高級中學名校試卷PAGEPAGE1青海省西寧市部分學校2023-2024學年高三上學期期末聯考語文試題一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。縱觀中國文學史，詩與酒好似一對孿生兄弟，難以分離。從司馬相如到曹操，從阮籍到劉伶，莫不以詩酒相伴隨。如果再往下延伸，把李白、李清照等人都拉進來，這個名單恐怕要難以控制了。而在中國士人酒文化的歷史中，陶淵明的意義非同尋常。酒從產生之時起，就一直受到人們的關注重視。但從先秦到兩漢，酒文化的屬性基本被鎖定在社會層面的功能上。其中最突出的表現便是飲酒活動在宗教祭祀、禮制文化、政治興亡等重大社會問題上的需求和使用。對于個人來說，先民們認為飲酒活動對個體最大的好處是養生和治病。魏晉開始，把飲酒文化與士人人格精神建設相銜接，改變傳統飲酒文化內涵的首創者為竹林七賢。他們把以往酒文化中的宗教祭祀用途修改為士人對于逍遙境界的追求，把先民飲酒文化的禮制文化作用修改為反禮教的工具，把殷周時期因政治興亡對于飲酒活動的限制改為自己用醉酒來遮掩真實政治面目的“漫形之具”，把先民飲酒的養生治病功能翻改為及時行樂的工具。如果說這是中國歷史上把飲酒活動士人化的起步的話，那么陶淵明在此基礎上又進一步起到了推波助瀾和全新詮釋的作用。陶淵明把劉伶提出的“以酒為名（命）”全面加以貫徹落實，使酒成為其生命中不可或缺的組成部分。他在彭澤縣令任上所得一百畝公田，竟然要全部用來種植釀酒所用粘高粱（秫），聲稱“吾常得醉于酒足矣”。在妻子再三請求下，“乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳（稻米）”（見蕭統所作《陶淵明傳》）。可見飲酒在其生命中占有何等重要的地位。然而陶淵明對于士人飲酒文化的全新詮釋，還在于他把飲酒活動作為自己在隱逸人生中所獲得的快樂與慰藉得以釋放的催化劑。可以說，如果沒有飲酒活動，他在隱逸人生中所獲得的那些幸福感和舒暢感，就難以被他感知和體會。酒中的“深味”，就是《飲酒》所謂“此中有真意”。亦即因飲酒活動所激發的人體生理上的興奮反應。他把這種愉悅的生理反應理解和詮釋為：因隱逸生活而與世隔離脫節，完全沒有世事干擾，能夠全身心地在山水田園中盡情享受“身與物化，物我兩冥”的回歸自然之樂。但是，這種美好的感覺似乎是只可意會不可言傳的佳境，所以只能“欲辨已忘言”。這種佳境不但別人難以理解體悟，就連陶淵明自己在正常情況下也是難以體會和感受到的。只有飲酒進入微醺狀態之后，那種縹緲悠然的飄忽感，才是他自己對于隱逸人生樂趣的真實和具體感受。這種把隱逸之樂與飲酒之樂的融匯與對接之后的美好感覺，才是陶淵明生命中最為幸福和最為美妙的時刻。同時，這也是陶淵明對于士人飲酒文化的新體驗和新發現。（摘編自寧稼雨《陶淵明：士人文化人格精神的轉折人物》）1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在中國文學史上，詩與酒好似一對孿生兄弟，難分難離，而陶淵明在中國士人酒文化的歷史中的意義非同尋常。B.從先秦到兩漢，酒文化的基本屬性被鎖定在社會層面的功能上，其中最突出的表現便是飲酒活動在重大社會問題上的需求和使用。C.陶淵明把飲酒活動作為釋放自己在隱逸人生中所獲得的快樂與慰藉的催化劑，這是他對于士人飲酒文化的全新詮釋。D.陶淵明飲酒進入微醺狀態之后所得到的縹緲悠然的飄忽感，才是他對于隱逸人生樂趣的真實和具體感受。2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（）A.文章通過對詩酒人生的全新詮釋，有力地論證了陶淵明是士人文化人格精神的轉折人物。B.文章第三段引用蕭統《陶淵明傳》中的語句，論證了飲酒在陶淵明生命中占有十分重要的地位。C.文章末段論證了這種“只可意會不可言傳的佳境”，不但別人難以理解體悟，就連陶淵明自己也是難以體會和感受到的。D.除了舉例論證，文章還使用了引用論證和對比論證，增強了文章的說服力，讓文章內容更豐富、更深刻。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.提出“以酒為名（命）”的劉伶是把飲酒文化與士人人格精神建設相銜接，改變傳統飲酒文化內涵的首創者之一。B.作者認為，如果離開了飲酒活動，陶淵明在隱逸人生中所獲得的幸福感和舒暢感，就很難被他感知并體會。C.陶淵明能夠全身心地享受“身與物化，物我兩冥”的回歸自然之樂，因此他的隱逸生活完全沒有世事干擾。D.“此中有真意，欲辨已忘言”，既是陶淵明生命中最為美妙的時刻，也是他對于士人飲酒文化的新體驗和新發現。【答案】1.B2.B3.C【解析】【1題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“酒文化的基本屬性被鎖定在社會層面的功能上”錯誤，原文第2段的相關表述為“酒文化的屬性基本被鎖定在社會層面的功能上”，“基本屬性”與“屬性基本……”不同。故選B。【2題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.“有力地論證了陶淵明是士人文化人格精神的轉折人物”分析有誤，文章論證的中心是“陶淵明對詩酒人生的全新詮釋”。C.選項所表述的內容不是文章末段要論證的內容，應該是論證“這種把隱逸之樂與飲酒之樂的融匯與對接之后的美好感覺，才是陶淵明生命中最為幸福和最為美妙的時刻。同時，這也是陶淵明對于士人飲酒文化的新體驗和新發現”，“就連陶淵明自己也是難以體會和感受到的”分析有誤，原文中有“在正常情況下”的條件限定。D.“對比論證”錯誤，文章中有舉例論證“從司馬相如到曹操，從阮籍到劉伶，莫不以詩酒相伴隨。如果再往下延伸，把李白、李清照等人都拉進來”，有引用論證“在妻子再三請求下，‘乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳（稻米）’（見蕭統所作《陶淵明傳》）”，并沒有使用對比論證。故選B。【3題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。C.因果顛倒。應為“陶淵明的隱逸生活完全沒有世事干擾，因此他能夠全身心地享受‘身與物化，物我兩冥’的回歸自然之樂”，且此為陶淵明對飲酒活動所激發的人體生理上的興奮反應的理解和詮釋，這種回歸自然之樂，是他自己在正常情況下也難以體會和感受到的。故選C。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在線教育行業產業鏈上游為相關供應商，例如云計算、通訊技術等技術供應商，以及師資課程和配套設施的資源供應商；中游從產品形式來看，有直播、錄播、學習工具等；從課程類型上看，有低幼教育、K12教育、職業教育等；下游主要是用戶，包括B端用戶和C端用戶。（摘編自《在線教育行業產業鏈全景梳理及區域熱力地圖》）材料二：如果說，疫情間接推動了在線教育市場的繁榮，那么信息技術，尤其是5G網絡的普及和使用則是在線教育行業“提質”的最大支撐力量。一是5G+AR使遠程教育的場景更加多元。只要戴上頭盔，不僅可以將傳統的視頻演示和虛擬事物更真實地呈現在學生的眼中和現實場景中，還可以進行互動。二是5G+AI將使教育更智慧。各種在線教學設備，可以使教學更加個性化，激發學生的創造力、提高學生綜合素質、培養學科核心素養等。與此同時，5G也將為遠程教育提供更強大的數據支撐。當然，一個行業井噴式發展的背后必然存在一些亂象，而在線教育行業同樣存在待解決的問題：第一，教學效果很難考量。在線教育強調的是“一人講課、幾萬人聽”的規模效應，這與當下倡導的“小班化教學、導師制教學”明顯相悖，對教學質量來說，很難說是一種優勢。第二，消費維權難。中國消費者協會梳理出的“2022年十大消費維權輿情熱點”中指出，在線教育消費維權問題頻現，在線教師資質造假、機構無證辦學、誘導消費、虛假宣傳、霸王條款、解除合同退費難等行業亂象叢生。第三，平臺重營銷而輕教學質量。鋪天蓋地的在線教育平臺廣告，是“燒錢式營銷”。如果沒有過硬的教學質量，靠營銷推廣獲得的用戶流量缺乏黏性，即便是掏出真金白銀購買課程的消費者，上完課后繼續掏錢買課的比例也不高。無論是商業在線教育平臺，還是傳統公立教育的線上化，其本質上都是教書育人。短期來看，疫情促進了在線教育的發展，但中長期看來，在線教育能否走好下半場以及未來如何破局，是所有市場參與者需要思考的方向。（摘編自吳曉芳《在線教育市場火爆，5G將推動行業從量變到質變》）材料三：在流量紅利和資本裹挾之下，融資、流量、變現能力成為行業關注焦點，在線教育機構動作逐漸“走形”。