淀的重要展示地，同時(shí)蘊(yùn)含著徐州人民獨(dú)特的精神品質(zhì)。結(jié)合第⑦段“山間人文景觀遍布，自然景色秀美。張山人故居、放鶴亭、飲鶴泉，人文景觀隨處皆見。九山連脈巨龍騰飛，觀景臺上樓宇飛起，徐州城區(qū)一覽無余”可知，介紹了云龍山。其特點(diǎn)是人文景觀和自然景色都十分豐富，既有張山人故居等眾多人文古跡，又有九山連脈的壯麗自然景觀，站在觀景臺上還能將徐州城區(qū)的風(fēng)光盡收眼底。結(jié)合第⑧段“云龍山東側(cè)的彭祖園雄偉壯闊，彭祖雕塑矗立園間，游樂場人聲嗨翻天，仿佛孩童只對游樂感興趣，無視秀美景色”可知，介紹了彭祖園。其特點(diǎn)是整體呈現(xiàn)出雄偉壯闊的氣勢，園內(nèi)矗立著彭祖雕塑，具有深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)還有熱鬧的游樂場，充滿樂趣。結(jié)合第⑨段“淮海戰(zhàn)役中，許多中國人民的優(yōu)秀兒女為人民解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命，立下了不朽的功勛。他們的英雄氣概與高尚品質(zhì)，將與日月同輝，永遠(yuǎn)激勵后人開創(chuàng)美好的未來”可知，介紹了淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔。其特點(diǎn)是它承載著淮海戰(zhàn)役中英雄們的英勇事跡和偉大精神，彰顯著英雄們的英雄氣概與高尚品質(zhì)，具有重要的歷史紀(jì)念意義和精神激勵價(jià)值。15．本題考查內(nèi)容分析。在文章第③段中提到“戲馬臺是有圍墻的，卻并非出于盈利的考量。那墻默默佇立，只為保護(hù)一種文化、一段歷史，不容許絲毫的褻瀆。徐州博物館、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館的圍墻也是如此”。由此可知，徐州戲馬臺、博物館、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館的圍墻，其作用并非像一些以盈利為目的景區(qū)圍墻那樣。這些圍墻承載著對文化與歷史的守護(hù)責(zé)任，它們靜靜地矗立著，成為保護(hù)文化與歷史的一道屏障，彰顯出對文化和歷史的敬重，不容許外界對其所蘊(yùn)含的文化、歷史有任何不尊重或破壞的行為，體現(xiàn)了對文化與歷史的敬畏之情。16．（1）本題考查詞語賞析?！跋U伏”一詞的本義是指動物冬眠時(shí)潛伏起來，不食不動。在這個句子中，作者將“蟄伏”一詞巧妙地運(yùn)用到對徐州博物館的描寫上，有著極為精妙的表達(dá)效果。從地理位置的呈現(xiàn)來看，“蟄伏”一詞形象地描繪出徐州博物館與云龍山之間的關(guān)系，它就像安靜地潛伏在云龍山腳下一樣，生動地展現(xiàn)出博物館坐落于山的北麓這一具體方位，使讀者腦海中能清晰地浮現(xiàn)出兩者的位置關(guān)聯(lián)。同時(shí)，這個詞也賦予了博物館一種低調(diào)、內(nèi)斂的特質(zhì)，仿佛它是隱藏在云龍山下的珍貴寶藏，靜靜地等待著人們?nèi)グl(fā)掘和探索。而博物館本就是文化、歷史的匯聚之地，這里的“蟄伏一詞，也恰到好處地暗示了博物館中所蘊(yùn)含的豐富的文化和歷史積淀，就如同動物在冬眠時(shí)積蓄力量一般，博物館中的文化和歷史也在歲月的沉淀中愈發(fā)厚重，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了博物館作為文化傳承地的重要地位，體現(xiàn)了人文景觀與自然環(huán)境的和諧融合。