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文檔簡介
富貴不能淫課文導入
人們經常說“大丈夫說到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,我們一起來看看“亞圣”孟子對“大丈夫”的闡釋。學習目標1、熟讀文本并背誦。2、識記重點字詞并翻譯文章3、小組互助學習,理解本文意思,感受大丈夫的英雄氣度。孟子(前372-前289),名軻,字子輿。他是繼孔子之后儒家學派的又一位大師,被推尊為“亞圣”。孟子生活在社會動蕩不安,人民生活十分痛苦的年代。面對這樣的一個社會,孟子提出了“民貴君輕”的主張,呼吁各國重視人民的作用;強烈反對不義戰爭,宣揚“仁政”“王道”,并將這一希望寄托在統治階級發“仁心”上。作品簡介
《孟子》是孟子的言論匯編,共七篇,是孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人合著的,記錄了孟子治國思想、政治觀點和政治行動,屬儒家經典著作,與《論語》《大學》《中庸》合稱四書。作品簡介
《孟子》是以記言為主的語錄體散文,其中有許多長篇大論,氣勢磅礴,議論尖銳、機智而雄辯,對后世的散文寫作產生了深刻的影響。
1、誦讀本文。(小組內以各種形式讀文章,推薦讀得好的同學,班級展示)2、解釋文本。(先對照課文自主學習,再進行小組交流,有不明白的問題班級內進行互助學習)3、自學檢測。你讀我讀疏通文意景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄”
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’難道安靜這怎么你教導、訓誨主謂之間,無實意去到告誡謹慎真正的指戰爭停息,天下太平通“汝”,你景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發怒,諸侯就害怕;他們安居家中,天下就太平無事。”孟子說:“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓導;女子出嫁的時候,母親給予訓導,送她到門口,告誡她說:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背你的丈夫!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”居住住所準則,標準順從正確的實現遵循使…改變使…惑亂、迷惑使…屈服以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應該住在天下最寬廣的住宅里—仁,站在天下最正確的位置上—禮,走著天下最正確的道路—義。得志的時候,便與老百姓一同遵循正道而行;不得志的時候,便獨自走自己的道路。富貴不能使他的心思擾亂,貧賤不能使他的氣節改變,威武不能使他的意志屈服。這樣才叫做大丈夫!”課文講解合作探究分析課文
請簡要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫,是像公孫衍、張儀那樣位高權重,令人望而生畏的當權者。課文講解合作探究內容拓展1、孟子否定景春的理由是什么?
孟子認為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬,沒有仁義道德的原則,因此,不過是小人、女人,奉行的是“妾婦之道”,哪里談得上是“大丈夫”呢?(或“以順為正者,妾婦之道也”)。類比論證:以“妾婦之道”類比“公孫衍、張儀之道”。(這是“破”,即直接反駁)2、孟子心中什么樣的人才是大丈夫呢?居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(貫徹儒家倡導的仁、禮、義)得志與民由之;不得志獨行其道。(有“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的立身處世態度)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(在社會生活中應有的為人原則)核心、基礎(這是“立”,即間接反駁)3、孟子對大丈夫的闡述精髓是什么?威武不能屈—威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移—家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫——高官厚祿不能亂我心4、結合孟子“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”談談對大丈夫的理解。1心懷仁德,踐行禮義。2通達時,施仁政,困窘時,獨善其身3不因外界因素(富貴、貧賤、強權)改變自己的追求。課文講解合作探究分析課文請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾婦之道”表現為順從,其本質是在權力面前無原則,如張儀之流,只是順從秦王的意思;“大丈夫之道”表現為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其本質是對內心的仁、義、禮的堅守,一如儒家所倡導的“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。合作探究賞析語句1、公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?反問。加強語氣。強調公孫衍、張儀是大丈夫,表明景春對這一觀點深信不疑,透露出他對公孫衍、張儀的崇拜。2、是焉得為大丈夫乎?反問,加強語氣。孟子針鋒相對,強調公孫衍、張儀不是大丈夫,既是對景春所持觀點的否定,也包含了孟子對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。1、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。排比、比喻。氣勢磅礴、義正言辭地指出了大丈夫的精神實質(行為準則),增強語勢。2、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。排比。氣勢磅礴、有力地指出了大丈夫的內涵,增強語勢。合作探究賞析語句課文講解合作探究拓展延伸1、說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現實意義。
這句話出自《孟子》,是中華民族的傳統美德,也是我們每個中國人的行為準則。在現實生活中,面對金錢利益的誘惑,不亂其心;在危及國家民族利益的時刻,我們要敢于挺身而出,不怕犧牲,做一個真正的大丈夫。思考:每個人的心目中都有自己大丈夫的標準,肯定珍藏著許多大丈夫的名字,談談你所了解的大丈夫形象?請舉例說明。富貴不能淫——關羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。
2、你講我講,感受英雄3、你說我說,暢談理想“大丈夫”不在于性別,而在于他的高尚的道德品質。結合自己的理想,說說你準備做一個什么樣的人。課文小結
本文告訴我們成為一個真正的大丈夫的做法(要心懷仁德,踐行禮儀,通達時施行仁政,困窘時獨善其身),以及成為一
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