廣東省揭陽市普寧市2024-2025學年七年級上學期期末語文試題一、名句名篇默寫1．默寫古詩文。（1），洪波涌起。（曹操《觀滄海》）（2）學而不思則罔，。（《論語》十二章）（3），。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）（4），小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，。（馬致遠《天凈沙·秋思》）（5）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。，。（陸游《十一月四日風雨大作》其二）（6）古詩文似一盞盞明燈，點亮我們的生活。劉禹錫面對“晴空一鶴排云上”的明麗秋景，抒發了胸中“”的豪壯情懷；李白聽到好友王昌齡貶謫龍標，“我寄愁心與明月，”表達對好友的思念和關切；少年譚嗣同途經潼關，發出“河流大野猶嫌束，”，讓人感受到他那勇往直前的少年意氣；諸葛亮以書誡子“，非寧靜無以致遠”讓人感受到他對兒子的殷殷教誨與無限期望。二、填空題2．根據拼音寫出相應的詞語。閱讀，是一種學習。（1）讀《秋天的懷念》，我體悟到不要只沉浸在自己bàonù()的情緒中，這樣往往會忽略親人因你而憔悴的面龐；（2）讀《散步》，我懂得了duōduōbīrén()并不可取，解決分歧的最佳方式是互相諒解；（3）讀《貓》，我學會了對人對事要公平公正，不能因刻板印象而隨意yuānwang()他人。讓我們把時間花在美好的閱讀上吧！三、選擇題3．下列句子中，加點詞語運用正確的一項是（

）A．我鑒賞窗前梧桐的淡泊隨性，屈服自然又抗衡自然，人生的最高境界，不過如此。B．新學期第一次班會課，李紅對班級建設侃侃而談，賣弄自己的想法，激發了大家的積極性。C．讀書交流時，眼看大家一直爭執不下，他將錯就錯，將文藝和文學混為一談，我不禁感受到了他的幽默。D．中國男排在前一天與韓國苦戰五局后，仍銳氣不減，在決賽中，3：0橫掃日本問鼎亞洲杯。看完比賽，我內心的敬意油然而生。4．下列對病句修改不正確的一項是（

）A．隨著部分地區高大樹木的減少，使某些珍稀鳥類只能選擇在高壓電塔上筑巢。（刪去“隨著”或“使”）B．據調查，青少年近視的原因主要是戶外運動時間偏少和不科學使用電子產品造成的。（在“青少年”后面加上“之所以”）C．為了防止今后不再發生類似的事件，有關部門進一步完善了安全設施。（刪去“防止”或“不”）D．能否杜絕“到此一游”這種不文明現象，關鍵是提升公民的文明素養。（把“能否”去掉）四、綜合性學習閱讀下面的文字，完成下面小題。寒來暑往，四季更替，自然界就是這樣演繹著春夏秋冬的變化，周而復始。不經意間，我們發現，我們與自然界是那么貼近，我們的生活因四季的變更而顯得異常精彩美麗。來吧，同學們，請讓我們“感受自然”吧，讓我們邁著輕松的腳步走進自然，走過四季！5．在開展“大自然之旅”活動時，班長已設計好兩項內容，請你再補充兩項。活動一：展示圖片，描繪大自然。活動二：誦讀美文，聆聽大自然。活動三：活動四：6．為了呼吁公眾共同參與環境保護，共建美好家園，請你擬寫一則環保公益廣告。（不超過15字）五、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。甲①子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”③子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”④子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”乙王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或①謂②君不善學，信③乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉④能識之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思君但⑤識之而不思之終必無所成何以⑥謂之善學也？”王生益⑦慍，不應而還走⑧。（選自《李生論善學者》）注釋：①或：有人。②謂：說。③信：言語真實。④悉：都。⑤但：只。⑥何以：憑什么。⑦益：更加。⑧還走：轉身就跑開。7．解釋下列加點詞語。學而時習之