（2）此句運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。“悄然爬上”這一表述將陽光賦予了人的動作，運(yùn)用了擬人的手法，把陽光照射回龍窩屋檐的過程生動地描繪出來，仿佛陽光是一個靈動的生命，輕輕地、悄悄地靠近回龍窩，充滿了動態(tài)感和畫面感，讓讀者感受到陽光的柔和與親切。“為這個地方披上了一層溫暖的外衣”則運(yùn)用了比喻的修辭手法，將陽光比作溫暖的外衣，把陽光照射下回龍窩的景象比作穿上了一件溫暖的衣裳，形象地寫出了陽光照射下回龍窩金色的光輝與古樸紅磚相互映襯的美麗畫面，使回龍窩在陽光的照耀下顯得格外溫馨、迷人。通過這兩種修辭手法的運(yùn)用，生動形象地展現(xiàn)了回龍窩清晨的美好景致，字里行間也流露出作者對回龍窩的喜愛與贊美之情，讓讀者能夠深切地感受到作者對這一地方的獨(dú)特情感。17．本題考查句子理解。文章結(jié)尾“無圍墻的徐州喜迎八方客，只愿客人能夠沉浸其中，‘乘興而來，盡興而歸’”，這句話對全文起到了總結(jié)和升華的作用。結(jié)合前文內(nèi)容，第②段提到“徐州的很多景區(qū)是沒有圍墻的，無論是自然風(fēng)光的秀麗山水，如云龍山、云龍湖，還是富含人文情懷的古典景觀，如回龍窩”，這表明徐州眾多景區(qū)打破了傳統(tǒng)景區(qū)用圍墻限制的模式，將自然與人文景觀毫無保留地展現(xiàn)給大眾，體現(xiàn)出一種開放、包容的態(tài)度?！盁o圍墻的徐州”這一表述，正是對徐州這種開放姿態(tài)的高度概括，形象地傳達(dá)出徐州這座城市不設(shè)界限、廣納四海的胸懷?！跋灿朔娇汀眲t承接上文對徐州眾多特色景點(diǎn)的介紹，無論是有著古典韻味與現(xiàn)代元素融合的回龍窩，還是珍藏著無價(jià)瑰寶的徐州博物館，亦或是充滿人文氣息和自然秀美的云龍山等，這些豐富多樣的景點(diǎn)都是徐州迎接八方游客的底氣。作者通過“喜迎”一詞，真摯地表達(dá)出徐州人民對來自四面八方游客的熱情歡迎，希望大家都能來到這座城市，感受它的獨(dú)特魅力?！俺伺d而來，盡興而歸”，這是對游客最美好的祝愿。游客因?yàn)槁犅勑熘莸拿谰?、美食、豐富的歷史文化等慕名而來（如文中對各個景點(diǎn)的精彩描寫，讓讀者對徐州充滿向往），作者希望他們在徐州游玩的過程中，能夠盡情領(lǐng)略徐州的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情，充分享受旅行的樂趣，帶著滿滿的滿足和快樂離開。這不僅是對游客的期盼，也從側(cè)面反映出作者對徐州自身旅游資源和接待能力的高度自信，相信徐州有足夠的實(shí)力讓每一位游客都不虛此行。【答案】18．賀龍徐海東彭德懷19．《紅星照耀中國》作者用紀(jì)實(shí)手法忠實(shí)地描繪了中國紅色區(qū)域的真實(shí)情況；A《昆蟲記》作者觀察細(xì)致，描寫生動，善于通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)昆蟲的習(xí)性、特點(diǎn)等；C20．示例一：堅(jiān)定的信念與不屈不撓的精神孫悟空：在《西游記》中，孫悟空面對重重困難和挑戰(zhàn)，從未放棄保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的信念。他憑借高超的本領(lǐng)和堅(jiān)定的意志，一路斬妖除魔，最終助唐僧取得真經(jīng)。革命領(lǐng)袖：在《紅星照耀中國》中，毛澤東、朱德等革命領(lǐng)袖面對敵人的圍追堵截和艱苦的生活條件，依然堅(jiān)持革命理想，最終領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得了勝利。