1.古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴展。埃及新王國時期,勢力曾達到兩河流域。古巴比倫王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一,把勢力伸展到地中海東岸;亞述帝國不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細亞的一部分,而且一度征服埃及。這些文明的擴A.推動了城邦國家的發(fā)展B.擴大了人類文明的交流C.促進了行省制度的完善D.形成了統(tǒng)一的社會風俗2.古埃及和古巴比倫王國都是直接把被征服地區(qū)變成本國的統(tǒng)治地,波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國也都把被征服地區(qū)變成直接統(tǒng)治的行省。而古希臘人卻在海外建立了眾多獨立于母國的城邦,并未形成統(tǒng)一帝國。產(chǎn)生這兩種不同殖民方式的主要原因是()A.文明屬性的差異B.社會性質(zhì)的不同C.風俗習慣的迥異D.管理水平的高低3.古希臘社會是由眾多城邦所構(gòu)成的,這些規(guī)模有限的城邦卻是一個個具有獨立的政治生活和豐富的文化生活的城邦共同體。由于耕地不足以供養(yǎng)迅速增長的人口,這些城邦往往派出殖民者去海外尋找新定居地。這可以說明()A.自然地理環(huán)境決定希臘文明B.人地矛盾使希臘人殖民掠奪C.殖民活動是城邦體制的產(chǎn)物D.殖民活動帶來了民族大遷徙4.波斯國王大流士一世宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之人,我嚴懲不貸……凡我給他們的一切命令,他們都遵行不誤。……靠阿胡拉馬茲達之佑,我統(tǒng)治了這個王國。”這主要說明了()A.國王是波斯王國的核心和最高主宰B.大流士以嚴酷法律治國C.波斯帝國建立起較完善的官僚體系D.波斯國王相信“君權(quán)神授”5.波斯國王大流士一世針對帝國境內(nèi)民族眾多、語言文字各異的情況，下令把當時西亞流行的阿拉米語作為全國通用的官方語言，用以發(fā)布詔令。其做法的主要目的是()A．促進文化統(tǒng)一B．保證國家政令的貫徹實施C．加強思想控制D．促進帝國內(nèi)各民族的交融6.公元前6世紀，大流士一世為了頌揚自己的戰(zhàn)績，命人用埃蘭語、古波斯語和阿卡德語巴比倫方言撰寫銘文，并以當時通用的楔形文字刻在懸崖上，史稱“貝希斯敦銘文”。這表明()A．帝國區(qū)域內(nèi)的文化多元B．區(qū)域性擴張促進文明發(fā)展C．多種文化呈現(xiàn)競爭格局D．波斯統(tǒng)治者宣揚君權(quán)神授7.下面是馬其頓國王亞歷山大的一些做法。這些做法表明亞歷山大的對外擴張()◎在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)建立了70座大小不等的城市,并使其成為馬其◎在行軍途中身邊經(jīng)常帶著《伊利亞特》,并且在各地搜集A.把希臘文明嫁接到被征服地區(qū)B.把希臘文化作為欺騙被征服地區(qū)的工具C.客觀上促進了東西方文化的交融D.導致東方文化在希臘文化的侵蝕下消失8.公元2世紀時,演說家阿利斯提德曾在《致羅馬》中指出:“所有的貨物,所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西,貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工,任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西,都在這里匯合。這里看不到的東西,肯定不存在于這個世界上。”這段描述A.體現(xiàn)羅馬演說家對世界的無知B.反映了當時羅馬帝國的繁榮C.說明羅馬帝國已成為世界中心D.展現(xiàn)了羅馬發(fā)達的農(nóng)業(yè)技術(shù)9.在羅馬帝國時代,希臘式的民主(政治平等、輪番而治等)和個人自由是一種奢侈品,羅馬人很少表現(xiàn)出對它的興趣。這主要是因為當時的羅馬()A.大肆對外侵略擴張B.仍然處于奴隸社會C.更崇尚權(quán)威和秩序D.受希臘文化影響小10.3世紀中期的羅馬文化表現(xiàn)出普遍的憂慮不安。從幸存的雕像中，如皇帝菲利浦(244—249年在位)的雕像看上去，幾乎就像他已知道自己不久將在戰(zhàn)斗中身亡一樣。這種文化現(xiàn)象反映了()A．羅馬文化逐漸消亡B．羅馬帝國陷入危機C．羅馬停止對外征戰(zhàn)D．羅馬統(tǒng)治者的無能在世界古代歷史上，波斯帝國和羅馬帝國都曾修建11.大規(guī)模的道路系統(tǒng)；亞述帝國和波斯帝國都采用過遷移居民的做法。這說明()A．各地文明相互借鑒B．古代帝國均選擇君主專制C．人類文明同步發(fā)展D．歷史發(fā)展具有統(tǒng)一性特征12.古典時代,歐亞大陸上各個帝國的活動區(qū)域基本局限于其各自所在的大河流域。然而到公元1世紀時,羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和漢帝國形成從蘇格蘭高地到西太平洋、橫貫歐亞大陸的文明地帶。此文明地帶()A.得益于帝國的官方支持B.將鐵器由西方傳入東方C.加強了東西方文明交流D.促進了四大發(fā)明的西傳13.在希臘哲學里,有來自美索不達米亞的原型。《伊索寓言》中的幾個故事在蘇美爾傳說中都有原型。