2024—2025學年黑龍江省牡丹江地區三校高一上學期第二次聯考語文試卷

一、現代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在中國傳統文化語境中，工匠是對所有手工藝人，如木匠、鐵匠、銅匠等的稱呼。早在春秋戰國時期，除農業之外的各種手工藝工匠已成規模，稱為“百工”。這些工匠能夠“審曲面勢，以傷五材，以辨民器”。中國自古以來就是一個工藝制造大國，無數行業工匠的創造是燦爛的中華文明的標識。在我國的工藝文化歷史上，產生過魯班、李春、李冰、沈括這樣的世界級工匠大師，還有遍及各種工藝領域里像庖丁那樣手藝出神入化的普通工匠。進入現代工業社會，伴隨手工技藝向機械技藝以及智能技藝的轉換，傳統手工工匠遠離了人們的生活，但工匠并不是消失了，而是以新的面貌出現了，即現代工業領域里的新型工匠：機械技術工匠和智能技術工匠。我國要成為世界范圍內的制造強國，面臨著從制造大國向智造大國的升級轉換，對技能的要求直接影響到工業水準和制造水準的提升，因而在新時代更需要將中國傳統文化中所深蘊的工匠文化發揚光大。中國哲學對工匠精神有著深刻的認知：道技合一或“匠工蘊道”。《莊子》以庖丁解牛等生動事例告訴人們，古代匠人的技藝能夠達到鬼斧神工的至高境界，即所謂“臣之所好者，道也，進乎技矣”。庖丁以十九年解牛數千之功力，使技法能夠以神遇而不以目視，達到“官知止而神欲行，依乎天理”的境地，這足以見得古代工匠精神既是實踐的積淀，又是內心對道的追求的展現?！暗馈笔侵袊軐W的最高概念，其意蘊著天地與人間社會的規律或準則（天道、人道等）。在道家看來，道既是思維所能把握的最高概念，同時也是萬物存在之理。萬物的本性都是道的體現，“匠工蘊道”的這個“道”是技藝之道，同時也是得天理之道。莊子以庖丁嫻熟完美、游刃有余的技藝來表明，庖丁對勞動對象的自然機理純熟于心，并化為精神生命之道。而在庖丁的精神境界里，則深蘊著對道的追求和把握，同時也將這種追求和把握與技藝完美結合在一起，從而達到鬼斧神工的境界。當代大國工匠張冬偉等，都是通過刻苦訓練和反復實踐，從而達到對其勞動對象的自然機理之道的深刻把握。從根本上說，工匠精神是一種倫理德性精神。就德性論層面而言，人的一切行為發自內在品格。對完美的追求，精益求精以及持之以恒的探索創新，是內在德性的展現。從道德的觀點看，每個人都應當追求德性，過一種有德性的生活。德性論認為，在現實生活中，我們可以找到德性行為者作為我們行為的典范。那么，什么樣的人可以充當這樣一種典范？古希臘蘇格拉底的回答是工匠，并且只有像鐵匠、銅匠甚至修鞋匠那樣具有手工藝的人才真正具有德性。在蘇格拉底看來，工藝制作是指向善的活動，一個人熟練地掌握了他所從事的技藝，也就能夠把這類事情做好，從而成為一個有德性的人。因而，做一個有德性的人，也就是像匠人那樣生活和工作。具備工匠精神的大國工匠堅守質量品質，一生打造精品，把產品的好壞看成自己人格和榮譽的象征，他們就是這樣具有優美德性、始終追求卓越的人。（摘編自龔群《工匠精神及其當代意義》）材料二：近年來，各行各業的勞動者大力發揚工匠精神，將精益求精、追求卓越等理念融入技術、產品、質量、服務等每一個環節，創造了中國制造的奇跡。港珠澳大橋、京張高鐵、北斗衛星導航系統……一個個超級工程、一臺臺大國重器、一項項高精尖技術背后，都離不開工匠精神的支撐。中國特色社會主義進入新時代，工匠精神的時代價值更加凸顯。越來越多的青年投身新時代技能人才隊伍，他們適應當今世界科技革命和產業變革的需要，勤學苦練、勇于創新、敢為人先，不斷提高技術技能水平，成為傳統技藝傳承、新興技術攻關、工藝難題破解的“先鋒隊”，為推動高質量發展、實施制造強國戰略、全面建設社會主義現代化國家貢獻智慧和力量。大國工匠需要青年力量，要讓工匠精神的種子在青年群體中生根發芽，讓廣大青年技能成才、技能報國的路越走越寬。