第一節(jié)牛頓第一定律馬要用力才能將車?yán)瓌?dòng)一個(gè)常見但復(fù)雜的事實(shí)倒霉熊用力才能將杠鈴舉起上述事實(shí)說明了一個(gè)什么結(jié)論呢？必須有力作用在物體上，物體才能____；沒有力的作用，物體就要靜止在一個(gè)地方。即：力是___

_運(yùn)動(dòng)物體運(yùn)動(dòng)的原因．1.亞里士多德的觀點(diǎn)：巨人——亞里士多德2、亞里士多德的研究方法：歸納出原理運(yùn)動(dòng)維持觀察現(xiàn)象我們的直覺和經(jīng)驗(yàn)錯(cuò)在哪里呢？分別用同樣的力推水平冰面上和紅地毯上的冰壺，哪一個(gè)要運(yùn)動(dòng)的遠(yuǎn)呢？巨人——伽利略物體的運(yùn)動(dòng)不需要力來維持，力是____物體速度的原因．2.伽利略的研究方法：觀察現(xiàn)象猜想與假設(shè)設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)邏輯推理與修正得出結(jié)論伽利略(1564-1642)改變1.伽利略的觀點(diǎn)：（觀點(diǎn)是通過理想實(shí)驗(yàn)總結(jié)出的）重溫經(jīng)典：小球運(yùn)動(dòng)變遠(yuǎn)，最終永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去3.笛卡兒：如果運(yùn)動(dòng)中的物體________的作用，它將繼續(xù)以同一速度沿同一直線運(yùn)動(dòng)，既不停下來也不偏離原來的方向。1.亞里士多德的觀點(diǎn)：力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因．2.伽利略的觀點(diǎn)：物體的運(yùn)動(dòng)不需要力來維持，力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因．一、巨人的觀點(diǎn)：

問題：1,伽利略和笛卡爾觀點(diǎn)中分別有什么變化和有什么不足之處？（補(bǔ)充完善，深化認(rèn)識）（提供方法，指明方法）不受力（觀察現(xiàn)象，歸納原理）2、在力與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系認(rèn)識中他們有什么貢獻(xiàn)?（1）“一切”和“總”揭示了慣性是物體的固有屬性，并且不論物體處于什么樣的狀態(tài)。二、光明的使者——牛頓1.內(nèi)容：一切物體總保持_勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或_靜止?fàn)顟B(tài)，除非作用在它上面的力迫使它改變這種狀態(tài)。（2）物體不受力作用時(shí)，物體保持勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài)。揭示不受力時(shí)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。（3）“迫使”一詞說明力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。不能用實(shí)驗(yàn)直接驗(yàn)證?！傲Α本S持物體運(yùn)動(dòng)“力”改變物體運(yùn)動(dòng)本性：勻速直線運(yùn)動(dòng)一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)，除非作用在它上面的力迫使它改變這種狀態(tài)。(1)誰保持？保持什么？物體都有保持原來勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)叫作慣性，牛頓第一定律又叫慣性定律。(2)誰迫使改變？改變什么？力，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)：速度大小、方向(34)定性揭示運(yùn)動(dòng)和力關(guān)系：力不是維持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變，而是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。力不是維持速度不變，而是改變速度的原因。力是產(chǎn)生加速度的原因(5)不受力物體不存在。是理想狀態(tài)。利用邏輯思維進(jìn)行分析，不能用實(shí)驗(yàn)直接驗(yàn)證。2、慣性：一切物體總有保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)，這種性質(zhì)叫慣性.理解：（1）物體的慣性大：（2)質(zhì)量是描述慣性大小的唯一量度表現(xiàn)在改變原來的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)比較困難。舉例:慣性的應(yīng)用和防止:亞里士多德的觀點(diǎn)觀察現(xiàn)象，歸納原理伽利略的觀點(diǎn)笛卡爾的觀點(diǎn)牛頓系統(tǒng)總結(jié)，明確內(nèi)涵牛頓第一定律：一切物體總