近日，中紀委國家監委網站發文指出，在線教育不是靠課程品質、教學效果等獲得市場的選擇與青睞，而是被資本逐步主導和影響。很多“走形”動作都似曾相識：請“網紅”充當“教育專家”輸出價值觀，一會兒在這家充當數學老師，一會兒在那家充當英語老師，類似早年保健品行業請演員扮演“神醫”的橋段；不斷融資大手筆打廣告，是當初外賣APP“百團大戰”以及共享單車、網約車燒錢營銷的翻版；線上“教育顧問”實際是以“促單”為目的的銷售，制造焦慮、誘導網貸、退費困難。燒錢模式下，有在線教育機構高峰期廣告費一天投出2000萬到3000萬，各家都在虧錢搶市場，一些機構所謂的“巨額教育研發資金”實際投在營銷上。聲音越大，內在越虛。在資本簇擁和畸形競爭之下，在線教育行業面臨諸多問題：獲客成本過高、流量轉化為付費用戶難、內容模式同質化嚴重、規模越大教學質量越難保障……一旦資金鏈斷裂，機構關門跑路狀況頻出，危機四伏。當資本冷靜退潮后，野蠻生長帶來的“硬著陸”可能使行業一片狼藉，最終損害廣大學生及家長的利益，成為一大社會隱患。后疫情時代，在線教育確實迎來了發展風口和歷史機遇。風物長宜放眼量，如何借助網絡、科技、傳統教育、資本等各方力量，盤活更多優質教育資源，建立中國教育高質量發展新格局，開創世界未來教育新模式，讓教育公益覆蓋更深遠更廣闊，才是在線教育發展的應有之義。在第三十六個教師節向全國廣大教師和教育工作者的慰問中提到，面對突如其來的新冠肺炎疫情，在抗擊疫情和“停課不停學、不停教”兩條戰線上，中國“支撐起世界上最大規模的在線教育，為抗擊疫情作出了重要貢獻”。置身于全球獨一無二的試驗場，中國在線教育已經占得先機，成為教育體系中不可或缺的一部分，助力“教育強國”建設正當其時，也應擔負起引領世界同業發展的使命與任務。“十年樹木，百年樹人”，教育行業最忌喧囂，需要沉下心來，久久為功。提升國家治理體系和治理能力的現代化水平，加強在線教育行業監管是亟需應對的時代課題。讓在線教育回歸教育本身，才能真正贏得時代、贏得發展、贏得信賴。（摘編自尹孔陽、鐘勇《“在線教育”應回歸教育本身》）4.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.在線教育行業產業鏈上游為相關供應商，包括云計算、大數據等技術供應商和師資課程等資源供應商。B.在線教育行業產業鏈中游，從產品形式來看，有直播、學習工具等；從課程類型上看，有低幼教育、職業教育等。C.在線教育行業產業鏈下游主要是用戶，包括以學校為主的B端用戶和以個人學習者為主的C端用戶。D.在線教育教學效果很難考量，這是因為在線教育強調的是“一人講課、幾萬人聽”的規模效應。5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）A.疫情有助于在線教育市場的繁榮，而5G網絡的普及和使用則是在線教育行業更加繁榮的最大支撐力量。B.一個行業井噴式發展的背后必然存在一些亂象，但在線教育行業可以采取有效措施，遏制亂象叢生。C.請“網紅”充當“教育專家”輸出價值觀，不斷融資大手筆打廣告等，都是在線教育被資本逐步主導和影響的必然結果。D.后疫情時代，在線教育迎來了發展風口和歷史機遇，回歸教育本身，才能使在線教育真正贏得時代、贏得發展、贏得信賴。6.在線教育如何才能擔負起引領世界同業發展的使命與任務？請結合材料簡要分析。【答案】4.C5.D6.①在線教育要靠課程品質、教學效果等獲得市場的選擇與青睞，回歸教育本身；②借助網絡、科技、傳統教育、資本等各方力量，盤活更多優質教育資源，建立中國教育高質量發展新格局；③加強在線教育行業監管。【解析】【4題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“以學校為主的B端用戶和以個人學習者為主的C端用戶”表述有誤，從材料一“在線教育產業鏈”的圖示分析可知，產業鏈下游的B端用戶和C端用戶中，各類用戶之間是并列關系，并非主次關系。故選C。【5題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“疫情有助于在線教育市場的繁榮”與文不符，材料二第1段中的相關表述為“疫情間接推動了……”，而非“有助于……”。同時，選項中的“更加繁榮”與文中“提質”的說法有區別。B.“但在線教育行業可以采取有效措施，遏制亂象叢生”于文無據，材料中并沒有相關表述，材料二中僅提出了問題“第二，消費維權難”。C.“都是在線教育被資本逐步主導和影響的必然結果”分析有誤，“必然結果”的說法過于武斷。原文“在流量紅利和資本裹挾之下”“被資本逐步主導和影響”“在資本簇擁和畸形競爭之下”等內容沒有必然導致什么的意思表達。故選D。【6題詳析】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。材料三第1段中提到“近日，中紀委國家監委網站發文指出，在線教育不是靠課程品質、教學效果等獲得市場的選擇與青睞，而是被資本逐步主導和影響”，這說明在線教育要想擔負起使命和任務，則不能被資本主導和影響，不能忘記教育立身之本，即課程品質、教學效果等，也就是要回歸教育本身，據此可概括出：在線教育要靠課程品質、教學效果等獲得市場的選擇與青睞，回歸教育本身；材料三第3段中“后疫情時代……如何借助網絡、科技、傳統教育、資本等各方力量，盤活更多優質教育資源，建立中國教育高質量發展新格局……才是在線教育發展的應有之義”等內容，從在線教育發展的應有之義的角度，說明在線教育在中國教育高質量發展新格局中應該扮演的主要角色，據此可概括出：借助網絡、科技、傳統教育、資本等各方力量，盤活更多優質教育資源，建立中國教育高質量發展新格局；材料三第5段中“……加強在線教育行業監管是亟需應對的時代課題”等相關內容，說明在線教育要想有序有質地發展，擔負起引領世界同業發展的使命與任務，行業監管是必不可少的，據此可概括出：加強在線教育行業監管。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雨夜王祥夫雨是冷的，是冬雨，不大，淅淅瀝瀝的，卻不停。地里的莊稼早已經收過了，場里的事也已經做完了，所以人們就沒什么事可做了。都快要過新年了，天還下著雨，讓人覺著有些掃興，覺著該找點什么事做做才好。周口店便和六子、周來富、周金、菜刀頭出動了。周口店是個漂亮小伙子，皮膚白白的，又是大眼睛，只是笑的時候嘴會張得很大，所以人們就叫他周口店。其實周口店是個很勤快的年輕人，總是在找事做，秋天的時候他去收了一陣胡麻，把胡麻收來再倒手賣給油坊，胡麻收完了，他又去收豆子。賣給豆腐坊。周口店還計劃到了天冷時再去收羊毛，收羊毛是個臟活兒，他肯做，就說明他的扎實。他不能不扎實，他的父親原來是一個木匠，現在已經很老了，什么也不能做了，眼睛有了病，總是紅紅的、爛爛的。他的母親是個胖子，動不動就頭暈，但還是忙著給人們做衣服掙些錢。周口店和六子他們出動去做什么？他們五個，穿了塑料的雨衣和雨鞋，在雨地里一劃拉一劃拉地走著，雨下到他們的身上有細密的聲音，小村緊靠著一個煤礦，村子里的那條路給來來往往的大車弄得坑坑洼洼不好走。一下了雨就更不好走，周口店他們只好在道邊墻根處的稀泥里行走，這就讓他們好像排了隊，一個跟著一個，一個跟著一個。他們一劃拉一劃拉地走到村口的道邊了。他們到那里做什么？他們是去收過路費，只要是想從村子里過的車，他們都要向他們收些錢，好像這樣一來，他們和那些把村子里的路壓得都是坑的車的關系就扯平了。他們做這事，原是底氣不足的，但他們說做這事原是要保護村子里的道路的，底氣便又有了。還有了收費的標準，那就是大車收多少，小車收多少，倒有了公事公辦的味道。“干什么去？”有人在道邊問了。“劫道！”周口店他們就在雨里一劃拉一劃拉地來到了靠路邊最近的那家飯店，這家飯店是山東人開的，這個山東人原來是下井的，受了傷，天陰了腰就痛，所以就在這里開飯店。外邊的雨“沙沙沙沙，沙沙沙沙”地下著，他們一邊喝著那一點點酒，一邊說著話，他們的耳朵現在都很好使，可以說都已經練出來了，能聽得出外邊來的是什么車，為了怕從外邊來的車一下子沖過去，他們在路邊攔了一根楊樹杠子，這么一來，真像那么一回事了。正經路卡，都有那么一條杠子。周口店他們喝著酒，忽然，聽見外邊的動靜了。“車來了。”飯店的男主人，那個山東人馬上出去又馬上進來，說。“大車小車？”周口店說。山東人便又一頭出去，只一刻便又回來，水淋淋的。“吉普車。”山東人說。周口店他們都有了些酒氣，身上也暖烘烘的，這暖烘烘的感覺讓他們不想再出去，再說外邊還下著雨，這讓他們有些不情愿。