青年工人應培養一顆工匠之“心”，干一行、愛一行、鉆一行，摒棄浮躁，深入鉆研，推陳出新，精心打磨每一個零部件，練就過硬的真本領。全社會應有留住匠心之“境”，營造有利于技能人才脫穎而出的良好環境，不斷完善激勵機制，提升技術工人在職業教育、經濟待遇、社會保障等方面的獲得感、榮譽感和工作積極性、創造性，為各類青年人才迸發創造活力營造空間、搭建舞臺。（摘編自謝瑤《彰顯工匠精神的新時代價值》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．在我國古代，工匠是對所有手工藝人的統稱，我國歷史上不僅有世界級工匠大師，也有許多手藝精湛的普通工匠。B．在現代工業社會，雖然手工技藝已經轉換為機械技藝和智能技藝，但工匠仍在，工匠精神仍有價值。C．庖丁解牛的故事說明，古代工匠不僅追求在實踐中積淀技藝，也追求道，這體現出中國哲學對工匠精神的認識。D．中國制造奇跡的誕生，源自各行各業勞動者的工匠精神，其中的每一個環節都融入了他們精益求精、追求卓越等理念。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A．材料一和材料二都論及當前中國制造的現狀，但二者論述的重心不同。B．我們需要大力弘揚工匠精神，促進中國從制造大國向制造強國轉變。C．根據蘇格拉底的理論，人們必須學習手工技藝，才能成為有德性的人。D．從廣大青年中培養匠人，只靠宣傳是不夠的，還需要不斷完善相關機制。3．下列選項中，最能體現材料一論述的“工匠精神”的一項是（）

A．馬天是一位古籍修復者，他一旦投入工作，就感到身心愉悅，融入其中。B．胡雙錢視質量為生命，在35年時間里，他加工的飛機零件沒有一個次品。C．灘頭年畫傳承人鐘星琳每年都會嘗試用新的材料、新的工具，去制作年畫。D．馬彪在填報高考志愿時，放棄了就讀名校的機會，選擇進入職業院校學習。4．當代青年如何才能更好弘揚工匠精神？請結合材料二簡要概括。5．有人認為，諾貝爾醫學獎獲得者屠呦呦身上就閃爍著“工匠精神”的光芒，請結合材料一和屠呦呦的相關事跡談談你的看法。20世紀60年代，屠呦呦接受了艱巨的抗瘧疾研究任務。通過整理中醫藥典籍、走訪名老中醫，她收集了2000多個藥方，整理出了其中最有把握的640個藥方，并從中認識到青蒿對治療瘧疾的效果，在將近200次試驗后，成功找到了利用乙醚提取青蒿素的方法，最終研制出了抗瘧藥物。當時實驗室條件差，她的身體受到了損害，但她仍堅持工作，并且第一個主動要求以身試藥，來驗證藥品的有效性和安全性。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。他回來了柯崗這是一九四七年九月中旬的一個夜晚。①山里實在黑，走在白馬后邊的人，往往當自己的胸脯碰上了馬屁股的時候，才知自己并沒有掉隊。二十一團在這一夜的行軍序列中，是全軍的后衛。隊伍不斷地跑跑停停，這是因為天黑，路滑，常常有人不自覺地拉長了距離的緣故。雖然前面不斷地傳來“跟上！”“跟上！”的口令，然而這種現象始終很難消滅。后面有人壓著嗓子吵起來：“快走！快走！你怎么不跟上呢？”“掉進田里啦！你急啥？”“可不敢掉隊呵！后面有敵人，你沒看隊伍走多快？”“誰掉隊啦？”管理主任一面往后走，一面問。“供給處的挑夫王德勝。”不知是誰這樣順口回答著。管理主任仍舊向后走。“王德勝！爬起來了沒有？擔動擔不動？”管理主任拉長嗓音問?！捌饋砹?，擔動了！你放心走吧！”王德勝回答著，開始用盡吃奶的力氣，拼命追趕隊伍，小擔子在肩膀上咯吱咯吱地響著，好像有人在他的耳朵邊低聲說：“王德勝：你是好戰士，你是翻身農民，大家相信你，叫你挑著公家的財物?！庇谑撬桨l著急了，他覺得他肩上的擔子幾乎完全失掉了重量，只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只腳掉進田埂下面的淤泥里。