示例二：團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相支持唐僧師徒：在《西游記》中，唐僧師徒四人一路上互相幫助，共同面對困難和挑戰(zhàn)。孫悟空打妖怪，豬八戒幫忙扛行李，沙和尚照顧師傅，大家齊心協(xié)力克服了許多困難。紅軍戰(zhàn)士：在《紅星照耀中國》中，紅軍戰(zhàn)士們一起種地、一起打仗，像一家人一樣互相支持。示例三：勇于擔(dān)當(dāng)與無私奉獻(xiàn)孫悟空：在《西游記》中，孫悟空不僅保護(hù)唐僧取經(jīng)，還多次為救師父和師弟們而身陷險(xiǎn)境。革命領(lǐng)袖：在《紅星照耀中國》中，革命領(lǐng)袖比如朱德在長征途中，把馬讓給走累了的同志騎，自己卻大部分步行。【詳解】18．本題考查名著人物形象。A.根據(jù)“大個子，像只老虎一樣強(qiáng)壯有力”“年過半百，但仍很健康”和“口才也很好”的描述判斷可知，A處應(yīng)填賀龍。在《紅星照耀中國》中賀龍被描繪為一個勇敢無畏、具有杰出軍事才能和強(qiáng)大個人感召力的紅軍領(lǐng)導(dǎo)人物。賀龍身材魁梧，在革命戰(zhàn)爭中展現(xiàn)出勇猛無畏的特質(zhì)，就像強(qiáng)壯的老虎，并且他善于言辭，在領(lǐng)導(dǎo)和溝通方面有出色表現(xiàn)。B.根據(jù)“嘴里露出掉了兩個門牙的大庭”的描述判斷可知，B處應(yīng)填徐海東。徐海東在《紅星照耀中國》中是一個階級意識強(qiáng)的人：不論在態(tài)度上、外表上、談吐上和背景上都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“階級意識”。有一天他騎馬在路上馳騁，馬蹄碰了一個戰(zhàn)士，他拉緊韁繩想看看那個戰(zhàn)士有沒有受傷，馬一受驚，把他撞在一棵樹上，兩個星期后他蘇醒過來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的門牙已嵌在那棵樹上了。所以缺少門牙的特點(diǎn)符合徐海東的特征。C.根據(jù)“愉快愛笑的人”說明此人很樂觀，“他的談話舉止里有一種開門見山、直截了當(dāng)、不轉(zhuǎn)彎抹角的作風(fēng)，他說話南方口音很重，快得像連珠炮”可以看出這是一個南方人（彭德懷是湖南人），妙語連珠，具有強(qiáng)烈個人魅力和領(lǐng)導(dǎo)才能，據(jù)此可以判斷C處應(yīng)填彭德懷。彭德懷是《紅星照耀中國》中描繪的一位重要人物，他以其樂觀、率直、勇敢和具有強(qiáng)烈反抗精神的性格特點(diǎn)而著稱。他樂觀愛笑、率直爽朗；他善于馳騁、吃苦耐勞，具有活潑且旺盛的精力；他具有強(qiáng)烈的反抗精神和剛烈的性格，不向惡勢力低頭；他喜歡簡單的生活方式，不關(guān)心個人財(cái)產(chǎn)。彭德懷是一個具有卓越軍事才能、強(qiáng)烈個人魅力、深厚人情味和堅(jiān)定革命精神的領(lǐng)導(dǎo)者。19．本題考查名著寫作手法。①要分析《紅星照耀中國》是“平面鏡”的原因?！都t星照耀中國》的寫作手法之一是記錄式寫作。作者通過與毛澤東、周恩來等人的多次長時(shí)間談話，搜集了二萬五千里長征的第一手資料。他還深入實(shí)地考察，與紅軍戰(zhàn)士和普通百姓廣泛交流，用手寫的方式記錄下蘇區(qū)軍民的生活、地方政治改革以及民情風(fēng)俗習(xí)慣等。斯諾對每一個細(xì)節(jié)都進(jìn)行了核對，他的報(bào)道旨在還原事實(shí)的真相，避免刻意的過濾或宣傳，從而保持了歷史記錄的真實(shí)性。所以《紅星照耀中國》用紀(jì)實(shí)的手法記事，如同“平面鏡”一樣真實(shí)地反映生活。