車是一跳一跳開過來的，司機怕走岔了路，想要問問路，卻看不到人，忽然，前邊有了燈光，司機的心里就有幾分暖了，想象那不可知的熱炕和熱茶，就把車停了。“站住！”年輕司機搖下了玻璃，雨從外邊一下子掃進來。車上還坐了一個女人，叫小婉。她丈夫去下煤窯了，下煤窯掙得多一些。她呢，就去了縣城里的飯店打工。馬上就要過年了，她丈夫卻不見人影兒。她是來找自己男人的。小婉是主任老婆的一個遠房親戚，年輕司機奉主任命令負責護送女人。小婉和年輕司機下了車。“先下車，下了車再說。”年輕司機小聲對小婉說。小婉不知道下了車再說什么，車下的人讓他們下車做什么。她有些害怕，雨夜是漆黑的，天邊偶有閃電，會嚇人一跳。“下車做啥？”小婉說話了，一路上她幾乎一句話都沒有。“吃飯，吃了飯再說。”年輕司機和小婉進到飯店里了，山東人把簾子打起來，簾子再放下來的時候，冬雨就給關在了外邊，屋子里的熱氣和氣味讓年輕司機和小婉一下子感到了生活的氣息。“下兩碗面。”小婉站起來，一頭扎進里屋去了，年輕司機也跟了進去，進去才一會兒，山東人就從里邊慌慌張張地出來了，神情有些異樣，他一說話，周口店和六子他們都愣住了，張大了嘴，也都站了起來。“找那個人來了。”山東人朝外指指，小聲說，“西邊礦上埋的那個人。”“是他女人？”六子說。“那肯定。”山東人說，看著周口店。周口店不說話了，他覺得有什么從心里涌上來了，一下子就涌上來了。下著雨，來了這樣的車，又來了這樣一個女人。這樣的晚上，西邊地里埋的那個人，那個人他認識，和自己一起下過井。周口店站起來，把手抬起來，在身上摸，他身上有二十塊錢，他又讓六子在自己身上找找，六子身上有十塊。二十塊加十塊就是三十塊。周口店把身子探出去，外邊的雨還很大。“咱們走。”周口店對他的弟兄們說。“還早呢。”六子說。“走！”周口店說，像是突然生了氣。周口店是最后一個走的，他把那三十塊錢塞給了山東人。“別收他們的錢。”他對山東人說。“兩碗面用不了這些。”山東人說。“你看著再給他們來點什么。”周口店說。“還能用你的！”山東人說。山東人看著外邊，看著從屋里出去的周口店。雨下得更大了，不知道周口店他們做什么去了，應該是回家去了？但山東人知道，西邊埋在地里的那個人是永遠也回不了家了。“給炒個雞蛋！”山東人對里屋自己女人說。“下這么大雨，應該吃個炒雞蛋。”山東人又自言自語說了一句。“還有什么呢？”山東人問自己，“是不是還有點兒豬頭肉？”“對，還有點兒豬頭肉。”山東人又說。（有刪改）7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說在一開始將故事背景設置在年關將近闔家團圓的時節，為下文小婉來煤礦尋找仍未歸家的丈夫做了鋪墊。B.“底氣便又有了”，表現了周口店等人對煤礦的態度，他們認為劫道只是在懲罰煤礦，是樸素的劫富心理。C.“又來了這樣一個女人”，語句平靜卻震撼，揭示了小婉男人的遭遇是此地煤礦失事導致工人死亡的一個縮影。D.雨勢經歷了不大到夾雜著閃電再到最后下的更大了這一過程，深度契合了主人公周口店復雜矛盾的心路歷程。8.小說通過“人性描寫”展現人物形象的復雜性，點亮底層世界的燈火。請結合文中周口店這一人物簡要分析。9.王祥夫將其創作形容為“曾經秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端”。結合這句話談談你對本篇小說的理解。【答案】7.B8.①周口店，勤勞踏實，父母年老多病，他體恤父母的艱辛，力所能及地為家庭貢獻自己的一份力量，體現他人性良知中的“善”；②他同時也有貪財的本性，不惜走上違法犯罪的劫道之路，體現他人性欲望中的“惡”；③他最后明白尋人者身份，并想替小婉墊付飯錢，又體現出他同情弱者和善良純真；④周口店是底層百姓的縮影，他具有艱難的生存困境，他既是受難者，也是作惡者，體現了他的復雜性。9.①“曾經秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端”，此句理解為：他的創作有秋日的肅殺之氣，多以批判揭露壞現象為主，筆鋒犀利；同時還以溫暖的筆觸反映現實，彰顯人間春天的“溫暖”。②環境上，冬夜連綿的陰雨給人以冰涼的觸感，而小店內生活化的景象卻溫馨和暖。③情節上，文章先寫先周口店等人雨夜劫道，后情節突轉，周口店放棄劫道幫助女人，這種抑揚的情節安排體現出由“秋肅”到“春溫”的轉變。④人物塑造上，周口店人性的陰暗中仍閃爍著真善美的光輝，如秋日肅殺中飽含春日溫暖。⑤主旨上，小說既通過表現煤礦失事事件展現底層人的生存現狀，揭露社會問題，又從中挖掘人性的向善、互助，突出世間溫情的一面。【解析】【7題詳析】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容和藝術手法的能力。B.“只是在懲罰煤礦”說法絕對。從文中“只要是想從村子里過的車，他們都要向他們收些錢”一語可知，周口店等人將路的不平歸咎于所有路過的車輛。故選B。【8題詳析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。“周口店是個很勤快年輕人……忙著給人們做衣服掙些錢”這一段人物介紹，表現周口店勤快且踏實，能體諒家中困難。“他們是去收過路費……倒有了公事公辦的味道……”這幾句寫周口店愚昧無知，思想錯誤，貪圖錢財，走上搶劫之路。“他覺得有什么從心里涌上來了……他把那三十塊錢塞給了山東人……”一段，寫周口店受到了震動，想用實際行動幫助尋人的女人，體現他性格中同情弱者，善良的一面。主人公周口店既有淳樸的善良，也有被生計所逼后的人性泯滅的貪婪欲望。幸運的是，他人性中的善最終戰勝了惡，完成人性向善的轉變。【9題詳析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意解讀的能力。注意題干中所說的“曾經秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端”，重點要以關鍵詞“秋肅”“春溫”作為切入點分析；理解為他的創作有秋日的肅殺之氣，多以批判揭露壞現象為主，筆鋒犀利；同時還以溫暖的筆觸反映現實，彰顯人間春天的“溫暖”。從環境上看，故事的設定背景在飯店內外，飯店外是冬日冰冷的雨夜，飯店內氤氳著溫暖的燈光、熱氣和氣味，一冷一熱的場景對比體現“秋肅”和“春溫”的結合。從情節上看，劫道變為了幫助，這一情節發生根本性的轉變，結尾處以山東人提供炒雞蛋和豬頭肉這一細節戛然而止，展現人物人性的良善，體現出“秋肅”到“春溫”的情節轉變。從人物上看，周口店由一開始的劫道到收集錢幣幫助小婉，展現了主人公由惡向善的轉變，體現出人物塑造上的“秋肅”和“春溫”。從主旨上看，小說人物多樣，卻是圍繞面對生存問題的底層小人物這一群體展開，充分展現人性的復雜和最終向善的選擇，在冬天的雨夜有“春溫”，突出世間溫情的一面。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而，禍常發于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周與？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。當秦之世，而滅諸侯，一天下，而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳，變封建而為郡縣。方以為兵革不可復用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變，而七國萌篡弒之謀。武、宣以后，稍削析之而分其勢，以為無事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮之足以制其君，盡釋其兵權，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國。此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制，不敢肆其私謀詭計，而惟積至誠，用大德以結乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之，此慮之遠者也。（節選自明·方孝孺《深慮論》）材料二：秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親。危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡，不亦宜乎？