《史記》智慧箴言52則：原文+譯文以史為鑒，可以明志；以史為鑒，可醒人生。《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了該書創作，前后經歷了十四年，才得以完成。《史記》被列為“二十四史”之首，對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學價值。劉向等人認為此書“善序事理，辯而不華，質而不俚”。《史記》與《漢書》、《東觀漢記》并稱“三史”，為唐代科舉之常科，又與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。《史記名句集》1.禍不妄至，福不徒來。——《史記·龜策列傳》【譯文】災禍不會胡亂發生，幸福不會憑空到來。2.得不為喜，去不為恨。——《史記·日者列傳》【譯文】得到了并不過分歡喜，丟棄了也不覺得遺憾。3.家貧則思良妻，國亂則思良相。——《史記·魏世家》【譯文】家境貧窮時希望有一位賢惠的妻子來操持家務，以解除內顧之憂；國家動蕩時希望有一位賢良的宰相來輔佐朝政，以解除外擾之患。4.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。——《史記·貨殖列傳》【譯文】天下人吵吵嚷嚷，嘈雜喧鬧，都是為了各自的利益而來；天下人碰碰撞撞，擁擠奔忙，都是為了各自的利益而往。5.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》【譯文】聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會有一次收獲。6.毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。——《史記·蘇秦列傳》【譯文】鳥兒在羽毛還沒長豐滿的時候，不可能凌空飛翔；國家的政教還沒有走上正軌，不可能兼并天下。7.人棄我取，人取我與。——《史記·貨殖列傳》【譯文】別人不要的我要下來，別人要的我就給予。8.飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史記·越王勾踐世家》【譯文】飛鳥被捕完了，良弓自然要收藏起來；野兔死了，狗也沒用了，就要烹煮著吃了。9.燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》【譯文】燕雀怎么能知道鴻鵠的遠大志向？10.前慮不定，後有大患，將奈之何？——《史記·蘇秦列傳》【譯文】事前不考慮成熟，事后將有災禍臨頭，那時對它將怎么辦呢？11.王侯將相寧有種乎！——《史記·陳涉世家》【譯文】那些稱王侯拜將相的人，天生就是好命、貴種嗎？12.浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。——《史記·外戚世家》【譯文】洗澡不一定非要到江海中去洗，主要的是能去掉身上的塵垢臟物就行；騎馬不一定非要騎名馬千里駒不可，主要的是能跑得快跑得遠就行。13.顧小而忘大，后必有害；狐疑猶豫，后必有悔。——《史記·李斯列傳》【譯文】顧忌小事而忘了大事，日后必生禍害；關鍵時刻猶豫不決，將來一定要后悔。14.疑行無名，疑事無功。——《史記·商君列傳》【譯文】行動猶豫疑慮，就不能取得成功；做事信心不足，就不會產生功效。15.當斷不斷，反受其亂。——《史記·春申君列傳》【譯文】到了應該做出決斷的時候，而不能決斷，反過來就要遭受禍害。16.善用兵者不以短擊長，而以長擊短。——《史記·淮陰侯列傳》【譯文】善于用兵打仗的將領，不用自己的短處去攻擊敵人的長處，而是以自己的長處去攻擊敵人的短處。17.富而不驕，貴而不舒。——《史記·五帝本紀》【譯文】很富有但不趾高氣揚，富貴了也不和自己以前的親朋好友疏遠，怠慢他們。18.貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。——《史記·商君列傳》【譯文】虛浮不實的言論空有其表，誠實中肯的建議真真切切，苦口危言像藥一樣對人有益，甜言蜜語像病一樣對人有害。19.以權利合者，權利盡而交疏。——《史記·鄭世家》【譯文】因為權勢和貨財結交的人，一旦權勢貨財消失，交情就疏遠了。20.敗軍之將，不可以言勇。——《史記·淮陰侯列傳》【譯文】失敗了的將軍，不可以再談勇敢。21.以三寸之舌，彊於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》【譯文】一張能言善辯的嘴，比百萬雄師更有作用。