就這樣，他一氣跑了十幾里路以后，實在累了，打算坐下來休息兩三分鐘再走。但當他把擔子放下之后，忽然靜得可怕，一點也聽不見“跟上，跟上！”的命令了，連馬蹄踩進泥坑里的聲音也沒有了，他發現自己掉隊走錯了路。細雨迷蒙著漆黑的山道，雨絲在桐子葉上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下來。往哪里去找隊伍呢？他確實有些著急了。他擔心兩包錢會淋濕，心里也明白要想馬上找到一個村子是不可能的。他很想找到一座小廟，哪怕是小得連人也進不去，只要能把兩包錢放進去就行；要不然，這樣淋到天明，都會濕透的。但，小廟又到哪里去找呢？他無可奈何地把擔子上那用油布包得方方正正的兩包錢取下來，并排放在路邊，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在錢包上，兩手緊緊握著扁擔的中間，筆直地豎在臉前，接著就把腦袋往手上一靠，“反正我現在是不能走了，索性等天明，但是千萬不能把錢濕透！”這一夜，王德勝覺得比一年還長。黎明的時候，雨停了，陰云漸漸炸開縫來，東方泛起魚肚白。他現在知道他昨夜把方向走錯了，本來是向南的，可是他向了東。他挑起了擔子，離開了道路，向左穿過沒腰的荒草，攀登著生滿小樹的高山。在一座濃密的杉樹林里，他找到一個相當隱蔽的石縫。他把扁擔和錢包都放在石縫的頂里邊，迅速用石塊蓋起來，然后自己坐在口上。他決定等到下午再下山，免得碰到敵人和土匪，晚上順公路走。他感到困得很，想睡覺，但又怕有土頑來，怎么辦呢？他用雙手扶著額角想了半天，然后把兩顆炸彈的火索統統拉出來，掛在襯衣鈕子上，把炸彈掛在胸膛上，用外衣包著，再用皮帶在外面拴起來，而后側身睡了。他想：如果土頑在他沒有醒來的時候到了跟前，只要他們一拉他的衣裳，炸彈就會響的，叫他們也不能活。就在這種情況下，王德勝甜蜜蜜地睡熟了。太陽從杉樹的葉子上滑過去，在他那濕透了的軍衣和帽子上，在他那圓臉、寬肩和露在袖口外的棒棰似的粗胳膊上，劃著一條條的花紋。確實，這一天，全世界上沒有一個人知道王德勝帶著這么一擔子公款，在這里得到了平安的睡眠。他做了一個夢：他已經回到了團里，管理主任把他挑的錢拿出來，買了好幾頭肥豬，大家在會餐，許多人和平時一樣，把一些實在太膩人的肥肉塊子，都往他的碗里送，他張著大嘴不停地嚼著。但忽然一不小心，自己咬住了自己的舌頭。他醒來了，太陽已經偏西。王德勝弄好擔子，束緊皮帶，順著公路往南趕。突然啪的一聲，一顆子彈從頭頂飛過，兩個著便衣持步槍的土頑從樹林里竄了出來，沖到王德勝身邊?！安粶蕜?！”他們之中的一個，用槍威脅著王德勝，就動手解他的外衣，待另一個家伙正要解皮帶的時候，那個解衣服的人突然連聲喊著：“炸彈！炸彈！”回頭就跑。解皮帶的家伙并不知道炸彈在哪里，也跑了。王德勝趁勢抽出一顆炸彈，朝他們的屁股投去，然后迅速沖向樹林深處，在一條十分曲折的羊腸小道上繼續向南行進。②轉眼工夫天就黑了，他加快了行進速度，一氣走了八十里。拂曉，他餓得有些不能支撐，坐下去幾乎起不來。剛咬牙站起，前邊忽然打起機關槍來，聲音很近，子彈嗦嗦地穿著樹枝。他已經發現，前邊山根下就是公路，路東是自己的隊伍，路西是白軍。從這里下去，過了公路，跳進田里，就能回到自己的隊伍。王德勝丟掉竹扁擔，把兩包錢捆在一起，像背包一樣緊緊地綁在背上。弄好了鞋帶子，拴緊了皮帶，右手提著炸彈，火索已經掛在指頭上，彎著身子走到小路轉彎處，順著沒有路的山坡沖下去。天大亮的時候，王德勝像泥人一樣，被這里的警戒部隊護送到自己的團部里來。他站在管理主任的門口，用他那高亢的魯西口音喊著：“報告！”剛把右腳跨進門檻，他就大聲說道：“擔子丟了，可是三百七十萬零三十二元五角六分全在這里！”管理主任馬上拉住了他那沾著很多汗泥的雙手。（有刪改）6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）