故①空可填“《紅星照耀中國》作者用紀(jì)實(shí)手法忠實(shí)地描繪了中國紅色區(qū)域的真實(shí)情況”②《昆蟲記》通過生動的描寫、擬人等手法，將昆蟲的生活與人類社會巧妙地聯(lián)系起來，把人類社會的道德、認(rèn)識搬到了筆下的昆蟲世界里。作者法布爾用細(xì)膩的筆觸、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，深入地觀察和記錄昆蟲的生活習(xí)性、繁衍和死亡等，就像用顯微鏡觀察微觀世界一樣，把昆蟲的微觀世界全方位、細(xì)致地展現(xiàn)在讀者眼前。故②空應(yīng)填B，顯微鏡，③空可填“《昆蟲記》作者觀察細(xì)致，描寫生動，善于通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)昆蟲的習(xí)性、特點(diǎn)等”③《西游記》中作者吳承恩塑造了眾多神魔鬼怪的形象，描繪了一系列奇幻的情節(jié)，但這些其實(shí)都是對人類社會的影射，如妖怪的貪婪、自私等特性，就像照妖鏡一樣，照出人類社會中的種種問題和人性的弱點(diǎn)。所以第④空應(yīng)該是C，照妖鏡。20．本題考查名著人物形象。開放性試題，任意寫出兩部作品中人物形象的相似之處，并結(jié)合具體情節(jié)分析理由即可。如他們都有堅(jiān)定的信念?！段饔斡洝分?，唐僧一行西天取經(jīng)路上遇到艱難險(xiǎn)阻，都是靠著堅(jiān)定的信念一路斬妖除魔，最終取得真經(jīng)；《紅星照耀中國》中的紅軍戰(zhàn)士長征途中同樣經(jīng)歷了爬雪山、過草地這般地獄困境，戰(zhàn)士們也是憑借著堅(jiān)定的信念完整了長征之路。如他們都具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神?！段饔斡洝分?，唐僧師徒各司其職，團(tuán)結(jié)寫作，齊心協(xié)力取得真經(jīng)；《紅星照耀中國》中的戰(zhàn)士們更是像兄弟、像家人，互相扶持，彼此支撐等等。示例：卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力?！段饔斡洝防?，唐僧雖無武藝，領(lǐng)導(dǎo)力卻不凡。他目標(biāo)明確，無論面對何種誘惑與困難，都一心向佛，堅(jiān)定西去，為團(tuán)隊(duì)指明方向。過火焰山時(shí)，他信任徒弟，憑借慈悲和對佛法的虔誠凝聚團(tuán)隊(duì)，雖有時(shí)誤解孫悟空，但關(guān)鍵時(shí)刻顧全大局，帶領(lǐng)徒弟們克服萬難，完成取經(jīng)大業(yè)。在《紅星照耀中國》中，長征強(qiáng)渡大渡河時(shí)，彭德懷親臨前線指揮，果斷決策，沖鋒在前，鼓舞士氣，成功渡河。物資匱乏時(shí)，他與戰(zhàn)士同甘共苦，協(xié)調(diào)資源，以堅(jiān)定信念讓戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一心，為長征勝利發(fā)揮關(guān)鍵作用。21．【答案】例文：我愛上了這個題目“生活的意義是什么？”當(dāng)老師在黑板上寫下這個題目時(shí)，教室里瞬間炸開了鍋。同學(xué)們交頭接耳，有的說這題目太簡單，有的則皺著眉頭，覺得無從下手。而我，心里也犯起了嘀咕：這算什么題目啊，這么抽象，真讓人頭疼。起初，我對這個題目毫無好感。在我看來，生活不就是每天按部就班地上學(xué)、吃飯、睡覺嗎？哪有什么特別的意義。為了完成老師布置的作文，我開始在網(wǎng)上搜索相關(guān)的內(nèi)容，看了一篇又一篇的范文，可那些空洞的話語并沒有給我?guī)砣魏螁l(fā)。我煩躁地關(guān)上電腦，心想