溫故而知新

王生不說8．用現代漢語翻譯下列句子。①學而不思則罔，思而不學則殆。②凡師之所言，吾悉能識之，是不亦善學乎？9．請為乙文中畫橫線的句子斷句。（用“/”標示，限三處）蓋學貴善思君但識之而不思之終必無所成何以謂之善學也10．《陳太丘與友期行》中元方如果要從甲文中選一句話送給父親的友人，你認為最恰當的一句是什么？說說你的理由。11．這兩篇文章都講到了一個共同的話題——學習方法。孔子和李生都認為什么樣的人是“善學者”？請結合乙文內容說說，王生的做法錯在哪里。六、現代文閱讀閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：①中式的裝修、火紅的炭爐、古樸的茶具、精致的茶點，三五好友圍坐閑聊……隨著氣溫漸漸降低，“圍爐煮茶”正成為休閑娛樂界的又一“網紅”，引得眾人追捧。②圍爐煮茶，乍看十分新穎，其實早在唐代，茶圣陸羽就在《茶經》中記錄煮茶的過程。時至今日，許多地方的人們對這種形式并不陌生，在云南，“火塘烤茶”已經融入當地少數民族的日常生活，在湖南等地，也有冬天烤炭火，燒煤爐的習慣，再擺上一些水果零食，家人朋友就能嘮上好一會兒家常。這種形式也不止見于南方地區，在郁達夫的回憶中，“凡在北國過過冬天的人，大都知道圍爐煮茗，或吃涮羊肉、剝花生米、飲白干的滋味。”這些活動一度是人們冬日生活的重要部分，隨著城鎮化進程推進，高樓大廈取代了平房宅院，燃氣灶臺取代了籠火燒煤，圍爐煮茶才逐漸遠離了生活舞臺。③從煙熏火燎的取暖方式，到走紅網絡的休閑方式，圍爐煮茶的重新出圈，得益于煮茶帶來的儀式感和社交屬性，三五好友喝著茶聊著天，不時翻動烤盤上的食物，減少了玩手機的頻率，這種“慢社交”加深了人與人之間的情感。④體驗圍爐煮茶的消費者，更多是奔著這種獨特的體驗。古香古色的院子，自己動手煮茶，在這一方小院里，年輕人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮，從快節奏的生活工作中“偷得浮生半日閑”。不僅能滿足消費者的休閑、社交需求，還能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。⑤近幾年，從“漢服熱”到“圍爐煮茶”，國潮風逐漸大放異彩，越來越多的傳統文化被當代年輕人賦予新內涵、新玩法，這也讓人們看到，新時代需要傳統文化的浸潤，傳統文化也需要插上潮流的翅膀，喚醒年輕人骨子里的文化基因，找到與當代人的精神契合點。材料二：材料三：⑥“前幾天，有幾個同事邀請我去圍爐煮茶，一向愛喝茶的我就去了，一到那里感覺跟我想象中的很不一樣，幾個人局促地圍坐在一個小圓桌邊忙著不停翻面。炭烤爐的火力不好掌握，茶煮開了，紅薯還半生不熱，棗子又烤焦了，沒感覺到放松，反而神經很緊繃。”⑦桌子之間的間隙很近，隔壁桌的煙味飄過來很嗆人，和朋友的雙人套餐將近四百塊，食品沒有什么特色，不過是花生、大棗、柿子一些普通的烤物。⑧微博上有這樣一則新聞：胡女士在家里圍爐煮茶，因為比較冷也沒有開窗戶，3小時后有點失去意識并狂吐到醫院就診，經檢查是一氧化碳中度中毒，需要接受一周的治療。⑨乘著走紅的東風，更多商家支起茶攤，但在圍爐煮茶如雨后春筍般出現的同時，質疑也相伴而來，很多消費者在初次嘗鮮后，基本不會復購。在現實的杯盤狼藉面前，所謂的“氛圍感”“松弛感”難免有點失真。當前新事物層出不窮，即便沒有圍爐煮茶，尋求體驗式消費的年輕人也會找到其他替代物，當圍爐煮茶的新鮮感過去后，為氛圍進行高消費的人恐怕也會盡數散去。（選自人民日報、南方周末微信公眾號）12．下列關于圍爐煮茶說法與材料觀點一致的一項是（

