2025年高考語文一輪復習晨讀晚練（17）

名句默寫+教材素材+詩歌鑒賞+范文誦讀+最新時評

目錄

1.《種樹郭橐駝傳》整篇背誦及情境默寫

2.部編版必修上冊課文寫作素材梳理

材料走心讀3.詩歌鑒賞（杜甫的《登樓》）

4.以“微光”為內容的材料作文寫作

5.最新時評《英雄容貌再現，英烈精神永傳》

6.語言文字運用（關于“過期食品”的語用材料）

考點滾動練

7.文學類文本閱讀（于堅的《文家大院（節選）》）

材料走心讀

一、名句默寫

《種樹郭橐駝傳》

柳宗元

郭圉駝，不知始何名。病圈，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。駝聞之，

日：“甚善。名我固當。”因舍其名，亦自謂橐駝云。

［助記］第一部分介紹人物姓名、形貌、技能。

其鄉日豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。視駝

所種樹，或移回，無不活，且碩茂，早實以國。他植者雖窺囪效慕，莫能如也。

［助記］言郭橐駝是一個種樹的行家。

有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且國也，能順木之天，以圜其性焉爾。凡植木之性，

其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然囤，勿動勿慮，去不復顧。其畫也若子，

其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，

非有能早而置之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是

者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以

觀其疏密，而木之性日以離矣。雖日愛之，其實害之；雖日憂之，其實仇之，故不我若也。吾

又何能為哉！”

［助記］橐駝談種樹經驗。

問者日：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業也。然

吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而囹以禍。旦暮吏來而呼曰：'官命促爾耕，畫爾

植，督爾獲，早回而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞醫'鳴鼓而聚之，擊木而召之。

吾小人輟醫圉以勞吏者，且不得回，又何以國吾生而安吾性耶？故病且國。若是，則與

吾業者其亦有類乎？”

