《藏區(qū)圖式研究與繪畫創(chuàng)作》課件-第十章 跨文化視角下的圖式比較_第1頁
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Comparisonofschemasfromacross-culturalperspective9TibetanIconographyResearchandPaintingTibetanIconographyResearchandPaintingTibetanIconographyResearchandPaintingTibetanIconographyResearchandPaintingcontent第二節(jié):圖式中的文化身份第一節(jié):圖式文化對(duì)話第九章跨文化視角下的圖式比較圖式文化對(duì)話Section1第一節(jié)1.跨地域交流Crossregionalcommunication2.文化符號(hào)的共鳴與差異ResonanceandDifferencesofCulturalSymbols3.對(duì)話與融合Dialogueandintegration深入剖析藏區(qū)圖式與印度、尼泊爾、蒙古等鄰近地區(qū)文化圖式之間的交流與影響,探究這些文化如何通過貿(mào)易、宗教傳播等途徑進(jìn)行藝術(shù)圖式的交流。通過對(duì)藏區(qū)圖式與其他文化圖式的對(duì)比,我們可以洞察到各文化間的交流與融合,如藏區(qū)圖式中的神圣符號(hào)與印度的曼荼羅、尼泊爾的神祇形象、蒙古的圖騰象征等進(jìn)行比較,揭示了各自文化的獨(dú)特美學(xué)和哲學(xué)觀念。01跨地域交流圖片來源:中國(guó)民貿(mào)非遺中心文化符號(hào)的共鳴與差異較這些文化圖式中的共通符號(hào)與差異元素,如藏區(qū)的曼陀羅與印度的蓮花,探討它們背后的文化意義和象征價(jià)值。通過對(duì)不同文化中圖式的解讀,分析它們?nèi)绾畏从澈退茉旄髅褡宓臍v史記憶與集體認(rèn)同。圖片來源:印度通02對(duì)話與融合分析這些圖式在跨文化交流中如何相互借鑒、融合,形成新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,以及這種交流對(duì)藏區(qū)圖式自身發(fā)展的推動(dòng)作用。通過對(duì)比分析,探討圖式背后的文化含義,如藏區(qū)圖式中常用的八吉祥圖案如何與印度的蓮花象征、尼泊爾的陰陽平衡理念、蒙古的自然崇拜等形成對(duì)話,展示多元文化的碰撞與交融。03圖片來源:一傻書畫圖片來源:阿努圖式中的文化身份Section2第二節(jié)1.自我認(rèn)同的構(gòu)建Constructionofself-identity2.民族精神的表達(dá)Theexpressionofnationalspirit3.跨文化視角下的文化身份認(rèn)同Culturalidentityrecognitionfromacross-culturalperspective通過圖式對(duì)比,分析藏區(qū)文化如何運(yùn)用圖式來強(qiáng)化自我認(rèn)同,展示其獨(dú)特的民族精神和文化特征。比較不同文化圖式對(duì)歷史和傳統(tǒng)價(jià)值的體現(xiàn),以理解它們?cè)诿褡寰駱?gòu)建中的角色。01自我認(rèn)同的構(gòu)建探討圖式如何成為藏區(qū)民族文化傳承的重要載體,反映其歷史記憶、宗教信仰和審美觀念。通過圖式差異,探討藏區(qū)文化如何通過圖式表達(dá)其獨(dú)特的文化身份和民族精神。民族精神的表達(dá)02圖片來源:古今唐卡樂活動(dòng)的表現(xiàn)圖片來源:古今唐卡樂活動(dòng)的表現(xiàn)圖片來源:古今唐卡跨文化視角下的文化身份認(rèn)同在跨文化比較中,審視藏區(qū)圖式對(duì)其他文化身份的認(rèn)同與接納,以及這種認(rèn)同如何影響藏區(qū)圖式的創(chuàng)新與發(fā)展。分析圖式如何強(qiáng)化或挑戰(zhàn)自我認(rèn)同,如藏區(qū)圖式中的八吉祥和六字真言等元素如何構(gòu)建文化身份。03Schemaprotection,inheritance,andinnovation10TibetanIconographyResearchandPaintingTibetanIconographyResearchandPaintingTibetanIconographyResearchandPaintingTibetanIconographyResearchandPaintingcontent第二節(jié):圖式創(chuàng)新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇第一節(jié):圖式傳承機(jī)制第十章圖式保護(hù)、傳承與創(chuàng)新圖式傳承機(jī)制Section1第一節(jié)1.教育傳承EducationalInheritance2.政策與市場(chǎng)PolicyandMarket3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)ProtectingtheIntangibleCulturalHeritages探討教育機(jī)構(gòu)在藏區(qū)圖式傳承中的作用,包括課程設(shè)置、教材編寫和師資力量等方面。分析教育如何在圖式文化傳承中扮演的角色,如在藝術(shù)學(xué)院的課程設(shè)置和傳統(tǒng)技藝的教授。分析圖式傳承的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn),以及未來可能的解決方案。“彩繪人生”——西藏大學(xué)第四期唐卡藝術(shù)傳承人群研培班01教育傳承樂活動(dòng)的表現(xiàn)政策與市場(chǎng)分析政府政策對(duì)圖式傳承的支持與引導(dǎo)作用,以及市場(chǎng)需求對(duì)圖式傳承的推動(dòng)作用和潛在挑戰(zhàn)。探討政策如何影響圖式傳承,如文化遺產(chǎn)保護(hù)法的實(shí)施和市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)圖式需求的影響。02非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性,探討如何制定有效策略來保護(hù)藏區(qū)圖式這一珍貴的文化遺產(chǎn)。探討政策如何影響圖式傳承,如文化遺產(chǎn)保護(hù)法的實(shí)施和市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)圖式需求的影響。闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性,以維持文化多樣性和歷史連續(xù)性。圖片來源:一傻書畫03圖式創(chuàng)新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇Section2第二節(jié)1.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞Thecollisionoftraditionandmodernity2.本土與國(guó)際的交融Theintegrationoflocalandinternational3.創(chuàng)新路徑的探索Explorationofinnovativepaths分析在快速現(xiàn)代化的背景下,藏區(qū)圖式創(chuàng)新面臨的困境與挑戰(zhàn),如傳統(tǒng)元素的保留與現(xiàn)代審美的融合問題。探討圖式創(chuàng)新在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國(guó)際間的平衡,如藏區(qū)圖式與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。01傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞圖片來源:趣覓探討在全球化語境下,藏區(qū)圖式如何吸收國(guó)際藝術(shù)元素進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)保持其本土特色和文化根基。TaradiGesu是一位才華橫溢的藝術(shù)家,她曾師從多位佛教大師,并將多年吸收的佛教哲學(xué)融入到她的藝術(shù)中,創(chuàng)作出了空靈而與眾不同的作品。她的上師宗薩欽哲仁波切曾經(jīng)介紹她為“來自木星的藝術(shù)家”。本土與國(guó)際的交融02樂活動(dòng)的表現(xiàn)圖片來源:古今唐卡樂活動(dòng)的表現(xiàn)圖片來源:古今唐卡創(chuàng)新路徑的探索總結(jié)圖式創(chuàng)新的成功案例和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為未來的創(chuàng)新實(shí)踐提供啟示和借鑒。分析圖式創(chuàng)新面臨的困境,如對(duì)傳統(tǒng)的破壞性解讀和文化失真。分析藝術(shù)家如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找創(chuàng)新的突破點(diǎn)。探討圖式創(chuàng)新的機(jī)遇,如全球文化交流中的新視角和解讀可能。甘南唐卡:在堅(jiān)守中傳承在創(chuàng)新中發(fā)展

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