2021四川中考語文真題分類匯編之文言文閱讀

一.文言文閱讀（共15小題）

1.（2021?宜賓）讀下面的文言文，完成問題。

飲泉亭記

［明］劉基

昔司馬氏有廉臣焉，日吳君隘之，出刺廣州，過貪泉而飲之，賦詩曰：“古人云此水，

一獻杯千金。試使夷齊飲，終當不易心?！逼浜螅[之卒以廉終其身，而后世之稱廉者，亦

必曰"吳刺史”焉。有元憲副吳君為廣西時，名其亭曰“飲泉”，慕刺史也，而憲副之廉，

卒與刺史相先后。

至正十四年，憲副之孫以時，以故征士京兆杜君伯原所書“飲泉亭”三字，征予言。予

舊見昔人論刺史飲泉事.或病其為矯心,甚不以為然.夫君子以身立數,有可以植FF道,遏

邪說，正人心，揚公論，皆當見而為之，又何可病而譏之哉？

人命之修短系乎天，不可以力爭也，而行事之否臧由乎己，人心之貪與廉，自我作之,

豈外物所能易哉？向使有泉焉，日飲之者死，我乃奮其不畏之氣，冒而飲之，死非我能奪也,

而容有死之理而強飲焉，是矯也，是無益而沽名也，則君子病而不為之矣。大丈夫之心，仁

以充之，禮以立之，驅之以刀劍而不為不義屈，臨之以湯火而不為不義動。夫豈一勺之水所

能幻移戰？

人之好利與好名，皆蠱于物者也，有一焉，則其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾

知其決非矯以沽名者也，惟其知道，明而自信，篤也，故飲之以示人，使人知貪廉之由乎內，

而不假乎外，使外好名而內貪濁者，不得以藉口而分其罪。夫是之謂植正道，遏邪說，正人

心，揚公論，真足以啟愚而立懦，其功不在伯夷、叔齊下矣。

（1）下列關于加點文言實詞的解釋，不正確的一項是

A.中刺廣州出：出任

B.終當不易心易：容易

C.遢邪說遏：遏制

D.人命之修短系乎天修：長

（2）下列關于加點文言虛詞的理解，不正確的一項是

A.普司馬氏有廉臣裁焉：兼詞，“于是”。

B.夫君子以身立教以：介詞，用。

C.大丈夫之心之：助訶，的。

D.不得以藉口耐分其罪而：連詞，來。

（3）把下列兩個文言句子翻譯成白話文。

①或病其為矯心，甚不以為然。

②驅之以刀劍而不為不義屈，臨之以湯火而不為不義動。

2.（2021?廣元）文言文閱讀，完成問題。

材料一：齊大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有饑者蒙袂輯屐，貿貿然來。黔敖

左奉食，右執飲，曰：“嗟！來食!”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”

從而謝焉，終不食而死。

（選自《禮記》）

材料二：圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。

故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國無捐瘠①者，以畜積多而備先具也。

今海內為一，土地人民之眾，不避②湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而言積未及者，

何也？地有余利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。

民貧則奸邪生，貧生于不足，不足生于不農，不農則不地著③，天地著則離鄉輕家，民

如鳥獸，雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待

甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情，一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚

寒不得衣，雖慈母不能保其子君安能以有其民哉!明主知其然也，故務民于農桑，薄賦斂，

廣蓄積，以實倉凜，備水旱，故民可得而有也。

（節選自晁錯《論貴粟疏》）

【注釋】①捐瘠（j。：貧乞、瘦弱；②不避：不讓，不差于；③不地著：不能定居一地。

（1）為理解材料一中“有餓者蒙袂輯屣”的“展”的意思，某同學收集了偏旁相同的三個

字：①屣：視若敝屣；②屐：應憐屐齒印蒼苔；③履：削足適履。由此得出“屣”的意思應

該是_____

A.行走

B.鞋子

C.腳

D.遮蓋

（2）下列對加點字的解釋不正確的一項是

A.“非能耕而食之”（食：糧食）

B.加以立天災數年之水旱（亡：通“無”）

C.“以實倉廉”（以：來、表目的）

D.“兩蓄積未及者”（而：表轉折）

（3）對材料二中畫橫線句子的斷句，正確的一項是

A.雖慈母不能保/其子君安能以有其民哉？

B.雖慈母不能保其子/君安能以有其民哉？

C.品慈母不能保其子君/安能以有其民哉？

D.雖慈母不能保其子君安/能以有其民哉？

（4）把下列句子翻譯成現代漢語。

①予唯不食嗟來之食，以至于斯也。

②夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食、不待甘旨。

（5）“禾下乘涼”是雜交水稻之父袁隆平一生的夢想，“一稻濟世，萬家糧足”，我國實現了

糧食“十七連豐請結合材料二，分析重視糧食生產的重要性。

；法?7廣飛*”;泊科

行為力:計&峪—

一的

3.（2021?瀘州）閱讀下列文言文,完成問題。

［甲］三峽

酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦

月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺币耍袝r朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖

乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕螳多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，

良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌

日：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

［乙］湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挈一小舟、

擁香衣爐火，獨往湖心亭看雪。穿淞沆揚，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤

一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒

酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，

是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃口：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

［丙］登泰山記(節選)

姚鼐

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古

長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，在京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰止西北谷，越長城之限,

