幼兒教師綜合素養(yǎng)You

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jiaoshizonghesuyang教師：xxx日期：XX年X月第四章

文化素養(yǎng)重點(diǎn)難點(diǎn)1、重點(diǎn)掌握文化常識(shí)中的中國(guó)古代歷史常識(shí)。2、重點(diǎn)掌握科學(xué)素養(yǎng)中的科學(xué)技術(shù)成就和地理常識(shí)。3、理解傳統(tǒng)文化常識(shí)中的神話故事和成語(yǔ)典故等。4、了解其他歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)等。知識(shí)提要考綱內(nèi)容1、具有一定的文化常識(shí)。2、了解中外科技發(fā)展史上的代表人物及其主要成就，熟悉常見(jiàn)的幼兒科普讀物。3、了解中外文學(xué)史上重要的作家作品，尤其是常見(jiàn)的兒童文學(xué)作品。目錄010203歷史素養(yǎng)科技素養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)04藝術(shù)素養(yǎng)一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)（一）天文歷法天文歷法包含這7種知識(shí)：1.二十四節(jié)氣2.四象3.星宿4.流火5.北斗6.五更7.天干1.

二十四節(jié)氣一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)二十四節(jié)氣，是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是我國(guó)古代歷法的重要組成部分。二十四節(jié)氣的名稱及順序?yàn)榱⒋骸⒂晁?、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。為了方便人們記憶，還有關(guān)于二十四節(jié)氣的歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！惫湃税褨|、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象，叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為“東宮蒼龍”；北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空，故而稱為“北宮玄武”；西方七宿猶如猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為“西宮白虎”；南方七宿像一只展翅飛翔的朱雀，出現(xiàn)在寒冬早春的夜空，故而稱為“南宮朱雀。后人將四象稱為“左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武”。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)2.

四象一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)3.

星宿十八星宿，是古人為了認(rèn)識(shí)星辰和觀測(cè)天象對(duì)天上恒星進(jìn)行的劃分。在古代，人們根據(jù)它們的出沒(méi)和到達(dá)中天的時(shí)間定四時(shí)，安排農(nóng)事活動(dòng)。二十八星宿按方位分為四組，與東、北、西、南四宮和四象匹配。東方青龍七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿。北方玄武七宿：斗宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿。西方白虎七宿：奎宿、婁宿、胃宿、昂宿、畢宿、嘴宿、參宿。南方朱雀七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)4.流火流：下行；火，指大火星，即東宮蒼龍七宿中的心宿?！对?shī)經(jīng)·七月》：“七月流火，九月授衣。”七月通常是公歷的八月，流火是說(shuō)大火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已退，天氣逐漸涼爽起來(lái)。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)5.北斗北斗，又稱“北斗七星”，指在北方天空排成斗形(或勺形)的七顆亮星。七顆星的名稱是：天樞、天璇、天現(xiàn)、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。6.五更我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓或五夜。一更等于現(xiàn)代的兩個(gè)小時(shí)，從晚上七點(diǎn)起更，一更是晚上七點(diǎn)到九點(diǎn)，二更指晚上九點(diǎn)到十一點(diǎn)，依次類推。五更名稱及對(duì)應(yīng)時(shí)間如表4-3-1所示。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)7.天干在中國(guó)歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥被稱為“十二地支”。干支紀(jì)年是中國(guó)古代的一種紀(jì)年法，即以十天干和十二地支按照順序組合起來(lái)紀(jì)年如甲子、乙丑等。在干支紀(jì)年法中，以甲子為首，經(jīng)過(guò)六十年又回到甲子，故一甲子為六十年?！締雾?xiàng)選擇題】作為計(jì)量單位，“光年”和“甲子”分別是(