）A．圍爐煮茶時，沒有開窗戶，容易導致二氧化碳中毒，需要接受治療。B．國風潮的出現，是新時代的需要，是傳統文化與現代潮流的融合。C．圍爐煮茶是一種新穎的生活方式，早在宋代茶圣陸羽就在《茶經》中記錄煮茶的過程。D．近幾年，從“漢服熱”到“圍爐煮茶”，國潮風逐漸大放異彩，已經插上潮流的翅膀，喚醒了所有年輕人骨子里的文化基因。13．假如你特別喜歡圍爐煮茶這種形式，想發一個朋友圈吸引更多人去體驗。請你從材料二中任題一幅圖，并為它配上適合的文案。選：，文案：14．結合材料一和鏈接材料探究“圍爐煮茶”出圈的原因。鏈接材料：汪曾祺曾說過：“我以為，最美的日子，當是晨起侍花，閑來煮茶，陽光下打盹，細雨中漫步，夜燈下讀書，在這清淺時光里，一手煙火一手詩意。”閱讀下面的文字，完成下面小題。夏感梁衡①充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。②好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣，山坡上的芊芊細草長成了一片密密的厚發，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長墻。輕飛曼舞的蜂蝶不見了，卻換來煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲的長鳴。火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。夏天到了。③夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間，自然應了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后，生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進的瓜秧，無不迸發出旺盛的活力。這時她們已不是在春風微雨中細滋慢長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發，向秋的終點作著最后的沖刺。④夏天的旋律是緊張的，人們的每一根神經都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場了，又想著快打，快打。他們早起晚睡亦夠苦了，半夜醒來還要聽聽窗紙，可是起了風；看看窗外，天空可是遮上了云。麥子打完了，該松一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥、澆水。“田家少閑月，五月人倍忙”，他們的肩上挑著夏秋兩季。⑤遺憾的是，歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲地贊美這個春與秋之間的黃金的夏季。【散文·內容梳理】15．閱讀文意，根據內容梳理文章結構，填寫下圖。【散文·語言品析】16．作者用簡潔凝練而又生動形象的語言為我們描繪了一幅耳目一新的夏日圖景，閱讀文章，品味語言，完成小題。（1）第③段中畫波浪線的句子簡潔凝練，請根據本段內容，仿照這一句式，寫一寫“夏之色”。（2）請從修辭的角度賞析下面的句子。麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進的瓜秧，無不迸發出旺盛的活力。【散文·朗讀設計】17．參照示例，請為第④段劃線句子做一個朗讀設計（指出重音和停連），并說明設計的理由。示例：這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，他們全安靜不動地低聲地說："你們放心吧，這兒準保暖和。"（《濟南的冬天》）朗讀設計：我想重讀“特別”“小搖籃”，“安靜不動地”“低聲地”之間稍停，緩慢、輕柔一點，這樣設計朗讀能表現出濟南溫晴的特點，傳達出溫暖的情意。【散文·主題探究】18．夏“總是浸在苦澀的汗水里”，可是作者為什么還要“大聲地贊美這個春與秋之間的黃金的夏季”？七、名著閱讀按要求完成下面小題。19．下列表述有誤的一項是（

