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文檔簡(jiǎn)介

關(guān)于食堂道德問(wèn)題的調(diào)查

摘要:學(xué)校食堂是我們學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活的一局部,它與學(xué)生是密切相關(guān)的.俗話說(shuō)〞民以食為天〞,所以食堂問(wèn)題是我們一直在解決,在改善,而且勢(shì)在必行的.為了更好的了解食堂問(wèn)題,更好的讓學(xué)校發(fā)現(xiàn)食堂問(wèn)題并給予更好的管理.我們進(jìn)行了一次食堂道德問(wèn)題的調(diào)查,這樣為進(jìn)一步加強(qiáng)和改善食堂管理做依據(jù).關(guān)鍵詞:

食堂道德

浪費(fèi)調(diào)查無(wú)論是浪費(fèi)問(wèn)題還是插隊(duì)問(wèn)題,都反映了大學(xué)生的素質(zhì)和社會(huì)公德水準(zhǔn)問(wèn)題。許多人都認(rèn)為道德教育在中小學(xué)就該完成,好似大學(xué)不用再管這些事情,這是一個(gè)不小的誤區(qū)。當(dāng)然,在管好我們的胃的同時(shí),關(guān)于怎樣提高修養(yǎng)、增強(qiáng)素質(zhì),是每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該自省的問(wèn)題。20日,電子科技大學(xué)第二學(xué)生食堂。

食堂專門(mén)設(shè)立了餐具回收處,師傅的兩手輪番接碗倒飯菜,應(yīng)接不暇。在食堂呆了半個(gè)小時(shí),據(jù)記者推算,平均5位同學(xué)就有1位要倒掉小半碗的飯菜,而倒掉1/3碗飯菜的同學(xué)就更多了。不一會(huì),潲水桶就裝得滿滿當(dāng)當(dāng)。白花花的米飯,綠油油的蔬菜,甚至香酥排骨也難逃被扔的厄運(yùn)。“看著大魚(yú)大肉漂在桶里,實(shí)在令人感到可惜。〞師傅心疼地對(duì)記者說(shuō)。浪費(fèi)借口多多既然飯菜都是自己打的,為什么不吃完呢?電子科技大學(xué)一位剩飯的男同學(xué)不好意思地稱,他今天胃口不好,不想吃東西,所以就倒掉了,平時(shí)他還是不會(huì)浪費(fèi)的。另一位同學(xué)對(duì)記者說(shuō),食堂里的菜味道不好,一點(diǎn)都不好吃,反正也比較廉價(jià),倒掉也無(wú)所謂。而四川大學(xué)的一位女同學(xué)那么認(rèn)為,學(xué)校食堂的炒菜中有太多的肥肉片,吃起來(lái)太膩難以下咽,而且她們要減肥,所以一定要把肥肉片挑出來(lái)。一位穿著時(shí)髦的女同學(xué)的說(shuō)法與眾不同:只有多消耗糧食,農(nóng)民的收入才會(huì)增加嘛。成都理工大學(xué)一位女學(xué)生還對(duì)記者陳述她的“理論〞:學(xué)校又沒(méi)有冰箱,吃不了難道還得兜著走?看了這么多的事例,我想你一定有一定的感觸吧。我們作為大學(xué)生,更應(yīng)該做到節(jié)約。