至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有

余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越中

嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余

所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云道中迷及冰滑磴幾不可登及既

上蒼山負雪明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂銖如畫，而半山居霧若帶然。

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見

云中白若持箍數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光

動搖承之?；蛉眨藮|海也。問視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

(1)下列對文中劃波浪線部分的斷句，完全正確的一項是

A.世皆謂之天門/云道中迷霧冰滑健幾不可登/及既上蒼山/負雪/明燭天南

B.世皆謂之天門/云道中迷霧冰滑磴兒不可登及/既上蒼山/負雪/明燭天南

C.世皆謂之天門云/道中迷霧冰滑/磴幾不可登/及既上/蒼山負雪/明燭天南

D.世皆謂之天門云/道中迷霧冰滑毆幾/不可登及/既上/蒼山負雪/明燭天南

(2)對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是

A.雖乘奔御風，不以零也疾：快

B.大雪三日，湖中人鳥聲俱緲絕：消失

C.泰山之陽，汶水西流西：向西

D.越長城之限，至于泰安限：限制

<3）下列對三篇選文的理解和分析有誤的項是

A.甲文是一篇著名的山水散文，結構嚴謹，作者用凝練生動的筆墨描寫了長江三峽雄奇險拔、

清幽秀麗的特點。

B.乙文通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，運用敘述、描寫等手法，寫出了雪后西湖清新

雅致的特點。

C.丙文敘述了作者和友人一起冬日登泰山觀日出的經過，生動地描繪了泰山瑰麗的景色和日

出時的壯美景象。

D.三篇文章都通過寫景抒發了對祖國大好河山的贊美之情，不同的是日乙兩文流露出了作者

仕途不順的惆悵之感。

（4）用現代漢語翻譯文中劃橫線的句子。

①常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。

②回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

4.（2021?自貢）閱讀下面的文字，完成問題。

［甲］陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之

壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?，何富貴也？”陳涉

太息曰：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”

二世元年七月，發閭左逋戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會

天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死;

等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶

蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項

燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、

項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。

［乙］陳勝王凡①六月。已為王，王陳②。其故人嘗與傭耕者聞之之陳扣宮門曰:“吾欲見涉。”

宮門令欲縛之。自辯數，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與

俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤③!涉之為王沉沉者!”客出入愈益發舒，數言陳王故

情?；蛘f陳王曰：“客愚無知，顓"妄言，輕威?！标愅鯏刂?。諸陳王故人皆自引去，由是無

親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系⑤

而罪之，以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，

此其所以敗也。

(均節選自司馬遷《史記》，有刪改)

［注］①凡：總共。②陳：地名。指陳縣。③夥(huo)頤：意思是“真多呀④顓(zhuan)；

同“專⑤系：拘捕。

(1)對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是

A.九百人事大澤鄉屯：停駐

B.等死，死國可乎等：同樣

C.已為手，王陳王：稱王

D.客人愈益發華發舒：放肆

(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.其故人嘗與傭耕者聞之/之陳/扣宮門曰

B.其故人嘗與傭耕者/聞之之陳/扣宮門曰

C.其故人/嘗與傭耕者聞之/之陳扣宮門曰

D.其故人嘗與/傭耕者聞之/之陳扣宮門曰

(3)下列對原文有關內容的分析，不正確的一項是

A.陳勝年輕時雖“與人傭耕”，但卻不甘心受人奴役，有鴻鵠一般的遠大志向。

B.陳勝對吳廣說的一番話，是陳勝對當前形勢的分析，看出他有敏銳的洞察力。

C.陳勝將來客斬殺，是因為來客多次跟別人講陳勝的一些舊事，有損他的威嚴。

D.陳勝作為農民領袖，本想成就一番功業，卻貪戀一時的榮華富貴而最終失敗。

(4)把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①會天大雨，道不通，度已失期。

②諸將以其故不親附，此其所以敗也。

5.(2021?遂寧)閱讀下面文言文，完成問題。

【甲】先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之

臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以

光光帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其

刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時,

每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣,

愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計口而待也。

（節選自《出師表》）

【乙】時上封事①者眾或丕切事童醫之。征②曰:“古者立謗木，欲聞己過。封事，謗木之

遺也。陛下當任其所言，以彰得失。言而是，則為朝廷之益；非，亦無損于政是帝悅，皆

慰之。

帝宴群臣，曰：“貞觀以前，從我定天下，玄齡功也；貞觀之后，納忠諫，正朕違咒

征而已?！庇H解佩刀，以賜二人。帝嘗問群臣：“征與諸葛亮孰賢？”岑文本曰：“亮才兼將

相，非征可比。"帝曰：“征蹈履仁義，以弼朕躬，欲致之堯、舜，雖亮無以抗

（選自《新唐書》，有刪改）

【注釋】①封事：指密封的奏章。②征：魏征，唐代諫臣。③違：過失、錯誤。

（1）用“/”給乙文劃波浪線句子斷句，劃兩處。

時上封事者眾或不切事帝厭之

（2）下列加點詞的意義和用法完全相同的一項是

A.此誠危急存亡之秋也天啟壬戌秋日

B.使內外異法也漁人甚異之

C.征與諸葛亮孰賢卿吉多務，孰若孤

D.帝悅，皆慰之孔子云：何陋之有

（3）把下列句子翻譯成現代漢語。

①親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。

②言而是，則為朝廷之益；非，亦無損于政。

（4）結合甲、乙兩文，用自己的話說說諸葛亮和魏征提出的共同建議是什么。這對你的學

習、生活有什么啟發?