［助記］在問答中將話題“移植”到政事上來。

問者日：“嘻，不亦善夫！吾問養樹，得養人術。”傳其事以為官困。

［助記］寫問者的意外收獲及作傳目的。

【情境默寫】

1.《種樹郭橐駝傳》中描寫郭橐駝外貌的三句是“,

，，

，O

2.郭橐駝是一個種樹的行家，他所種之樹，不但都能成活，“,

3.《種樹郭橐駝傳》中，“其本欲舒，,,其筑

欲密”，既概括了樹木的本性，也揭示了種樹的要領。

4.《種樹郭橐駝傳》中，違背樹木的本性，種樹時“根拳而土易，其培之也，

”，因此必然遭致“木之性日以離”的惡果。

5.《種樹郭橐駝傳》最后一句“”直接點出寫作本文的真正意圖。

【參考答案】

1.病僂隆然伏行有類橐駝者

2.且碩茂早實以蕃

3.其培欲平其土欲故

4.若不過焉則不及

5.傳其事以為官戒

二、教材素材

必修上冊（已結）

《赤壁賦》作文角度

1.變與不變

水、月、人都有變與不變的一面：“逝者如斯”是水之變，“未嘗往也”是水之不變；“盈

虛者如彼”是月之變，“卒莫消長也”是月之不變。人也總是處在變化之中，境遇變化，財富

變化，地位變化，聲譽變化……但是，人生中有些東西卻是不能變化、不會變化或無法變化的。

變與不變的哲理引人深思。

古語有云：用行舍藏。人應在受眾垂青之時，當仁不讓，以一己之力造福天下；在疾痛慘

怛之時，韜光養晦，悠然寄情于天地之間。“烏臺”的旋風卷走了他的光明前程，黃州的暗流

褪盡了他的光風霽月，蘇子的人生充滿了太多的變數，然而唯有“用行舍藏”的信念沒變。用

時則行，舍時則藏，無愧于人，無愧于心。蘇軾因此鐫下“一生曲折，曠達傳千秋；亙古輝耀，

文章成四家”的文壇豐碑。

2.樂觀曠達，境由心生

現代人非常在意得失、榮辱、成敗，而蘇軾卻道“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，

雖一毫而莫取”。別人得了，我不羨慕，我沒得到，也不遺憾。這并不是不在乎得失、榮辱、

成敗，而是在暗示人們，“失、辱、敗”是人生不可或缺的痛苦的歷練。面對這些，我們要做

的不是將它們放大來羈絆前行的腳步，而是用樂觀豁達的心情迎接它們的挑戰。

信而見疑，忠而被謗。在白露橫江、清風徐來之際，他要以自己更為曠達、疏狂的性情和

俯仰萬世的思考，來壓制內心深處對人生變遷、世事無常的感傷。他猛然間豁然開朗，終于悟

出了“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”的哲

理。于是，所有的不幸與困苦，都在這曠達的胸中渺小得如同一縷游絲，一點輕塵。

頻頻遭貶的蘇軾仍能從人生的低谷中綻放出別樣的美麗，那本該被生活打磨、被命運壓抑

的靈魂仍然堅持發掘生活的可愛之處：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇

之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”境由心生，即

便是正處于苦難歲月，仍可以在心中打造屬于自己的世外桃源。

3.困惑與迷茫

元豐五年七月既望與十月之望，蘇軾與友人兩次游赤壁，并創作出千古名篇一一前后《赤

壁賦》。同一處長江，山月同天，然而蘇軾筆下的景物和心境卻截然不同。前者是“白露橫江，

水光接天”“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”；后者則

是''斷岸千尺；山高月小"''悄然而悲，肅然而恐”。從中我們能清晰地看到蘇軾的困惑與迷

茫：生命短暫，個人渺小，功業終化塵土，人生到底是夢幻還是永恒？不過蘇軾不知道的是，

他已在中華文明中永恒。

《登泰山記》作文角度

1.自然之美

大自然處處皆有詩意，它給予人們豐富而又生動的感知。自然對人類總是那么慷慨，只要

人們細心地去探尋、發現，它便會將豐富的寶藏無私地奉獻出來。巍峨的泰山，是大自然的杰

作，在登臨泰山時，姚鼐寫下《登泰山記》，充分表現出泰山之美。

清代桐城派代表作家姚鼐便是一個攀登者，他的《登泰山記》記錄下了他的整個登山經歷。

看，在他筆下，日觀峰那雄渾的氣勢，泰山日出時那壯美而又柔和的色彩，那頂風登山的動人

經歷，以形象而準確的描摹展示出來，美不勝收。這種美，只有親身體驗過，才能真正體會到。

2.快樂人生

每個人，每時每刻都應該快樂。快樂，能夠讓人的精神得到充分舒展，能夠讓人的氣質得

到全面流露。姚鼐是快樂的，帶著這份快樂的心情，他登上了泰山，在那負雪的山峰上，他放

松了心情，寫下《登泰山記》這篇優美的散文，表現了當時的心境。

有一種快樂，叫豁達。它是體會“大風揚積雪擊面”時的無畏；它是觀賞朝陽“正赤如丹，

下有紅光動搖承之”時的壯麗。我敢說，當時負雪登山的姚鼐是快樂的，一篇《登泰山記》，

見證了他對生活的樂觀態度。

3,直面磨難

樂觀之人，即使面對風雪，也會昂首前行。他們不逃避困難，不畏懼挫折，帶著熱情，帶

著希望，正如昆德拉所說，“我們的腳正走向我們選定的終點”。那一年，姚鼐選定了前行的

方向，便向泰山進發。蒼山負雪，但沒有擋住他前行的步伐，一路攀登，一路欣賞，泰山美景