）。

A.時(shí)間單位、時(shí)間單位

B.長(zhǎng)度單位、長(zhǎng)度單位

C.時(shí)間單位、長(zhǎng)度單位

D.長(zhǎng)度單位、時(shí)間單位【答案】D【解析】光年是長(zhǎng)度單位，光年是光在宇宙真空中沿直線傳播一年的距離。甲子為干支之一，古人稱六十年為一個(gè)甲子，所以甲子是時(shí)間單位。故選D。真題回顧（二）傳統(tǒng)思想我國(guó)古代不同歷史時(shí)期有不同的代表思想，如表4-3-2所示。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)（三）傳統(tǒng)節(jié)日我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有以下11個(gè)：1.春節(jié)2.元宵節(jié)3.寒食節(jié)4.清明節(jié)5.端午節(jié)6.乞巧節(jié)7.中元節(jié)8.中秋節(jié)9.重陽(yáng)節(jié)10.臘日11.除夕一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)春節(jié)是中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，自漢武帝太初元年始，以夏年(農(nóng)歷)正月初一為“歲首”，即“年”，年節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今。春節(jié)，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”“新年”。春節(jié)的習(xí)俗有蒸年糕、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)和拜年等。1.春節(jié)元宵節(jié)又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)、元夕、元夜。元宵節(jié)的習(xí)俗有賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代開(kāi)始有吃元宵(湯圓)的習(xí)俗。2.元宵節(jié)一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)3.寒食節(jié)寒食節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。該節(jié)日原為紀(jì)念介子推而設(shè)。4.清明節(jié)清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。清明節(jié)按農(nóng)歷算在三月上半月，按公歷算則在每年四月五日或六日。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)5.端午節(jié)端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)，原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等方式來(lái)悼念他。端午節(jié)的習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。6.乞巧節(jié)乞巧節(jié)，又稱少女節(jié)或七夕。每年七月初七晚上，女孩子們趁織女與牛郎團(tuán)圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向織女乞求織布繡花的技巧。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)7.中元節(jié)七月十五日，俗稱七月半，道教稱為中元節(jié)，佛教稱為孟蘭節(jié)，民間舊稱鬼節(jié)，在農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日。中元節(jié)習(xí)俗主要是上墳掃墓，祭祀祖先。8.中秋節(jié)中秋節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)慶源自古人對(duì)月亮的祭祀，是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)9.重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”，有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒、插榮黃等習(xí)俗?，F(xiàn)定為老人節(jié)。10.臘日臘日是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷十二月初八。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。臘日通常在每年的最后一個(gè)月(臘月)舉行，南北朝時(shí)臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。臘日有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。佛教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)11.除夕除夕是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷十二月最后一天夜晚，全家團(tuán)聚吃“年飯”(年夜飯、團(tuán)圓飯)。此夜大家通宵不眠，謂之“守歲”。零點(diǎn)時(shí)在庭前攏火燃燒(古稱“庭燎”，取其興旺之意)，并在這“歲之元，月之元，時(shí)之元”的“三元”之時(shí)搶先放出三個(gè)“沖天炮”(燃爆竹)，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)（四）古代教育古代教育包含了2種制度：AB1.古代科舉制度2.學(xué)校制度一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)1.古代科舉制度1）察舉2）征辟3）孝廉4）科舉5）童生試6）鄉(xiāng)試7）會(huì)試8）殿試9）及第10）進(jìn)士11）連中三元12）鼎甲13）八股文14）金榜15）同年一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)1)察舉察舉是漢代選拔官吏的一種制度。察舉有考查、推舉的意思，又稱薦舉，由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考查、選取人才，推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核任命官職。這一制度容易出現(xiàn)官吏被世家大族壟斷的弊端。2)征辟征辟是漢代選拔官吏的一種制度。征，指皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟,指中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)3)孝廉孝廉是漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假。當(dāng)時(shí)有童謠諷刺:“舉秀才，不知書(shū)；舉孝廉，父別居。”4)科舉科舉是中國(guó)歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度，由于采用分科取士的辦法，所以稱作科舉。從隋代至明清，科舉制實(shí)行了一千三百多年。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)5)童生試童生試又稱“童試”，是明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試包括縣試、府試和院試三個(gè)階段，院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又稱入學(xué)考試。其應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。6)鄉(xiāng)試鄉(xiāng)試是指明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的考試，因在八月舉行，故又稱秋鬧(鬧，考場(chǎng))。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的稱作舉人，第一名稱作解元。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)7)會(huì)試會(huì)試是指明清兩代每三年在京城舉行的考試，因在春季舉行，故又稱春闈?？荚囉啥Y部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名稱作會(huì)元。8)殿試殿試為科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào)；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)9)及第科舉考試應(yīng)試中選的稱作及第，應(yīng)試未中選的稱作落第、下第。“登科”是及第的別稱也就是考中進(jìn)士。10)進(jìn)士進(jìn)士是科舉考試的最高功名。貢士參加殿試錄為三甲都稱作進(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)一千三百多年的科舉制度史上，考中進(jìn)士的總數(shù)約十萬(wàn)人一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)11)連中三元科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，歷史上連中三元的至少有16人。12)鼎甲殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)13)八股文八股文是明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，又稱時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書(shū)文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。八股文的題目，出自四書(shū)五經(jīng)；八股文的內(nèi)容，不許超出四書(shū)五經(jīng)范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無(wú)論是內(nèi)容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的消極作用。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)14)金榜古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書(shū)寫(xiě)，故稱黃甲、金榜,多由皇帝點(diǎn)定，俗稱皇榜?？贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。15)同年科舉時(shí)代同榜錄取的人互稱同年。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)【單項(xiàng)選擇題】我國(guó)科舉考試中有“連中三元”之說(shuō)，其中“三元”指的是(

）。

A.秀才、舉人、進(jìn)士

B.狀元、榜眼、探花

C.解元、會(huì)元、狀元

D.鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試【解析】“三元及第”一詞源于中國(guó)古代的科舉考試，指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試皆得第一的考生。連續(xù)考中鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試第一名者稱為“連中三元”。鄉(xiāng)試第一名稱為“解元”會(huì)試第一名稱為“會(huì)元”，殿試第一名稱為“狀元”或“殿元”，合稱“三元”。故選C。真題回顧2.學(xué)校制度1）校2）庠3）序4）國(guó)學(xué)5）鄉(xiāng)學(xué)8）書(shū)院9）學(xué)官10）祭酒11）博士12）司業(yè)15）助教16）監(jiān)生17）諸生6）太學(xué)7）國(guó)子監(jiān)13）學(xué)政14）教授一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)1)校校是夏代學(xué)校的名稱，是舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書(shū)數(shù)的場(chǎng)所。2)庠庠是殷商時(shí)代學(xué)校的名稱，《孟子·齊桓晉文之事》:“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。”3)序是周代學(xué)校的名稱?！睹献印る墓?“設(shè)為庠序?qū)W校以教之。”古人常以庠序稱地方學(xué)校，或泛指學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)4)國(guó)學(xué)先秦學(xué)校分為兩大類：國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都以“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）為主，小學(xué)尤以書(shū)、數(shù)為主。5)鄉(xiāng)學(xué)鄉(xiāng)學(xué)是與國(guó)學(xué)相對(duì)而言的，泛指地方所設(shè)的學(xué)校，即平民學(xué)校。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)6)太學(xué)太學(xué)是中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān))，或兩者同時(shí)設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府，就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國(guó)子生。7)國(guó)子監(jiān)漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國(guó)子學(xué)，隋又稱國(guó)子監(jiān)，從此國(guó)子監(jiān)與太學(xué)互稱，二者是最高學(xué)府，同時(shí)兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)8)書(shū)院書(shū)院是唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。宋代著名的四大書(shū)院是：江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南善化的岳麓書(shū)院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書(shū)院和河南商丘的應(yīng)天府書(shū)院。9)學(xué)官學(xué)官是古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱，如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)10)祭酒祭酒是古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)茍子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。11)博士博士在古代是官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。博士在秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)12)司業(yè)司業(yè)是學(xué)官名，為國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官，相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長(zhǎng)，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。13)學(xué)政學(xué)政是學(xué)官名，是“提督學(xué)政”的簡(jiǎn)稱，指由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)14)教授教授原指?jìng)魇谥R(shí)、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。15)助教助教是學(xué)官名，是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官，協(xié)助國(guó)子祭酒和國(guó)子博士教授生徒，又稱國(guó)子助教。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)16)監(jiān)生監(jiān)生指國(guó)子監(jiān)的學(xué)生，或由學(xué)政考取，或由地方保送，或由皇帝特許，后來(lái)成為虛名，捐錢就能取得監(jiān)生資格。17)諸生諸生是明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員的統(tǒng)稱。生員有增生、附生、康生、例生等。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)（五）神話傳說(shuō)我國(guó)古代神話故事和民間傳說(shuō)主要有：盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天、嫘祖始蠶、神農(nóng)嘗百草、百鳥(niǎo)朝鳳、鯀伯取土、共工怒觸不周山、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、羲和浴日、大禹治水、精衛(wèi)填海、七仙女與董永、愚公移山、牛郎織女、吳剛伐桂、黃帝戰(zhàn)蚩尤、八仙過(guò)海、神筆馬良、孟姜女哭長(zhǎng)城、梁?；取Ｒ?、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)（六）成語(yǔ)典故AB1.成語(yǔ)產(chǎn)生的時(shí)期及主人公2.寓言故事成語(yǔ)成語(yǔ)典故包含這2個(gè)方面的內(nèi)容：一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)1.成語(yǔ)產(chǎn)生的時(shí)期及主人公古希臘文明包含以下6個(gè)方面：1）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期2）秦朝3）漢朝4）三國(guó)時(shí)期5）魏晉南北朝6）宋朝1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期完璧歸趙(