當此時也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，圈口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。故秦之盛也繁法嚴刑而天下震及其衰也百姓怨而海內叛矣。野諺曰：“前事之不忘，后事之師也。”是以君子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。（節選自西漢·賈誼《過秦論》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。故A秦之盛也B繁法C嚴刑D而天下震E及F其G衰也H百姓怨而海內叛矣11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“豈其慮之未周與”中“周”，與《離騷》“競周容以為度”中的“周”意思相同。B.“而滅諸侯，一天下”的“一”與《蘭亭集序》“一死生為虛誕”中的“一”意思不同。C.“而不知子孫卒困于敵國”中的“卒”，與《鴻門宴》中的“旦日饗士卒”中的“卒”意思不同。D.“前事之不忘，后事之師也”“師”，與《師說》中的“圣人無常師”的“師”意思不同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.材料一開篇指出籌劃國家大事之人常出現的一些問題，這在《五代史·伶官傳序》中也有所提及。B.材料一列舉了秦、漢、唐等歷代君主的事例，指出他們沒有吸取前代君王失敗的教訓。C.材料二中秦王、二世剛愎自用，暴虐天下，忌諱繁多，士人言未盡而身死，不敢竭忠盡智指出過失。D.材料二中比較了秦國強盛時期和衰弱時期的不同表現，闡明了秦國不察納諫言導致亡國的道理。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。（2）雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之，此慮之遠者也。【答案】10.BEH11.A12.B13.（1）籌劃國家大事的人，常考慮艱難危險的一面，而忽略素常容易的一面，防范隨時會出現的可怕事件，而遺漏不足疑慮的事件。（2）即使非常愚笨不賢良足夠使國家滅亡的，但是上天最終不忍心立即使其國家滅亡。這才是思慮得深遠呀！【解析】【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：所以秦朝強盛的時候，峻法嚴刑而天下震驚；等到它衰弱的時候，百姓怨恨而天下背叛。“故秦之盛也”，“也”，句末語氣詞，其后斷開，即B處；“及其衰也”，等到它衰弱的時候，此句作后句的狀語，“也”，句末語氣詞，故此句前后斷開，即EH處。故在BEH三處斷開。【11題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.“意思相同”錯誤。周到；合，迎合。句意：難道是考慮得不周到嗎？/爭相著把茍合取悅于人奉為法度。B.正確。統一；意動用法，把……看作一樣。句意：秦始皇剿滅諸侯，統一天下。/把生死等同的說法是不真實的。C.正確。最終；士兵。句意：哪料想子孫后代最終在敵國的困擾下逐步衰亡。/明天犒勞士兵。D.正確。借鑒；老師。句意：吸取過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒。/圣人沒有固定的老師。故選A.【12題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“指出他們沒有吸取前代君王失敗的教訓”錯誤。論證的是滅亡是因為智力謀劃的只能是人事的因素，卻無法預測天道的安排。故選B。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“慮”，籌劃考慮；“圖”，考慮、謀劃；“忽”，忽略；“備”，防范；（2）“肖”，才能；“遽”，立即；“亡”，使動用法，使……滅亡。參考譯文：材料一：籌劃國家大事的人，常考慮艱難危險的一面，而忽略素常容易的一面，防范隨時會出現的可怕事件，而遺漏不足疑慮的事件。然而，災禍常常在疏忽之際發生，變亂常常在不加疑慮的事上突起。難道是考慮得不周到嗎？大凡智力所能考慮到的，都是人事發展理應出現的情況，而超出智力所能達到的范圍，那是天道的安排呀！秦始皇剿滅諸侯，統一天下后，認為周朝的滅亡在于諸侯的強大，于是改封建制為郡縣制。滿以為這樣一來就會根除戰爭動亂，天子的尊位可以代代安享，卻不知漢高祖在鄉野間崛起，最終顛覆了秦朝的江山。漢王室鑒于秦朝的孤立無輔，大肆分封兄弟、子侄為諸侯，自以為憑著同胞骨肉的親情，可以共輔江山，不生變亂，然而吳王劉濞等七國還是萌生了弒君篡位的陰謀野心。漢武帝、漢宣帝之后，逐漸分割諸侯封地，削弱他們的勢力，這樣便以為平安無事了，然而王莽最終奪取了漢家的皇位。光武帝劉秀借鑒了西漢（哀、平）的教訓，曹魏借鑒了東漢的教訓，西晉借鑒了曹魏的教訓，各自借鑒其前代的教訓而進行防備。可他們滅亡的根由，都在防備的范圍之外。唐太宗聽傳言說：將有帶“武”字的人殺戮唐室子孫，便將可疑之人找出來統統殺掉。可武則天每天侍奉在他身邊，卻怎么也沒想到她。宋太祖看到五代的節度可以制伏君王，便收回節度使的兵權，使其力量削弱，容易對付，哪料想子孫后代竟在敵國的困擾下逐步衰亡。這些人都有著超人的智慧、蓋世的才華，對國家亂亡的誘因，他們可謂考慮得細致，防范得周密了。然而，思慮的重心在這邊，災禍卻在那邊產生，最終免不了滅亡，為什么呢？或許智力謀劃的只是人事的因素，卻無法預測天道的安排。古代的圣人，知道國家將來的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是政治手段能控制的，不敢濫用陰謀詭計，只是積累真誠，用大德來感動天心，使上天顧念他（對百姓）的恩德，像慈母保護初生嬰兒那樣不忍心舍棄。所以他的子孫，即使非常愚笨不賢良足夠使國家滅亡的，但是上天最終不忍心立即使其國家滅亡，這才是思慮得深遠呀！材料二：秦王滿足一己之功，不求教于人，一錯到底而不改變。二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子嬰孤立無親，自處危境，卻又年幼而沒有輔佐。三位君主一生昏惑而不覺悟，秦朝滅亡，不也是應該的嗎？在這個時候，世上并非沒有深謀遠慮懂得形勢變化的人士，然而他們所以不敢竭誠盡忠，糾正主上之過，就是由于秦朝的風氣多有忌諱的禁規，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側著耳朵聽，重疊雙腳站立，閉上嘴巴不敢說話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進諫言，智士不敢出主意。所以秦朝強盛的時候，峻法嚴刑而天下震驚；等到它衰弱的時候，百姓怨恨而天下背叛。俗話說：“吸取過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒。”因此君子治理國家，考察上古的歷史，來驗證當代的情況，還要通過人事加以檢驗，從而了解興盛衰亡的規律，審度謀略和形勢是否適宜，做到取舍有序，根據時事而變化，所以歷時長久而使國家安定。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。唐多令·蘆葉滿汀洲劉過蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩，能幾日，又中秋。黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游。［注］劉過，南宋愛國詞人，號龍洲道人，曾多次上書朝廷，屢陳收復中原大計，但不被重用。14.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A.登臨詩即詩人登高臨遠時所感所吟的詩。南宋詞人劉過的這首《唐多令》，以憂傷的筆調道出了二十年的人生際遇與感慨，抒發了二十年間詞人的情感變化。B.上闋開頭，詞人描繪了江邊凄清的秋色：衰敗的蘆葉落滿沙洲，沙灘淺流寂寞凄寒。把蕭瑟、寥落的外景同低徊的心境交融在一起。C.“柳下系船猶未穩，能幾日，又中秋”三句，“柳”與“留”諧音，柳下泊船是美好的愿望，寓意詞人舍舟上岸，結束飄零的生活安放困頓的身心，靜享安穩的時日。D.結尾三句對于此時的詞人來說，所有關于青春的美好回憶都會在瞬間破碎。