盡在眼中，一篇《登泰山記》將眼中景凝結成心中景，表現出他在風雪之中的樂觀。

生命雖輕，但也要在世間留下自己的痕跡。這樣，才能展示生命的意義。人生就是不斷地

行走、攀登，累了，便提醒自己，不遺失心中的美好。心中有趣，這一路便不會孤獨；心中有

愛，這旅程便不會迷路；心中有希望，這一去便終有歸宿。堅強樂觀，砥礪前行，生活不會虧

待你。

《拿來主義》作文角度

1.文化自信、借鑒與創新

古有“風吹草低見牛羊”的敕勒川各民族復合型文化，今有“放出眼光，自己來拿”的對

待各國文化融合的態度，文化的交融有著日益擴大的主體。還有觀念從沖破封建主義束縛到追

求種族平等的轉變，科研從“單打獨斗”到“團隊作戰”的變化，時代一直在發展，但它從不

日說i。

2.兼容并包

“使用腦髓，放出眼光。自己來拿！”是魯迅先生于二十世紀三十年代作出的號召。時隔

幾十年的現在，他的觀點依舊有著超越時代的意義，與現代社會的諸多現象產生共鳴。改革開

放以來的中國勇于擁抱與國際交流的機會，外來文化的流入在年輕一代的生活里扮演了愈加重

要的角色。在我國一二線城市里，西方國家的傳統節日甚至獲得了比中國傳統節日更多的關注。

我認為中國青少年們應永不忘魯迅先生的“拿來主義”思想，并在全球化熱門的當下懷揣一顆

自信且兼容的心。

《荷塘月色》作文角度

1.苦悶與追求

在那個鐵屋子一樣的時代，像朱自清一樣的知識分子的苦悶無處不在。人們感到苦悶，是

由于自我被壓抑。因為嘗試使生活有新的目的和意義，所以，充滿追求的生活富有了嶄新的意

義。苦悶的人總是在行走，在行走中思考，在行走中尋找，在尋找中追求。四處行走，四處尋

找，畢生追求：或許，這就是生命的一種表現形式！

2.心靈的升華

兩個“忽然想起”，兩次心靈放飛。忽然想起清華荷塘，在自然審美中完成了對世俗瑣事

的超越；忽然想起采蓮舊事，在詩文回味中完成了哲學精神的升華。一顆頗不寧靜的心，終于

找到了寧靜的棲息。

《我與地壇》作文角度

1.精神的豐盈

也許每個人的心中都該有一個“地壇”，如同陶潛的桃花源、梭羅的瓦爾登湖，若心煩、

痛苦、遭遇不幸，但仍要走下去的時候，就去“地壇”轉轉，聽聽冗長的蟬歌和古殿檐頭的風

鈴聲，看看渾身掛滿綠銹的銅鐘和將熄滅的太陽。

史鐵生在遭遇癱瘓的厄運時，從無法面對到不再逃避，直至坦然，地壇彼時成了他靈魂的

休憩地，接受苦難，獨自去感受生命的悠遠渾厚，自此，他心中便有了安生之處，不再去關注

身體上的殘缺，而轉向精神上的豐盈，“我不在地壇，地壇在我”，只要心安處，哪里都可有

地壇，人生并非軌道，人生是曠野，是太陽的另一面，是燃燒著爬上山巔，布散熱烈。

2.母愛與親情

也許在每一段家庭關系里，在每一對母親和孩子之間，我們都能找到史鐵生母親的影子。

她加倍地體驗了兒子的不幸，為他的一舉一動擔心受怕，滿腹愁緒卻又默默忍受，反而安慰史

鐵生：“咱們娘倆好好活”。

她的愛無言而尊貴，平凡卻偉大。這樣的愛，史鐵生經年難忘，他將深沉雋永的母愛銘刻

在記憶、筆端，貢獻自己的追思與迷途，令書外的你我深有感觸，心懷感恩，毋使自己陷入懊

悔、痛楚的囹圄。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩并賞析。

登樓

［唐］杜甫

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。

【譯文】

登上高樓滿懷傷感看繁花，萬方多艱難令人觸目驚心。

在這戰亂時候我登上此樓，世事如玉壘山變幻的浮云。

圣朝就像北極星永保氣運，盜寇侵河山只能徒勞興嘆。

可憐后主只剩祠廟可歸還，姑且在黃昏時吟誦《梁甫吟》。

【賞析】

首聯提挈全篇，“萬方多難”，是全詩寫景抒情的出發點。在這樣一個萬方多難的時候,

流離他鄉的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖然繁花觸目，詩人卻為國家的災難重重而憂愁，傷感，

更加黯然心傷。花傷客心，以樂景寫哀情，是反襯手法。在行文上，先寫詩人見花傷心的反常

現象，再說是由于萬方多難的緣故，因果倒裝，起勢突兀；“登臨”二字，則以高屋建甑之勢，

領起下面的種種觀感。

頷聯從詩人登樓所見的自然山水描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。詩人憑

樓遠望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云飄忽起滅，正像古

今世勢的風云變幻，詩人聯想到國家動蕩不安的局勢。上句向空間開拓視野，下句就時間馳騁

遐思，天高地迥，古往今來，形成一個闊大悠遠、囊括宇宙的境界，飽含著詩人對祖國山河的

贊美和對民族歷史的追懷；而且，登高臨遠，視通八方，獨向西北前線游目騁懷，也透露詩人

憂國憂民的無限心事。

頸聯議論天下大勢，“朝廷”、“寇盜”，是詩人登樓所想。北極，象征大唐政權。上句

“終不改”，反承第四句的“變古今”，是從前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久復辟一事而來，