6.（2021?成都）閱讀下面文言材料，完成下面各小題。

甲

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大

寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余

因得遍觀群書。既加冠，益慕圣貨之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執

經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾

耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚,

卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皴裂而不知。至

舍，四支僵勁不能動，媵人持湯法灌，以衾擁覆，久而乃相。寓逆旅，主人H再食，無鮮肥

滋味之享。同舍生皆幫綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，烽然若神

人；余則編袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤

且艱若此。

（節選自《送東陽馬生序》）

乙

子曰：“學加不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者（《雍也》）

子曰：”飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云」（《述

而》）

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>

（節選自《V論語》十二章》）

（1）下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是

A.以是人多以書假余假：借

B.久而乃?？诤停号?/p>

C.同舍生皆茗綺繡被：同“披二穿著

D.好之者不如樂之者樂：快樂

（2）下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是

A.從鄉之先達執經叩問策考不以其道

B.不敢出一言"復全石以為底

C.學畫不思則罔濯清漣畫不妖

D.于我如浮云皆以美于徐公

（3）對文中畫線句子翻譯正確的一項是

寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

A.（我）寄居在旅店，店主人每天會多次吃飯，（他）沒有新鮮肥美的東西可以享受。

B.（我）寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，（我）沒有新鮮肥美的東西可以享受。

C.（我）處在逆境中，店主人每天供給兩頓飯，（他）沒有新鮮肥美的東西可以享受。

D.（我）處在逆境中，店主人每天會多次吃飯，（我）沒有新鮮肥美的東西可以享受。

（4）用甲文的內容來印證乙文的觀點，搭配最為恰當的一項是

A.余幼時即嗜學一知之者不如好之者。

B.余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請一三人行，必有我師焉。

C.當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中一思而不學則殆。

D.余則編袍敝衣處其間，略無慕艷意一不義而富且貴，于我如浮云。

7.（2021?廣安）文言文閱讀。

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足,

教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹?/p>

曰“學學半”，其此之謂乎！

【乙】古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之也。古之學者為人，行道以利

世也；今之學者為己，修身以求進也。夫學者猶種樹也，春玩其華①，秋登②其實；講論文

章，春華也，修身利行，秋實也。

（選自《顏氏家訓》）

【注】①華（hud）：花。②登：進用，這里指摘取。

（1）解釋下列句子中加點詞。

①雖有至單

②學學半___________

③以升不足也

④但能說之也

（2）下列各組句子中加點詞語意義和用法學目的一項是

A.弗食/食馬者不知其能千里而售也

B.敢曰：教學相長也/政雖有名馬，祇辱于奴隸人之手

C.古之學者為己/何陋之有

D.行道以利世也/不得志，獨行其道

（3）用現代漢語翻譯下列句子。

①知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

②夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實。

（4）閱讀選文，回答下列問題。

①【甲】文開篇用類比手法論述了學習的，【乙】文開篇則用對比手法論述了學

習的o

②請結合【乙】文用自己的話談談求學的真正意義。

8.（2021?達州）【甲】先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之

秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠

宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣鬼鄙，狠自枉

屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于

敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

（選自教材《出師表》）

【乙】六年春，揚聲由斜谷道取眉①，使趙云、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒

之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令長明，南安、天水、永安三郡叛魏應亮,

關中響震。魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。謖違亮節

度，舉動失宜，大為張郃所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以

弱才，叨竊非據，親秉旄鉞②以歷三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕

谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自

貶三等，以督厥咎。”于是以亮為右將軍，行丞相事，所總統③如前。

（選自《三國志?蜀書?諸葛亮傳》）

【注釋】①眉：眉縣，今陜西省境內。②旄鉞（mdoyu?）：白旅和黃錢，借指軍權。③總統:

總聚統埋。

（1）下列加點詞解釋不符合語境的一項是

A.誠宜開卷圣聽（開張：擴大）

B.先帝不以臣卑鄙（卑鄙：社會地位低微，見識短淺）

C.魏大將軍曹真舉眾拒之（舉：全）

D.戮謖以謝眾（謝：認錯，謝罪）

（2）下列句子斷句不準確的一項是

A.今/天下/三分，益州/疲弊，此誠危急/存亡之秋也

B.茍全性命/于亂世，不求聞達/于諸侯

C.亮身率諸軍/攻祁山，戎陳/整齊，賞罰肅/而號令長明

D.于是/以亮為右將軍，行/丞相事

（3）下列說法有誤的一項是

A.諸葛亮開篇寫“先帝創業未半而中道崩殂”“此誠危急存亡之秋也”，不僅表明自己因蜀漢

政權岌岌可危而心憂如焚，更是為了警醒后主劉禪，希望他足夠重視當前的危困形勢，勵精

圖治，力挽狂瀾。這為下文勸諫作鋪墊。

B.諸葛亮自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創業的歷程，表明自己淡泊的

志趣，對先帝的無限感激，對劉氏父子的赤膽忠心，以此打消后主的疑慮。

C.街亭失守，諸葛亮“戮謖”的主要原因是馬謖紙上談兵，無真才實學；“自貶三等”是因

為自己作為主帥指揮不當，應承擔主要責任。

D.諸葛亮在《出師表》中隱含著多種感情，既有盡托孤之任的忠貞之情，又有念后主孱弱的

憂國之心，還有感創業維艱的傷時之嘆等。

（4）翻譯下列句子。

①由是感激，遂許先帝以驅馳。

②謖違亮節度，舉動失宜，大為張郃所破。

（5）探究回答。

諸葛亮在我國是家喻戶曉的人物，請結合有關他的傳說、故事、俗語等，以《千秋諸葛

我評說》為題寫一段文字。（要求：語言優美，點評到位，100字左右）

千秋諸葛我評說

9.（2021?涼山州）

［甲口匕冥有魚

北冥有魚，其名為鰥。鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知

其幾千里也；怒耐飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R

諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拎扶搖而上者九萬里,

去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無

所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

［乙］莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰥魚出游從容，是魚之樂也。"惠子曰：“子非魚,