）A．鐵扇公主不愿借芭蕉扇給孫悟空，是因為她覺得是孫悟空害自己的孩子（紅孩兒）被觀音菩薩收做“善財童子”的。B．師徒四人經歷的最后一次劫難，是返回途中渡通天河時，老黿因唐僧忘了它囑托的事而把他們扔到水里，經卷全濕了：上岸后又有陰魔化作狂風大霧、雷霆閃電伺機搶奪經卷。C．《西游記》是中國古代神魔小說的代表。故事大多情節曲折，扣人心弦，不過有一些降妖伏魔的故事，套路雷同，情節簡單。D．“師兄是個有仁有義的君子，君子不念舊惡，一定肯來救師父一難。”寶象國唐僧被黃風怪變作老虎，是八戒提議讓沙僧去找行者救師父。20．在“名著人物頒獎會”上，小文給孫悟空頒獎，并分享了他的理由。請你從唐僧和藤野先生中，任選一個為其頒獎，結合名著內容，說說理由。我給孫悟空頒發“所向披靡獎”。取經路上，孫悟空一路降妖除魔，戰功赫赫——打蜘蛛，破蜈蚣，三打白骨精，車遲國斗法。他真可謂武藝高強，除惡務盡。八、作文21．閱讀下面的文字，按要求作文。在多彩的人生旅途中，每一次決定都仿佛在為自己的生命畫卷添上濃墨重彩的一筆。你是否曾在迷茫的十字路口，找到那盞指引方向的明燈，并堅定地踏出步伐？面對紛繁復雜的誘惑，你是否能夠堅守內心的原則，保持那份難得的清醒與堅定？或許，你曾在友誼與競爭的激烈交鋒中，毅然選擇了真誠與理解，從而守護了那份難能可貴的純真情誼；或許，在夢想與現實的殘酷碰撞中，你堅定地選擇了追夢之旅，哪怕未來充滿未知，也要全力以赴，奮力一搏；或許……現在，請拿起你的筆，細細回味那些讓你心潮澎湃的選擇瞬間，將選擇背后的故事娓娓道來，以及它如何一步步塑造出今天的你。讓我們共同見證，每一個選擇背后，那份專屬于你的成長足跡與璀璨光芒。題目：這，是我的選擇要求：①以記敘、描寫為主，可兼用其他表達方式；②內容充實，行文流暢，能表達真情實感。③文中不得出現真實的人名和校名；④字數不少于500字。廣東省揭陽市普寧市2024-2025學年七年級上學期期末語文試題答案及簡析這份試卷綜合考查七年級學生的語文知識與能力，涵蓋默寫、字詞、語法、閱讀和寫作等題型。答案及簡析如下：1.答案：秋風蕭瑟；思而不學則殆；海日生殘夜；江春入舊年；枯藤老樹昏鴉；斷腸人在天涯；夜闌臥聽風吹雨；鐵馬冰河入夢來；便引詩情到碧霄；隨君直到夜郎西；山入潼關不解平；非淡泊無以明志簡析：本題考查古詩文默寫，需準確記憶詩句內容，注意“蕭”“殆”“生”“藤”“涯”“闌”“霄”“潼”“明”等易錯字的書寫。2.答案：（1）暴怒；（2）咄咄逼人；（3）冤枉簡析：根據拼音寫詞語，要注意“暴”“咄”“冤”等字的正確書寫，平時需加強對字詞的積累。3.答案：D簡析：A項“鑒賞”用于欣賞藝術作品、文物等，形容梧桐不合適；B項“賣弄”含貶義，用于形容李紅發言不恰當；C項“混為一談”指把不同事物混雜，“文藝”和“文學”本質有相同之處，使用不當；D項“油然而生”形容敬意自然產生，使用正確。4.答案：B簡析：B句語病是句式雜糅，“原因主要是……造成的”表述有誤，應刪去“造成的”，而不是加“之所以”。5.答案：示例：旅游觀光，走進大自然；身體力行，保護大自然簡析：活動設計需圍繞“感受自然”主題，“旅游觀光，走進大自然”可讓學生親近自然；“身體力行，保護大自然”能增強學生環保意識，且與前兩個活動形式一致。6.答案：示例：樹木擁有綠色，地球才有脈搏。（綠動未來，你我共守藍天綠地。）