意思是說大唐帝國氣運久遠；下句“寇盜”“相侵”，進一步說明第二句的“萬方多難”，針

對吐蕃的覬覦寄語相告：“莫再徒勞無益地前來侵擾！”詞嚴義正，浩氣凜然，在如焚的焦慮

之中透著堅定的信念。

尾聯詠懷古跡，諷喻當朝昏君，寄托詩人的個人懷抱。后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終

于亡國；先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠，東有后主祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜

歡誦讀的樂府詩篇，用來比喻這首《登樓》，含有對諸葛武侯的仰慕之意。詩人佇立樓頭，徘

徊沉吟，很快日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪，詩

人不禁喟然而嘆：“可憐那亡國昏君，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享后人香火！”

這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國事維艱、吐蕃入侵的局面，

同劉禪信任黃皓而亡國極其相似。所不同的是，詩人生活的時代只有劉后主那樣的昏君，卻沒

有諸葛亮那樣的賢相。而詩人自己，空懷濟世之心，苦無獻身之路，萬里他鄉，高樓落日，憂

慮滿懷，卻只能靠吟詩來聊以自遣。

全詩即景抒懷，寫山川聯系著古往今來社會的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲

透，互相包容；融自然景象、國家災難、個人情思為一體，語壯境闊，寄意深遠，體現了詩人

沉郁頓挫的藝術風格。

四、范文誦讀

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“螢燭雖微，亦可生輝”改編自曹植的《求自試表》中“冀以塵霧之微補益山海，螢燭末

光增輝日月”一句。《人民日報》也有金句“再微小的光，也是光；再平凡的人，也有他的高

光時刻”。

請以“微光”為話題，自擬作文題目，寫一篇記敘文。不少于800字。

要求：思想健康，內容充實、合理，有細節描寫；語言流暢，書寫清晰；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個人信息。