藺相如

)、圍魏救趙(

孫臏

)、退避三舍(

重耳

)、毛遂自薦(

毛遂

)、負(fù)荊請(qǐng)罪(

廉頗

)、紙上談兵(

趙括)、一鼓作氣(

曹劌)、千金買骨(

郭隗)

、諱疾忌醫(yī)(

蔡桓公

)、臥薪嘗膽(

勾踐

)、殺妻求將(

吳起

)、驚弓之鳥(niǎo)(

更贏)、高山流水(

俞伯牙、鐘子期)等。2)秦朝一字千金(

呂不韋

)、指鹿為馬(

趙高

)、焚書(shū)坑儒(秦始皇)、圖窮匕見(jiàn)(荊軻)、懸梁刺股(孫敬、蘇秦)等。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)3)漢朝一飯千金(韓信)、四面楚歌(項(xiàng)羽)、背水一戰(zhàn)(

韓信

)、破釜沉舟(

項(xiàng)羽

)、約法三章(

劉邦)、孺子可教(

張良)、暗度陳倉(cāng)(韓信)、手不釋卷(劉秀)、金屋藏嬌(劉徹)、多多益善(

韓信)等。4)三國(guó)時(shí)期鞠躬盡瘁(

諸葛亮)、三顧茅廬(劉備)、煮豆燃萁(曹植)、刮目相看(

呂蒙)、初出茅廬(

諸葛亮)、樂(lè)不思蜀(劉禪)、七步成詩(shī)(曹植)、七擒七縱(

諸葛亮)、單刀赴會(huì)(關(guān)羽)、望梅止渴(曹操)等。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)5)魏晉南北朝入木三分(

王曦之)、聞雞起舞(祖逖)、東山再起(謝安)、洛陽(yáng)紙貴(

左思)、草木皆兵(

苻堅(jiān))、鑿壁偷光(

匡衡)、狗尾續(xù)貂(

司馬倫)、畫(huà)龍點(diǎn)睛(

張僧繇)、江郎才盡(

江淹

)等。6)宋朝黃袍加身(

趙匡胤)、精忠報(bào)國(guó)(岳飛)、東窗事發(fā)(

秦檜)、胸有成竹(文與可

)等一、中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)2.寓言故事成語(yǔ)坐井觀天、井底之蛙、刻舟求劍、狐假虎威、守株待兔、揠苗助長(zhǎng)、葉公好龍、自相矛盾、掩耳盜鈴、南轅北轍、畫(huà)蛇添足、濫竽充數(shù)、亡羊補(bǔ)牢、杯弓蛇影、買櫝還珠、夜郎自大、黔驢技窮、杞人憂天等?！締雾?xiàng)選擇題】中國(guó)象棋蘊(yùn)含了豐富的歷史文化，棋盤(pán)中間的間隔處，通常被稱為“楚河漢界”。與其中的“楚”“漢”相關(guān)的歷史人物是(

）。

A.項(xiàng)羽

劉邦

B.曹操

袁紹

C.符堅(jiān)

謝安

D.孫臏

龐涓【答案】A【解析】秦末農(nóng)民起義，項(xiàng)羽、劉邦等勢(shì)力推翻秦朝。項(xiàng)羽和劉邦兩大勢(shì)力為了爭(zhēng)奪政權(quán),項(xiàng)羽自封為“西楚霸王”,封劉邦為“漢王”故稱“楚漢相爭(zhēng)”。因此,與“楚”“漢”相關(guān)的歷史人物是項(xiàng)羽和劉邦。故選A。真題回顧二、中國(guó)文學(xué)名家名作（一）上古時(shí)期上古神話主要有三方面的內(nèi)容：一是解釋自然現(xiàn)象，如女?huà)z補(bǔ)天、女?huà)z造人、盤(pán)古開(kāi)天辟地；二是反映人類與自然之間的斗爭(zhēng)，如大禹治水、后羿射日、精衛(wèi)填海；三是反映社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，如黃帝戰(zhàn)蚩尤。記載上古文化的文學(xué)作品主要有《淮南子》《山海經(jīng)》《莊子》等。神話是上古時(shí)期的人們對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象所幻想出來(lái)的有藝術(shù)意味的解釋和描述的集體口頭創(chuàng)作。二、中國(guó)文學(xué)名家名作（二）先秦文學(xué)先秦文學(xué)的成就主要在于：1.詩(shī)歌2.歷史散文3.諸子散文先秦詩(shī)歌名篇及其內(nèi)容簡(jiǎn)介如表4-3-3所示。二、中國(guó)文學(xué)名家名作1.詩(shī)歌真題回顧【單項(xiàng)選擇題】下列關(guān)于《離騷》的表述，不正確的是(

)。

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)詩(shī)人屈原的代表作

B.我國(guó)古代最長(zhǎng)的愛(ài)情詩(shī)