安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？"惠子曰:“我非子，固不知子矣：

子國非魚也，子之不知魚之樂，合矣!”莊子曰：“請循其本。子曰：'汝安知魚樂'云者,

既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”

（選自《莊子》二則）

（1）下列句子中，加點字意義或用法理解有誤的一項是

A.怒頂飛,其翼若垂天之云（表承接）

B.去以六月息者也（憑借）

C.莊子與惠子游干濠梁之上（在）

D.子之不知魚之樂（用于主語和謂語之間，取消句子獨立性）

（2）下列說法有誤的一項是

A.善于運用寓言故事說理，想象雄奇瑰麗，是《莊子》的特色。

B.甲文中的大鵬具有碩大無比、志存高遠的特點，大鵬這一形象對后世影響深遠。

C.甲文先寫大鵬遷徙南冥的氣勢，再寫北冥之魚由解到鵬的變化，最后寫作者仰觀蒼天，擬

想大鵬俯瞰大地。

D.乙文記敘了莊子與惠子在濠水橋上游玩時進行的一場關于“魚之樂”的辯論。

（3）翻譯文中畫線句子。

子非我，安知我不知魚之樂？

10.（2021?南充）閱讀下面文言文選段，完成問題。

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌

曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰；“衣食所安，弗敢專也，必以

分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶?/p>

信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?。

戰則請從?！?/p>

公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。

公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故

克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（節選自《左傳?莊公十年》）

【乙】晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何

以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰，何為者也？對日，齊人也。

王曰，何坐？曰，坐盜

晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛?人詣王。王曰：“縛者曷為者也？"對曰：“齊

人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘,

生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入

楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？①"王笑曰：“圣人非所與熙②”也，寡人反取?、垩??！?/p>

（選自《晏子春秋?內篇》）

【注釋】①得無……耶：難道……嗎。②熙：同“嬉二開玩笑。③?。何耆?。

（1）下列加點詞語解釋有誤的一項是

A.弗敢加也力口：虛夸，夸大

B.小信未孚孚：使信服

C.忠之展也屬：屬于

D.齊人也，半盜。坐：因……獲罪

（2）下列各組句了中加點詞意義和用法相同的項是

A.肉食者謀之、齊考習辭者也

B.可以一戰'吾欲辱之，何以也

C.戰于長勺'今民生長于齊不盜

D.登軾聲望之'出淤泥加不染

（3）下列對選文理解有誤的一項是

A.甲文緊扣題目中的“論戰”二字，詳寫了戰前準備和戰后論戰，略寫了戰爭過程，詳略得

當，突出了曹劌的軍事才能與政治謀略。

B.乙文晏子巧妙運用類比說理，用橘生淮南為橘淮北為枳來類比齊人在齊為良民在楚為盜，

有力地反擊了楚王的侮辱，使說理深入淺出，生動形象。

C.甲文中的曹劌在魯國危難之時挺身而出，用卓越的軍事才能贏得了戰爭的勝利，化解了魯

國的危機；乙文中晏子在出使楚國時，面對楚王的侮辱，用敏捷的思維和出眾的口才維護了

齊國的尊嚴。

D.甲乙兩文都主要采用對話描寫來刻畫人物形象，人物語言極具個性，充分展現了曹劌和晏

子作為國之重臣的精神風貌。

（4）翻譯下列句子。

①小大之獄，雖不能察，必以情。

②葉徒相似，其實味不同。

11.（2021?德陽）晉侯①資叢亡者，介之推不言祿，祿亦典及。

推曰：“獻公之子九人，唯君在矣?；?、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主

晉祀者，井君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣②乎？竊人之財，猶謂之盜，況

貪天之功以為己力乎？”

其母曰：“何不亦求之？”對曰：“尤③而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其祿?！逼?/p>

母曰：“亦使知之，如何？”對曰：“言身之文④也身將隱焉用文之是求顯也其母曰：“能

如是乎？與汝偕隱」遂隱而死。

晉侯求之不獲，以綿上⑤為之田⑥，曰：“以有吾過，且旌善人?！?/p>

（選自《左傳》，有改動）

注釋：①晉侯：指晉文公。繼位前長期在國外流亡，后來在秦國的幫助下回晉國平定叛亂,

當上國君。下文中的介之推，晉國貴族，曾跟隨晉文公流亡國外。②誣：欺騙。③尤：過錯。

④文：文飾。⑤綿上：晉地名，在今山西介休東南。⑥田：祭田。

（1）給文中劃線句子斷句正確的一項是

A.言/身之文也/身將隱/焉用文之/是求顯也

B.言/身之文也/身將隱焉/用文之是/求顯也

C.言/身之文也/身將隱焉/用文之，是求顯也

D.言/身之文也/身將隱/焉用文之是/求顯也

（2）下列各組句子中加點詞的意思不相同的一項是

A.晉侯賞叢亡者/隸而叢者，崔氏二小生

B.祿亦般及/手指不可屈伸，弟之怠

C.惠、懷無親，外內棄之做人不獨親其親

D.以春吾過/尋向所有

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.介之推偕母歸隱的想法是通過對話來表現的，他認為晉文公能重登帝位，是天命決定的,