當(dāng)然在食堂就餐,除了同學(xué)的浪費(fèi)現(xiàn)象之外,還存在著吃完飯,就任由餐具在原處。相關(guān)數(shù)據(jù)分析A.這是缺乏素質(zhì)的表達(dá)B。有食堂工作人員收拾C很多人都這樣D這對(duì)別人產(chǎn)生很大影響E對(duì)于鄙視此現(xiàn)象A應(yīng)該的,是素質(zhì)的表達(dá)B大家都這樣,我跟風(fēng)C為了給他人一個(gè)好的就餐環(huán)境D怕別人責(zé)問(wèn)A經(jīng)常B偶爾C有過(guò)一兩次D從沒(méi)見(jiàn)過(guò)A經(jīng)常B偶爾C有過(guò)一兩次D從沒(méi)見(jiàn)過(guò)研究所獲得的結(jié)論:這樣的情況就需要學(xué)校食堂和學(xué)生兩方面共同努力了,同學(xué)們要買(mǎi)適合自己口味的飯菜,也不要多買(mǎi)。這很容易辦到,因?yàn)樽约憾贾雷约合矚g吃什么,吃多少,只不過(guò)總是會(huì)受一些飯菜外表現(xiàn)象的蒙蔽罷了,這樣就要食堂方面保證飯菜質(zhì)量,做到看起來(lái)好吃,也確實(shí)好吃。有時(shí)食堂為了照顧局部貧困同學(xué)而開(kāi)設(shè)特價(jià)菜窗口,這樣做很好,不過(guò)更要保證質(zhì)量,要不買(mǎi)的菜雖然廉價(jià)卻不能吃,這豈不是更大的浪費(fèi)。,高校的學(xué)生來(lái)自四面八方,各人的口味不一,眾口難調(diào),是造成學(xué)生浪費(fèi)的一個(gè)原因。但根據(jù)我們分析一些學(xué)生浪費(fèi)太大的根本原因是節(jié)儉觀念冷淡。我們對(duì)一位就餐的同學(xué)進(jìn)行了詢問(wèn),他對(duì)同學(xué)們?cè)谑程美锏癸埖共说淖龇ê芸床粦T。他說(shuō),這些同學(xué)不在乎父母的錢(qián),也不在乎種地做飯人的汗,好似什么都不在乎一樣,大手大腳作風(fēng)讓這些人早已麻木不仁了。其二,是關(guān)于食堂的插隊(duì)現(xiàn)象,有些同學(xué)說(shuō),,由于食堂提供的效勞缺乏,供求不平衡,學(xué)生就餐消耗的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),這種情況下,道德本錢(qián)自然也隨之增高了,插隊(duì)、欺騙乃至暴力等都有可能成為一種自然選擇。因而,拒絕排隊(duì)并不是一個(gè)道德問(wèn)題。或許蘭州大學(xué)的食堂效勞有所缺乏,有改進(jìn)的必要,但是不是消滅了排隊(duì)就算合理?在自己家吃飯還有個(gè)誰(shuí)先盛誰(shuí)后盛的問(wèn)題呢。事實(shí)上,使用公共效勞幾乎都或明或暗存在著排隊(duì)的問(wèn)題,消除排隊(duì),既無(wú)可能,也無(wú)必要。因此,在食堂效勞很到位的情況下,吃飯還是需要排隊(duì)。既然公共效勞和公共產(chǎn)品不可能細(xì)致到一對(duì)一的程度,那么排隊(duì)就是必須的了,這是保證公平的有效方式,是被社會(huì)廣泛認(rèn)可的根本規(guī)那么。即使公共產(chǎn)品和公共效勞非常稀缺的情況下,尊重先來(lái)后到次序仍然是理性的選擇,不尊重規(guī)那么只能讓大家的利益都受損。作為大學(xué)生,不遵守這樣的根本規(guī)那么,被人批評(píng)幾句缺乏社會(huì)公德,是非常必要的。這位同學(xué)的想法是一種典型的“你不仁,我不義〞式思維,即用一種錯(cuò)誤作為犯下另外一種錯(cuò)誤的理由。而對(duì)于社會(huì)公德戕害最深的莫過(guò)于這種心態(tài)。道德不同于法律,是一種軟性的約束機(jī)制,主要是靠個(gè)人的自我修養(yǎng)和輿論的壓力來(lái)維系。如果每個(gè)人都以外部的錯(cuò)誤為自己的錯(cuò)誤開(kāi)脫,并拒絕輿論的譴責(zé),社會(huì)公德將何以堪?小孩尚懂得排隊(duì),而我們呢?研究的結(jié)果分析:經(jīng)研究結(jié)果說(shuō)明,一些不良現(xiàn)象是可以解決的,但完全杜絕是很難的。因?yàn)轲B(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣之后是很難改變的,養(yǎng)成習(xí)慣容易,改掉習(xí)慣很難,特別是一些不文明的行為,是不可能在一時(shí)間杜絕的,最多只能改善。食堂不文明現(xiàn)象的存在,首先是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有把對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)提高到一定高度,而是當(dāng)成一種被迫的要求,并沒(méi)有形成一種文明的理念,認(rèn)識(shí)到一種道德的高度。其次,大學(xué)生的自控能力差。現(xiàn)在有的大學(xué)生可能從小養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣,并習(xí)以為常,甚至影響到周?chē)说男袨榱?xí)慣。最后,食堂里并沒(méi)有完善的文明約束機(jī)制,導(dǎo)致不文明現(xiàn)象的日趨增多。大學(xué)生雖然對(duì)高道德水準(zhǔn)的人需求很高,反映了大學(xué)生道德思想積極的一面,但這僅僅是問(wèn)題的一個(gè)方面,從學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)來(lái)看,一局部積極的思想認(rèn)識(shí)并未付之行動(dòng),青年學(xué)生的道德行為明顯滯后于道德認(rèn)識(shí),許多學(xué)生有一個(gè)很高的道德標(biāo)準(zhǔn),但主要是評(píng)論他人和社會(huì)的,對(duì)自己的道德要求也很高,但對(duì)自我道德的評(píng)價(jià)也是很不滿意,在自身道德情操的培養(yǎng)上力度還不夠,就是說(shuō)學(xué)生的道德行為和道德認(rèn)識(shí)有嚴(yán)重的斷裂和脫節(jié)。

