屆高三月一診模擬考試語文試卷考試時間：分鐘滿分：分一、非文學性文本閱讀（本題共5小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從基層上看去，中國社會是鄉土性的。那些被稱土氣的鄉下人是中國社會的基層。我們說鄉下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉下人離不了泥土，因為在鄉下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農業直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發生的。不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉土社區的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態的生活是終老是鄉。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學里，我們常分出兩種不同性質的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發生的社會；一種是為了要完成一件任務而結合的社會。用一位外國學者的話說，前者是“有機的團結”，后者是“機械的團結”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環境。熟悉是從時間里、多方面、經常的接觸中所發生的親密的感覺。這感覺是無數次的小磨擦里陶煉出來乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心。“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經成了我們現代社會的阻礙。現代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個第1頁/共10頁得到信任。鄉土社會的信用并不是對契約的重視，而是發生于對一種行為的規矩熟悉到不加思索時的可靠性。從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯。在鄉土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這鄉土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復了他的學生。在我們社會的急速變遷中，從鄉土社會進入現代社會的過程中，我們在鄉土社會中所養成的生活方式材料二：傳統社會最講究“圈子”。費孝通早在《鄉土中國》一書中，就提出中國的鄉村“是一個‘熟悉’的社會，沒有陌生人的社會”，鄉親的交往，全憑相熟度、關系度，好比投石入水的漣漪效應，一圈圈擴展開，愈遠愈疏，愈近愈密。走在大街上，陌生人保護我們，如警察；陌生人也威脅我們，如罪犯。陌生人教育我們的孩子，建筑我們化的道德，底線是強制的法律。人是一寶，關系最重要”的庸俗哲學，群居終日，言不及義，則不可。尤可畏者，是好些官員也盤桓在圈圈內，熱衷私相授受。現代社會的管理亟待新型組織紐帶，去“圈子”化，樹契約化。斯隆領導下的早期美國通用汽車公司硬件變，軟件也須變。在日益成長的契約社會、法治社會里，作為鄉土社會、血緣社會遺跡的“圈子情結”還有什么立足之地？（選自網文）第2頁/共10頁1.下列對“中國社會是鄉土性的”的理解，符合原文意思的一項是（）A.鄉民是中國社會的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。B.人與人在空間排列上不流動性，造成鄉土社會里鄉民個體之間彼此的孤立與隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。C.鄉土社會里的個體為了謀生這一共同目標，分工協作，有機地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟人”社會。D.無論是生活的環境還是所接觸的人物，對鄉民而言都是生而與俱，再熟悉不過的，于是他們選擇固守鄉土，終老于斯。2.下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A.生活在鄉土社會的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現代社會，更容易獲得一種從心所欲的自由。B.依附于土地的鄉民從小習得禮俗，與周圍的人都熟如親人，因為大家感情深厚，所以對他們來講“從俗即是從心”。C.鄉民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進行的，法律不是調節鄉土社會中人際交往和人際關系的基本依據。D.鄉土社會的信用產生于對一種行為規矩熟悉到不加思索的可靠性，這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）A.鄉土社會實際上就是熟人社會、禮俗社會，而現代社會是陌生人組成的社會、法理社會，兩者的人際交往原則有別。B.禮俗是鄉土社會里應對社會生活的根本原則、抽象真理，也是人們處理具體事務時目的與手段間的普遍聯系。C.會到這種特性。D.因而有了貶義。4.依據材料二，說說如何理解“漣漪效應”。5.材料二的作者為什么主張去圈子化？閱讀下面的文字，完成下面小題。第3頁/共10頁與周瑜相遇遲子建①一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。②因為月色很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍，烏發披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結果我見到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳蓬前篝火點點，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。③我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，只有兩個人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人，一個是我，一個就是周瑜了。④因為見到了我最想見到的一個男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時往往都是那個表情。⑤周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。⑥“戰事還未起來，你為何而發抖？”周瑜說。⑦我想告訴他，他的英氣令我發抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發抖，可我說不出話來。⑧我不知道又有什么戰事要發生。