C.運(yùn)用了“香草美人”的比興手法

D.具有積極的浪漫主義精神【答案】B【解析】我國(guó)古代最長(zhǎng)的愛(ài)情詩(shī)是《孔崔東南飛》。故選B。先秦文學(xué)歷史散文名篇及其地位如表4-3-4所示。二、中國(guó)文學(xué)名家名作2.歷史散文先秦文學(xué)諸子散文名篇及其主要內(nèi)容如表4-3-5所示。二、中國(guó)文學(xué)名家名作3.諸子散文二、中國(guó)文學(xué)名家名作二、中國(guó)文學(xué)名家名作（三）兩漢文學(xué)兩漢文學(xué)的成就主要在于：1.散文2.詩(shī)歌3.漢賦二、中國(guó)文學(xué)名家名作1.散文兩漢散文代表名家及其作品如表4-3-6所示。二、中國(guó)文學(xué)名家名作2.詩(shī)歌兩漢詩(shī)歌代表主要如下：AB1)漢樂(lè)府2)古詩(shī)十九首“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署，職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，漢人叫作“歌詩(shī)”，魏晉時(shí)始稱“樂(lè)府”或“漢樂(lè)府”，后世稱為“樂(lè)府詩(shī)”。其代表篇目有《陌上?！贰堕L(zhǎng)歌行》《孔雀東南飛》等?！犊兹笘|南飛》是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，與北朝樂(lè)府民歌《木蘭辭》合稱“樂(lè)府雙璧”。1)漢樂(lè)府二、中國(guó)文學(xué)名家名作《古詩(shī)十九首》是東漢后期的無(wú)名文人創(chuàng)作的一組五言抒情詩(shī)，代表著漢代詩(shī)歌的最高成就。《古詩(shī)十九首》是樂(lè)府古詩(shī)文人化的顯著標(biāo)志，深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺(jué)醒與痛苦。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，描寫(xiě)生動(dòng)真切，具有渾然天成的藝術(shù)風(fēng)格，被劉勰在《文心雕龍》里稱為“五言之冠冕”。2)古詩(shī)十九首二、中國(guó)文學(xué)名家名作二、中國(guó)文學(xué)名家名作3.漢賦漢賦，是在漢朝涌現(xiàn)出的一種有韻的散文，它的特點(diǎn)是散韻結(jié)合，專事鋪敘。漢賦分為騷體賦、大賦、小賦。騷體賦的代表作為賈誼的《吊屈原賦》；大賦的代表作為枚乘的《七發(fā)》，司馬相如的《子虛賦》《上林賦》；小賦的代表作有張衡的《歸田賦》《西京賦》《東京賦》。漢賦四大家：司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡。二、中國(guó)文學(xué)名家名作（四）魏晉南北朝文學(xué)1432詩(shī)歌散文小說(shuō)文學(xué)理論魏晉南北朝文學(xué)的成就主要在于：二、中國(guó)文學(xué)名家名作1.詩(shī)歌詩(shī)歌的代表人物及成就主要在于：OPTION

EOPTION

DOPTION

COPTION

BOPTION

A1）建安文學(xué)2）竹林七賢3）陶淵明4）謝靈運(yùn)5）南北朝民歌二、中國(guó)文學(xué)名家名作建安文學(xué)，是指漢末建安至魏初的文學(xué)，因主要?jiǎng)?chuàng)作時(shí)間集中在建安年間而得名。建安文學(xué)代表作家是“三曹”(曹操、曹丕、曹植)，“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)和蔡琰等。建安作家通過(guò)文字直抒胸襟，抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志，掀起了我國(guó)詩(shī)歌史上文人創(chuàng)作的第一個(gè)高潮。建安文學(xué)繼續(xù)了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨道勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，文學(xué)史上稱這種風(fēng)格為“建安風(fēng)骨”。1）建安文學(xué)竹林七賢，是指三國(guó)魏正始年間，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，因常在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，后與地名竹林合稱“竹林七賢”。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時(shí)的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。2）竹林七賢二、中國(guó)文學(xué)名家名作3)陶淵明陶淵明，東晉文學(xué)家，名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。4)謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)，南朝時(shí)期杰出詩(shī)人、文學(xué)家，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的山水詩(shī)派，代表作有《登池上樓》。二、中國(guó)文學(xué)名家名作5)南北朝民歌南北朝民歌是繼漢樂(lè)府民歌之后出現(xiàn)的又一批人民口頭創(chuàng)作，是中國(guó)詩(shī)歌史上又一新的發(fā)展。南北朝民歌也呈現(xiàn)出不同的色彩、情調(diào)與風(fēng)格。南朝民歌清麗纏綿，更多地反映了人民真墊純潔的愛(ài)情生活，代表作品是抒情長(zhǎng)詩(shī)《西洲曲》；北朝民歌粗獷豪放，廣泛地反映了北方動(dòng)亂不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的生活風(fēng)習(xí)，其代表作是敘事長(zhǎng)詩(shī)《木蘭詩(shī)》，與漢樂(lè)府《孔雀東南飛》合稱“樂(lè)府雙璧”。二、中國(guó)文學(xué)名家名作二、中國(guó)文學(xué)名家名作2.散文魏晉南北朝時(shí)期的散文名家其作品主要有諸葛亮的《出師表》、范曄的《后漢書(shū)》、陳壽的《三國(guó)志》、王羲之的《蘭亭集序》、驪道元的《水經(jīng)注》、李密的《陳情表》、吳均的《與朱元思書(shū)》。二、中國(guó)文學(xué)名家名作3.小說(shuō)1)志怪小說(shuō)志怪小說(shuō)，是指在魏晉南北朝動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，佛道方術(shù)思想盛行，由此形成了以記述有關(guān)神仙鬼怪的民間故事和傳說(shuō)為主的文學(xué)作品。志怪小說(shuō)的代表為干寶的《搜神記》,其中有《東海孝婦》《干將莫邪》《李寄斬蛇》《吳王小女》等傳說(shuō)故事。2)志人小說(shuō)志人小說(shuō)，是指魏晉南北朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞?shì)W事的一種雜錄體小說(shuō)，又稱清談小說(shuō)、軼事小說(shuō)。志人小說(shuō)的代表為劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，成語(yǔ)“一往情深”“拾人牙慧”“難兄難弟”“咄咄怪事”等均出自此書(shū)。二、中國(guó)文學(xué)名家名作魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)理論代表及其作品主要有:(1)曹丕的《典論·論文》是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一部文學(xué)專論，標(biāo)志著中國(guó)古代文論開(kāi)始步入自覺(jué)期。(2)晉代陸機(jī)的《文賦》是一部文藝?yán)碚撟髌?3)南朝劉勰的《文心雕龍》是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的文學(xué)理論專著。(4)鐘嶸的《詩(shī)品》是我國(guó)第一部詩(shī)論專著。二、中國(guó)文學(xué)名家名作4.文學(xué)理論真題回顧【單項(xiàng)選擇題】《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說(shuō)中最完整、最有代表性的作品集。它匯集了晉朝前民間傳說(shuō)中的神奇怪異故事，很多故事都具有比較積極的意義，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。下列選項(xiàng)中，不是出自《搜神記》的故事是(