人的道德修養(yǎng)是在人格形成的社會(huì)化過(guò)程中得以完成的。道德支配著人的道德行為,從而使“做人〞便有了一種標(biāo)準(zhǔn)、一種原那么,這種標(biāo)準(zhǔn)和原那么是在道德行為的根底上產(chǎn)生并通過(guò)道德行為來(lái)表達(dá)的,它在人格形成和開(kāi)展中起著定向作用。道德原那么標(biāo)準(zhǔn)支配著社會(huì)生活中的人們的道德實(shí)踐活動(dòng),人格中的道德品質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉,就是在道德原那么標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下進(jìn)行的。建議或倡導(dǎo):貼一些警告語(yǔ),并在一定的距離內(nèi)放置幾個(gè)大桶用來(lái)倒剩飯菜,至于哪些不看警示,仍舊把剩飯菜扔到桌子上的,學(xué)校要么安置一些監(jiān)督員〔可以找貧困生〕,要么就讓那些食堂的阿姨們抓緊收拾。不過(guò),要想杜絕這種現(xiàn)象不太現(xiàn)實(shí),這樣的工作還是要看學(xué)生自己的素質(zhì),整體得不到提高,杜絕不大可能。心得與體會(huì)首先,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,改變學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧,我們選擇了似簡(jiǎn)單卻又挺麻煩的課題。說(shuō)它簡(jiǎn)單,最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。但是,真是搞起來(lái),要多方面考慮,還要收集有關(guān)資料,再加以運(yùn)用,這自然會(huì)遇到許多麻煩,它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐時(shí)機(jī),轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念,改變我們“死讀書(shū)〞的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的良好時(shí)機(jī)。其次,促進(jìn)同學(xué)學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)合作。這個(gè)我在學(xué)習(xí)研究中有切身的體會(huì),像哪個(gè)同學(xué)有何特長(zhǎng)、愛(ài)好,對(duì)事情處理的態(tài)度,協(xié)作能力如何,這都很容易在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中反映出來(lái)。我作為本組的組長(zhǎng),有時(shí)在分配工作過(guò)于疏忽,執(zhí)意按自己的意愿去做,結(jié)果造成某些缺漏和過(guò)失。幸好還不算嚴(yán)重,否那么我真無(wú)地自容,組員也沒(méi)有責(zé)怪于我,反而給我補(bǔ)遺拾漏。我想,這不僅僅是一種責(zé)任,還有我們感情的橋梁在起著作用吧。這段日子,我們一起外出調(diào)查,一起查閱資料,一起總結(jié)分析,一起解決問(wèn)題。經(jīng)歷了如此之多,組員之間不知不覺(jué)中建立了友誼,加深升華了友誼,這對(duì)以后的生活和學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)起巨大的作用。

我們通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐,激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情,培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神,同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì)交際能力,正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的缺乏。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。調(diào)研心得:

食堂是大家就餐的地方,營(yíng)造一個(gè)衛(wèi)生,文明的就餐環(huán)境有助于愉快的飲食.通過(guò)這次調(diào)查,也讓我們深深感受到食堂內(nèi)部就餐環(huán)境存在著很多不文明的

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