而非人力。

B.晉文公當上國君后，介之推的母親極力勸他向晉文公邀功，但介之推意志堅定，堅決不

受祿。

C.晉文公到處尋找介之推，但最后也沒有找到，后來在綿上設祭田關緬懷像介之推一樣的

人。

D.文中的介之推是一個不貪功好利的人，不主動提封賞，認為“貪云之功”的人比盜賊還

惡劣。

（4）把下面的文言句子翻譯成現代漢語。

①天未絕普，必將有主。主晉祀者，非君而誰？

②今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？

12.（2021?成都）閱讀下面的文言文，完成下列各小題。

淘渠記

［宋］席益

唐白敏中尹①成都，始甌環街大渠。其余小渠，本起無所考，枝分根連，同赴大渠。歲

久，遂懈而壅。

大觀丁亥冬，益之先人鎮蜀，城中積水滿道。戊子春，始講溝湎之政，居人欣然具畚錨

待其行。俗子之無識者謗于里：“只論開浚，積泥通逵②，可若何？”先人聞之，不為衰止。

既污泥出渠，農氓爭取以糞田，道無著留。至秋雨連日，民不告病，士夫交口稱嘆，多向之

議而謗者也。

后三十年，益忝世官③，以春末視事。夏暴雨，城中渠湮，無所鐘泄。城外堤防亦久廢,

江水夜泛西門，入城中。兩水合，洶涌成濤激，居人患高阜地。又春夏之交大疫，居人多死,

眾謂污穢熏蒸之咎。嗣歲春首，修戊子之令，邦人知疇昔④便利，無異辭。且補筑大西門外

堤，引江水入城，而作三斗門以節之。舊有汗池，積水日深大，行人不建，誤蹈犯，歲有死

者。鑿此池，挹池之盈，以匯入大渠，筑短垣以護池岸，茲患遂弭。是歲，疫歷不作，夏秋

雨過，道無涂潦，邦人滋喜。

通達溝瀆，毋有障塞，此長民之所當務也。邑之有溝渠，猶人之有脈絡也，一縷不通,

舉體皆病。按圖而治之，則纖亳無敢郁滯者矣。益刊圖以示后之君子，如有志于民意，誠欲

令信，于斯圖也，將有考焉。

（選自《全蜀藝文志》卷三十三，文淵閣四庫全書本，有刪節）

【注】①尹：治理。②通逵：通暢的道路。③世官：家族內世代擔任同樣的官職。④疇昔:

往日。

（1）下列語句中加點詞解釋有誤的一項是

A.始城環街大渠疏：疏導

B.俗子之無識者諦于里謗：批評

C.居人學高阜地趨：離開

D.行人不戒戒：謹慎

（2）將文中畫線句子翻譯為現代漢語。

①既污泥出渠，農氓爭取以糞田，道無著留。

②按圖而治之，則纖亳無敢郁滯者矣。

（3）同為“淘渠”，相較文中前兩位官員，席益的突出之處有哪些？請結合文章，分析作答。

13.（2021?眉山）文言文閱讀。

閱讀下面的文言文，完成以下各題。

孝景三年，吳楚反①。周亞夫以中尉為太尉，率擊吳楚。因自請上曰：“楚兵剽②輕，難

與爭鋒，愿以梁季之，絕其糧道，乃可制。”上許之。太尉既會兵滎同，吳方攻梁，梁急，

請救。太尉引兵東北走昌邑，深壁③而守。梁日使使請太尉，太尉守便宜，不肯往。梁上書

言景帝，景帝使使詔救梁。太尉不奉詔，堅壁不出，而使弓高侯等絕吳楚兵后食道④。吳兵

乏糧，饑，數欲挑戰，終不出。后吳奔壁東南瞰⑤，太尉使備西北已而其精兵果奔西北不得

入吳兵既餓乃引弘而去太尉出精兵追擊,大破之。吳國源棄其軍，而與壯士數千人廣走。漢

兵因乘勝，遂盡虜之，降其兵。凡相攻守三月，而吳楚破平。

五歲，遷為丞相，景帝甚重之。景帝廢栗太子，丞相固爭之，不得。景帝由此疏之。后

匈奴王唯徐盧等五人降，景帝欲候⑥之以勸后。丞相亞夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之,

則何以責人臣不守節者乎？”景帝曰："丞相議不可用。”乃悉封唯徐盧為列候。亞夫因謝病。

景帝中三年，以病免相。頃之，景帝居禁中⑦，召條侯?,賜食。獨置大赧咒無切肉，又不

置箸。條侯心不平，顧謂尚席取著。景帝視而笑曰：“此不足君所乎？”條侯免冠謝。上起,

條侯因趨出，景帝以目送之。曰：“此怏怏者非少主■臣也!”

（節選自《史記?絳侯周勃世家》）

I注］①吳楚反：以吳王湃為首的吳楚七國發動叛亂。②剽：強悍，勇猛。③深壁：加高營壘。

④弓高侯：指名將韓頹當。食道：即糧道。⑤瞰：角落。⑥侯：封侯。⑦禁中：宮中。⑧條

侯：指周亞夫。⑨大裁（zi）：大頭的肉。⑩怏怏：不高興的樣子。少主：劉徹，后來的漢

武帝。

（1）下面是某同學結合語境對句中加點詞意義推斷，其中不正確的一項是

A.布擊吳楚一一回顧課文“從流飄蕩，任意東西”，可以推知“東”的意義為“向東”。

B.愿以梁季之一一查字典，“委”為義項有“順從”“舍棄”“托付”等，應選擇“順從”。

C.維吳楚兵后食道一一聯系文中“吳兵乏糧，饑，數欲挑戰”，可推知“絕”意義為“斷絕

D.而與壯士數千人。走一聯系詞語“流亡”“亡命天涯”，可推知“亡”的意為“逃跑”。

（2）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.太尉使備西北/已而其精兵果奔西北/不得人/吳兵既餓/乃引而去/