A．王德勝挑著公款跟著隊伍前行，多次摔倒后，與隊伍拉開了距離，他全力追趕，但卻走錯了方向。B．王德勝擔心擔子上的兩包錢被淋濕，于是就在包著錢的油布包上坐了一個晚上，用身體擋住雨水。C．王德勝熟悉當地的情況，于是離開道路，爬上“生滿小樹的高山”，在山上“甜蜜蜜地睡熟了”。D．王德勝向管理主任報出了公款的具體數額，讓管理主任放心，表現出他完成任務后的愉快心情。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說描寫王德勝與戰友們的對話時，多處使用感嘆號，寫出了戰士們語氣的急切，反映出當時緊張的氛圍。B．王德勝跑十幾里路打算休息時，才感到周圍“靜得可怕”，可見他一心想著趕路，表現了他內心的著急。C．小說寫了王德勝的夢境，表現出王德勝想要趕上隊伍、回到團里的愿望，推動著情節的發展。D．小說使用了“累”“困”“餓”等字眼，這些對王德勝身體狀況的描繪，隱喻了當時中國社會貧弱的狀況。8．文章畫橫線處都寫到了“天黑”，請簡要分析兩句的作用。9．小說塑造了王德勝戰士怎樣的形象？請簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。（節選自荀子《勸學》）材料二：予少時讀書，一見輒能誦，暗疏之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比數年來，頗發憤自懲矣，悔前所為，而聰明衰耗，殆不曩時十一二。每閱一事，必尋繹數終，掩卷茫然，輒復不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢邵曰：“我精騎三千，足抵君羸卒數萬?！毙纳破湔f，因取經傳子史之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無如之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。（節選自秦觀《精騎集序》）材料三：學不倦，所以治己也；教不厭，所以治人也。夫繭，舍而不治，則腐蠹而棄；使女工繅之，以為美錦，國君服而朝之。身者，繭也，舍而不治，則知行腐蠹。使賢者教之，以為世士，則天下諸侯莫敢不敬。故子路，卞之野人；子貢，衛之賈人；顏涿聚，盜也；顓孫師，駔①也?？鬃咏讨?，皆為顯士。夫學，譬之猶礪也。昆吾之金，而銖父之錫，使干越②之工，鑄之以為劍，而弗加砥礪，則以刺不入，以擊不斷。磨之以礱礪加之以黃砥則其刺也無前其擊也無下。自是觀之，礪之與弗礪，其相去遠矣。今人皆知礪其劍，而弗知礪其身。夫學，身之礪砥也。（節選自尸子《勸學》）【注】①駔（zǎng）：舊時馬市的中間介紹人。②干越：即吳越，出產利劍。10．材料三中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。磨之A以礱礪B加之C以黃砥D則其E刺也F無前G其擊也H無下。11．下列對材料中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．“而青于藍”與《師說》“師不必賢于弟子”中的“于”用法相同。B．故，所以，與材料三中“故子路，卞之野人”的“故”意思相同。C．就，接近、靠近，與成語“避重就輕”中的“就”意思相同。D．省，省察，與材料二中“輒復不省”的“省”意思相同。12．下列對材料有關內容的概述與分析，不正確的一項是（）

