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文檔簡介
第二章課程本體理解江蘇師范大學教育科學學院楊欽芬
本章節學習目標:●掌握幾種主要的課程觀;●能用自己的語言來解釋課程,表達自己的課程觀;主要內容:課程的詞源分析幾種主要的課程定義我們應該如何定義課程什么是課程
課前思考●結合十幾年的學習生涯,你認為什么是課程?●課程是教材內容和參考資料嗎?●課程是課程表上規定的教學科目嗎?●你是如何理解課程的?●“課程”一詞在我國文獻中的出現,始見于唐代。唐朝孔穎達在《五經正義》里為《詩經·小雅·小棄》的注疏:“教護課程,必君子監之,乃得依法制之。”●南宋朱熹在《朱子全書·論學》中亦有“寬著期限,緊著課程”、“小立課程,大作功夫”等句。●這里的課程已含有學習范圍、進程、計劃的程序之義。這與我們現在許多人對課程的理解有相似之處。
一、課程的詞源分析一、課程的詞源分析
●在西方,“課程”一詞的英語是Curriculum,其詞根源于拉丁語的動詞“Currere”,本意指“跑道”,指在學校里孩子們也要沿著學習的“跑道”進行學習,即“學習的進程”。●這一解釋在各種英文字典中很普遍,如《國際教育字典》就是這樣解釋的。課程既可以指一門學科,也可以指學校提供的所有學科。
“跑道”試比較——
規劃度假計劃——經歷度假計劃準備工作————正在工作跑道——跑
怎么理解一個隱喻:課程像是跑道?你能列舉一個新的比喻嗎?課堂思考●這種界說受到越來越多的批評,甚至對課程一詞的拉丁文詞源也有不同的看法。●因為“Currere”的名詞形式是“跑道”,重點在“道”上。課程就是為不同的學生設計不同的軌道,從而引出了一種傳統的課程體系;●而“Currere”的動詞形式是指“奔跑”,重點在“跑”的過程,這樣,個體自身的體驗、對自己經驗的認識就成為課程的重點。
“跑的過程”一、課程的詞源分析
二、幾種主要的課程定義:(一)從課程的要素或屬性方面界定
1.課程即教學科目
2.課程即學習經驗(二)從課程的功能或作用層面界定
3.課程是社會文化的再生產
4.課程是社會改造過程(三)從課程的運作過程來界定
5.課程是有計劃的教學活動
6.課程是預期的學習結果
1.課程即教學科目
●
古代的課程有六藝(禮、樂、射、御、書、數);
歐洲中世紀初的課程有七藝(文法、修辭、辯證法、算術、幾何、音樂、天文學)。●《教育大辭典》將課程定義為:(1)為實現學校教育目標而選擇的教育內容的總和。……
(2)泛指課業的進程。……
(3)學科的同義語,如語文課程、數學課程等。”●《中國大百科全書》(教育卷)將課程定義分為廣義和狹義兩種,“廣義指所有學科(教育科目)的總和。……狹義指一門學科”。●你如何看待“課程即教材”這一觀點?這一觀點的優點何在?缺點何在?2025/1/16課堂思考●重學科知識的學術性,結構性和邏輯性維度,把課程內容與課程過程割裂開來;
●重向學生傳授系統的學科知識體系,忽視學生情感、態度、價值觀等非智力因素;
●重教學效率和教學控制,輕學生主體性發揮。1.課程即教學科目
評價:●通過對教學科目這一工具性形態的傳遞和授受來完成對人類經驗的整體描述和薪火傳遞。反映了課程作為一種工具和手段的物質載體形式和可操作性的藍本。2.課程即學習經驗(learningexperience)
經驗”用英文表示即“experience”,常見的一種解釋是:
1.(thegainingof)knowledgeorskillfrompracticeratherthanfrombooks.2.somethingthathappenstooneandhasaneffectonthemindandfeelings.