B.太尉使備西北已而其精兵果奔/西北不得人吳兵既餓/乃引而去/

C.太尉使備西北/己而其精兵果奔/西北不得入吳/兵既餓/乃引而去/

D.太尉使備西北/己而其精兵果奔西北/不得人吳/兵既餓/乃引而去/

（3）下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是

A.周亞夫善于審時度勢。他避敵鋒芒，采用固守追擊的戰術，僅三月就平定叛亂。

B.周亞夫性格剛直耿介。他不愿恭順景帝，為栗太子被廢而極力爭辯，景帝疏之。

C.周亞夫盡力勸止封侯。他認為降者如被封侯就難以責罰那些不謹守節操的人臣。

D.周亞夫為人胸無城府。景帝賜肉無筷，他不懂景帝用意，內心不悅，忿然離席。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①梁日使使請太尉，太尉守便宜，不肯往。

幫幫你：便：①有利，適宜；②有利的時機；③熟悉，擅長。

宜：①合適；②應該；③當然。一《古漢語詞典》（商務印書館）

②上起，條侯因趨出，景帝以目送之。

14.（2021?涼山州）閱讀下面文字，回答問題。

晏子為齊相，出，其御①之妻從門間而顛其夫，其夫為相御，擁大蓋②，策駟馬③，意氣

揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去④，夫問其故，妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，

名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣，常有以自下⑤者。今子長八尺，乃為人仆御。然子之

意自以為足，妾是以求去也。“其后夫自抑損⑥，晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大

夫。

（節選自《史記?管晏列傳》）

注釋：①御：趕車的人。②大蓋：車上的傘蓋。③駟馬：四匹馬。④去：離開，引中為離婚。

⑤自下：指無驕傲之志，甘居人下。⑥抑損：克制，謙遜。

（1）解釋下列加點的字詞。

①晏子為齊相

②從門間而尊其夫

③夫問其數

（2）翻譯文中畫線句子。

①晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。

②晏子怪而問之，御以實對。

（3）仆御是否接受了他妻子的勸誡，結合文木作簡要分析。

15.（2021?樂山）文言文閱讀。

【甲】與朱元思書（節選）

吳均

夾岸高山，皆生寒樹，負勢竟上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作

響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經綸世

務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

【乙】鉆潭西小丘記

柳宗兀

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鉆潭。潭西二十五步，當湍而浚者為魚梁。

梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇①，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其嵌

②然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊黑之登于山。

丘之小，不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，

日：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用鏟刈

穢草伐去惡木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪

之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，滔

滔③之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事

之士，或未能至焉。

（選自《柳河東集》卷二十九，有刪減）

【注】①偃蹇（ySjidn）：形容石頭高聳的姿態。②軟（qin）：形容山石突出。③滔滔（y

Ing）：形容水回旋流動的聲音。

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.即更取器/用鏟刈穢草/伐去惡/木烈火而焚之

B.即更取器用/鏟刈穢草/伐去惡木,烈火而焚之

C.即更取器用/鏟刈穢/草伐去/惡木烈火而焚之

D.即更取器/用鏟刈穢草/伐去惡木/烈火而焚之

（2）下列對句子中加點詞語的解釋不正確的一項是

A.爭為奇狀者，步不可數殆：幾乎。

B.余憐而售之憐：憐惜，喜愛。

C.以雙茲丘之下效：效仿。

D.”勢競上，互相軒邈負：依仗。

(3)下列對選文理解和分析不ip用的一項是

A.乙文中作者之所以要買下“唐氏之棄地”的小丘，最主要原因是山丘很小，而且價格便宜。

B.乙文第二段描寫了修整后的小丘美景盡顯，作者置身其間則有心醉神迷的獨特感受。

C.兩文都寫到了山景，乙文寫了山石的奇形怪狀，栩栩如生；甲文寫了山峰的高峻挺拔，樹

木繁茂。

D.甲、乙兩文都在寫景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒發了作者熱愛山水美景以及鄙棄世

俗名利之情，乙文抒發了作者發現并買到奇美小丘后欣喜、自得之情。

(4)翻譯下列句子。

①不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。(上文)

