《坐忘銘》五大修身名言，句句皆箴言，探尋修身養性的智慧源泉，破解當代人的精神內耗元人王重陽評《坐忘銘》"字字皆丹訣"，卻未道盡其中淬煉千年的生存智慧。這部托名司馬承禎的道家經典，以"坐忘"二字為刃，剖開塵世紛擾，直指"形神兩忘，萬法皆空"的生命真諦。司馬承禎，字子微，號白云子，出身官宦世家。自幼癡迷道教經典與方術，棄官入道后隱居天臺山玉霄峰，潛心修行、著述。當短視頻吞噬專注力，當焦慮癥成為時代病，《坐忘銘》的五大修身箴言，恰似五把鑰匙，為困在精神牢籠中的現代人打開解脫之門。#01常默元氣不傷，少思慧燭內光「解釋」:經常保持沉默，元氣就不會受到損傷；減少思慮，智慧的光芒就會在內心閃耀。此句強調了言語和思慮對身心的影響，倡導人們保持內心的寧靜，減少不必要的消耗。「感悟」:在生活中，我們常常因口無遮攔而泄露元氣，因思慮過度而疲憊不堪。有些人整日為瑣事煩惱，陷入無盡的焦慮之中。而當我們學會沉默，將更多的精力用于自我修養，便能更好地保存元氣，提升自身的能量。減少思慮，讓內心澄澈，智慧自然顯現。就像靜謐的湖面才能清晰地映照出萬物，平靜的內心才能洞察生活的真諦。它體現了一種內斂的生活態度，告誡我們要珍惜自身的能量，避免無謂的消耗。過多的言語和思慮容易擾亂內心的平靜，只有回歸內心，保持寧靜，才能激發內在的智慧，實現身心的和諧發展。#02不怒百神和暢，不惱心地清涼「解釋」:不輕易發怒，身體的各種機能就會和諧順暢；不心生煩惱，內心就會感到清涼自在。此句闡述了情緒對身心健康的重要影響，倡導人們保持平和的心態。「感悟」:憤怒和煩惱是生活中常見的負面情緒，它們如同一把把利刃，傷害著我們的身心。憤怒時，我們容易失去理智，做出沖動的行為，不僅傷害他人，也會讓自己陷入痛苦之中。煩惱則像一團烏云，籠罩著我們的心靈，讓我們無法感受到生活的美好。生活中為一些小事煩惱不已，讓自己的心情變得糟糕透頂。而當我們學會控制情緒，保持平和的心態，生活就會變得更加美好。它傳達了一種情緒管理的智慧，告訴我們情緒是可以掌控的，而掌控情緒是實現身心健康的關鍵。只有保持內心的平靜，不被憤怒和煩惱左右，才能以積極的心態面對生活中的挑戰，享受生活的樂趣。#03不求無諂無驕，不執可圓可方「解釋」:不刻意追求名利，就不會有諂媚和驕傲的心態；不固執己見，就能做到靈活處世，方圓有度。此句教導人們要放下功利之心，以豁達的心態面對生活。「感悟」:在現實社會中，很多人被名利所驅使，為了追求功名利祿，不惜諂媚權貴，失去了自我。而一旦獲得成功，又容易驕傲自滿，固步自封。而當我們放下對名利的追求，以平和的心態看待一切，就能做到不卑不亢。不固執己見，學會傾聽他人的意見，就能在不同的情境中靈活應對，更好地適應社會。它體現了一種淡泊名利、靈活處世的人生哲學。告訴我們不要被功利心蒙蔽雙眼，要保持內心的純凈和清醒。同時，要學會變通，不要拘泥于固定的思維模式，這樣才能在人生的道路上走得更加穩健。#04不染心地常凈，不滯世念全消「解釋」:不被世俗的污垢所沾染，內心就會常常保持純凈；不被世俗的觀念所束縛，對世間的雜念就會完全消除。此句強調了保持內心純凈和超脫世俗的重要性。「感悟」:生活中，我們常常被世俗的種種所污染，貪婪、嫉妒、怨恨等負面情緒充斥著我們的內心，讓我們的心靈變得污濁不堪。同時，我們也容易被世俗的觀念所左右，追求物質的享受，忽略了內心的需求。為了追求物質的滿足，不斷地奔波忙碌，卻忘記了生活的真正意義。而當我們學會遠離世俗的喧囂，保持內心的純凈，就能看清生活的本質。不被世俗觀念所束縛，就能追求更高層次的精神境界。它傳達了一種追求內心純凈和精神超脫的思想，提醒我們要時刻審視自己的內心，遠離世俗的誘惑和干擾。只有保持內心的純凈，才能真正領悟生活的真諦，實現精神的升華。#05真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣「解釋」:以純真、恒常的本性去應對萬物，就能真正領悟到事物的本質，回歸到自己的本性；常常應對事物卻能保持內心的寧靜，這樣就能達到常清靜的境界。此句是對前面幾句的總結和升華，強調了在生活中保持內心寧靜和堅守本性的重要性。「感悟」:在面對生活中的各種事物和挑戰時，我們要保持內心的純真和堅定，不被外界的干擾所左右。只有這樣，我們才能在紛繁復雜的世界中保持內心的寧靜，回歸到自己的本性。它體現了一種在塵世中修行的智慧，告訴我們生活本身就是一場修行，我們要在應對各種事物的過程中，不斷修煉自己的內心，保持寧靜和純真。只有這樣，我們才能真正領悟生活的真諦，實現身心的和諧與升華。?張伯端在《悟真篇》中寫道："坐忘非為忘，乃是真記得。"當智能穿戴設備監