【參考立意】

1.凡人微光。

2.溫暖的時刻。

3.生命中的那束光。

4.照進心靈的光束。

【范文】

凡人微光，燭照未來

“偉大的靈魂，常寓于平凡的軀體。”正如這句名言所說，在平凡的世界里，總有一些普

通人散發著不平凡的光芒。

凡人微光，是堅守初心的執著。

君可見，“雜交水稻之父”袁隆平，一生致力于研究雜交水稻。他不顧日曬雨淋，扎根田

間地頭，為實現“禾下乘涼夢”和“雜交水稻覆蓋全球夢”而不懈努力。在雜交水稻研究之路

上，袁隆平面臨著諸多困難和質疑。科研條件的簡陋、實驗的多次失敗、外界的不理解，都沒

有讓他放棄。他心懷著讓天下人吃飽飯的初心，幾十年如一日地堅守，從未動搖。他親自下田

勞作，觀察水稻生長，記錄數據，不斷改進研究方法。正是這份對初心的執著堅守，讓他在無

數次的挫折中重新站起，最終成功培育出高產的雜交水稻，解決了無數人的溫飽問題。他那專

注田疇、心懷天下的精神，如同一束溫暖而持久的光，照亮了農業發展的道路，也激勵著無數

科研工作者在各自的領域堅守初心，砥礪前行。

凡人微光，是無私奉獻的大愛。

且看，“燃燈校長”張桂梅，扎根貧困山區四十余年，創辦全國第一所全免費女子高中。

她拖著病體，走過漫長的家訪路，用知識改變貧困山區女孩的命運，用教育阻斷貧困代際傳遞。

山區的艱苦條件、身體的病痛折磨、資金的短缺，都沒有阻擋張桂梅的腳步。她省吃儉用，把

自己的工資和獎金都投入到學校的建設和學生的教育中。她不僅關心學生的學習，還關注她們

的生活和心理健康。為了讓女孩們能夠接受教育，她四處奔走，籌集資金，哪怕遭受無數的拒

絕和冷眼，也從未放棄。她無私地奉獻自己的一切，只為讓山區女孩擁有更美好的未來。她用

自己的堅守和付出，點燃了無數山區女孩的希望之光，讓她們有機會走出大山，擁抱更廣闊的

世界。張桂梅的大愛精神，如同一座燈塔，為那些在黑暗中摸索的孩子們指明了方向。

凡人微光，是勇往直前的勇氣。

看，“當代愚公”毛相林，帶領村民在懸崖峭壁上鑿石修道，歷時7年鋪就一條8公里

的“絕壁天路”。他又積極發展產業，讓鄉親們脫貧致富。下莊村地勢險峻，修路困難重重。

資金匱乏、技術不足、危險的施工環境，每一個難題都足以讓人望而卻步。但毛相林沒有被嚇

倒，他帶頭沖在前面，腰系繩索，在懸崖上打炮眼、撬石頭。他遭遇過落石的危險，經歷過親

友的勸阻，但他始終勇往直前，毫不退縮。正是這份無畏的勇氣，讓下莊村告別了與世隔絕的

歷史，迎來了發展的新機遇。毛相林以勇往直前的勇氣，在大山深處點亮了致富之光，為鄉村

振興注入了強大動力。他的勇氣如同火炬，照亮了村民們脫貧致富的道路，也鼓舞著更多的人

在困境中勇敢地邁出第一步。

然而，在現實生活中，也有一些人在困難面前選擇逃避，在責任面前選擇推諉，白白浪費

了自己的潛力和機會。他們沒有意識到，哪怕是一點微小的努力和付出，都可能成為照亮他人

的光芒。

“不積珪步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”每一個平凡人的微小光芒，匯聚起

來就能形成強大的力量。讓我們以這些平凡的英雄為榜樣，在自己的生活中散發光芒。“星星

之火，可以燎原。”讓我們懷揣著希望與勇氣，在平凡的生活中綻放出不平凡的光彩，燭照未

來的道路！

五、最新時評

英雄容貌再現，英烈精神永傳（暖聞熱評）

來源：人民網-人民日報

【人物】“神筆警探”林宇輝

【故事】退休前，林宇輝曾是山東省公安廳物證鑒定中心視聽室高級工程師、首席模擬畫

像專家、一級警督，并擔任國際刑事科學法庭畫像專家。退休后，林宇輝發起了公益項目，免

費為無影像留存的烈士畫像。多年來，他到過多個省份的27個城市，行程達1萬多公里，訪

問過的烈士見證人超過400人。

【點評】

顫巍巍地接過父親張廷珍的畫像，山東濱州79歲的老人張連富眼淚止不住地流一一1949

年，父親犧牲于福建廈門，他從未見過父親的容貌。多年輾轉尋找父親遺骸未果，他最大的心

愿就是擁有一幅父親的遺像。經“神筆警探”林宇輝執筆，烈士容貌得以重現，與家人實現穿

越時空的“團聚”，讓子孫后輩的思念有了寄托。

起初，林宇輝計劃“為100名烈士畫像”，如今已記不清這是他畫的第幾幅烈士畫像。“能

