安陽市2018屆高三畢業班第一次調研測試歷史本試題卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。考生作答時，將答案答在答題卡上（答題注意事項見答題卡），在本試題卷上答題無效。考試結束后，將本試題卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷本卷共25個小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．有學者說，在當時，西周是最先進的國家，王畿外齊、魯、衛三大國，經濟文化遠不及西周，更不必說其他小國。秦始皇結束了從西周到戰國八百多年的諸侯割據，偉大的中國第一次統一起來。這一敘述A．肯定封建文明的先進性B．旨在說明統一來之不易C．強調周朝政治的專制性D．忽略了分封制的統一性2．從漢武帝正式設立太學，至西漢末年王莽輔政，太學弟子的數量從最初的50人劇增至10000余人。經學習考核，一般可任郡國文學職務，優異者可授中央或地方行政官。漢代這些舉措A．使儒學正統地位得以確立B．導致精英教育走向世俗化C．有利于培養大批實用人才D．不利于學術思想自由發展3．表1是史料中所收錄的唐代文學家地域分布情況（今地名）。由此可知，唐代文學人才表1A．由南方向北方不斷地遷移B．以北方社會作為創作題材C．呈北重南輕的不平衡局面D．受傳統文學創作區域影響4．北宋立國之初，建立了中書、樞密院“對持大柄”的二府制度；宋太宗時，改為“凡政事送中書，機事送樞密院，財貨送三司，覆奏而后行”，并成為定制。這一演變反映了宋代A．相權分割，專制皇權加強B．政出多門，中央集權削弱C．官員增多，行政效能提升D．多相設置，皇權遭遇威脅5．南宋學者袁轂感嘆：“昔之農者，今轉而為工；昔之商者，今流而為隸。貧者富而貴者賤，皆交相為盛衰矣。”這說明當時A．抑商政策的取消推動了經濟發展B．農業與工商業處于平等的地位C．社會流動沖擊了原有的等級秩序D．商品經濟發展導致農業的衰敗6．凸面鏡早在唐代就作為小兒玩物出現于長安街市，而西方人在13世紀末制成了眼鏡。明朝時眼鏡傳入中國并很快流行，但人們除了用來讀四書五經外，對其本身研究仍毫無進展。這反映了中國傳統科技A．對西方科技發明有影響B．曾經處于世界領先的地位C．滿足于初級的實際應用D．發展步伐落后于西方國家7．明清時期實行永佃制。永佃制有“田皮”（田面）和“田骨”（田底）之說，買賣田骨一般稱為“大買”或“大賣”，買賣田皮一般稱為“小買”或“小賣”。由此可以推知，明清時期A．人身依附關系有所松懈B．農民土地私有制占主導C．地主土地私有制受沖擊D．土地產權交易活動頻繁8．《南京條約》第九款規定，中國政府必須準許“全然免罪”戰爭期間充當漢奸的中國人，已被監禁起來的賣國賊，也必須全部“加恩釋放”。此條款表明英國A．與清朝關系友好B．對中國內政事務的干涉C．侵犯了中國領土D．破壞了中國的司法主權9．上海1890年有168129人，1910年時激增至1185859人。除自然增長外，大部分是江浙一帶破產農民流人和破產手工業者增多所致。上述現象A．表明帝國主義對華侵略的加深B．為民族工業提供了廉價勞動力C．導致小農經濟走上了瓦解之路D．推動社會結構發生了根本變化10．康有為“從崇尚經典走向懷疑經典，又從懷疑經典轉向‘大講西學’，最后吸取了西學中的近代精神，又回過頭來重新解釋經典”。這反映了康有為A．欲使儒家思想近代化B．借傳統文化推行變法C．主張以西學取代中學D．調和了中西文化矛盾11．在中國歷史上，直至辛亥革命之后，追求平等、自由權利的人們才第一次明確地運用一套與專制主義截然對立的理論和制度體系去動搖專制主義的正統地位。這主要是因為辛亥革命A．推翻了清王朝的專制統治B．使民主共和觀念深入人心C．終結了君主專制制度歷史D．徹底地完成了反封建任務12．1926年5月，毛澤東在廣州舉辦的“農民運動講習所”，開設課程中有“革命畫”（政治宣傳漫畫）一課。這說明當時A．中共工作重心轉移到了農村B．農民階級已成為中國民主革命主力C．中共已確立正確的革命道路D．毛澤東認識到農民對革命的重要性13．1973年，毛澤東會見美國基辛格博士時說：“我們兩家出于需要，所以就這樣（把兩只手握在一起），HAND-IN-HAND'’，“要搞一條橫線，就是緯度，美國、日本、中國、巴基斯坦、伊朗、土耳其、歐洲”。基辛格表示贊同。由此可知，此次會談中美兩國A．關系開始走向正常化B．促使世界政治格局改變C．結成牢固的政治聯盟D．