)。

A.《牛郎織女》

B.《李寄斬蛇》

C.《干將莫邪》

D.《吳王小女》【答案】A【解析】《牛郎織女》的神話傳說(shuō)源自《詩(shī)經(jīng)》。故選A。二、中國(guó)文學(xué)名家名作（五）唐代文學(xué)唐代文學(xué)的成就主要在于：1.詩(shī)詞散文2.唐傳奇二、中國(guó)文學(xué)名家名作唐代著名詩(shī)人及其代表作如表4-3-8所示，詳見(jiàn)教材185、186頁(yè)。1.詩(shī)詞散文二、中國(guó)文學(xué)名家名作唐傳奇，是指唐代文人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)。其內(nèi)容除了記述神靈鬼怪外，還大量記載人間的各種世態(tài)。其代表作品有李朝威的《柳毅傳》、白行簡(jiǎn)的《李娃傳》、蔣防的《霍小玉傳》和陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》等。2.唐傳奇二、中國(guó)文學(xué)名家名作（六）宋代文學(xué)宋代文學(xué)的成就主要在于：1.詩(shī)詞2.散文1）豪放派2）婉約派3）愛(ài)國(guó)詩(shī)人二、中國(guó)文學(xué)名家名作1.詩(shī)詞1)豪放派宋詞豪放派的代表人物是蘇軾、辛棄疾。蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍號(hào)稱“三蘇”，著有《蘇東坡集》，代表作有《江城子·密州出獵》《念奴嬌·赤壁懷古》等。辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，與蘇軾并稱“蘇辛”，著有《稼軒長(zhǎng)短句》，名篇有《摸魚(yú)兒》《永遇樂(lè)》《清平樂(lè)》等。2)婉約派宋詞婉約派的代表人物是柳永、李清照。柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，代表作有《雨霖鈴》《八聲甘州》。柳永大力創(chuàng)作慢詞，情景交融，語(yǔ)言通俗，有“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”之說(shuō)。李清照，北宋女詞人，號(hào)易安居士，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。后人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。她的代表作有《武陵春》《如夢(mèng)令》等。二、中國(guó)文學(xué)名家名作3)愛(ài)國(guó)詩(shī)人宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人代表有陸游、文天祥。陸游，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，字務(wù)觀，號(hào)放翁，是我國(guó)古代詩(shī)人當(dāng)中創(chuàng)作數(shù)量最多的一個(gè)，存詩(shī)9300多首，代表作有《十一月四日風(fēng)雨大作》《示兒》《關(guān)山月》等。文天祥，南宋政治家、詩(shī)人，創(chuàng)作了許多愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)文，著有《指南錄》，代表作有《正氣歌》《過(guò)零丁洋》等。二、中國(guó)文學(xué)名家名作二、中國(guó)文學(xué)名家名作2.散文歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。他的代表作有《醉翁亭記》《伶官傳序》等。王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋政治家、文學(xué)家，提倡變法，著有《王臨川集》等，代表作有《傷仲永》《游褒禪山記》等。蘇洵，字明允，號(hào)老泉，著作以史論、政論為主，著有《嘉祐集》《六國(guó)論》。蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，著有《東坡全集》《東坡志林》，代表作有《石鐘山記》《教戰(zhàn)守策》等。蘇轍，字子由，晚號(hào)穎濱遺老，以散文著稱，擅長(zhǎng)政論和史論，著有《欒城集》等。曾鞏，字子固，世稱“南豐先生”，北宋政治家、散文家，代表作有《墨池記》《戰(zhàn)國(guó)策目錄序》等。二、中國(guó)文學(xué)名家名作范仲淹，字希文，謐號(hào)文正公，北宋政治家、文學(xué)家，著有《范文正公集》，其中《岳陽(yáng)樓記》為千古名篇。司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家；反對(duì)王安石變法，主持編寫(xiě)編年體史書(shū)《資治通鑒》，代表作有《訓(xùn)儉示康》《赤壁之戰(zhàn)》等。周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，代表作《愛(ài)蓮說(shuō)》。二、中國(guó)文學(xué)名家名作二、中國(guó)文學(xué)名家名作（七）元曲元曲是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時(shí)專指雜劇。雜劇是宋代以滑稽搞笑為特點(diǎn)的一種表演形式，元代發(fā)展成戲曲形式。散曲是盛行于元、明、清三代的沒(méi)有賓白的曲子形式，內(nèi)容以抒情為主，有小令和套數(shù)兩種。二、中國(guó)文學(xué)名家名作1.元曲四大家“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家。其主要作品為雜劇《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。白樸，字仁甫，代表作主要有雜劇《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董秀英花月東墻記》、散曲《天凈沙·秋》等。馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，主要作品為雜劇《漢宮秋》、散曲《天凈沙·秋思》等，結(jié)為《東籬樂(lè)府》，其為元散曲作者中成就最高者之一。鄭光祖，代表作是雜劇《倩女離魂》二、中國(guó)文學(xué)名家名作2.元雜劇“四天悲劇”和“四大愛(ài)情劇”元雜劇“四大悲劇”：《竇娥冤》《漢宮秋》《梧桐雨》《趙氏孤兒》。元雜劇“四大愛(ài)情劇”：《西廂記》《拜月亭》《墻頭馬上》《倩女離魂》。二、中國(guó)文學(xué)名家名作（八）明清文學(xué)明清時(shí)期文學(xué)代表人物及作品見(jiàn)表4-3-9。二、中國(guó)文學(xué)名家名作【單項(xiàng)選擇題】章回小說(shuō)是中國(guó)古典小說(shuō)的主要形式，其體式特征是：分回立目，段落整齊，收尾完整。下列作品中，不屬于明朝四大章回小說(shuō)的是(

