大學八條目讀后感大學八條目讀后感篇一用了幾天時間，把《大學》精讀了幾遍，真有一種相見恨晚、醍醐灌頂的感覺。子程子曰：“《大學》，孔氏之遺書，初學入德之門也。”大學是千百年來讀書人做學問必讀的第一部書，可以說是中華文化的根源，是2000年來士子們做人做學問的標桿。程頤先生還說，大學是做學問第一部，《論語》《孟子》到在其次，學者做學問必須從這本書學起。大學第一句話“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，我覺得這條可之后這本書還說了實現這三條基本方向，實現天下大治的方法“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身為本。”如果修身搞不好，治國平天下那是不可能的。關于做學問，《大學》里引用了一句《詩經》中的話“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是做學問就像磨制一塊精美的玉器那樣，需要反復的為之，精益求精。做學問如此，磨練德行也是如此。接著又提到了誠意的根本“勿自欺也”，所以說君子在獨處的時候，更要小心謹慎，不敢隨便。最后，《大學》里提到幾條關于“治國”“平天下”，摘抄幾條經典的，“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎。”意思是聽案子的最佳狀態就是沒有案子，有點像中醫里的理論“不治已病治未病”，就是大家都沒有糾紛了，自然和諧社會就成就了，非常高。還有“國不以利為利，以義為利也。”以利為利，即是以利為目標，那么上下交爭利，國危矣！以義為利，即是以義為目標，方為長治久安之道。簡單寫一個讀后感，傳統文化真是博大精深，繼續努力。大學八條目讀后感篇二小時候讀書，老師會要求寫讀后感，只是那時的讀后感過分八股，幾乎千篇一律，后來也喜歡上了看書，每看完一本書就會想很多。只是今天所寫的大學并非一本書那么簡單，或者說不僅僅是一本書。都說讀萬卷書，行萬里路，但是真正的去讀萬卷書或許會發現，不但沒有行萬里路，反而在原地停留，大學四年，并不算長，但這四年走過的，卻影響了一個人的終生。大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。讀書自然不是為了統治國家或者從政，說親民可能扯的過遠，古代的大學指君子之學，為人君，止于仁，恐怕現在人或者學生早已忘了何為仁，當然我也承認，我從沒有認真考慮過仁是什么含義；我讀大學，并沒從其中悟得太多哲理，只是學會了一種處世心態。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。如此漠然的處世態度，可能很少有人可以做到，畢竟我們所處的社會太過復雜，太過現實，似乎已經很少有人會或者有機會去體會修身的意義所在。我們總是以仰望的姿態去面對人生，或許仰望意味著追求，意味著理想，卻未曾想過仰望的同時卻已經將自己貶了值，人確實該有理想，該有追求，但是這種追求這種理想應該如何去體現呢，我們總是在應對這社會所帶來的一切，卻有多少人能對所謂的社會現實泰然處之，以一個平和的態度去面對人生呢。之前看過一本書叫《善待自己、善待生命》，書中有一段話說人用自己的實踐一次又一次證明，人是一種可以重塑的生命形式，人是自己自主選擇和創造的產品，但走到現實中，我們卻把這種重塑生命的機會交給了所謂的現實社會。你用明亮的眼睛看著世界，世界是明亮的；你用美好的眼睛看著世界，世界是美好的，愉快而幸福的生活來自心靈愉快和幸福暗示。我沒有很好的理解我所處的世界，所以只好以書中原話來表達我對其的態度，或者我希望我