即使與好友重逢，即使同當年一樣登臨高樓，飲酒賦詩，當年的那種感覺再也找不回來了。15.明代李攀龍說“舊江山渾是新愁，讀之下淚。”“舊江山渾是新愁”一句為何有使人“下淚”的藝術感染力？請結合全詞內容說說你的理解。【答案】14.C15.①愁之多：一舊一新形成鮮明的對比，舊愁新恨，紛至沓來。有故人離散之苦；年華易逝之憂；懷才不遇之悲；憂國傷時之慟。②愁之重：愁到了“渾是”的程度，極言分量之重。【解析】【14題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內容，評價詩歌思想內容的能力。C.“柳下泊船是美好的愿望，寓意詞人舍舟上岸，結束飄零的生活安放困頓的身心，靜享安穩的時日”理解錯誤，柳下泊船本是美好的愿望，可是昔日的繁華早已成為過眼云煙，詞人在美好的愿望與現實之間找不到平衡的立足點，為了生活，他不得不盡早結束與故友的重逢，繼續踏上他的漂泊的旅程。故選C。【15題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內容，評價詩歌思想內容和情感的能力。“舊江山渾是新愁”一句之所以有使人“下淚”的藝術感染力，重點在一個“愁”字，解答時根據詞文內容，抓住“愁”字解答即可。“渾是新愁”，四字包括三層含義。本有舊愁，是一層；添了新愁，是第二層。愁到了“渾是”的程度，極言分量之重，是第三層。根據注解“劉過，南宋愛國詞人，號龍洲道人，曾多次上書朝廷，屢陳收復中原大計，但不被重用”可知，舊愁是他懷才不遇報國無門的苦悶。而“二十年重過南樓”是年華易逝之憂，“黃鶴斷磯頭，故人今在否”是故人離散之苦，這些又是新愁。他此刻所感受的巨大的愁苦，就是對韓侂胄引火的冒險政策的擔憂，就是對江河日下的南宋政局的悲痛，這又體現了他的憂國傷時之慟。卒章三句“欲買桂花同載酒，終不似，少年游”買花載酒，本想苦中求樂，來驅散一下心頭的愁緒。可是這家國恨、身世愁又豈是些許花酒所沖淡得了的！先用“欲”字一頓，提出游樂的意愿，接著用“不似”一轉，則縱去也無復當年樂趣，表示了否定的態度。“少年”，是一個比較寬泛的概念，相對而言。劉過初到南樓，年方三十，故可稱為少年。且可與上片之“二十年重過南樓”相綰合。愁到了“渾是”的程度，極言分量之重。如此結尾，既沉郁又渾成，令人讀之有無窮哀愁之感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中“______________，______________”兩句寫蜀道難行，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。（2）杜牧的《阿房宮賦》中“_______________，_______________”兩句借助對比突出了梁柱上的釘頭之多，批判了秦朝統治者奢靡浪費的行徑。（3）岑參的《白雪歌送武判官歸京》中，手法、意境和李白的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”相似的兩句是“________________，________________”。【答案】（1）西當太白有鳥道可以橫絕峨眉巔（2）釘頭磷磷多于在庾之粟粒（3）山回路轉不見君雪上空留馬行處三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蕭乾在擔任《大公報·文藝副刊》主編時，發表過楊絳的一篇作品，并將稿費兌換成外匯，寄給已經隨丈夫錢鍾書前往英國的楊絳。47年后，蕭乾偶然聽說錢鍾書夫婦的住處離家不遠，就抽空前去拜訪這兩位幾十年未見的老朋友。讓蕭乾意外的是，錢鍾書開門后見到是蕭乾前來，竟然躬下身子熱情相迎，甚至還地對里屋的楊絳說：“恩人來了！”這時，楊絳也迎了出來，夫婦二人你端茶、我倒水，好不殷勤。這一番熱情的禮遇倒讓蕭乾很納悶，他也沒多問，只是寒暄幾句就走了。此后，錢鍾書夫婦也經常到蕭乾家串門，并總以“恩人”相稱，蕭乾仍。有一天，蕭乾與錢鍾書小酌時，終于忍不住問道：“先生德高望重，與我也未曾有虧，為何總稱我為恩人？”錢鍾書道：“你還記得47年前，曾經給楊絳寄過稿費嗎？那時正是我倆在英國最困難的日子，你可是幫了我們一個大忙哪。”蕭乾怔怔地想了半天，才記起當年的那件小事。他萬萬沒想到，時隔近半個多世紀了，這位大學者將它依然銘記在心，念念不忘。他不禁感動地說：“原來如此！我對每個作者都是，為他們服務只是我的本分而已呀！”錢鍾書卻堅持說道：“只要是幫助他人的事，分內分外又有何差別？我還是應該感激你呀！”蕭乾的“忘卻”與錢鍾書的“記住”盡管表面上意思相反，卻折射出一種同樣可貴而高尚的人格與美德的光芒。17.請在文中橫線處填入恰當的成語。18.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。19.下列各句中的引號，和文中“忘卻”與“記住”的引號作用相同的一項是（）A.家鄉有一句“日暈三更雨，月暈午時風”的俗語。B.說他“特別”，是因為他愛種樹到了忘我的境地。C.眾所周知，寧夏有“塞上江南”的美譽。D.還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發揚國光”。【答案】17.喜出望外不明就里一視同仁18.他萬萬沒想到，時隔近半個世紀了，這位大學者依然將它銘記在心，念念不忘。19.B【解析】【17題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，語境是說錢鍾書熱情相迎，橫線前用了“甚至”一詞，表明此處所填成語的意思要比熱情的程度更深一些。能夠表達這個意思的成語是“喜出望外”。喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。第二處，前文說“蕭乾很納悶，他也沒多問”，之后又“忍不住問”，說明蕭乾并不知道錢鍾書夫婦稱呼他為“恩人”的原因，因此可填“不明就里”。不明就里：不知道內幕，不明白其中含義。第三處，語境是說蕭乾對每一個作者的態度都是一樣的，可填“一視同仁”。一視同仁：同樣看待，不分親疏厚薄。【18題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語病：其一，“近半個多世紀”中“近”與“多”前后矛盾，根據前文“47年前”可知，應改為“近半個世紀”；其二，“這位大學者將它依然銘記在心”中狀語“依然”位置不當，應將“依然”置于“將它”之前。【19題詳析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中“忘卻”“記住”的引號與B項的引號作用相同，均表示突出強調。A.引號表示直接引用。C.引號表示特定稱謂。D.引號表示否定和諷刺。故選B（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中秋，是一張車票，自己在這個站臺，親人在那個站臺，它意味著跨越山水，更滿載千里迢迢奔波之后的團圓欣喜。中秋，像一顆石榴，豐收的時辰一到，瑩潤的果實包都包不住，從不吝嗇對辛勤汗水的獎賞。中秋，似一曲合奏，在明月清輝籠罩下，中華兒女酣暢淋漓揮灑情愫，接續先人浪漫想象，共敘未來美好愿景。那傾瀉的月光，是國人最可信賴的心靈憑依；那月光下的中秋，早已成為我們中華民族一種特定的認同、溝通與凝聚方式，積蓄起深沉而持久的精神力量。由此就不難理解，天上月圓時，一句①，何以能觸動人們相思之情，連接起心靈之約；一行“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”，②，凝聚起親族情誼；一幀天和核心艙劃過滿月的定格畫面，何以能激蕩起家國情懷，③。花好月圓時，我們沉醉于親朋團圓的歡愉，沉浸于傳統文化的觀照，怎能不對圓滿生出更強烈的期許！那一輪圓月，寄托著億萬家庭對團圓的憧憬，承載著綿綿的血脈親情和深厚的家國情懷。20.文中畫波浪線的句子都使用了比喻的修辭手法，請結合材料簡要分析其構成及表達效果。21.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。【答案】20.構成：文中畫波浪線的句子以中秋為本體，分別把它比喻為車票、石榴、合奏曲。表達效果：通過比喻，生動形象地展現了中秋豐富的內涵，它是團圓的象征，是豐收的標志，也是人們浪漫的情懷。表達了對中秋佳節的喜愛之情以及對中華兒女的美好祝愿。