畫多少就畫多少”，在他看來，為烈士畫像是一項搶救性工作。隨著老兵和見過烈士的群眾逐

漸辭世，獲取第一手信息的渠道越來越少，繪制的難度也越來越大。作為軍人后代，他以時不

我待的緊迫感持續創作，這何嘗不是使命的接續傳承。

藝術創作需要真誠的情感投入。為了盡可能還原烈士相貌，林宇輝走訪烈士家鄉，傾聽當

地老人的描述，研究從抗日戰爭到解放戰爭再到抗美援朝戰爭等不同時期的服裝變化、發型變

化，區分不同地區人的面部特征，甚至仔細推敲烈士所在部隊的衣著細節。無數烈士胸懷堅定

信仰，“舍小家為大家”，獻身民族獨立和人民解放事業，才換來了今天的山河無恙。不僅要

畫準相貌，更要畫出神韻，精益求精的背后，正是林宇輝對英烈精神的崇敬。

習近平總書記強調：“我們要在全社會樹立崇尚英雄、緬懷先烈的良好風尚。”近年來,

從成立烈士遺骸搜尋鑒定中心，到上線開通“烈士尋親政府公共服務平臺”，再到發起“為烈

士尋親”專項行動，一系列有力舉措，讓無名英烈的光榮事跡得以被人們知曉、傳頌，全社會

“崇尚英烈、緬懷英烈、學習英烈、捍衛英烈、關愛烈屬”的氛圍愈加濃厚。讓無名者有名、

讓英雄容貌再現，是對烈士跨越時空的致敬，能夠為后人緬懷找到情感投射的對象，為英烈精

神震續傳承找到具象化的載體。

無名烈士數量多、分布廣、犧牲年代不一，為他們尋根、讓他們留名，還需要充分調動民

間力量的積極性。在浙江寧波市，“我為烈士來尋親”公益項目吸引各地400余名志愿者參與，

提供烈士尋親、修復遺像證件、代祭掃等服務；在河北阜城縣，王志杰父子守護抗戰烈士墓

80余年，與社會各界一起為72名烈士找到家人；在江蘇東臺市，顧平老人跑遍全國收集紅色

文物2000余件，整理上傳2238名烈士名錄……一個個普通人匯聚起合力，跑好傳承英烈精神

的接力賽，傳遞著無私奉獻的正能量。守護英烈的路上，“神筆警探”不會獨行。

中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。要發揚

英烈精神，汲取奮斗力量，讓紅色基因、革命薪火代代相傳，讓愛國主義和革命英雄主義成為

引人向上、催人奮進的強大精神動力。

考點滾動練

語言文字運用+文學類文本閱讀

一、語言文字運用

閱讀下面的文字，完成1一5題。

人們談論健康、養生、消費等話題時，難免涉及食品內容。尤其是提到“過期食品”，準

有人A,認為“過期食品不能吃”。孰料，偏偏有人反駁：你這也太偏激、

太片面、太武斷了吧。

市場、超市和家里都有過這樣的場景：有人手拿包裝食品，B地翻看，

從上到下、從前到后、從左到右地尋找……尋找什么呢？尋找包裝上的生產日期、保質期。運

個“生產旦期”和“保質期”，盡管有的輔以提示，可有時還起紿人“躲貓貓”的感覺。有的

標注在“特角.音元”里，.位置不.好找；有的老年人戴上者荏敘.還是看得“兩眼一抹黑”；有

的標注易蹭掉，易脫落，易涂抹。凡此種種，不僅給消費者造成不便和困惑，甚至帶來食品安

全的隱患。

（甲）？從事食品、營養、醫療工作的專家們很是鼓勵這般“較真”的詢問。①針對食品

過期后還能安全食用的困惑，②他們及時準確地開展科普宣傳：③食品保質期是指食品在特定

條件下可以保持其品質和安全性的時間。④食品保質期之所以存在的意義，⑤是為了給消費者

劃定一個“放心食用”的期限，也就是最佳食用日期,告訴你什么時間能吃、好吃。從理論上

講，超過保質期的食品不應該吃，但這也不是絕對的，過了保質期的食品并不是說它一定就不

安全了。在''保質期”內，食品的質量和口感最佳，但并不意味著過了這個日期食品就不能食

用了。也就是說，（乙），也不等于不符合食品安全標準。在食品貯存條件達標、包裝完好、色

香味沒有發生變化的前提下，即使過了保質期，也是可以食用的。

過期食品的話題還有很多。比如，沒有標注“生產日期”“保質期”的剩飯剩菜，再吃時

必須慎重；過期食品引起的食物中毒，并非只有因食用被細菌、病毒、寄生蟲等污染的食品而

引起的“生物型”中毒，還有因食用過量的防腐劑等食品添加劑而導致的“化學型”中毒。

此外，食品保質期并不僅僅是個日期，它是由不可分割的期限、貯存條件兩個元素構成的，