公元前18世紀兩河流域人民編寫了人類歷史上最早的農(nóng)書——《農(nóng)人歷書》,其勸導詞與赫西俄德的《田功農(nóng)時》驚人的相似。這表明兩河流域文化A.是古代西方文化源頭B.與希臘文化相互影響C.對西方世界文化影響廣泛D.對希臘文化產(chǎn)生一定影響14.為快速傳遞商業(yè)信息、記錄賬簿等,腓尼基人在當時已使用音符的基礎(chǔ)上,進一步創(chuàng)造出一套拼音符號(腓尼基字母),其成為書寫的有力工具。可見,腓尼基字母的創(chuàng)造()A.體現(xiàn)了文明的傳承與創(chuàng)新B.使人類建立起全球性聯(lián)系C.是亞非歐文明傳播的工具D.反映出各國文字已經(jīng)成熟15.“腓尼基商人和工匠從美索不達米亞人和埃及人那里學來了書寫符號并把它作為記賬和立法的工具。在此基礎(chǔ)上,這些城市居民發(fā)明了一種更加簡單的書寫系統(tǒng)。這些字母文字成為以后希臘和拉丁字母的基礎(chǔ)。”這表明()A.腓尼基字母為當?shù)厣倘撕凸そ硞兯殑?chuàng)B.各地的文字均因商業(yè)活動的需要而產(chǎn)生C.商人比其他人更多地推動了文化的創(chuàng)新D.腓尼基字母因?qū)嵱眯詮姳黄渌拿鹘梃b16.拉丁語是古代羅馬人使用的語言,現(xiàn)在很多語種如西班牙語、葡萄牙語、法語、意大利語等都從拉丁語衍化而來。這說明()A.古羅馬人是歐洲人的祖先B.羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力C.古羅馬人有很強的語言天賦D.古羅馬的文化滲透到它統(tǒng)治過的地區(qū)17.在考古發(fā)掘的戰(zhàn)國時期的馬家塬墓葬中,部分出土的飾品文物的工藝與歐亞草原地帶的金屬工藝有著直接的關(guān)聯(lián),屬于埃及、地中海、古代蘇美爾—巴比倫和波斯等地的早期傳統(tǒng)裝飾風格與工藝。這說明()A.絲綢之路開通后東西方交流加強B.中西文明的遠距離交流歷史悠久C.戰(zhàn)國時期西方文明已經(jīng)超越中國D.戰(zhàn)國時期東西方已開始直接貿(mào)易18.《后漢書·西域傳》記載,甘英西行經(jīng)過許多地區(qū),這些地區(qū)“皆前世所不至,《山經(jīng)》所未詳”,凡山川道里,風土人情,物類出產(chǎn),珍禽異獸以及社會歷史制度,“莫不備寫情形,審求根實”,在此過程中,甘英也積累了大量珍貴資料。據(jù)此可知,甘英西行()A.打通了同大秦直接貿(mào)易的商道B.有力地配合朝廷對匈奴的打擊C.增進了朝廷對亞洲各國的了解D.實現(xiàn)了漢政權(quán)聯(lián)系大秦的目的19.閱讀材料，完成下列要求。材料一約公元前510年至公元前27年是羅馬奴隸制發(fā)展和繁榮階段，廢除了國王，建立了共和國，稱為“共和時代”。——摘編自于貴信《古代羅馬史》材料二公元前27年，羅馬進入帝國時代。當時羅馬帝國地跨三洲，境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來。海路暢通無阻，陸路縱橫交錯，四通八達，促進了貿(mào)易發(fā)展，也有利于信息傳遞和軍隊調(diào)動。帝國同北歐、印度、中國都有貿(mào)易往來，中國的絲綢也傳入帝國。(1)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學知識，指出羅馬由共和國階段轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏A段，依靠的主要手段是什么。(2)有人說羅馬從共和國到帝國是換湯不換藥，你是怎么認為的？談?wù)勀愕目捶ā?3)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學知識，說明上述兩個時代里羅馬國力強盛的表現(xiàn)分別是什么。20.閱讀材料,完成下列要求。材料自人類文明誕生以來,由于時間和地域分布的差異,多種具有明顯區(qū)別的文明得以產(chǎn)生,包括璀璨的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明、瑪雅文明等。正如習近平主席在演講中所指出的,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。每一種文明都是歷史長河中人類勞動與智慧的積淀,都在人類文明進程中發(fā)揮了不可替代的重要作用,都值得尊重。各個文明,只有在交流互鑒中才能豐富自身,只有能夠交流互鑒的文明才具有豐富內(nèi)涵與深厚底蘊,進而彰顯出強大生命力與活力。——摘編自張茂榮《以交流互鑒推動人類文明發(fā)展進步》結(jié)合所學知識,就古代世界文明的交流與發(fā)展寫一篇小短文。(要求:自擬標題,史論結(jié)合,論證充分,邏輯嚴密)課時把關(guān)練1.B2.A3.C4.A5.B6.A7.C8.B9.C10.B19.(1)主要手段：發(fā)動擴張戰(zhàn)爭。(2)看法：古代羅馬無論是共和國還是帝國，都是奴隸主專政的國家。國家政權(quán)組織形式變了，但國家性質(zhì)沒有絲毫改變。20.示例標題:古代世界文明的交流促進了人類文明的進步。馬其頓國王亞歷山大滅亡波斯后,繼承波斯帝國的基本制度,推廣希臘文化;西亞的農(nóng)耕技術(shù)逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū);冶鐵技術(shù)從西亞擴散到