達成了遏制蘇聯的共識14．圖1是1988—2006年我國FDI（外商直接投資）占GDP的比重情況。圖1中的信息反映了我國A．經濟體制改革促進經濟發展B．積極引進與吸收外國的資本C．對外開放對地區的影響不同D．沿海地區開放程度不斷下降15．古代雅典城邦建立初期，執政官從貴族當中選任。到梭倫時期第一、第二等級的公民都有資格當選執政官。這一變化表明古代雅典A．民主政治的正式形成B．地域代替了血緣關系C．財產等級制度的實施D．公民可直接參與政治16．古羅馬法學家西塞羅說：“沒有法律的國家猶如缺失頭腦的人體。執政官司掌法律之執行，法官照看法律之解釋。總而言之，我們遵守法律，是因為法律賦予我們自由。”據此可知，當時羅馬A．堅持法律至上原則B．公民缺乏充分民主C．自由失去法律保障D．法律可隨意被解釋17．普羅泰格拉認為，人以自身的感覺獲得知識，也以感性的欲望和私利的追求作為道德的標準，道德是因人而異的。這說明他A．主張以教育培養道德B．強調人的價值和作用C．持客觀唯心主義思想D．仍抱有傳統神學觀念18．世界近代史上第一個自然科學的學術組織“自然秘密協會”于1560年在意大利那不勒斯創立。1601年，意大利創立的羅馬林琴學院，擁有32名院士，包括物理學家伽利略。促使這一現象出現的主要因素是A．教會由研究神學轉向研究科學B．意大利保留了豐富的古典文化C．文藝復興帶來的社會文化氛圍D．禁錮人們思想的神學已被推翻19．恩格斯指出：在英國，“資產階級從來沒有掌握過全權，甚至1832年的勝利，也還是讓土地貴族幾乎獨占了政府所有的高級職位”。這反映了英國資產階級革命A．具有妥協性和保守性B．確立了君主立憲制政體C．保留了英王行政大權D．未使資產階級獲得成果20．圖2是1882年和1907年德國勞動力的分布示意圖。圖2中的變化反映了A．農業是國民經濟的主體B．產業結構發生根本變化C．城市人口總數高于農村D．工業化推動了人口流動21．歷史學家德·阿寧說：“在革命之前的幾個月就已經感覺到充滿大革命的氣氛，隨時都有發生動亂的可能，這種感覺卻不是從布爾什維克、馬克思主義者和革命家那里顯露出來的。”這說明俄國十月革命爆發的主要原因是A．國內種種不可調和的矛盾B．無產階級革命政黨的領導C．沙皇專制統治的極端腐朽D．一戰激化了國內階級矛盾22．羅斯福新政一開始就引起中國政論界的關注，有人指出：“此項試驗如能成功，則非特美國之經濟組織將有極重要之轉變，即世界各國之經濟政策亦必受其影響。”這一評論A．認為新政不能取得成功B．預見到新政的世界意義C．未看到新政的久遠效果D．擔心經濟危機蔓延中國23．冷戰時代，美蘇關系有心照不宣的默契，可以說有其最低限度的共同利益——避免美蘇戰爭，即法國大學者阿隆所說的“隱蔽的俄美非戰公約”。這說明冷戰時期美蘇A．共同承擔世界和平任務B．雙方軍力基本保持平衡C．努力避免直接軍事沖突D．在對抗中以緩和為基調24．二戰結束以來，國際經濟交往中通行的是資本主義原則，是“富國俱樂部”，但發達國家對發展中國家的政策卻在某種程度上將“殺雞取蛋”變成了“養雞取蛋”。這反映了A．發達國家主導了經濟全球化B．全球化使各國經濟有依存性C．發展中國家占世界重要地位D．資源在全球實現了合理配置25．雨果認為其作品《悲慘世界》是一面鏡子，“鏡子說出了真理，所以被人憎恨，可是這樣并不能阻止鏡子是有用的”。巴爾扎克也說他的作品是反映現實生活的鏡子。由此可見，二者的作品A．創作方法有同一性B．取材來源十分廣泛C．真實反映社會現實D．頗有異曲同工之妙第Ⅱ卷本卷包括必考題和選考題兩部分。第26～28題為必考題，每道試題考生都必須作答。第29～31題為選考題。考生根據要求作答。26．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一傳統中國的政治整合，以控制民生經濟命脈和“利出一孔”的政策設計等實現利益整合，以體制化的科舉選官和基層宗法治理實現組織整合，以“家國同構”“尊君”和“民本”相統一的儒家政治倫理實現文化整合，以存在嚴重結構性缺陷的法律實現薄弱的法制整合，以一以貫之的強力與暴力實現階段性的強制整合。它維持了農業帝國的“超穩定結構”與秩序，也創造出了長期領先于世界的文明成果，但這種凝固型政治秩序到后期遭遇到了嚴重的現代化困境，其興衰成敗不可不察。——摘編自王蒙《傳統中國的政治整合：秩序與困局》材料二傳統中國社會從總體上講就是一種“不規則、非程序的政治”，君主對異己的政治理念和行為所采取的剿殺政策和殘酷鎮壓特別血腥，全無寬容與妥協，正所謂“權斷于主”“治民一眾”。