21. ①“海上生明月，天涯共此時”②何以能引發人們心緒共振③積蓄起磅礴力量【解析】【20題詳析】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。由原句“中秋，是一張車票”“中秋，像一顆石榴”“中秋，似一曲合奏”可知，本體是“中秋”，用車票、石榴和合奏來比喻中秋，喻詞“是”。比喻，用某些有類似特點的事物來比擬想要說的某一事物。通過比喻，來對事物的特征進行描繪和渲染。可使事物生動形象具體可感，以此引發讀者聯想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強的感染力。具體到本文，通過“車票、石榴和合奏”生動形象地展現了中秋豐富的內涵，即“團圓欣喜”“豐收”“浪漫想象”的對家人團圓、農業豐收和浪漫情懷的象征。以美好的事物比喻中秋，表達了對中秋佳節的喜愛之情以及對中華兒女的美好祝愿。【21題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第①處根據“一句”一詞以及后文的兩處詩句，可確定是要填寫詩句，結合“天上月圓時”“相思之情”“心靈之約”，分析可知，此處可補寫“‘海上生明月，天涯共此時’”。第②處，結合前文“何以能觸動人們相思之情”和后文“何以能激蕩起家國情懷”的句式，及上文詩句的意思和“凝聚起親族情誼”的語境，分析可知，此處可補寫“何以能引發人們心緒共振”。第③處，結合前文“連接起心靈之約”“凝聚起親族情誼”的句式，及家國情懷的語境，分析可知，此處可補寫“積蓄起磅礴力量”。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。美國總統羅斯福曾說：“有一種品質，可以使一個人從碌碌無為的平庸之輩中脫穎而出。這個品質不是天資，不是教育，也不是智商，而是自律。”可事實上，憑借自律而脫穎而出的人屈指可數，絕大多數人的成功往往還需要親人、老師、朋友，甚至陌生人的勸誡阻止，也少不了倫理、紀律、法規等的管制約束。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語類材料作文題。材料由兩句話組成，第一句話是名人名言，強調了“自律”的重要性；第二句話講的是“他律”，闡明了“他律”對人生的意義和重要性。也就是說，材料涉及“自律”和“他律”兩個概念，但從第二句話中的“可事實上，憑借自律而脫穎而出的人屈指可數，絕大多數人的成功往往還需要……”可知，立意行文就不能只寫其一，而應該抓住二者的關系。“自律”是屬于道德修養和思想教育范疇的東西。忽視思想品德的教育是不對的，必須加強“自律”意識，培養自己的“自律”能力。但我們的社會決不能僅僅依靠“自律”，還必須有紀律和法律來約束規范人的行為，紀律和法律就是“他律”。“他律”主要是屬于法制范疇的東西。我們要建設一個健全穩定的法治社會，缺少了“他律”是絕對不行的。缺少了“他律”，“自律”也決不會得到可靠的保障，忽視或者排斥“他律”即異體監督，就是“人治”。“人治”則必然導致整個社會的無序和混亂，這也是無疑的。當然，“他律”對于我們青年來將，還包括親人、老師、朋友，甚至陌生人的勸誡阻止，人的思維畢竟受到個人認識的局限，有時候我們認為對的，其實恰恰可能是錯的，這時候“他律”的出現，會阻止我們犯錯，把我們拉回到正常的軌道上來。正所謂“人無完人”，我們的人生道路走得順暢，少不了“他律”的幫助。行文可圍繞“自律與他律并重”這一觀點展開論述，開頭可引用名言，引出論點。在本論部分可列舉生活中自律的現象、事例，談自律的意義。緊接著強調“自律是基礎，他律是保障”的觀點，將論述向縱深處推進，綜合運用例證法、正反對照法，進一步論證“自律和他律”是辯證統一的關系。最后總結論點“自律與他律并舉”于人、于家、于國的重要意義。立意：1.人生之路，唯有堅持自律，才能不被外物所惑。2.缺少了“他律”，“自律”也決不會得到可靠的保障，社會容易走向混亂。3.自律+他律，行穩且致遠。

青海省西寧市部分學校2023-2024學年高三上學期期末聯考語文試題一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。縱觀中國文學史，詩與酒好似一對孿生兄弟，難以分離。從司馬相如到曹操，從阮籍到劉伶，莫不以詩酒相伴隨。如果再往下延伸，把李白、李清照等人都拉進來，這個名單恐怕要難以控制了。而在中國士人酒文化的歷史中，陶淵明的意義非同尋常。酒從產生之時起，就一直受到人們的關注重視。但從先秦到兩漢，酒文化的屬性基本被鎖定在社會層面的功能上。其中最突出的表現便是飲酒活動在宗教祭祀、禮制文化、政治興亡等重大社會問題上的需求和使用。對于個人來說，先民們認為飲酒活動對個體最大的好處是養生和治病。魏晉開始，把飲酒文化與士人人格精神建設相銜接，改變傳統飲酒文化內涵的首創者為竹林七賢。他們把以往酒文化中的宗教祭祀用途修改為士人對于逍遙境界的追求，把先民飲酒文化的禮制文化作用修改為反禮教的工具，把殷周時期因政治興亡對于飲酒活動的限制改為自己用醉酒來遮掩真實政治面目的“漫形之具”，把先民飲酒的養生治病功能翻改為及時行樂的工具。如果說這是中國歷史上把飲酒活動士人化的起步的話，那么陶淵明在此基礎上又進一步起到了推波助瀾和全新詮釋的作用。陶淵明把劉伶提出的“以酒為名（命）”全面加以貫徹落實，使酒成為其生命中不可或缺的組成部分。他在彭澤縣令任上所得一百畝公田，竟然要全部用來種植釀酒所用粘高粱（秫），聲稱“吾常得醉于酒足矣”。在妻子再三請求下，“乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳（稻米）”（見蕭統所作《陶淵明傳》）。可見飲酒在其生命中占有何等重要的地位。然而陶淵明對于士人飲酒文化的全新詮釋，還在于他把飲酒活動作為自己在隱逸人生中所獲得的快樂與慰藉得以釋放的催化劑。可以說，如果沒有飲酒活動，他在隱逸人生中所獲得的那些幸福感和舒暢感，就難以被他感知和體會。酒中的“深味”，就是《飲酒》所謂“此中有真意”。亦即因飲酒活動所激發的人體生理上的興奮反應。他把這種愉悅的生理反應理解和詮釋為：因隱逸生活而與世隔離脫節，完全沒有世事干擾，能夠全身心地在山水田園中盡情享受“身與物化，物我兩冥”的回歸自然之樂。但是，這種美好的感覺似乎是只可意會不可言傳的佳境，所以只能“欲辨已忘言”。這種佳境不但別人難以理解體悟，就連陶淵明自己在正常情況下也是難以體會和感受到的。只有飲酒進入微醺狀態之后，那種縹緲悠然的飄忽感，才是他自己對于隱逸人生樂趣的真實和具體感受。這種把隱逸之樂與飲酒之樂的融匯與對接之后的美好感覺，才是陶淵明生命中最為幸福和最為美妙的時刻。同時，這也是陶淵明對于士人飲酒文化的新體驗和新發現。（摘編自寧稼雨《陶淵明：士人文化人格精神的轉折人物》）1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在中國文學史上，詩與酒好似一對孿生兄弟，難分難離，而陶淵明在中國士人酒文化的歷史中的意義非同尋常。B.從先秦到兩漢，酒文化的基本屬性被鎖定在社會層面的功能上，其中最突出的表現便是飲酒活動在重大社會問題上的需求和使用。C.陶淵明把飲酒活動作為釋放自己在隱逸人生中所獲得的快樂與慰藉的催化劑，這是他對于士人飲酒文化的全新詮釋。D.陶淵明飲酒進入微醺狀態之后所得到的縹緲悠然的飄忽感，才是他對于隱逸人生樂趣的真實和具體感受。2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（）A.文章通過對詩酒人生的全新詮釋，有力地論證了陶淵明是士人文化人格精神的轉折人物。B.文章第三段引用蕭統《陶淵明傳》中的語句，論證了飲酒在陶淵明生命中占有十分重要的地位。C.文章末段論證了這種“只可意會不可言傳的佳境”，不但別人難以理解體悟，就連陶淵明自己也是難以體會和感受到的。D.除了舉例論證，文章還使用了引用論證和對比論證，增強了文章的說服力，讓文章內容更豐富、更深刻。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.提出“以酒為名（命）”的劉伶是把飲酒文化與士人人格精神建設相銜接，改變傳統飲酒文化內涵的首創者之一。B.作者認為，如果離開了飲酒活動，陶淵明在隱逸人生中所獲得的幸福感和舒暢感，就很難被他感知并體會。C.陶淵明能夠全身心地享受“身與物化，物我兩冥”的回歸自然之樂，因此他的隱逸生活完全沒有世事干擾。D.“此中有真意，欲辨已忘言”，既是陶淵明生命中最為美妙的時刻，也是他對于士人飲酒文化的新體驗和新發現。