這么大規模的安營扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰事，一定非同一般。短兵相接，戰前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰爭才算結束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的銹來。⑨周瑜并沒有在意我的發抖，而是將一把艾草丟進篝火里，我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢？⑩周瑜轉身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓，號角則攔在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚頓挫地敲了起來，然后又吹起了號角。他陶醉著：為這戰爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發光。周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。第4頁/共10頁我們不再對話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的軍旗刮得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。我們相對坐著。??“你不希望與我相遇？”??“難道你不愿意與諸葛孔明相遇？”????周瑜不再發笑了，他又將一把艾草丟進篝火里。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。??周瑜動也不動，他看著我。?我站了起來，重復了一遍剛才說過的話，然后慢慢轉身，戀戀不舍地離開周瑜。走前打著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。?我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下周瑜的影子。快走到河岸的時候，卻不住還是回了一下頭，我突然發現周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。?我想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了，我抓到的只是曠野上拂動的風。?一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。6.下列對小說內容的理解，分析不正確的一項（）A.周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，渾身一股逼人的英氣，這正是“我”仰慕的英雄氣概，遇到心目中的英雄令“我”顫抖不已。B.小說前后“我顫抖不已”和“我打著哆嗦”這兩處動作描寫，表明了“我”對周瑜的傾心和不舍。第5頁/共10頁C.D.周瑜“笑了起來”“又一次笑了起來”“不再發笑了”，體現了周瑜心理的轉變，對“我”的言論由一開始的不以為然到內心產生了觸動。7.下列對小說藝術特色的理解與鑒賞，分析不正確的一項（）A.雄”的理解。B.小說第二段中環境描寫突出了夢境的素雅、安靜、荒涼、開闊等特點，渲染了戰前緊張激烈的氛圍，為周瑜的出場做了鋪墊。C.諧音，象征友愛和睦。D.小說采用夢境方式穿越歷史時空，通過類似寓言的方式寄寓人生道理，以女性的視角看待英雄人物，表達了珍愛和平這一主題。8.請以周瑜形象為例，談談小說塑造人物形象時運用了哪些表現手法。9.三、古代詩文閱讀（分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。建安十三年九月，曹操入荊州，劉琮舉眾降，曹公得其水軍，船步兵數十萬，將士聞之皆恐。孫權延見群下，問以計策。周瑜曰：“操雖托名漢相，其實漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據江東，地方數千里，兵精足用，英雄樂業，尚當橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之邪？請為將軍籌之：今使北土已安，操無內憂，能曠日持久，來爭疆埸，又能與我校勝負于船楫間乎？今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關西，為操后患。且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長。又今盛寒，馬無藁草，驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。此數四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍禽操，宜在今日。瑜請得精兵三萬人，進住夏口，保為將軍破之。”權曰：“老賊欲廢漢自立久矣，徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數雄已滅，惟孤尚存，孤與老賊，勢不兩立。君言當擊，甚與孤合，此天以君授孤也。”時劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇于當陽，遂共圖計，因進住夏口遣諸葛亮詣權權遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公遇于赤壁。時曹公軍眾已有疾病，初一交戰，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也。”乃取蒙沖斗艦數十艘，實以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書報曹公，欺以欲降。又預備走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時發火。時風盛猛，悉延燒岸上營落。頃之，第6頁/共10頁煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。備與瑜等復共追。曹公留曹仁等守江陵城，徑自北歸。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。因進A住夏口B遣諸葛亮詣權C權遂遣瑜及程普D等與備E并力F逆曹公G遇H于赤壁。下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.其實，與現代漢語中的意思相同，都表示所說的是實際情況，相當于“事實上”。B.地方，指土地方圓，與《鄒忌諷齊王納諫》中“今齊地方千里”中的“地方”意思相同。C.孤，多用于古代王侯的自稱，表示謙遜，意為少德無助之人。與“寡人”意思相似。D.郡，古代行政區域，秦分天下為三十六郡。漢代起，郡成為州的下級行政單位，介于州、縣之間。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.