②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

2021四川中考語文真題分類匯編之文言文閱讀

參考答案與試題解析

一.文言文閱讀（共15小題）

1.（2021?宜賓）讀下面的文言文，完成問題。

飲泉亭記

［明］劉基

昔司馬氏有廉臣焉，日吳君隱之，出刺廣州，過貪泉而飲之，賦詩曰：“古人云此水,

一獻杯千金。試使夷齊飲，終當不易心?！逼浜螅[之卒以廉終其身，而后世之稱廉者，亦

必曰"吳刺史”焉。有元憲副吳君為廣西時，名其亭日“飲泉”，慕刺史也，而憲副之廉，

卒與刺史相先后c

至正十四年，憲副之孫以時，以故征士京兆杜君伯原所書“飲泉亭”三字，征予言。

予舊見昔人論刺史飲泉事，或病其為矯心，甚不以為然。夫君子以身立教，有可以植正道,

遏邪說，正人心，揚公論，皆當見而為之，又何可病而譏之哉？

人命之修短系乎天，不可以力爭也，而行事之否臧由乎己，人心之貪與廉，自我作

之，豈外物所能易哉？向使有泉焉，日飲之者死，我乃奮其不畏之氣，冒而飲之，死非我能

奪也，而容有死之理而強飲焉，是矯也，是無益而沽名也，則君子病而不為之矣。大丈夫之

心，仁以充之，禮以立之，驅之以刀劍而不為不義屈，臨之以湯火而不為不義動。夫豈一勺

之水所能幻移哉？

人之好利與好名，皆蠱于物者也，有一焉，則其守不固，而物得以移之矣。若刺史,

吾知其決非矯以沽名者也，惟其知道，明而自信，篤也，故飲之以示人，使人知貪廉之由乎

內，而不假乎外，使外好名而內貪濁者，不得以藉口而分其罪。夫是之謂植正道，遏邪說,

正人心，揚公論，真足以啟愚而立懦，其功不在伯夷、叔齊下矣。

（1）下列關于加點文言實詞的解釋，不正確的一項是

A邯刺廣州出：出任

B.終當不身心易：容易

C.漫邪說遏：遏制

D.人命之修短系乎天修：長

（2）下列關于加點文言虛詞的理解，不正確的一項是A

A.昔司馬氏有廉臣罩焉：兼詞，“于是”。

B.夫君子以身立教以：介詞，用。

C.大丈夫之心之：助詞，的。

D.不得以藉口耐分其罪而：連詞，來。

（3）把下列兩個文言句子翻譯成白話文。

①或病其為矯心，甚不以為然。

②驅之以刀劍而不為不義屈，臨之以湯火而不為不義動。

【考點】課外文言文閱讀.

【分析】參考譯文：

從前西晉有一個廉潔的官員，名叫吳隱之，出任廣州刺史，經過貪泉飲水，賦詩說:

“古人說此水，飲杯值丁金。如果讓伯夷、叔齊來飲，應當是始終不變心的。”后來吳隱

之最終以其廉潔自律而終其■?生。后人稱道廉潔之士時，也■一定會稱（他）為“吳刺史”。

元代憲副吳君任職廣西時，把（貪泉邊）的亭子命名為“飲泉”，是欽慕吳刺史的（緣故）;

而憲副的廉潔，最終可與吳刺史相提并論。

至正十四年，憲副的孫子吳以時，拿著以前的征士京兆杜伯原所寫的“飲泉亭”三

個字，來征求我的意見（向我求取文章）。我過去看過前人談論吳刺史飲泉的事，有人指責

他矯情（或“故作姿態”，“掩飾真心”），很不認為他的行為是對的。君子用自身的行為來樹

立榜樣，能用來培植正道，遏制邪說，匡正人心，弘揚公道的，（大家）都應當看到并且學

習，又怎么可以指責并譏諷他呢？

一個人的壽命長短是上天決定的，不可以憑借人力爭取就能得到的。然而做惡事或

善事，卻是由自己決定的。人心的貪婪與清廉，是從自己內心產生的，難道是身外之物（或

“外在的事物”）所能改變的嗎？假如那里有（一口）泉水，說是喝了的人會死，我卻奮發

那種無所畏懼的勇氣，冒死飲用，死亡不是我能決定的，而懷抱必死的念頭而勉強飲用，這

就是矯情，這是沒有好處而是沽名釣譽，那么君子就會指責并且不去做這樣的事。大丈夫的

心胸，要用仁義充實，要用禮儀確立，用刀劍逼迫卻不被不義之行所屈服，面對如湯似火一

樣的險境而不被不義之行所撼動。那難道是一勺水所能感亂和改變的嗎？

人們喜好名利，都是被外物所蠱感，（好名與好利）只要有一樣，那么（他）的操守

就不能穩固，因而外物就能夠改變他了。像吳刺史這樣的人，我知道他決不是矯情來沽名釣

譽的人，只因為他深知道義，明智而自信，忠心實意，所以（他）飲了泉水來昭示世人，讓

人知道貪婪與廉潔都是發自內心的，而不是借助外物的（力量）的，讓那些表面上追求名聲

然而內心貪婪污濁的人，不能用借口來減輕自己的罪過，這就是所說的扶植正道，遏制邪說，

國正人心，弘揚公道，真的是能夠使愚頑的人開啟心智，使懦弱的人變得自立，他的功績不

在伯夷、叔齊之下啊。

【解答】（1）本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，

然后結合句意來推斷詞語意思。

ACD.正確。

B.有誤，句意：應當是始終不變心的。易：改變。

故選：Bo

（2）本題考查文言虛詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后

結合句意來推斷詞語意思和用法。

A.有誤，句意：從前西晉有一個廉潔的官員。焉：用于句末，表示陳述語氣，相當于“了”

“呢”，?？刹蛔g。

BCD.正確。

故選：Ao

（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和

意譯相結合。

①中重點詞語有：或，有人；然，對的；句意為：有人指責他矯情，很不認為他的行為是對

的。

②中重點詞語有：驅，逼迫；臨，面對；句意為：用刀劍逼迫卻不被不義之行所屈服，面對

如滾水似火焰一樣的險境而不被不義之行所撼動。

答案：

（1）B

（2）A

（3）①有人指責他矯情，很不認為他的行為是對的。

②用刀劍逼迫卻不被不義之行所屈服，面對如滾水似火焰一樣的險境而不被不義之行所撼

動。

【點評】文言文翻譯“六字訣”

1.留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可

照錄不翻譯；

2.直。即將文言中的單音節詞直接譯成以該詞為語素的現代漢語的雙音節或多音節詞；

3.補。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當地補充出來；

4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發語詞、判斷詞、在句子結構上起標志作用的助詞、

湊足音節的助詞等，在現代漢語中沒有詞能替代，便可刪去；

5.調。即對文言文中不同于現代漢語句式的特殊句式，翻譯時要進行必要的調整，使譯文完

全符合現代漢語的表達習慣；

6.換。即對古今意義相同，但說法不同的詞語?，翻譯時都要換成現在通俗的詞語，使譯文通

達明快。

2.（2021?廣元）文言文閱讀，完成問題。

材料一：齊大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有饑者蒙袂輯屣，貿貿然來。

黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于

斯也！”從而謝焉，終不食而死。

（選自《禮記》）

材料二：圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道

也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國無捐瘠①者，以畜積多而備先具也。

今海內為一，土地人民之眾，不避②湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而言積未及

者，何也？地有余利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農

也。

民貧則奸邪生，貧生于不足，不足生于不農，不農則不地著③，不地著則離鄉輕家,

民如鳥獸，雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不

待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情，一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，