【答案】1.B2.B3.C【解析】【1題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“酒文化的基本屬性被鎖定在社會層面的功能上”錯誤，原文第2段的相關表述為“酒文化的屬性基本被鎖定在社會層面的功能上”，“基本屬性”與“屬性基本……”不同。故選B。【2題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.“有力地論證了陶淵明是士人文化人格精神的轉折人物”分析有誤，文章論證的中心是“陶淵明對詩酒人生的全新詮釋”。C.選項所表述的內容不是文章末段要論證的內容，應該是論證“這種把隱逸之樂與飲酒之樂的融匯與對接之后的美好感覺，才是陶淵明生命中最為幸福和最為美妙的時刻。同時，這也是陶淵明對于士人飲酒文化的新體驗和新發現”，“就連陶淵明自己也是難以體會和感受到的”分析有誤，原文中有“在正常情況下”的條件限定。D.“對比論證”錯誤，文章中有舉例論證“從司馬相如到曹操，從阮籍到劉伶，莫不以詩酒相伴隨。如果再往下延伸，把李白、李清照等人都拉進來”，有引用論證“在妻子再三請求下，‘乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳（稻米）’（見蕭統所作《陶淵明傳》）”，并沒有使用對比論證。故選B。【3題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。C.因果顛倒。應為“陶淵明的隱逸生活完全沒有世事干擾，因此他能夠全身心地享受‘身與物化，物我兩冥’的回歸自然之樂”，且此為陶淵明對飲酒活動所激發的人體生理上的興奮反應的理解和詮釋，這種回歸自然之樂，是他自己在正常情況下也難以體會和感受到的。故選C。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在線教育行業產業鏈上游為相關供應商，例如云計算、通訊技術等技術供應商，以及師資課程和配套設施的資源供應商；中游從產品形式來看，有直播、錄播、學習工具等；從課程類型上看，有低幼教育、K12教育、職業教育等；下游主要是用戶，包括B端用戶和C端用戶。（摘編自《在線教育行業產業鏈全景梳理及區域熱力地圖》）材料二：如果說，疫情間接推動了在線教育市場的繁榮，那么信息技術，尤其是5G網絡的普及和使用則是在線教育行業“提質”的最大支撐力量。一是5G+AR使遠程教育的場景更加多元。只要戴上頭盔，不僅可以將傳統的視頻演示和虛擬事物更真實地呈現在學生的眼中和現實場景中，還可以進行互動。二是5G+AI將使教育更智慧。各種在線教學設備，可以使教學更加個性化，激發學生的創造力、提高學生綜合素質、培養學科核心素養等。與此同時，5G也將為遠程教育提供更強大的數據支撐。當然，一個行業井噴式發展的背后必然存在一些亂象，而在線教育行業同樣存在待解決的問題：第一，教學效果很難考量。在線教育強調的是“一人講課、幾萬人聽”的規模效應，這與當下倡導的“小班化教學、導師制教學”明顯相悖，對教學質量來說，很難說是一種優勢。第二，消費維權難。中國消費者協會梳理出的“2022年十大消費維權輿情熱點”中指出，在線教育消費維權問題頻現，在線教師資質造假、機構無證辦學、誘導消費、虛假宣傳、霸王條款、解除合同退費難等行業亂象叢生。第三，平臺重營銷而輕教學質量。鋪天蓋地的在線教育平臺廣告，是“燒錢式營銷”。如果沒有過硬的教學質量，靠營銷推廣獲得的用戶流量缺乏黏性，即便是掏出真金白銀購買課程的消費者，上完課后繼續掏錢買課的比例也不高。無論是商業在線教育平臺，還是傳統公立教育的線上化，其本質上都是教書育人。短期來看，疫情促進了在線教育的發展，但中長期看來，在線教育能否走好下半場以及未來如何破局，是所有市場參與者需要思考的方向。（摘編自吳曉芳《在線教育市場火爆，5G將推動行業從量變到質變》）材料三：在流量紅利和資本裹挾之下，融資、流量、變現能力成為行業關注焦點，在線教育機構動作逐漸“走形”。近日，中紀委國家監委網站發文指出，在線教育不是靠課程品質、教學效果等獲得市場的選擇與青睞，而是被資本逐步主導和影響。很多“走形”動作都似曾相識：請“網紅”充當“教育專家”輸出價值觀，一會兒在這家充當數學老師，一會兒在那家充當英語老師，類似早年保健品行業請演員扮演“神醫”的橋段；不斷融資大手筆打廣告，是當初外賣APP“百團大戰”以及共享單車、網約車燒錢營銷的翻版；線上“教育顧問”實際是以“促單”為目的的銷售，制造焦慮、誘導網貸、退費困難。燒錢模式下，有在線教育機構高峰期廣告費一天投出2000萬到3000萬，各家都在虧錢搶市場，一些機構所謂的“巨額教育研發資金”實際投在營銷上。聲音越大，內在越虛。在資本簇擁和畸形競爭之下，在線教育行業面臨諸多問題：獲客成本過高、流量轉化為付費用戶難、內容模式同質化嚴重、規模越大教學質量越難保障……一旦資金鏈斷裂，機構關門跑路狀況頻出，危機四伏。當資本冷靜退潮后，野蠻生長帶來的“硬著陸”可能使行業一片狼藉，最終損害廣大學生及家長的利益，成為一大社會隱患。后疫情時代，在線教育確實迎來了發展風口和歷史機遇。風物長宜放眼量，如何借助網絡、科技、傳統教育、資本等各方力量，盤活更多優質教育資源，建立中國教育高質量發展新格局，開創世界未來教育新模式，讓教育公益覆蓋更深遠更廣闊，才是在線教育發展的應有之義。在第三十六個教師節向全國廣大教師和教育工作者的慰問中提到，面對突如其來的新冠肺炎疫情，在抗擊疫情和“停課不停學、不停教”兩條戰線上，中國“支撐起世界上最大規模的在線教育，為抗擊疫情作出了重要貢獻”。置身于全球獨一無二的試驗場，中國在線教育已經占得先機，成為教育體系中不可或缺的一部分，助力“教育強國”建設正當其時，也應擔負起引領世界同業發展的使命與任務。“十年樹木，百年樹人”，教育行業最忌喧囂，需要沉下心來，久久為功。提升國家治理體系和治理能力的現代化水平，加強在線教育行業監管是亟需應對的時代課題。讓在線教育回歸教育本身，才能真正贏得時代、贏得發展、贏得信賴。（摘編自尹孔陽、鐘勇《“在線教育”應回歸教育本身》）4.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.在線教育行業產業鏈上游為相關供應商，包括云計算、大數據等技術供應商和師資課程等資源供應商。B.在線教育行業產業鏈中游，從產品形式來看，有直播、學習工具等；從課程類型上看，有低幼教育、職業教育等。C.在線教育行業產業鏈下游主要是用戶，包括以學校為主的B端用戶和以個人學習者為主的C端用戶。D.在線教育教學效果很難考量，這是因為在線教育強調的是“一人講課、幾萬人聽”的規模效應。5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）A.疫情有助于在線教育市場的繁榮，而5G網絡的普及和使用則是在線教育行業更加繁榮的最大支撐力量。B.一個行業井噴式發展的背后必然存在一些亂象，但在線教育行業可以采取有效措施，遏制亂象叢生。C.請“網紅”充當“教育專家”輸出價值觀，不斷融資大手筆打廣告等，都是在線教育被資本逐步主導和影響的必然結果。D.后疫情時代，在線教育迎來了發展風口和歷史機遇，回歸教育本身，才能使在線教育真正贏得時代、贏得發展、贏得信賴。6.在線教育如何才能擔負起引領世界同業發展的使命與任務？請結合材料簡要分析。【答案】4.C5.D6.①在線教育要靠課程品質、教學效果等獲得市場的選擇與青睞，回歸教育本身；②借助網絡、科技、傳統教育、資本等各方力量，盤活更多優質教育資源，建立中國教育高質量發展新格局；③加強在線教育行業監管。【解析】【4題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“以學校為主的B端用戶和以個人學習者為主的C端用戶”表述有誤，從材料一“在線教育產業鏈”的圖示分析可知，產業鏈下游的B端用戶和C端用戶中，各類用戶之間是并列關系，并非主次關系。故選C。【5題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“疫情有助于在線教育市場的繁榮”與文不符，材料二第1段中的相關表述為“疫情間接推動了……”，而非“有助于……”。同時，選項中的“更加繁榮”與文中“提質”的說法有區別。B.“但在線教育行業可以采取有效措施，遏制亂象叢生”于文無據，材料中并沒有相關表述，材料二中僅提出了問題“第二，消費維權難”。C.“都是在線教育被資本逐步主導和影響的必然結果”分析有誤，“必然結果”的說法過于武斷。