曹操攻占荊州，劉琮率人馬投降；曹操得到了荊州水軍后，水陸軍隊有幾十萬人，吳軍將士聽說后甚為震恐。B.面對大軍壓境的危急境地，孫權向群臣問計。周瑜歷數曹軍必敗的理由，且主動請纓，堅定了孫權拒敵的決心。C.劉備被曹軍擊敗后，本想率領人馬向南渡過長江，但在當陽與魯肅相遇，二人便共同謀劃聯合拒曹之策。D.周瑜率軍在赤壁和曹軍隔江對峙。黃蓋認為敵眾我寡，不如采用火攻計，派船只沖上去放火燒毀敵船再迅速返回。13.把文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。（1）時曹公軍眾已有疾病，初一交戰，公軍敗退，引次江北。（2）頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退。14.周瑜認為曹軍必敗的依據是什么？請結合文本簡要概括。閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。葛溪驛王安石缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。15.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）第7頁/共10頁A.首聯通過寫驛站月色昏昏、漏聲滴答、一燈明滅，渲染了一種凄迷的氛圍，表現出詩人煩亂的心緒。B.頷聯“最覺”準確地寫出病中行役則是詩人主觀臆想，只因其輾轉反側，實難歸夢。C.頸聯狀寫自己舉止，流年不利，披衣起身下床，以天地凄涼的色彩加以烘托，使煩亂的心情更加推進一層。D.尾聯中的“行人”指詩人自己，詩人捱到天明，重踏征途，用反襯的手法，借秋蟬在葉半黃的疏桐間聒噪將詩人的煩亂渲染到極致。16.詩人的心緒集中體現在“亂”字上，請結合全詩，簡要分析詩人心緒煩亂的原因。（三）名篇名句默寫（共6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1________________________，________________________”。（2________________________，________________________”運用對偶和比喻表達自己身在宦海卻心系田園的心情。（3）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中以酒器代酒，通過祭酒行為表達某種人生感受的兩句是“________________________，________________________”。四、語言文字運用（分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“毒暗器”而令人A的門派——芋螺派。這個門派的成員晝伏夜出，善于偽裝，遇到敵人，便射出帶芋螺毒素的“魚叉”，中鏢對手頓時全身麻痹，束手就擒。芋螺派中高手云集，地紋芋螺所用暗器與眾不同，它對付的是疾游如飛的魚類，釋放出暗器后在較遠距離讓對手全身癱軟，然后再將之一擊斃命，真是“十步殺一魚，千里不留行”的狠角色。令人意外的是，這一獨門暗器竟是人們B的藥物——胰島素。這種暗器引起了科學家的濃厚興趣：這是怎樣的動物胰島素？【甲：________________？】為了驗證這種胰島素的威力，科學家從地紋芋螺分泌的毒液中提取出胰島素，將其注射入健康的斑馬魚體內，再分析血糖水平，結果發現斑馬魚的血糖迅速下降。當他們將這種胰島素釋放到斑馬魚的周圍水環境中，剛才還活蹦亂跳的斑馬魚很快就變得C了。這讓科學家們更為著迷：胰島素家族作為治療糖尿病藥物中的“圣杯”，竟然也是海底獵手的獨門暗第8頁/共10頁器。這在意料之外，卻又在情理之中。一百年前，科學家從牛胰臟中提取出了具有降糖效果的胰島素，然而，他們早期提取出的胰島素雜質較多且療效不穩定，有流膿感染等毒副作用。①他們在利用兔子進行動物實驗時發現，②胰島素使用劑量過大，③會引發危險的低血糖效應出現，④使之休克甚至癱軟。⑤這種現象被稱為“胰島素休克”。⑥因此，在臨床上對糖尿病人進行胰島素注射治療時，⑦為防止這種情況不再出現，⑧護士要準備一杯高糖橘汁。革命性變化。科學家發現，從地紋芋螺中提取的胰島素與人類的胰島素蛋白序列有很多相似之處，這種胰島素能夠彌補目前的一些治療缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”種類繁多，有望成為促進藥物研發的重要資源，這讓科學家產生了更多的憧憬。18.請在文中A、B、C處填入恰當的成語。19.請在文中方括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過16個字。20.改變原意。21.文段“毒暗器”“狠角色”兩個詞語富有表現力，請任簡要分析其表達效果。22.下列句子中的“對付”與文中加點的“對付”，意義和用法相同的一項是（）A.有時我們需要放下對精致的追求，用簡單的食材對付一餐也是一種滿足。B.人體免疫系統非常復雜，在長期的進化過程中形成了許多對付外敵的辦法。C.他們夫妻倆最近有些不對付，需要找個時間好好談談，化解誤會。D.對待生活的態度決定了生活的質量，凡事對付著過，并不能帶來幸福感。五、作文（共分）23.閱讀下面的文字，按要求作文。人生就是一場旅行，我們走過山川田野，領略自然風光；走過街市阡陌，感受世俗萬象；走過任性自我，磨礪青春鋒芒；走過困惑迷惘，把握前進方向。請以“走過，才明白”為題，寫一篇記敘文。800中不能出現考生的姓名和所在學校名稱。第9頁/共10頁屆高三月一診模擬考試語文答案1.A2.C3.B4.運用比喻手法，把傳統社會的人際關系形象地比成漣漪。說明圈子越近的關系越緊密，離圈子中心越遠的關系越疏遠。5.①沉淪于“圈子情結”，會導致群居終日、言不及義，使人淪入庸俗。②圈子情結會影響現代社會的管理決策，導致決策不客觀，甚至私相授受、產生腐敗。③現代社會是“陌生人社會”，是契約社會、法治社會；圈子情結是鄉土社會、血緣社會的遺跡，已經不適應現代社會的需要。6.A7.B10.BCGA12.D13.（1）這時曹操的軍隊士兵已經生了疾病，剛一交戰，曹軍就失敗后退，率領軍隊駐扎在長江北岸。（2）不久，煙火沖天，被燒死淹死的人馬很多，曹軍于是戰敗撤退。14.①曹操名義上是漢朝丞相，實則是漢朝奸賊，處于道義上的劣勢。②孫權英勇神武，江東土地廣闊，物資充足，英雄效力，比曹操具有優勢。③北方還未完全平定，馬超、韓遂還在關西，這是曹操的后患。④曹軍不擅長水戰，曹操棄其所長與吳軍作戰是為下策。⑤天氣嚴寒，曹軍戰馬缺少草料。⑥中原士兵長途跋涉，水土不服，易生疾病。15.D16.（1）從自身境遇點明“亂”的原因：①詩人在路途中身體抱恙；②詩人獨自在葛溪連鄉愁和病身都不顧了，情不自禁地慷慨悲歌，表現詩人的憂國之思。17.①.安能摧眉折腰事權貴②.使我不得開心顏③.羈鳥戀舊林④.池魚思故淵⑤.人生如夢⑥.一尊還酹江月18.A：聞風喪膽B：耳熟能詳C：萎靡不振19.甲：它的毒殺威力有多大乙：提取出純度高且療效穩定的胰島素（生產出現在使用的島素）20.序號③修改為：會引發危險的低血糖效應；序號④修改為：使之癱軟甚至休克；序號⑦修改為：為防