)。

A.《水滸傳》

B.《西游記》

C.《金瓶梅》

D.《紅樓夢(mèng)》【答案】D【解析】《紅樓夢(mèng)》是清代曹雪芹所著的章回體小說(shuō)。故選D。真題回顧二、中國(guó)文學(xué)名家名作（九）中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品代表見(jiàn)表4-3-10，詳見(jiàn)教材190、191頁(yè)。三、外國(guó)文學(xué)名家名作（一）外國(guó)古代文學(xué)外國(guó)古代文學(xué)成就展現(xiàn)如下3個(gè)方面：1.古希臘文學(xué)2.古羅馬文學(xué)3.古代東方文學(xué)古希臘文學(xué)代表人物及其作品如表4-3-11所示。三、外國(guó)文學(xué)名家名作1.古希臘文學(xué)三、外國(guó)文學(xué)名家名作維吉爾，古羅馬最偉大的詩(shī)人，主要作品有《牧歌》《農(nóng)事詩(shī)》《埃涅阿斯紀(jì)》，其中《埃涅阿斯紀(jì)》被稱作歐洲文學(xué)史上的“第一部文人史詩(shī)”。2.古羅馬文學(xué)三、外國(guó)文學(xué)名家名作3.古代東方文學(xué)(1)埃及古代文學(xué)，是世界上最古老的文學(xué)之一，宗教詩(shī)《亡靈書(shū)》最負(fù)盛名。(2)巴比倫古代文學(xué)，史詩(shī)《吉爾伽美什》被認(rèn)為是人類最早編定的史詩(shī)。(3)印度古代文學(xué)，兩大史詩(shī)《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》被認(rèn)為是世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)。(4)希伯來(lái)古代文學(xué)，《舊約》是其代表。(5)《天方夜譚》，又稱《一千零一夜》，阿拉伯民間故事集，內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，被高爾基譽(yù)為世界民間文學(xué)史上“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。三、外國(guó)文學(xué)名家名作（二）中世紀(jì)與文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲文學(xué)中世紀(jì)文學(xué)成就展現(xiàn)如下4個(gè)方面：1.中世紀(jì)文學(xué)1)基督教文學(xué)2)英雄史詩(shī)3)騎士文學(xué)4)市民文學(xué)三、外國(guó)文學(xué)名家名作1)基督教文學(xué)基督教文學(xué)，主要是宣傳、闡釋基督教教義。2)英雄史詩(shī)英雄史詩(shī)，是歐洲各民族記述本民族英雄人物神奇事跡的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。其中，《貝奧武夫》是中世紀(jì)英雄敘事詩(shī)中保存最完整的一部，《羅馬之歌》是法國(guó)英雄史詩(shī)中成就最高、影響最大的一部作品。三、外國(guó)文學(xué)名家名作4)市民文學(xué)市民文學(xué)是市民階級(jí)的意識(shí)形態(tài)和日常生活的反映，主要代表作是《列那狐傳奇》。3)騎士文學(xué)騎士文學(xué)主要有騎士抒情詩(shī)和騎士敘事詩(shī)兩種。三、外國(guó)文學(xué)名家名作2.文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)代表人物及作品如表4-3-12所示。三、外國(guó)文學(xué)名家名作三、外國(guó)文學(xué)名家名作（三）17世紀(jì)歐洲文學(xué)1.高乃依2.彌爾頓3.莫里哀17世紀(jì)歐洲文學(xué)代表人物及作品如下：1.高乃依高乃依，法國(guó)古典主義悲劇作家，被稱為法國(guó)古典主義悲劇的奠基人，代表作有《熙德》《賀拉斯》等。2.彌爾頓彌爾頓,英國(guó)詩(shī)人,是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和18世紀(jì)啟蒙思想運(yùn)動(dòng)的橋梁,代表作《失樂(lè)園》。《失樂(lè)園》《荷馬史詩(shī)》《神曲》被并稱為“西方三大詩(shī)歌”。三、外國(guó)文學(xué)名家名作3.莫里哀莫里哀，法國(guó)古典主義喜劇作家，代表作有《偽君子》《唐璜》《慳吝人》?！读呷恕分械闹魅斯拓暎c巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)、果戈里《死魂靈》中的波留希金、莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克被并稱為“歐洲文學(xué)四大吝嗇鬼形象”。三、外國(guó)文學(xué)名家名作三、外國(guó)文學(xué)名家名作（四）18世紀(jì)歐洲文學(xué)18世紀(jì)歐洲文學(xué)代表人物及作品見(jiàn)表4-3-13?！締雾?xiàng)選擇題】“小人國(guó)”“大人國(guó)”的故事富于想象，出自18世紀(jì)英國(guó)作家斯威夫特的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)是(

）。

A.《海的女兒》

B.《格列佛游記》

C.《魯濱孫漂流記》

D.《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》【答案】B【解析】A項(xiàng)《海的女兒》出自丹麥作家安徒生。B項(xiàng)《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特的代表作，講述了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧駟國(guó)的奇遇。C項(xiàng)《魯濱孫漂流記》是英國(guó)作家笛福的作品。D項(xiàng)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，則為美國(guó)作家馬克·吐溫的作品。故選B。真題回顧三、外國(guó)文學(xué)名家名作（五）19世紀(jì)歐美文學(xué)19世紀(jì)歐美文學(xué)代表人物及作品如表4-3-14所示，詳見(jiàn)教材194-196頁(yè)。三、外國(guó)文學(xué)名家名作（六）20世紀(jì)文學(xué)20世紀(jì)文學(xué)代表人物及其作品如表4-3-15所示。三、外國(guó)文學(xué)名家名作四、中外兒童文學(xué)名家名作（一）中國(guó)兒童文學(xué)名家名作中國(guó)兒童文學(xué)名家及作品見(jiàn)表4-3-16。四、中外兒童文學(xué)名家名作四、中外兒童文學(xué)名家名作【單項(xiàng)選擇題】我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的兒童文學(xué)家。下列作家中，以童話、寓言創(chuàng)作為主，影響較大的是(

)。

A.嚴(yán)文井

B.葉圣陶

C.袁鷹

D.冰心【答案】A【解析】A項(xiàng)，嚴(yán)文井的兒童文學(xué)創(chuàng)作主要是童話和寓言,代表作有《南南和胡子伯伯》等。B項(xiàng)，葉圣陶主張引導(dǎo)、啟發(fā)教學(xué),對(duì)教育有獨(dú)到見(jiàn)解,代表作是童話集《稻草人》。C項(xiàng)，袁鷹創(chuàng)作的兒童文學(xué)有《丁丁游歷北京城》。D項(xiàng)，冰心提倡“愛(ài)的哲學(xué)”，代表作有《寄小讀者》等。故選A。真題回顧四、中外兒童文學(xué)名家名作（二）外國(guó)兒童文學(xué)名家名作外國(guó)兒童文學(xué)名家及作品見(jiàn)表4-3-17，詳見(jiàn)教材198、199頁(yè)。四、中外兒童文學(xué)名家名作【單項(xiàng)選擇題】各國(guó)的兒童文學(xué)都曾產(chǎn)生過(guò)深受兒童和家長(zhǎng)歡迎的經(jīng)典作品。下列作品中，屬于法國(guó)小說(shuō)家圣?？颂K佩里創(chuàng)作的是(