如果貯存條件不符合常濕、冷藏、避光等要求，食品保質期很可能會縮短，甚至喪失安全性保

障。

1.第二段畫波浪線的句子中使用了“躲貓貓”“椅角音兄”“兩眼一抹黑”等熟語，請簡要分

析使用這些熟語的表達效果。（5分）

2.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（2分）

3.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯

嚴密，不得改變原意。（4分）

4.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不

超過12個字。（4分）

5.小月早餐想喝一杯燕麥片，卻被媽媽以燕麥片已經過期一天會吃壞肚子為由制止了，媽媽把

昨天的剩菜加熱后讓小月吃，她說蔬菜更有營養一些。你認為小月媽媽的行為合理嗎?請結合

材料內容簡要說明。（3分）

二、閱讀下面的文字，完成6—9題。

文家大院（節選）

于堅

文家大院以前是狀元文翰雨家的。粉墻黛瓦，飛檐斗拱，雕梁畫棟。風水好，坐北朝南。

石頭好，院子的基礎用的是象山上采來的花崗巖，花園里有靈壁石、太湖石、建水石、北溪石。

材料好，全是紫安山的柚木。樹好，桂花樹、李子樹、梅花樹、櫻花樹……花好，牡丹、月季、

茶花、繡球花、曇花……工好，晚清名匠高應美帶著一班徒弟為他家雕刻了二十多道門，圓雕、

高浮雕、低浮雕、陰刻、透雕、走獸飛禽、奇花異草、八仙過海、岳母刺字、鹿鶴同春……①

井水好，一口甜，另一口也甜。文家在大院里住了五代,到文小豪這一代，大門拆掉，拖拉機

開了進來，拉壇壇罐罐、家具。外人紛紛涌進來住。

辜正宏說：“舊房子嘛！你看看這些木頭，都開裂了，咋個會值1800萬。”

中介文小豪說：“辜總，現在時興投資老房子。用法國哲學家布迪厄的話來說，老房子是

一種文化資本，它與商品房不同，不取決于市場，它會隨著傳統文化的復興而增值。”小豪眼

睛亮堂堂，熱情洋溢。”這個大院以前有個叫蘇軾的詩人都寫詩贅美過呢：轉朱閣，低綺戶，

照無眠。”

辜正宏不知道詩人是什么人，他周圍沒有這種人，也不明白文小豪朗朗念出的這一串聲音

是什么意思，又恥于下問，怕失了自己的面子，姑且不懂裝懂，只是若有所思地點頭。

小豪接著說：“這幾年的大拆遷后，這種院子存量越來越少，增值空間相當大，遠遠超過

商品房。”

“哪個說呢？”

“法國的布迪厄。”

“哦，不敵餓，我聽說過這個人，是不是魏村的？”

“倒也不是，他住在法國。”

辜正宏聽到法國人都說文家大院要漲價，就動了心。辜正宏是個聰明人，小豪繞來繞去花

言巧語說了這么一大堆，他聽起來無非一個意思，這個院子要漲價。

“來看房子的可不只是您一位呀，看看站在假山旁邊的那位，也是來看房子的呢！”

辜正宏是第一次進來，文家大院的門檻與別的房子不同，高高低低，過花廳前面那條門廊

時，抬腳沒抬到位，絆了一下，小豪一個箭步搶上來扶著。

“1800萬太便宜了，一塊緬甸手鐲的價么，一年就賺回來了。”辜正宏說。

②墻上有個洞窗，有人隔墻冷笑道：“君子喻于義，小人喻于利。”

辜正宏聽不懂這話，問小豪：“那是誰？”

“子貢。也是來看房子的。”

閑逛間，忽聽得有人叫了一聲：“美屋呵！”

辜正宏聽成“美國的屋”，不解其意。

子貢隨聲從花廳出來，與辜正宏差點兒撞個滿懷。點個頭。辜正宏看不上此人。子貢，瘦，

戴著眼鏡。子貢也不注意他，徑直對小豪說：“有美玉于斯，幅棱而藏諸？求善賈而沽諸？”

小豪說：“正是！正是。付全款的話，可以打七折。”

小豪是文翰雨的后人之一，小時候曾經在大院里玩過，逮鳥掐花，逗狗摸雞。文家人早已

不住這個大院，小豪回來玩，說一聲“這個院子本來是我家的”，住戶們也就放他進去了。后

來在云南大學讀了古代文學專業博士，畢業后在新世紀房地產中介服務公司上班。經理知道他

這個背景，專門派他來為辜正宏介紹文家大院。

辜正宏聽見子貢說話，問小豪：“他是不是外國人？怎么一口外國話？”

小豪說：“他是山東來的，也是來看房子。”

“山東話我也不是完全聽得懂呢。”

子貢又說了一句：“貧而無諂，富而無驕，何如？”

辜正宏聽不懂他說什么，暗暗罵了一句，有病！扭頭對小豪說：“他買得起呵？”