簡析：環保公益廣告要簡潔且有感染力，此示例運用擬人手法，強調樹木對地球的重要性，呼吁人們保護環境。7.答案：按時；新的理解與體會；同“悅”，愉快簡析：“時”在“學而時習之”中是“按時”的意思；“新”指新的理解與體會；“說”通“悅”，表示愉快，這是常見的文言實詞和通假字，需牢記。8.答案：①只是讀書卻不認真思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想卻不讀書，就會陷入疑惑。②凡是老師所講的，我都能記住，這難道不是善于學習嗎？簡析：①句中，“而”表轉折，“罔”是迷茫，“殆”是疑惑；②句中，“凡”是凡是，“悉”是都，“識”是記住，“善學”是善于學習，翻譯時要準確翻譯這些關鍵詞。9.答案：蓋學貴善思/君但識之而不思之/終必無所成/何以謂之善學也簡析：“蓋學貴善思”表明學習貴在思考；“君但識之而不思之”指出王生只記不思的問題；“終必無所成”說明結果；“何以謂之善學也”是反問，根據句子意思和語法結構，這樣斷句合理。10.答案：《陳太丘與友期行》中，元方可選“與朋友交而不信乎？”贈父友。此句直擊友人失信之弊，強調誠信為交友之本，既合情境又具教育意義，彰顯儒家文化精髓。簡析：《陳太丘與友期行》中友人失信，“與朋友交而不信乎？”強調交友要誠信，與友人行為對應，能讓友人反思，體現儒家交友誠信的思想。11.答案：他們都認為善于思考，把學習和思考結合起來的人才是“善學者”。王生沒有把學習和思考結合起來，別人指出他存在的問題時，他又不能虛心接受，這些做法都是錯誤的。簡析：從甲文“學而不思則罔，思而不學則殆”和乙文“學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成”可知，孔子和李生都強調學思結合；王生只記知識不思考，且不接受他人建議，違背了善學的方法。12.答案：B簡析：A項，圍爐煮茶不開窗是易導致一氧化碳中毒，不是二氧化碳；C項，陸羽是唐代記錄煮茶過程，不是宋代；D項，“喚醒了所有年輕人”說法太絕對，B選項正確。13.答案：示例：圖一：生一爐煙火，圍一方天地，品世間百味，赴一場歡愉。圖二：寒冷的天氣里，約上三五好友，或在庭院深巷或在郊外鄉野，一邊烤火一邊品茗一邊閑聊，煙火的日子盛滿悠然和愜意。（意境對語言美即可）簡析：文案需體現圍爐煮茶的愜意、悠閑和社交氛圍，貼合圖片意境，語言優美有感染力，以上示例符合要求。14.答案：（1）圍爐煮茶是一種悠閑自在的生活方式，可以讓人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮。（2）圍爐煮茶是一種“慢社交”，能給人帶來的儀式感，減少了玩手機的頻率，加深人與人之間的情感。（3）圍爐煮茶是傳統文化被當代年輕人賦予了新內涵、新玩法，能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。（寫對兩點即可）簡析：從材料一“年輕人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮”可知能讓人放松；“煮茶帶來的儀式感和社交屬性……加深了人與人之間的情感”表明是“慢社交”且有儀式感；“越來越多的傳統文化被當代年輕人賦予新內涵、新玩法……提供文化審美”體現了文化內涵，從這幾方面概括原因。15.答案：（1）緊張急促的農忙景象；（2）對夏天的熱愛和贊美之情簡析：文章第④段描述農民忙碌場景，體現緊張急促的農忙景象；第⑤段“我卻要大聲地贊美這個春與秋之間的黃金的夏季”直接表達對夏天的熱愛和贊美。16.答案：（1）示例：夏之色為熱的黃，如麥浪，如稻花，象征著豐收的歡欣。（2）示例：運用擬人的修辭，“挑著”“舉著”“匍匐”這些動詞賦予了棉苗、高粱、玉米、瓜秧以人的動作，生動形象地寫出了夏天植物都迸發出了旺盛的生命力，表達了作者對夏天的喜愛之情。