原文“在流量紅利和資本裹挾之下”“被資本逐步主導和影響”“在資本簇擁和畸形競爭之下”等內容沒有必然導致什么的意思表達。故選D。【6題詳析】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。材料三第1段中提到“近日，中紀委國家監委網站發文指出，在線教育不是靠課程品質、教學效果等獲得市場的選擇與青睞，而是被資本逐步主導和影響”，這說明在線教育要想擔負起使命和任務，則不能被資本主導和影響，不能忘記教育立身之本，即課程品質、教學效果等，也就是要回歸教育本身，據此可概括出：在線教育要靠課程品質、教學效果等獲得市場的選擇與青睞，回歸教育本身；材料三第3段中“后疫情時代……如何借助網絡、科技、傳統教育、資本等各方力量，盤活更多優質教育資源，建立中國教育高質量發展新格局……才是在線教育發展的應有之義”等內容，從在線教育發展的應有之義的角度，說明在線教育在中國教育高質量發展新格局中應該扮演的主要角色，據此可概括出：借助網絡、科技、傳統教育、資本等各方力量，盤活更多優質教育資源，建立中國教育高質量發展新格局；材料三第5段中“……加強在線教育行業監管是亟需應對的時代課題”等相關內容，說明在線教育要想有序有質地發展，擔負起引領世界同業發展的使命與任務，行業監管是必不可少的，據此可概括出：加強在線教育行業監管。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雨夜王祥夫雨是冷的，是冬雨，不大，淅淅瀝瀝的，卻不停。地里的莊稼早已經收過了，場里的事也已經做完了，所以人們就沒什么事可做了。都快要過新年了，天還下著雨，讓人覺著有些掃興，覺著該找點什么事做做才好。周口店便和六子、周來富、周金、菜刀頭出動了。周口店是個漂亮小伙子，皮膚白白的，又是大眼睛，只是笑的時候嘴會張得很大，所以人們就叫他周口店。其實周口店是個很勤快的年輕人，總是在找事做，秋天的時候他去收了一陣胡麻，把胡麻收來再倒手賣給油坊，胡麻收完了，他又去收豆子。賣給豆腐坊。周口店還計劃到了天冷時再去收羊毛，收羊毛是個臟活兒，他肯做，就說明他的扎實。他不能不扎實，他的父親原來是一個木匠，現在已經很老了，什么也不能做了，眼睛有了病，總是紅紅的、爛爛的。他的母親是個胖子，動不動就頭暈，但還是忙著給人們做衣服掙些錢。周口店和六子他們出動去做什么？他們五個，穿了塑料的雨衣和雨鞋，在雨地里一劃拉一劃拉地走著，雨下到他們的身上有細密的聲音，小村緊靠著一個煤礦，村子里的那條路給來來往往的大車弄得坑坑洼洼不好走。一下了雨就更不好走，周口店他們只好在道邊墻根處的稀泥里行走，這就讓他們好像排了隊，一個跟著一個，一個跟著一個。他們一劃拉一劃拉地走到村口的道邊了。他們到那里做什么？他們是去收過路費，只要是想從村子里過的車，他們都要向他們收些錢，好像這樣一來，他們和那些把村子里的路壓得都是坑的車的關系就扯平了。他們做這事，原是底氣不足的，但他們說做這事原是要保護村子里的道路的，底氣便又有了。還有了收費的標準，那就是大車收多少，小車收多少，倒有了公事公辦的味道。“干什么去？”有人在道邊問了。“劫道！”周口店他們就在雨里一劃拉一劃拉地來到了靠路邊最近的那家飯店，這家飯店是山東人開的，這個山東人原來是下井的，受了傷，天陰了腰就痛，所以就在這里開飯店。外邊的雨“沙沙沙沙，沙沙沙沙”地下著，他們一邊喝著那一點點酒，一邊說著話，他們的耳朵現在都很好使，可以說都已經練出來了，能聽得出外邊來的是什么車，為了怕從外邊來的車一下子沖過去，他們在路邊攔了一根楊樹杠子，這么一來，真像那么一回事了。正經路卡，都有那么一條杠子。周口店他們喝著酒，忽然，聽見外邊的動靜了。“車來了。”飯店的男主人，那個山東人馬上出去又馬上進來，說。“大車小車？”周口店說。山東人便又一頭出去，只一刻便又回來，水淋淋的。“吉普車。”山東人說。周口店他們都有了些酒氣，身上也暖烘烘的，這暖烘烘的感覺讓他們不想再出去，再說外邊還下著雨，這讓他們有些不情愿。車是一跳一跳開過來的，司機怕走岔了路，想要問問路，卻看不到人，忽然，前邊有了燈光，司機的心里就有幾分暖了，想象那不可知的熱炕和熱茶，就把車停了。“站住！”年輕司機搖下了玻璃，雨從外邊一下子掃進來。車上還坐了一個女人，叫小婉。她丈夫去下煤窯了，下煤窯掙得多一些。她呢，就去了縣城里的飯店打工。馬上就要過年了，她丈夫卻不見人影兒。她是來找自己男人的。小婉是主任老婆的一個遠房親戚，年輕司機奉主任命令負責護送女人。小婉和年輕司機下了車。“先下車，下了車再說。”年輕司機小聲對小婉說。小婉不知道下了車再說什么，車下的人讓他們下車做什么。她有些害怕，雨夜是漆黑的，天邊偶有閃電，會嚇人一跳。“下車做啥？”小婉說話了，一路上她幾乎一句話都沒有。“吃飯，吃了飯再說。”年輕司機和小婉進到飯店里了，山東人把簾子打起來，簾子再放下來的時候，冬雨就給關在了外邊，屋子里的熱氣和氣味讓年輕司機和小婉一下子感到了生活的氣息。“下兩碗面。”小婉站起來，一頭扎進里屋去了，年輕司機也跟了進去，進去才一會兒，山東人就從里邊慌慌張張地出來了，神情有些異樣，他一說話，周口店和六子他們都愣住了，張大了嘴，也都站了起來。“找那個人來了。”山東人朝外指指，小聲說，“西邊礦上埋的那個人。”“是他女人？”六子說。“那肯定。”山東人說，看著周口店。周口店不說話了，他覺得有什么從心里涌上來了，一下子就涌上來了。下著雨，來了這樣的車，又來了這樣一個女人。這樣的晚上，西邊地里埋的那個人，那個人他認識，和自己一起下過井。周口店站起來，把手抬起來，在身上摸，他身上有二十塊錢，他又讓六子在自己身上找找，六子身上有十塊。二十塊加十塊就是三十塊。周口店把身子探出去，外邊的雨還很大。“咱們走。”周口店對他的弟兄們說。“還早呢。”六子說。“走！”周口店說，像是突然生了氣。周口店是最后一個走的，他把那三十塊錢塞給了山東人。“別收他們的錢。”他對山東人說。“兩碗面用不了這些。”山東人說。“你看著再給他們來點什么。”周口店說。“還能用你的！”山東人說。山東人看著外邊，看著從屋里出去的周口店。雨下得更大了，不知道周口店他們做什么去了，應該是回家去了？但山東人知道，西邊埋在地里的那個人是永遠也回不了家了。“給炒個雞蛋！”山東人對里屋自己女人說。“下這么大雨，應該吃個炒雞蛋。”山東人又自言自語說了一句。“還有什么呢？”山東人問自己，“是不是還有點兒豬頭肉？”“對，還有點兒豬頭肉。”山東人又說。（有刪改）7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說在一開始將故事背景設置在年關將近闔家團圓的時節，為下文小婉來煤礦尋找仍未歸家的丈夫做了鋪墊。B.“底氣便又有了”，表現了周口店等人對煤礦的態度，他們認為劫道只是在懲罰煤礦，是樸素的劫富心理。C.“又來了這樣一個女人”，語句平靜卻震撼，揭示了小婉男人的遭遇是此地煤礦失事導致工人死亡的一個縮影。D.雨勢經歷了不大到夾雜著閃電再到最后下的更大了這一過程，深度契合了主人公周口店復雜矛盾的心路歷程。8.小說通過“人性描寫”展現人物形象的復雜性，點亮底層世界的燈火。請結合文中周口店這一人物簡要分析。9.王祥夫將其創作形容為“曾經秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端”。結合這句話談談你對本篇小說的理解。【答案】7.B8.①周口店，勤勞踏實，父母年老多病，他體恤父母的艱辛，力所能及地為家庭貢獻自己的一份力量，體現他人性良知中的“善”；②他同時也有貪財的本性，不惜走上違法犯罪的劫道之路，體現他人性欲望中的“惡”；③他最后明白尋人者身份，并想替小婉墊付飯錢，又體現出他同情弱者和善良純真；④周口店是底層百姓的縮影，他具有艱難的生存困境，他既是受難者，也是作惡者，體現了他的復雜性。9.①“曾經秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端”，此句理解為：他的創作有秋日的肅殺之氣，多以批判揭露壞現象為主，筆鋒犀利；同時還以溫暖的筆觸反映現實，彰顯人間春天的“溫暖”。②環境上，冬夜連綿的陰雨給人以冰涼的觸感，而小店內生活化的景象卻溫馨和暖。③情節上，文章先寫先周口店等人雨夜劫道，后情節突轉，周口店放棄劫道幫助女人，這種抑揚的情節安排體現出由“秋肅”到“春溫”的轉變。④人物塑造上，周口店人性的陰暗中仍閃爍著真善美的光輝，如秋日肅殺中飽含春日溫暖。⑤主旨上，小說既通過表現煤礦失事事件展現底層人的生存現狀，揭露社會問題，又從中挖掘人性的向善、互助，突出世間溫情的一面。【解析】【7題詳析】本題考查學生綜合賞析文學作品的