2.課程即學習經驗(learningexperience)
杜威對經驗的解釋是——“經驗是有機體與環境、人與自然之間的相互作用,它同時包括主動的因素和被動的因素……這兩個因素以特有的形式結合著……在主動的方面,經驗就是嘗試,在被動的方面,經驗就是承受結果,我們對事物有所作為,然后它反過來對我們有所影響。這就是一種特殊的結合。”
【杜威.民主主義與教育[M].北京:人民教育出版社,2005.153.】杜威(1859—1952)
2.課程即學習經驗(learningexperience)
經驗即經歷的事情、體驗的過程、感受的結果。純粹經驗對人的生成而言,如果不加以深化或提升,就僅僅是多增加了的種種“生活事件”。(我今天看到了……;我暑假去了西湖……)
11月26日星期二陰今天,在我出門的時候,我看見了一個乞丐,不知他(她)是被人打了還是怎么的,趴在地上,屁股露了出來。我先沒有看出來他(她)是一個人,以為那是一堆別人丟棄的什么東西。當靠近他(她)時,我不禁嚇了一跳,原來是一個人。我真的被嚇壞了,尖叫了一聲,便快速走開了,我把他(她)當作了一個死人。但當我放學回來時,看見他(她)身上不知是誰為他(她)蓋了一大塊油布。我不敢多看一眼,便匆匆回家了。但我心里始終不舒服,說不出是一種什么感覺,也許是對他(她)的可憐,也許是對別人的埋怨––––為什么不把他(她)治一治?為什么沒有人收容他(她)?為什么沒有社會機構負責?我開始埋怨大家都如此自私,這么沒有同情心!也許是和我一樣因為害怕,也許是因為懶得管,也許……活動課程:商業、烹飪、縫紉、紡織、木工……4-5歲:家務作業(唱歌、游戲)6歲:烹飪、紡織7歲:以基本作業的歷史發展為中心,特別側重由于發明和發現而產生的方法上的進步
8歲:主題研究9-15歲:各種學科的學習2.課程即學習經驗(learningexperience)撕書.flv死亡詩社片段2.flv八年實驗(1896-1903)芝加哥大學實驗學校
(是不是所有的經驗都有發展價值?只要有經驗就能夠發展嗎?)
經驗可分為教育性經驗和非教育性經驗等類型。具有發展價值的經驗需要主體具有兩種基本的學習過程:一是對經驗作系統的理性化;二是對經驗作反思性提升。
●如何評價“課程即學習經驗”這一觀點?這一觀點的優點何在?缺點何在?2025/1/16課堂思考2.課程即學習經驗(learningexperience)評價——利
●杜威強調主體經驗過程,主體內在的親身體驗、嘗試。強調“只有那些真正為學生經歷、理解和接受了的東西,才稱得上課程”。(利)
●把學生的直接經驗置于課程的中心位置,把課程的重點從教材轉向個人,經驗中常常滲透著人的情感、意志、態度等心理因素,利于消除了課程“目中無人”的傾向。
(利)2.課程即學習經驗(learningexperience)評價——弊
●因為不同學生的經驗背景存在很大差異,在實際教學情境中,一個教師如何同時滿足一個班級幾十個學生獨特的生長要求?如何為每個學生制定合適的課程計劃?在實際教學情境中,這一點很難做到;(
●它過多地看重學生的主觀體驗及心理需求,片面強調直接經驗,不能正確處理直接經驗與間接經驗的關系。3.課程是社會文化的再生產
●該定義認為:個體是社會的產物,教育就是要使個體社會化。課程應該反映各種社會需要,以便使學生能夠適應社會。
●鮑爾斯和金蒂斯是這一主張的重要代表人物。他們認為,任何社會文化中的課程都是該種社會文化的反映,學校教育的職責是要再生產對下一代有用的知識和價值。
●如何評價“課程即社會文化的再生產”這一觀點?這一觀點的優點何在?缺點何在?2025/1/16課堂思考3.課程是社會文化的再生產
評價:
●這種課程觀將課程的重點從教材、學生轉向社會。以為課程應該不加批判地再生產社會文化。●觀念前提:社會現狀已經達到完滿的狀態,社會文化的變革已經不再需要了。●現實:依然存在大量不公正的現象,如果不加批判地再生產這樣的社會文化,那就會使現存的偏見和不公平永久化。
3.課程是社會文化的再生產(人民論壇雜志社在新浪網推出了“公眾公平感調查”,共有6227人參與)
4.課程是社會改造過程
一些激進的教育家:課程不是要使學生適應或順應社會文化,而是要幫助學生擺脫現存社會制度的束縛。有人提出:“學校要敢于建立一種新的社會秩序”的口號。認為:課程的重點應該放在當代社會的問題、社會的主要弊端、學生關心的社會現象等方面,學校課程應該幫助學生擺脫外部強加給他們的世界觀的盲目順從,使學生具有批判的意識。
巴西弗雷爾《被壓迫者教育學》
●如何評價“課程即社會文化的改造過程”這一觀點?這一觀點的優點何在?缺點何在?2025/1/16課堂思考4.課程是社會改造過程
評價:學校課程能起到指導社會變革的作用嗎?社會的偏見和不公平現象難道就可以通過學校的小修小補而得到改觀嗎?在社會上,學校并不是一個特別有影響力的機構,它還不足以在政治上強大到能夠促使社會發生重大變革的地步。
5.課程是有計劃的教學活動(1)何謂“有計劃”?例如,有人認為,課程是指有關學校教育計劃的范圍和安排的書面文件。諸如教學計劃、教學大綱(現有合稱為課程標準的趨向)、教科書、教學參考書、練習冊,甚至還包括教師備課的教案。(2)許多教學活動是基于非書面計劃的課程。非計劃的東西比書面計劃的范圍要廣得多。(3)把有計劃的教學活動安排作為課程的主要特征,往往會把重點放在可觀察到的教學活動上,而不是放在學生的心理體驗上。弊端:將教學看成是制度化、標準化的過程,缺少個性。6.課程即預期的學習結果以行為主義心理學和科學管理原理為基礎,強調目標預測、行為控制和工作效率。這種觀點認為,課程不應該是教學活動計劃,而應該是教育者企圖達成的一組教學目標或預期的學習結果。這就要求在課程設計時,事先制定一套結構化和序列化的學習目標,所有教學活動都圍繞這些學習目標而展開。博比特1918年《課程》
●如何評價“課程是預期的學習結果”這一觀點?這一觀點的優點何在?缺點何在?2025/1/16課堂思考6.課程即預期的學習結果
評價:(1)預期應該發生的事情與實際發生的事情之間總是存在著差異。(2)把焦點放在預期的學習結果上,會忽略非預期的學習結果。
7.從課程的層次(美·古德萊得)界定理想的課程指由研究機構、社會團體和專家提出應該開設的課程。但理想的課程能夠產生影響或表達預期的理想,還取決于課程建設者是否采納和課程付諸實施的情況正式的課程由教育行政部門規定的課程計劃、課程標準和教材,也是列入課程表中的課程。領悟的課程任課教師所領悟的課程。運作的課程課堂上實施的課程經驗的課程學生實際體驗到的東西
●從古德萊德的五種層次論中,對教育和課程,你有何觀點和啟示?2025/1/16課堂思考三、我們如何來定義課程?
1.問題情境:研討會上的交鋒
在一次學術研討會上,與會者就課程改革遇到的問題進行了激烈的討論。
一位教師說:“我是一名中學教師。對這次課程改革,我表示支持并積極參與。這次課程改革提出的一些新觀點、新理念,我也非常贊同。但是,理論家告訴我們,課程既包括書本知識,又包括學生的活動經驗;既有教材內容,又有教師、學生、環境;既有看得見的,又有看不見的;既有校內的,又有校外的。總之,我感覺理論家似乎在告訴我們處處是課程,時時有課程。這樣的課程概念似乎有點玄、空。真到了實際工作中,我還是不知該如何理解和把握課程,還是不知該怎樣做。”三、我們如何來定義課程?
1.問題情境:研討會上的交鋒張教授接著說:“現在理論界給‘課程’下的定義的確
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