小豪說：“這個就不知道了。”

子貢給辜正宏讓路，說：“您先走。”

這句辜正太聽懂了，也不客氣，將子貢拋在身后，大步流星進了中院。走了幾步就被迫慢

下來，文家大院必須慢悠悠地走，它不像指頭縣普遍的鋼筋水泥框架建筑，基本是直線構成，

前進起來速度很快。文家大院是土木結構，手工打造，處處曲徑通幽，五步一個拐角，七步一

個彎，移步換景。

小豪介紹道：“這就是拐彎抹角這個成語的來歷，它本來是一種處理建筑空間的手段。勾

心斗角也是，你看那些斗拱的結構，就是勾心斗角，當然，心是木頭心，角是木頭角。四平八

穩也是。”又指著一條大梁說：“你看上面那行字，光緒四十八年正月。”

經過回廊，墻上有扇面形的窗子，窗子與窗子之間，鑲嵌著一塊塊刻著文字的石碑：《蘭

亭序》《醉翁亭記》《顏氏家訓》《項脊軒志》等，字體有楷書、篆書、隸書。有一塊刻著曲

園居士俞微的《留園記》：“出閶門外三里而近，有劉氏寒碧莊焉。而問寒碧莊無知者，問有

劉園乎，則皆曰有。蓋是園也，在嘉慶初為劉君蓉峰所有，故即以其姓姓其園而日劉園也。咸

豐中，其泉石之勝，花木之美，亭榭之幽深，誠足為吳下名園之冠……”

小豪才說了兩句，辜正宏已經扭頭走了，蠅頭小楷令他頭暈。走著，厚實的脊背被風貼了

一個花瓣。③一朵玉蘭正開得狂妄，看見辜正/肥頭大耳，很不順眼，一拳就打過去，正中

腦門。辜正玄揩了揩說：“舒服。”

小豪說：“文家大院一旦擁有，在指頭縣就沒有人能和您比了。古之君子為己，今之君子

為人。為人，就是要活給別人看，讓他們服你。”

辜正宏這輩子最在乎的事情就是“第一”。他是個和顏悅色的人，一大把怨氣藏在骨子里，

占了他92公斤體重的五分之一。他的怨氣相當抽象，總是覺得自己不被他人愛，被他人認可。

所以他一生都在做各種事栗讓他人“瞧瞧”。瞧瞧，誰才是指頭縣的老大！

辜正宏回到售樓部，一屁股坐定，抿了口普洱。

④“這個大院我拿下！”豪氣沖天，就像一位司令。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說開頭描寫文家大院的石料、樹木、花草等景觀，突顯了大院的審美價值和文化價

值，為后文其高昂的價格埋下伏筆。

B.小說中辜正宏和子貢的對話猶如雞同鴨講，笑料百出，表面上是人與人之間的沖突，

實質上暗示了文化與資本的沖突。

C.辜正宏買下了文家大院，一方面是因為古宅在城市化進程中具備稀缺性與增值性，另

一方面也是為了向他人證明自己。

D.小說用“文家大院”這座極具歷史和文化寓意的古典住宅勾連起故事中的各色人物，

為讀者展示了一個微縮版的社會。

7.關于文中修辭手法的分析與鑒賞，下列說法正確的一項是（3分）

A.句子①中的兩個短句“一口甜，另一口也甜”，運用排比的修辭突出強調了井水的甜，

增強了讀者對這一信息的印象。

B.句子②引用“君子喻于義，小人喻于利”作為子貢的出場詞，突出子貢的形象特點，

有未見其人先聞其聲的表達效果。

C.句子③中“狂妄”“肥頭大耳”和“打過去”等詞用擬人手法，形象地展現了辜正宏

與“玉蘭”等大院風物的格格不入。

D.句子④中“就像一位司令”運用比喻手法，不僅形象地刻畫了辜正去趾高氣揚的傲慢

神態，也突出了他內心的怯懦自卑。

8.作者給人物起名時，往往大有深意。作者用“子貢”這個名字的用意是什么？請簡要分析。

（4分）

9.有人認為文中畫波浪線的段落與主線無關，屬于閑筆，可以刪去，你是否贊同？請簡要分

析。（6分）

【參考答案】

1.這三個熟語都具有口語化的特點，