)。

A.《金銀島》

B.《水孩子》

C.《小王子》

D.《彼得·潘》【答案】C【解析】《金銀島》是英國(guó)作家史蒂文森創(chuàng)作的一部冒險(xiǎn)小說(shuō)。《水孩子》是英國(guó)作家查爾斯·金斯萊創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品?！缎⊥踝印肥欠▏?guó)作家圣?？颂K佩里創(chuàng)作的小說(shuō)?！侗说谩づ恕肥怯?guó)作家詹姆斯·巴里創(chuàng)作的童話劇。故選C。真題回顧010203歷史素養(yǎng)科技素養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)04藝術(shù)素養(yǎng)目錄一、中國(guó)藝術(shù)成就（一）書(shū)法中國(guó)古代書(shū)法成就如表4-4-1所示。一、中國(guó)藝術(shù)成就【單項(xiàng)選擇題】杜甫《飲中八仙歌》詩(shī)句“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”所描寫(xiě)的書(shū)法家是()。

A.張旭

B.懷素

C.顏真卿

D.柳公權(quán)【答案】A【解析】“草圣”張旭擅長(zhǎng)草書(shū)，其醉酒后，豪情奔放，絕妙的草書(shū)就會(huì)從他筆下流出。他無(wú)視權(quán)貴的威嚴(yán)，在顯赫的王公大臣面前脫下帽子，露出頭頂，奮筆疾書(shū)，自由揮灑字跡如云煙般舒卷自如。詩(shī)句“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”正是對(duì)張旭的生動(dòng)描寫(xiě)。故選A。真題回顧一、中國(guó)藝術(shù)成就（二）繪畫(huà)中國(guó)古代繪畫(huà)成就如表4-4-2所示，詳見(jiàn)教材202頁(yè)。拓展閱讀中國(guó)十大傳世名畫(huà)包括：《洛神賦圖》(東晉顧愷之)、《步輦圖》(

唐代闊立本)、《唐宮仕女圖》(

唐代張萱、周昉)、《五牛圖》(唐代韓滉

)、《韓熙載夜宴圖》(

五代顧閎中

)、《千里江山圖》(北宋王希孟

)、《清明上河圖》(

北宋張擇端)、《富春山居圖》(元代黃公望

)、《漢宮春曉圖》(明代仇英)、《百駿圖》(清代郎世寧)。中國(guó)十大傳世名畫(huà)一、中國(guó)藝術(shù)成就（三）音樂(lè)1.中國(guó)民族樂(lè)器分類AB1)古代樂(lè)器分類法——八音2)民族樂(lè)器演奏分類法中國(guó)音樂(lè)成就如下所示：一、中國(guó)藝術(shù)成就周朝按照樂(lè)器制造材料的性質(zhì)，將其分為“八音”，通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木。這種樂(lè)器分類的產(chǎn)生，標(biāo)志著我國(guó)古代器樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)成熟的階段。1)古代樂(lè)器分類法——八音2)民族樂(lè)器演奏分類法一、中國(guó)藝術(shù)成就根據(jù)演奏方法的不同，可以將我國(guó)民族樂(lè)器分為吹奏樂(lè)器、拉弦樂(lè)器、彈撥樂(lè)器、打擊樂(lè)器。(1)吹奏樂(lè)器。①典型樂(lè)器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。②代表曲目：笛《五梆子》、管子《小二番》、嗩吶《百鳥(niǎo)朝風(fēng)》。(2)拉弦樂(lè)器。①典型樂(lè)器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、京胡、中胡、高胡。②代表曲目：二胡《二泉映月》、京胡《夜深》、馬頭琴《森吉德瑪》。一、中國(guó)藝術(shù)成就(3)彈撥樂(lè)器。①典型樂(lè)器：琵琶、箏、揚(yáng)琴、七弦琴(

古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴。②代表曲目：古琴曲《高山流水》《廣陵散》、琵琶曲《十面埋伏》《霸王卸甲》、古箏曲《寒鴉戲水》。(4)打擊樂(lè)器。①典型樂(lè)器：堂鼓(

大鼓

)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長(zhǎng)鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、大錢。②打擊樂(lè)器主要是起烘托氣氛的作用，達(dá)到推動(dòng)情感發(fā)展的效果?！締雾?xiàng)選擇題】下列樂(lè)器中，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的是(

）。

A.橫笛

B.風(fēng)笛

C.簫

D.損【答案】B【解析】鳳笛屬于歐洲樂(lè)器。故選B。真題回顧一、中國(guó)藝術(shù)成就2.中國(guó)著名音樂(lè)家及其作品中國(guó)著名音樂(lè)家及其作品如表4-4-3所示。拓展閱讀中國(guó)古典十大名曲：《高山流水》《梅花三弄》《春江花月夜》《漢宮秋月》《陽(yáng)春白雪》《漁樵問(wèn)答》《胡笳十八拍》《廣陵散》《平沙落雁》《十面埋伏》。中國(guó)古典十大名曲一、中國(guó)藝術(shù)成就（四）戲曲中國(guó)戲曲、希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化。1.昆曲2.五大戲曲劇種一、中國(guó)藝術(shù)成就1.昆曲昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)的蘇州昆山，被譽(yù)為“百戲之祖”“百戲之母”，是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。一、中國(guó)藝術(shù)成就2.五大戲曲劇種中國(guó)五大戲曲劇種是：京劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇、越劇。其代表劇目及藝術(shù)家如表4-4-4所示?！締雾?xiàng)選擇題】“梁山伯與祝英臺(tái)”是我國(guó)著名的民間傳說(shuō)，多種地方劇種都表現(xiàn)過(guò)相關(guān)的題材。何占豪、陳剛的小提琴協(xié)奏曲《梁?！返膭?chuàng)作，所依據(jù)的地方劇種是(

)。

A.粵劇

B.豫劇

C.川劇

D.越劇【答案】D【解析】《梁山伯與祝英臺(tái)》是越劇的代表劇目。故選D真題回顧一、中國(guó)藝術(shù)成就（五）雕塑雕塑成就按照不同朝代羅列：1.商周2.秦朝3.漢4.魏晉南北朝5.隋唐6.北宋一、中國(guó)藝術(shù)成就1.商周古蜀國(guó)的青銅雕塑，包括太陽(yáng)神樹(shù)、青銅大立人像、凸目人面像等，體現(xiàn)了古蜀先民高超的創(chuàng)造力和工藝水平。2.秦朝秦始皇陵兵馬俑，是迄今為止出土的世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)，被譽(yù)為世界上“第八大奇跡”。3.漢兩漢瑰寶：漢陽(yáng)陵(