膚寒不得衣，雖慈母不能保其子君安能以有其民戰!明主知其然也，故務民于農桑，薄賦斂,

廣蓄積，以實倉凜，備水旱，故民可得而有也。

（節選自晁錯《論貴粟疏》）

【注釋】①捐瘠（ji）：貧乞、瘦弱；②不避：不讓，不差于；③不地著：不能定居一地。

（1）為理解材料一中“有餓者蒙袂輯履”的“屣”的意思、，某同學收集了偏旁相同的三個

字：①屣：視若敝屣；②屐：應憐屐齒印蒼苔；③履：削足適履。由此得出嗨”的意思應

該是_____

A.行走

B.鞋子

C.腳

D.遮蓋

（2）下列對加點字的解釋不正確的一項是A

A.”非能耕而自之”（食：糧食）

B.加以亡天災數年之水旱（亡：通“無”）

C.“以實倉縻”（以：來、表目的）

D.“耐蓄積未及者”（而：表轉折）

（3）對材料二中畫橫線句子的斷句，正確的一項是

A.雖慈母不能保/其子君安能以有其民哉？

B.雖慈母不能保其子/君安能以有其民哉？

C.品慈母不能保其子君/安能以有其民哉？

D.雖慈母不能保其子君安/能以有其民哉？

（4）把下列句子翻譯成現代漢語。

①予唯不食嗟來之食，以至于斯也。

②夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食、不待甘旨。

（5）“禾下乘涼”是雜交水稻之父袁隆平一生的夢想，“一稻濟世，萬家糧足”，我國實現了

糧食“十七連豐二請結合材料二，分析重視糧食生產的重要性。

一W

【考點】文言文閱讀綜合.

【分析】譯文：

【材料一】齊國有嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過的饑餓的人來吃。有個饑

餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物，右手端著湯，

說道：“喂!來吃吧!”那個饑民抬起頭蹬著眼睛看著他，說：“我正因為不吃別人施舍的食物,

才落得這個地步!”黔敖追上前去向他道歉，但他最終因為不吃而餓死了。

【材料二】在圣明的君王統治下，百姓不挨餓受凍，這并非是因為君王能親自種糧食給他們

吃，織布匹給他們穿，而是由于他能給人民開辟財源。所以盡管唐堯、夏禹之時有過九年的

水災，商湯之時有過七年的旱災，但國內沒有因饑餓而死的人，這是因為貯藏積蓄的東西多，

事先早已作好了準備。

現在全國統一，土地之大，人口之多，不亞于湯、禹之時，又沒有連年的水旱災害，

但積蓄卻不如湯、禹之時，這是什么道理呢？原因在于土地還有潛力，百姓還有余力，能長

谷物的土地還沒全部開墾，山林湖沼的資源尚未完全開發,游手好閑之徒還沒全都回鄉務農。

百姓生活貧困了，就會去做邪惡的事。貧困是由于不富足，不富足是由于不務農，不

從事農業就不能在一個地方定居下來，不能定居就會離開鄉土，輕視家園，像鳥獸一樣四處

奔散。這樣的話，國家即使有高大的城墻，深險的護城河，嚴厲的法令，殘酷的刑罰，還是

不能禁止他們。受凍的人對衣服，不要求輕暖：挨餓的人對于食物，不要求香甜可口；饑寒

到了身上，就顧不上廉恥了。人之常情是：一天不吃兩頓飯就要挨餓，整年不做衣服穿就會

受凍。那么，肚子餓了沒飯吃，身上冷了無衣穿，即使是慈母也不能留住她的兒子，國君又

怎能保有他的百姓呢？賢明的君主懂得這個道理，所以讓人民從事農業生產，減輕他們的賦

稅，大量貯備糧食，以便充實倉庫，防備水旱災荒，因此也就能夠擁有人民。

【解答】（1）本題考查詞義。比較偏旁相同的三個字，推斷字義。

①視若敝屣：像破爛鞋子一樣看待。屣：鞋子；②應憐屐齒印蒼苔：乜許是園主擔心我的木

屐踩壞他那愛惜的青苔。屐：木鞋；③削足適履：把腳削去一塊來湊合鞋的大??；履：鞋。

因此推斷“屐”的意思為“鞋

故選:Bo

（2）考本題查重點詞語含義。考生要根據課內的積累并結合語境，認真分析，確認詞義。

A.有誤。句意：這并非是因為君王能親自種糧食給他們吃。食：（si）給……吃；作動詞用。

BCD.正確。

故選：Ao

（3）本題考查斷句。這句話的意思是：“即使是慈母也不能留住她的兒子，國君又怎能保有

他的百姓呢？”據此可斷句為：雖慈母不能保其子/君安能以有其民哉？

故選：Bo

（4）本題考查翻譯。解答時要根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看

有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

①重點詞語：予，我。唯，只是。食，食物。斯，這。句意為：

②重點詞語：夫，句首發語詞，不譯。輕暖，又輕有暖的衣服。甘旨，指甜美的食物。句意

為：

（5）本題考查對內容的理解。①