現代政治則以憲法法律的形式規定了政治權力主體的職能，意味著政治權力不再是一種恣意專斷的權力，而是受到約束的規范性權力。換言之，法律的權威取代了君主權威話語。——摘編自萬斌、謝暉《從不寬容到寬容：中國傳統政治走向現代政治》（1）根據材料一、二，概括傳統中國政治的核心特征及影響。（6分）（2）根據材料一、二并結合所學知識，說明中國傳統政治向現代政治轉變過程中的變化。（6分）27．閱讀材料，完成下列要求。（11分）材料一最大中國迷之一的伏爾泰(1694—1778年)在其著作里，部分地把中國視為自己作品靈感的源泉。儒家思想吸引著他，被當作他憎恨的宗教的哲學替代物，就中國國家的絕對權力，他看到了永恒的力量。孟德斯鳩（1689—1755年）則斷言“棍棒統治著中國”，他譴責中國是“暴虐國家，其原則是讓人民恐懼”。伏爾泰的同事魁奈（1694—1774年）辯稱“開明專制主義有利民眾而非貴族”，他說儒家思想制約著專制主義。到18世紀60年代，一位英國諷刺作家曾說：“我們的知識來自明智的中國人。”——摘編自[美]菲利普·費爾南德茲—阿邁斯托《世界：一部歷史（下）》材料二1915年9月陳獨秀創辦《青年雜志》（從第二卷起改為《新青年》），其封面印著“LAJEUNESSE”，是法語“青年”的意思。陳獨秀和他的戰友們在《新青年》上發表大量贊美法國啟蒙思想、謳歌法國大革命的文章。李大釗在1917年10月發表的《暴力與政治》一文中兩處引用了中江兆民翻譯的盧梭《民約論》。陳獨秀的親密戰友高一涵思想中也糅合了法國啟蒙思想家的“人民主權”觀念。但隨著時局的發展，陳獨秀、李大釗、蔡元培等新文化運動領導人所宣傳的資產階級民主觀必然注入新的內容，法國資產階級啟蒙思想淡出中國近代歷史舞臺也就成為歷史的必然。——摘編自胡燕《法國啟蒙思想與新文化運動》（1）根據材料—并結合所學知識，指出法國啟蒙思想家對古代中國的看法及其對啟蒙運動的意義。（5分）（2）根據材料一、二并結合所學知識，概括歐洲啟蒙運動與中國新文化運動在內容上的相似之處。（6分）28．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表2——據[美]菲利普·費爾南德茲—阿邁斯托《世界：一部歷史（下）》整理從表2中提取相互關聯的中外歷史信息，自擬論題，并結合所學知識予以闡述（要求：寫明論題，中外關聯，史論結合）。請考生從29、30、31三道選考題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計分。29．[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]（15分）材料一1928年底，南京國民政府完成了名義上的統一，但是新政府面臨著一系列極為困難的國際、國內、政治、軍事和經濟方面的問題。而當時的貨幣狀況急需解決，“我國貨幣之紊亂，今日已達極點，內為商民所詬病，外為列邦所騰笑，追溯原因，歷史甚遠。蓋我國歷代政府，從無統一全國貨幣之整個計劃，實無幣制之可言”。——摘編自劉娜《南京國民黨政府貨幣改革研究》材料二1933年3月1日，國民政府財政部宣布實施“廢兩改元”，并決定先從上海開始實施。規定自3月10日起各業交易改用銀元計算，以規元銀七錢一分五厘為法定銀元價格，所有公私款項的收付、債權債務之清算以及各種稅收應折合銀元收付。同年4月5日，國民黨中央政治會議通過決議：從4月6日起，所有公私款項之收付與訂立契約票據及一切交易，須一律改用銀幣，不得再用銀兩。1935年發行的法幣，即是國民政府實行的一種與“廢兩改元”相互配套的旨在改革輔幣制度的貨幣政策。——摘編自任榮《南京國民政府歷次重要的幣制改革》（1）根據材料一、二并結合所學知識，概括1933年南京國民政府貨幣改革的原因及主要內容。（9分）（2）根據材料一、二并結合所學知識，分析1933年南京國民政府貨幣改革的作用。（6分）30．[歷史——選修3：20世紀的戰爭與和平]（15分）材料1918年1月8日，美國總統威爾遜在“世界和平綱領”（即“十四點”）中提出裁減軍備的問題。20世紀20年代，美國裁軍原則在海軍軍備裁減上得到了一定貫徹，但在陸軍裁減方面遇到了極大困難。1932年2月2日，世界裁軍會議在日內瓦召開。7月22日，大會通過決議。在法國堅持下，決議未提及德國平等，只是籠統地說“會議一致決定要達成實質的軍備裁減”，但是裁減的程度一直沒有公布。美國勉強接受了這個決議，但宣布仍保留再建議的權利。蘇聯投了否決票。德國投了反