漢景帝墓)出土上萬(wàn)件舉世無(wú)雙的陶俑，以仕女俑最為著名；甘肅武威出土的東漢銅奔馬(

又名“馬踏飛燕”)，是國(guó)之重寶。4.魏晉南北朝石窟藝術(shù)：山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅麥積山石窟在這一時(shí)期開(kāi)始開(kāi)鑿。龍門石窟在唐代武則天時(shí)期十分興盛。一、中國(guó)藝術(shù)成就四大石窟：敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟。一、中國(guó)藝術(shù)成就5.隋唐甘肅敦煌莫高窟是我國(guó)石窟藝術(shù)的精華。6.北宋重慶大足石刻在佛教造像中加入大量表現(xiàn)民間生活的內(nèi)容。一、中國(guó)藝術(shù)成就（六）建筑與園林1.中國(guó)古代建筑中國(guó)古代建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，在造型上，人字屋頂和飛檐斗拱體現(xiàn)了最典型的東方風(fēng)格。保留至今的杰出古代建筑典范包括以下幾種：(1)皇家建筑：故宮、天壇、顧和園、承德避暑山莊、沈陽(yáng)故宮。(2)帝王陵寢：秦始皇陵和兵馬俑、乾陵、明清皇陵(

清東陵、清西陵、明十三陵、南京明孝陵)。一、中國(guó)藝術(shù)成就(3)宗教建筑：嵩山古建筑群、武當(dāng)山古建筑群、五臺(tái)山古建筑群、布達(dá)拉宮。(4)防御工事：長(zhǎng)城、藏羌碉樓。(5)最為古老的木建筑：唐朝僅存的木結(jié)構(gòu)建筑——五臺(tái)山古剎佛光寺和南禪寺；千年木塔——山西應(yīng)縣木塔(遼代)。一、中國(guó)藝術(shù)成就(6)古老的磚石建筑：河北趙州橋、西安大雁塔、大理崇圣寺三塔、開(kāi)封鐵塔。(7)民居建筑：水墨徽州皖南民居，如西遞、宏村、棠樾、胡氏宗祠；小橋流水江南民居如周莊、同里、西塘、烏鎮(zhèn)、南?。簧疥兠窬?，如陜西黨家村、山西王家大院、喬家大院；獨(dú)特的圓形民居，如福建土樓；鄉(xiāng)村中的中西合壁華僑文化代表，如開(kāi)平碉樓。一、中國(guó)藝術(shù)成就2.中國(guó)古典園林中國(guó)古典園林的分類，主要依據(jù)以下要求來(lái)劃分：1)按占有者身份2)按地理位置一、中國(guó)藝術(shù)成就1)按占有者身份現(xiàn)存皇家園林有頤和園、承德避暑山莊等。私家園林有北京的恭王府，蘇州的留園、拙政園，上海的豫園，紹興的沈園等。寺觀園林有西藏羅布林卡、北京白云觀、蘇州寒山寺、杭州靈隱寺、樂(lè)山凌云寺等。按占有者身份，可將中國(guó)古典園林分為皇家園林、私家園林和寺觀園林。一、中國(guó)藝術(shù)成就2)按地理位置北方園林風(fēng)格粗獷，大多集中在北京、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封。江南園林明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，集中在南京、上海、無(wú)錫、蘇州、杭州、揚(yáng)州等地。嶺南園林具有熱帶風(fēng)光，建筑物高而寬敞，代表園林有廣東順德的清暉園、東莞的可園、番禺的余蔭山房等。按地理位置，可將中國(guó)古典園林分為北方園林、江南園林和嶺南園林。一、中國(guó)藝術(shù)成就（七）電影(1)第一部影片：《定軍山》，是戲曲紀(jì)錄片，標(biāo)志著中國(guó)電影的正式誕生。(2)第一部有聲電影：《歌女紅牡丹》，采用的是拉盤(pán)配音的技術(shù)(3)第一部有聲動(dòng)畫(huà)片：《鐵扇公主》。一、中國(guó)藝術(shù)成就(4)第一部在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的影片：《漁光曲》，在莫斯科國(guó)際電影節(jié)上獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)。(5)第一部在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的美術(shù)片：《神筆》，獲得第八屆國(guó)際兒童影片節(jié)兒童娛樂(lè)片一等獎(jiǎng)。(6)第一部彩色故事片：《女籃五號(hào)》，謝晉導(dǎo)演的成名之作，榮獲第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢鞲鐕?guó)際電影節(jié)銀帽獎(jiǎng)。(7)其他中國(guó)優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片：《大鬧天宮》《黑貓警長(zhǎng)》《葫蘆娃》《哪吒鬧海》等。【單項(xiàng)選擇題】世界各國(guó)的動(dòng)畫(huà)片常常以動(dòng)物為主角，下列影片中貓的形象，屬于中國(guó)創(chuàng)作的是(

)。

A.《貓和老鼠》

B.《機(jī)器貓》

C.《黑貓警長(zhǎng)》

D.《加菲貓》【答案】C【解析】《黑貓警長(zhǎng)》是由上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)同名小說(shuō)改編而成的動(dòng)畫(huà)片。故選C。真題回顧二、外國(guó)藝術(shù)成就（一）繪畫(huà)外國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)主要成就如表4-4-5所示，詳見(jiàn)教材207、208頁(yè)。二、外國(guó)藝術(shù)成就（二）音樂(lè)1.西洋樂(lè)器分類常用的西洋樂(lè)器有木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器、弦樂(lè)器、鍵盤(pán)樂(lè)器、打擊樂(lè)器等。1)木管樂(lè)器木管樂(lè)器主要有單簧管、雙簧管、英國(guó)管、大管、薩克斯、巴松、豎笛、長(zhǎng)笛、短笛。2)銅管樂(lè)器銅管樂(lè)器主要有短號(hào)、小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)、次中音號(hào)、圓號(hào)、上低音號(hào)、富魯格號(hào)等。二、外國(guó)藝術(shù)成就3)弦樂(lè)器弦樂(lè)器主要有小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、古典吉他、電吉他、貝斯、豎琴等。4)鍵盤(pán)樂(lè)器鍵盤(pán)樂(lè)器主要有鋼琴、風(fēng)琴、古鋼琴、管風(fēng)琴、電子琴、羽管鍵琴、手風(fēng)