22.一日不作，百日不食。——《史記·三十世家·趙世家》【譯文】一日不耕作，則百日無可食。23.百里不販樵，千里不販糴。——《史記·七十列傳·貨殖列傳》【譯文】不要到百里之外賣木材，不要到千里外賣糧食。24.法之不行，自于貴戚。——《史記·秦本紀》【譯文】法令得不到貫徹執行，主要來自于皇親國戚的阻撓。25.寧為雞口，無為牛后。——《史記·蘇秦列傳》【譯文】可做小而潔的雞嘴，不做大而臭的牛后。26.黃金有疵，白玉有瑕。——《史記·龜策列傳》【譯文】再純的黃金也難免有疵點，再美的白玉也難免有斑點。27.一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。——《史記·汲鄭列傳》【譯文】當人們處在生死關頭，才能看出友情的忠貞與否；當人們一會兒貧窮，一會兒又富有起來，才能看出友情的深淺；當人們一會兒得勢升遷，一會兒又失勢貶謫，才能考驗出友情的真假。28.養虎自遺患。——《史記·項羽本紀》【譯文】包庇惡人就會后患無窮。29.大名之下，難以久居。——《史記·越王勾踐世家》【譯文】顯赫的名聲之下，難以長久地保持安穩。30.父慈子孝，夫信妻貞，家之福也。——《史記·范雎蔡澤列傳》【譯文】父親慈愛，子女孝順，丈夫誠信，妻子忠貞，這才是幸福的家庭。31.恃德者昌，恃力者亡。——《史記·商君列傳》【譯文】依靠美德的一定興旺昌盛，憑借暴力的必將走向滅亡。32.始之易，終之難也。——《史記·春申君列傳》【譯文】事情開始的時候簡單，要結束的時候困難。33.深謀遠慮，行軍用兵之道。——《史記·陳涉世家》【譯文】謀劃要深遠，考慮問題要長遠，這是行軍用兵的準則。34.治國之道，富民為始；富民之要，在於節儉。——《史記·平津侯主父列傳》【譯文】治理國家之道，首先要使百姓富裕起來；使百姓富裕的關鍵，在于節儉。35.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。——《史記·項羽本紀》【譯文】干大事的人可以不考慮細微末節，行大禮時也不會在乎小的責備。36.民人以食為天。——《史記·酈生陸賈列傳》【譯文】平民百姓以糧食為天。37.智者舉事，因禍為福，轉敗為功。——《史記·蘇秦列傳》【譯文】聰明的人辦事遇到災禍，辦事聰慧可以轉禍為福，轉敗為勝。38.時乎時，不再來。——《史記·淮陰侯列傳》【譯文】時機啊時機，錯過了就不會再有第二次。39.將在軍，君令有所不受。——《史記·司馬穰苴列傳》【譯文】將領在軍隊里指揮作戰，君主有的命令可以不接受。40.得人者興，失人者崩。——《史記·商君列傳》【譯文】得到人才的事業就會興旺，失去人才的事業就會敗壞。41.以貌取人，失之子羽。——《史記·仲尼弟子列傳》【譯文】只憑相貌判斷人品質能力的好壞，結果是對子羽的誤判。42.富無經業，則貨無常主。——《史記·貨殖列傳》【譯文】致富沒有固定的職業，財貨沒有固定的主人。43.外舉不隱仇，內舉不隱子。——《史記·晉世家》【譯文】舉薦外人時不回避自己的仇人，舉薦內部人時不回避自己的兒子。44.不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——《史記·滑稽列傳》【譯文】神鳥不飛則罷，一飛就直沖云天；不鳴叫則罷，一鳴叫就震驚世人。45.乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事。——《史記·淮陰侯列傳》【譯文】坐別人的車，心里就要裝著別人的憂患；穿別人給的衣服，就要幫別人分擔憂愁；吃別人賜予的食物，就要替別人做事情。46.不知其人，視其友。——《史記·張釋之馮唐列傳》【譯文】不了解他的為人如何，看看他結交的朋友就知道了。47.慈母有敗子，而嚴家無格虜。——《史記·李斯列傳》【譯文】慈愛的母親有敗家的孩子，嚴格的家庭里沒有刁滑而兇悍的奴仆。48.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。——《史記·貨殖列傳序》【譯文】當倉庫充實時，人民會明白什么是禮節；當衣食豐裕時，人民會認識到光榮和恥辱。49.反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。——《史記·商君列傳》【譯文】能夠從不同政見的人那里聽取意見并得出正確結論的人就是聰慧，能夠看透表面現象而悟到內在本質的人就是明理，能夠克制自己不良欲望并不斷超越自己的人就是強大。50.富貴者送人以財，仁人者送人以言。——《史