A．材料一運用了比喻論證的方法，有力地證明了學習對于人的重要性，論證生動形象，具有說服力。B．材料二中，秦觀講述的自己讀書的經歷，與“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”兩句詩說明了相同的道理。C．秦觀從《齊史》孫搴答邢邵的話中受到啟發，摘取經傳子史中可以用于寫文章的語句，編成了《精騎集》。D．材料三列舉子路、子貢、顏涿聚等人經孔子教導后成為名士的事例，證明了孔子善于因材施教的觀點。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。（2）使女工繅之，以為美錦，國君服而朝之。14．材料二和材料三的內容能否印證材料一中荀子“學不可以已”的觀點？請簡要分析。三、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寄江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否？惠遠東林住得無②？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。【注】①江州白司馬：即白居易。②惠遠：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：指佛教講經的集會。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．根據內容分析，這首詩的寫作時間應該與白居易的《琵琶行》比較接近。B．第三句使用“一衣帶水”的典故，表現出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C．第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。D．詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠大。16．本詩表達了對朋友的勸告和開導的意思。請結合第二句和尾聯簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）數字入詩隱含著古人的時空觀和生命體驗，比如杜甫《登高》中“__________，__________”兩句數字對舉，拓展了時間和空間。（2）講完辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》后，老師總結道：行動前要做好充分準備，否則就會像南朝宋文帝劉義隆一樣，即使有“__________”的雄心壯志，也只能落得個“__________”的下場。（3）韓愈在《師說》中說明從師標準的句子是：“__________，__________。”五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。十月末夜晚的閩西山區，重巒疊嶂如潑墨一般，與漆黑的夜色融為一體。不知有多少道彎的山路，猶如一條幽靈般的長蛇，無聲無息地蜿蜒向前。①讓我有些勞累，而靈蛇山又不知何時抵達，在車駛入又一個新的漫長無邊的隧道之前，我終于疲憊地閉上了雙眼。不知過了多久，我感到一絲沁涼的風，自車窗的縫隙中吹來，仿佛暗夜中綻放的花朵，縷縷香氣從嬌嫩的花蕊中溢出，浸入身體每一個敏感的神經末梢。我慵懶地睜開眼睛，隨即吃驚地發現，一輪碩大的橙紅的月亮，正離我如此之近，似乎只要打開車窗，就②。它羞澀地躺在群山之間，將視線好奇地投向人間。人間有什么呢？似乎什么也沒有——除了它自己灑下的漫山遍野溫柔的月光。山路盤旋向前。于是那輪月亮，便時而化作搖籃，靜謐地懸掛在天際；時而躺在前方公路的盡頭，調皮地等待我們的車開近；時而與我們捉迷藏，躲到天窗的上方；時而隱入深山，并在一個拐角猝不及防地與我們相遇。月亮俯視人間，我所乘坐的汽車一定像一只離開家族的固執的瓢蟲，或者遲遲不肯睡去的孤獨的飛蛾，沿著闃寂無人的通向無盡遠方的公路，做一場長途探險似的飛行。它于是一路被月亮追